وصف و معنى و تعريف كلمة مق:

• مَقَّ مَقَقًا فهو أَمَقُّ ، وهي مَقَّاءُ
• مَقَّ الرجلُ أَو الفرسُ مَقَّ مَقَقًا : كان فاحشَ الطُّول في دقَّة
• مَقَّ ما بين الشيئين : بَعُدَ ما بينهما
• بَلَدٌ أَمَقٌّ : بعيدُ الأطراف
• وأَرضٌ مَقَّاءُ : بعيدةُ الأَرجاءِ ، أو بعيدةُ ما بين الطَّرَفين
• مَقَّ الشيءَ مَقًّا : فتَحه
• مَقَّ الطَّلْعَةَ : شَقَّها للتلقيح
• مَقَّ الله عينَه : قلَعها

• مُقّ : جمع أَمَقُّ

• مُقّ : جمع مَقَّاءُ

• صوت تقطع نفس الطفل عند النشيج

• جهُ أَمقُّ : طويلُ كوجه الجرادة
• وحِصْنٌ أَمقُّ : واسع

• أَمَقُّ : فاعل من مَقَّ

• الجمع : آماق
• أَمْقُ العين : ( التشريح ) طَرَفُها ممَّا يلي الأنف ، وهو مجرى الدمع ويغلب استعمالها جمعًا بمعنى عيون تجمّع الدمعُ في آماق المستمعين إلى تأبين الميِّت

• مَقَق : مصدر مَقَّ

• مَقَقَ على عياله : ضيّق عليهم ، فَقْرًا أو بُخلاً
• مَقَقَ الطائرُ فَرْخَهُ : أطعمه

• المَقَقَةُ : الجُهَّال من الناس
• المَقَقَةُ : شُرَّابُ النبيذ ونحوه قليلاً قليلاً
• المَقَقَةُ : الجداءُ الرُّضَّع

• المُقَوَّقُ : العظيمُ الصَّلَعة

• مِقَة : مصدر وَمَقَ

• مَاقَ ، يَمُوقُ ، مَوْقًا ، ومُوقًا
• مَاقَ البَيْعُ : رَخُصَ ، أَيْ هَبَطَ السِّعْرُ
• مَاقَ الطَّعَامُ : كَسَدَ
• مَاقَ الرَّجُلُ : حَمُقَ وهَلَكَ حُمْقًا وغباوةً

• وَمَقْتُ ، أَمِقُ ، مِقْ ، مصدر وَمْقٌ ، مِقَةٌ
• وَمَقَ البِنْتَ : أَحَبَّهَا

• وَمِقَ ( يَمِقُ ) وَمْقًا ، ومِقَةً فهو وامقٌ ، وهي وامقةٌ والمفعول : موموقٌ ، ووَميقٌ
• وَمِقَهُ : أَحبَّه

• مَقَّ الرجلُ أَو الفرسُ مَقَّ مَقَقًا : كان فاحشَ الطُّول في دقَّة .
  فهو أَمَقُّ ، وهي مَقَّاءُ .
  و مَقَّ ما بين الشيئين : بَعُدَ ما بينهما .
  وبَلَدٌ أَمَقٌّ : بعيدُ الأطراف .
  وأَرضٌ مَقَّاءُ : بعيدةُ الأَرجاءِ ، أو بعيدةُ ما بين الطَّرَفين .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَقَّ الشيءَ مَقَّ مَقًّا : فتَحه .
  ويقال : مَقَّ الطَّلْعَةَ : شَقَّها للتلقيح .
  و مَقَّ الله عينَه : قلَعها .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَقَتَ فلانًا مَقَتَ ُ مَقْتًا : أَبغضَه أَشدَّ البُغض .
  ويقال : ما أَمقَتَهُ عندى : تخبر أَنه ، مَمْفوت عندك .
  وما أَمقتنى له : تخبر أَنك شديد المقت له .
  وفي التنزيل العزيز : غافر آية 10 لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَقُتَ إِلى الناس مَقُتَ ُ مَقَاتَةً : كان بَغيضًا عِندهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَقِهَ مَقِهَ مَقَهًا : كان أحمرَ المآقي والجمون من قلَّة الأهداب .
  و مَقِهَ كان ذا بياضٍ في زُرْقة .
  فهو أَمْقَهُ ، وهي مَقْهاءُ . والجمع : مُقْهٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَقَّتَهُ : مبالغة في مَقَتَهُ .
  ويقال : مقَّته إِليَّ : قَبَّحَ فِعلَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• مق - يمق ، مقا
  1 - مق الشيء : فتحه ، شقه . 2 - مق العين : قلعها . 3 - مق : ما في العظم : استخرجه .

المعجم: الرائد

• بغَّضه إليه :- مقَّته إليَّ سوءُ سلوكه .

المعجم: عربي عامة

• المَقْتُ المَقْتُ [ زواج المقت ]: أَن يتزوَّج الرجلُ امرأَةَ أَبيه بعده ، وكان يُفعَل في الجاهلية وحرَّمَه الإسلام .

المعجم: المعجم الوسيط

• أمق - ج ، مق ، - مؤ ، مقاء
  1 - أمق : طويل : جواد أمق ». 2 - أمق : « بلد أمق » : بعيد الأطراف . 3 - أمق : « حصن أمق » : واسع .

المعجم: الرائد

• " المَقَقُ : الطول عامة ، وقيل : هو الطول الفاحش في دقة ؛ قال رؤبة : لواحِقُ الأَقْراب فيها كالمَقَقْ أَراد فيها المَقَقُ فزاد الكاف كما ، قال تعالى : ليس كمثله شيء .
  رجل أَمَقُّ وامرأَة مَقَّاءُ ، وقيل : المَقَّاءُ الطويلة الرُّفْغين الرخوتهما الطويلة الإسْكَتَين القليلة لحم الرُّفغين ، وقيل : هي الرقيقة الفخذين المَعِيقةُ الرفغين .
  ابن الأعرابي : المَقَّاء من الخيل الواسعة الأَرْفاغ .
  قال ابن الأَعرابي : غزا أَعرابي من بَكْر ابن وائل فَفُلُّوا ، فجاء ثلاث جَوارٍ إلى مُهَلْهِل فسأَلنه عن آبائهن ، فقال للأُولى : صِفي لي فرس أَبيك ، فقالت : كان أَبي على شَقَّاءَ مَقَّاءَ طويلة الأَنقاء ، تَمَطَّقُ أُنثَياها بالعرق تمَطُّقَ الشيخ بالمَرَق ، قال : نجا أَبوكِ :، قال : أُنثياها رَبَلَتا فخذيها ، والمَقَّاء : الواسعة الأَرْفاغ ؛
  
  وأَنشد غيره قول الراعي يصف ناقة : مَقَّاء مُنْفَتِق الإبْطَيْنِ ماهِرة بالسَّوْم ، ناطَ يَدَيْها حارِك سَنَد ؟
  
  ‏ قال النضر : فَخِذ مَقَّاء وهي المعْروقة العارية من اللحم الطويلة .
  ووجه أَمَقُّ : طويل كوجه الجرادة .
  وفرس أَمَقّ : بعيد ما بين الفروج طويل بيِّن المَقَق .
  وفي حديث عليّ ، عليه السلام : من أَراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمُقِّ من النساء أي الطوال .
  يقال رجل أَمَقّ وامرأَة مَقَّاء .
  وخَرْق أَمَقّ : بعيد الأرْجاء .
  ومفازة مَقَّاء : بعيدة ما بين الطرفين ، وكل تباعد بين شيئين مَقَقٌ ، والصفة كالصفة .
  وحصن أَمَقّ : واسع ؛
  
  قال : ولي مُسْمِعانِ وزَمَّارَةٌ ، وظِلٌّ مَدِيدٌ وحِصنٌ أَمَق ؟
  
  ‏ قال ثعلب : المُسْمِعان القَيْدان قيد بهما ، والزَّمّارة : الساجور ، وهذا رجل كان محبوساً في سجن شُيِّدَ بناؤه ، وهو مُقَيَّد مغلول فيه .
  وامْتَقَّ الفصيل ما في ضرع أُمِّه وامْتَكَّه وتمقَّقَه : شرِب كل ما فيه امْتِقاقاً وامْتكاكاً ، وكذلك الصبي إذا امتصَّ جميع ما في ثدي أُمِّه ، وزعم يعقوب أن قافها بدل من كاف امتكَّ وتمقَّقْت الشراب وتمزَّزته : شربته قليلاً قليلاً شيئاً بعد شيء .
  أَبو عمرو : المَقَقَةُ شُرَّاب النبيذ قليلاً قليلاً .
  والمقَقَةُ : الجِداءُ الرُّضَّعُ .
  والمقَقة : الجهّال .
  وأَصابه جرح فما تمَقَّقَه أَي بم يضره ولم يُبالِه .
  أَبو عبيدة : المقّ الشق .
  ومَقَقْتُ الشيء أَمُقُّه مَقّاً : فتحته .
  ومَقَقْت الطَّلْعة : شققتها للإبار .
  ابن الأعرابي : مَقَّقَ الرجل على عياله إذا ضيق عليهم فقراً أو بخلاً ، وكذلك أَوَّق وقَوَّق .
  وقال : زَقّ الطائر فرخه ومقّقه وغَرَّه ومَجَّه .
  والمُقامِقُ : المتكلم بأقصى حلقه ، وتقديره فُعافِل بتكرير الفاء ، ولا يقال مُقانِق .
  ويقال : فيه مَقْمَقَة ولُقَّاعات ، والمَقْمَقَةُ حكاية صوت أَو كلام .
  ومَقْمَقَ الحُوَارُ خِلْف أُمه : مصه مصّاً شديداً .
  "

المعجم: لسان العرب