سنكير

كير [ مفرد ] : ج أكيار وكيرة : جهاز من جلد أو نحوه ، يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في الجمر أو النار لإشعالها المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها [ حديث ] .

ك ي ر : كِيرُ الحداد منفخه من زق أو جلد غليظ ذو حافات

* كير. جلد ينفخ فيه الحداد، ج أكيار وكيرة.

**كِيرٌ** \- ج:** أَكْيَارٌ**،** كِيَرَةٌ**. : جِلْدٌ عَلَى شَكْلِ مِنْفَاخٍ يَسْتَخْدِمُهُ الْحَدَّادُ لِلنَّفْخِ فِي النَّارِ لإِشْعَالِهَا أَوْ إِبْقَائِهَا مُشْتَعِلَةً لِتَحْمِيرِ الْحَدِيدِ.

أبو عمرو: الكيرُ كيرُ الحدَّاد وهو زِقٌّ أو جِلْدٌ غليظٌ ذو حافاتٍ. وأمَّا المبنيُّ من الطين فهو الكورُ.

ملكان يسألان الميِّتَ في قبره وهما فَتّانا القبور.

أنكرَ يُنكر ، إنكارًا ، فهو مُنكِر ، والمفعول مُنكَر أنكر الشَّيءَ :جهلَه مع علمٍ به أَنْكَرَ مَعْرِفَتَهُ : جَهِلَهُ، اِدَّعَى عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ أنكر على ولدِه الكذبَ: عابه عليه ونهاه عنه

استنكرَ يستنكر ، استِنكارًا ، فهو مُستنكِر ، والمفعول مُستنكَر اِسْتَنْكَرَ عَمَلَهُ البَشِعَ: اِحْتَجَّ عَلَيْهِ، اِعْتَرَضَ عَلَيْهِ بِشِدَّةٍ وَعُنْفٍ اِسْتَنْكَرَ السُّؤالَ: اِسْتَفْهَمَهُ اسْتَنْكَرَ الأَمرَ: استقبحه

المؤنث : نكراءُ اسم تفضيل من نكُرَ أكثر بشاعة وأشدّ قبحا أنكرُ الأصوات

الجمع : منكرات اسم مفعول من أنكرَ المُنْكَرُ : كلُّ ما تحكم العقولُ الصحيحةُ بقُبْحِه أَو يُقَبِّحُه الشَّرْعُ أَو يُحرِّمه أَو يكرهُه مُنكر ونكير : ملكان يسألان الميِّتَ في قبره وهما فَتّانا القبور جَرِيمَةٌ مُنْكَرَةٌ : مَعِيبَةٌ وشَنِيعَةٌ

ناكرَ يناكر ، مُناكرةً ، فهو مُناكِر ، والمفعول مُناكَر ناكر منافسَه : خادَعه وراوَغه وداهاه ناكر الجيشُ الأعداءَ : قاتله وحاربه

تناكرَ يتناكر ، تناكُرًا ، فهو مُتناكِر ، والمفعول مُتناكَر - للمتعدِّي تَنَاكَرَ الوَلَدَانِ : أنْكَرَ أحَدُهُمَا الآخَرَ تَنَاكَرَ الأمْرَ : اِدَّعَى جَهْلَهُ تَنَاكَرَ القَوْمُ : تَعَادَوْا تَنَاكَرَ فلانٌ: تجاهَلَ

الجمع : مَناكيرُ الْمَنْكُورُ : المجهولُ

الجمع : سَنَاكِرة سَمْكري، صانعُ الصَّفيح

مفعول من نَكَّرَ رَجُلٌ : اِسْمٌ مُنَكَّرٌ : خِلاَفُ الْمُعَرَّفِ

مُنكَر : اسم المفعول من أَنكَرَ

فاعل من أَنْكَرَ مُنْكِرُ الفَضْلِ : جَاحِدٌ بِهِ غَيْرُ مُعْتَرِفٍ بِهِ مُنْكِرٌ كُلَّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ : غَيْرُ مُقِرٍّ بِها

مُنكِر : فاعل من أَنكَرَ

مُنكَّر : اسم المفعول من نَكَّرَ

مُنكِّر : فاعل من نَكَّرَ

مصدر أَنْكَرَ مِنْ صِفاتِهِ الذَّميمَةِ إِنْكارُ الجَميلِ : لا يَعْتَرِفُ بِما قُدِّمَ إلَيْهِ مِنْ مَعْروفٍ وَخَيْرٍ لاَ أَحَدَ يَعْرِفُ لِماذا يَسْتَمِرُّ في إِنْكارِ الحَقيقَةِ : جُحودها، عَدَم الاعْتِرافِ بِها، نَفْيها (فق، قن) خلاف الإقرار أصرّ المتّهمُ على إنكار ما نُسب إليه إنكار الذَّات: اجتناب الأثرة والتَّضحية في سبيل الآخرين

إنكار : مصدر أَنكَرَ

مصدر تَنَكَّرَ التَّنَكُّرُ لِلْأفْكَارِ : إنْكَارُهَا وَالتَّخَلِّي عَنْهَا لَمْ يَتَعَرَّفْهُ لِتَنَكُّرِهِ : لِتَقَنُّعِهِ، اِخْتِفاؤُهُ وَراءَ لِباسٍ يَتَّخِذُهُ قِناعاً ثَوْبُ التَّنَكُّرِ قِنَاعُ التَّنَكُّرِ حَفْلةٌ تنكّريَّة : حفلة راقصة يظهر فيها الأشخاصُ بوجوه مستعارة وثياب متغيِّرة حتّى لا يُعرفوا

تنكُّر : مصدر تَنَكَّرَ

منكرات : جمع مُنكَر

مصدر نَكِرَ نَكِيرٌ : إنكار ، جحود أمرٌ نكير : صعبٌ شديد، شَدَّ عليه النَّكير : وبّخه

ناكِر : فاعل من نَكِرَ

مصدر اِسْتَنْكَرَ عَبَّرَ عَنِ اسْتِنْكارِهِ لما حَدَثَ: عَنِ احْتِجاجِهِ واسْتِقْباحِهِ

مَناكيرُ : جمع مَنكور

استنكرَ يستنكر ، استِنكارًا ، فهو مُستنكِر ، والمفعول مُستنكَر :- • استنكر سلوكَ صديقه 1 - أنكره، استقبحه، وعابه عليه :- استنكر موقفًا، - استنكر سياسةَ الاعتداءات والاستفزازات الاستعماريّة، - تصرُّف مستنكر ، - استنكارُ المشاهدين، - موجة/ نظرة استنكار . 2 - أنكره واستفهمه.

ناكرَ يناكر ، مُناكرةً ، فهو مُناكِر ، والمفعول مُناكَر :- • ناكر منافسَه 1 - خادَعه وراوَغه وداهاه :- ناكر الجيشُ الأعداءَ. 2 - قاتله وحاربه :-بينهما مُناكرة ، - لم يناكر المسلمون عدوًا ظالمًا إلاّ انتصروا عليه.

تناكرَ يتناكر ، تناكُرًا ، فهو مُتناكِر ، والمفعول مُتناكَر (للمتعدِّي) :- • تناكر الزُّملاءُ تعادَوا وتجاهل بعضُهم بعضًا :- تناكر التلاميذُ/ الأهلُ. • تناكر الأمرَ: تجاهلَه، ولم يعترف به :- تناكر الحقيقةَ/ توقيعًا، - تناكر الموضوعَ حين سُئِل عنه.

(نح) اسم يدلُّ على مسمًّى شائع في جنس موجود أو مقدَّر، عكسه المَعْرِفة.

الأَنْكَرُ الأَنْكَرُ يقال: صوتُهُ أَنكرُ الأَصواتِ: أَقبحها.

الإِنْكَارُ : إِنكارُ الذات: مجانبةُ الأَثَرَة والتضحيةُ عن قصد في سبيل الغير، ويُستعمَلُ خاصَّةً لدى الزُّهَّاد والأَخلاقيين.

المُنَكَّرُ المُنَكَّرُ (عند النحاة) : غير المُعَرَّف.

المُنْكَرُ : كلُّ ما تحكم العقولُ الصحيحةُ بقُبْحِه. أَو يُقَبِّحُه الشَّرْعُ أَو يُحرِّمه أَو يكرهُه. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 90وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ) ) .

النَّكَرَةُ : اسم من الإِنكار . يقال: كان لي أَشدَّ نَكَرَة .

النَّكِرَةُ : إِنكارُ الشيءِ. و النَّكِرَةُ (عند النحاة) : اسم يدل على مسمَّى شائع في جنس موجود أَو مقدَّر، كرجل فإِنه موضوع لكل حيوان ناطق ذكر بالغ، وكشمسٍ فإنها موضوعة لكل كوكب نهاريّ ينسخ ظهورُه وجودَ الليل. و النَّكِرَةُ ما يخرج من الخُرَاج ونحوه من دم أَو قيح.

النَّكِيرُ : الإِنْكارُ . يقال: شُتِمَ فما أَبدى نكيرًا . و النَّكِيرُ العقوبةُ الرَّادعة. وفي التنزيل العزيز: الحج آية 44فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ) ) . ويقال: أَمرٌ نَكِيرٌ : صَعْبٌ. وحِصْنٌ نكيرٌ : حصينٌ.

النَّكْرَاءُ : الدَّهاءُ والفِطنة. ويقال: امرأَة نَكْراءُ : داهيةٌ عاقلة. و النَّكْرَاءُ المُنْكَرُ . و النَّكْرَاءُ الشِّدَّةُ. يقال: أَصابتهم من الدَّهْر نَكْراءُ .

النُّكْرَانُ : الجحود.

الْمَنْكُورُ : المجهولُ. والجمع : مَناكيرُ .

نَاكَرَهُ : داهاه وخادَعَه. و نَاكَرَهُ حاربه. وقاتلَهُ.

[ن ك ر]. (مَنْسُوبٌ إلَى التَّنَكُّرِ ). :-شَارَكَ فِي حَفْلٍ تَنَكُّرِيٍّ :- : فِي حَفْلٍ يَتَنَكَّرُ فِيهِ الْمُشَارِكُونَ بِوُجُوهٍ مُسْتَعَارَةٍ وَألْبِسَةٍ عَجِيبَةٍ غَرِيبَةٍ. :-حَفْلَةٌ تَنَكُّرِيَّةٌ .

[ن ك ر]. (مفعول مِن اِسْتَنْكَرَ ). :- عَمَلٌ مُسْتَنْكَرٌ :- : مُسْتَقْبَحٌ.

[ن ك ر]. (مفعول من نَكَّرَ). :-رَجُلٌ :- : اِسْمٌ مُنَكَّرٌ (نح) خِلاَفُ الْمُعَرَّفِ.

جمع: ون، ات. [ن ك ر]. (فاعل مِنْ تَنَكَّرَ ). :-خَرَجَ مُتَنَكِّراً إِلَى الشَّارِعِ :- : لاَبِسًا قِنَاعاً أَوْ مُرْتَدِياً لِبَاساً غَيْرَ لِبَاسِهِ العَادِيِّ وَمُغَيِّراً مِنْ مَلاَمِحِهِ.

جمع: ون، ات. [ن ك ر]. (فاعل مِن اِسْتَنْكَرَ ). 1. :- مُسْتَنْكِرٌ كُلَّ سُلُوكٍ سَيِّءٍ :- : مُسْتَقْبِحٌ، مُسْتَهْجِنٌ. 2. :-لَهْجَةٌ مُسْتَنْكِرَةٌ :- : لَهْجَةُ الاسْتِهْجَانِ والتَّعْبِير عَنِ الاِسْتِنْكَارِ .

جمع: ون، ات. [ن ك ر]. (فاعل من نَكَرَ). 1. :- نَاكِرُ النِّعَمِ :- : الْجَاحِدُ وَالكَافِرُ بِهَا. 2. :- نَاكِرُ الْجَمِيلِ :-: مَنْ لاَيَعْتَرِفُ بِالْجَمِيلِ وَيَتَنَكَّرُ لَهُ.

جمع: ون، ات. [ن ك ر]. (فاعل من أَنْكَرَ ). 1. :- مُنْكِرُ الفَضْلِ :- : جَاحِدٌ بِهِ غَيْرُ مُعْتَرِفٍ بِهِ. 2. :- مُنْكِرٌ كُلَّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ :- : غَيْرُ مُقِرٍّ بِها.