وصف و معنى و تعريف كلمة آزفة:

• صيغة المؤنَّث لفاعل أزِفَ
• الآزِفة : يوم القيامة ، وسُمِّي بذلك لاقترابه

• الأَزَف : الضِّيق وسُوء العيش

• أَزَف : مصدر أَزِف

• أَزَفّ : فاعل من زَفَّ

• أَزْفَّ ، يُزِفُّ ، مصدر إِزْفَافٌ
• أَزَفَّ الرَّجُلُ فِي طَرِيقِهِ : أَسْرَعَ الخُطَى
• أَزَفَّ الظليمَ وغيْرَ هُ : حملَهُ على الإسراع
• أَزَفَّ العَرُوسَ : قَدَّمَهَا إلى زَوْجِها يُزِفُّ الأهْلُ العَرُوسَ إِلَى أَهْلِهَا فِي لَيْلَةِ زِفَافِهَا
• أَزَفَّ بُشْرَى نَجَاحِهِ : نَشَرَهَا ، أَخْبَرَ بِهَا
• أَزَفَّ إِلَيْهِ البُشْرَى : سَاقَهَا إِلَيْهِ

• أزِفَ يَأزَف ، أَزَفًا ، فهو آزِف
• أَزِفَ الوَقْتُ : حَانَ ، قَرُبَ .
• أَزِف الجرحُ : اندمل

• آزِف : فاعل من أَزِف

• ـ أزِفَ التَّرَحُّلُ ، أزَفاً وأُزُوفاً : دَنَا ،
  ـ أزِفَ الرجلُ : عَجِلَ ،
  ـ أزِفَ الجُرْحُ ، وأزُفَ وأَزَفَ : انْدَمَلَ ،
  ـ أزِفَ الشيءُ : قَلَّ .
  ـ آزِفةُ : القِيامَةُ
  ـ أزَفُ : الضيقُ ، وسوءُ العَيْشِ .
  ـ مَأْزَفَةُ : العَذِرَةُ ، والقَذَرُ ، ج : مآزِفُ .
  ـ أَزْفَى : السُّرْعَةُ والنَّشاطُ .
  ـ آزَفَنِي : أعْجَلَنِي .
  ـ مُتآزِفُ : القصيرُ المُتَدانِي ، والمكانُ الضَّيِّقُ ، والرَّجُلُ السَّيِّئُ الخُلُقِ ، الضَّيِّقُ الصَّدْرِ .
  ـ تَآزُفُ : الخَطْوُ المُتَقَارِبُ .
  ـ تآزَفُوا : تَدانَى بَعْضُهُم مِنْ بَعْضٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ أ ز ف ]. النجم آية 57 أَزِفَتِ الآزِفَةُ ( قرآن ) . دَنَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ .

المعجم: الغني

• آزِفة :-
  صيغة المؤنَّث لفاعل أزِفَ .
  • الآزِفة : يوم القيامة ، وسُمِّي بذلك لاقترابه :- { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الآزِفَةُ : القيامة .

المعجم: المعجم الوسيط

• " أَزِفَ يأْزَفُ أَزَفاً وأُزُوفاً : اقْتَرَبَ .
  وكلُّ شيء اقْتَرَبَ ، فقد أَزِفَ أَزَفاً أَي دَنا وأَفِدَ .
  والآزِفةُ القيامة لقُرْبِها وإن اسْتَبْعَدَ الناسُ مَداها ، قال اللّه تعالى : أَزِفَتِ الآزِفةُ ؛ يعني القيامة ، أَي دَنَتِ القيامةُ .
  وأَزِفَ الرجل أَي عَجِلَ ، فهو آزِفٌ على فاعِل .
  وفي الحديث : قد أَزِفَ الوقتُ وحانَ الأَجَلُ أَي دنا وقَرُبَ .
  والآزِفُ : الـمُسْتَعْجِلُ .
  والـمُتَآزِفُ من الرجال : القَصِير ، وهو الـمُتَداني ، وقيل : هو الضَّعيفُ الجَبان ؛ قال العُجَيْرُ : فَتىً قُدَّ قَدَّ السيفِ لا مُتَآزِفٌ ، ولا رَهِلٌ لَبّاتُه وبَآدِلُه ؟
  
  ‏ قال ابن بري : قلت لأَعْرابي ما الـمُحْبَنْطِئُ ؟، قال : الـمُتَكَأْكِئُ ، قلت : ما الـمُتَكَأْكِئُ ؟، قال : الـمُتآزِفُ ، قلت : ما الـمُتَآزِفُ ؟
  
  ‏ قال : أَنت أَحمقُ وتَرَكَني ومرَّ .
  والـمُتآزِفُ : الخَطوُ الـمُتقارِبُ .
  ومَكانٌ مُتَآزِفٌ : ضَيِّقٌ .
  ابن بري (* قوله « ابن بري » كذا بالأصل وبهامشه صوابه : أَبو زيد .
  المأْزَفةُ العَذِرةُ ، وجمعها مآزِفُ ؛
  
  أَنشد أَبو عمرو للهَيْثَمِ ابن حَسَّانَ التَّغْلبيّ : كأَنَّ رِداءَيْه ، إذا ما ارْتَداهما ، على جُعَلٍ يَغْشى المآزِفَ بالنُّخَرْ النُّخَرُ : جمع نُخْرة الأَنْفِ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أزِفَ التَّرَحُّلُ ، أزَفاً وأُزُوفاً : دَنَا ،
  ـ أزِفَ الرجلُ : عَجِلَ ،
  ـ أزِفَ الجُرْحُ ، وأزُفَ وأَزَفَ : انْدَمَلَ ،
  ـ أزِفَ الشيءُ : قَلَّ .
  ـ آزِفةُ : القِيامَةُ
  ـ أزَفُ : الضيقُ ، وسوءُ العَيْشِ .
  ـ مَأْزَفَةُ : العَذِرَةُ ، والقَذَرُ ، ج : مآزِفُ .
  ـ أَزْفَى : السُّرْعَةُ والنَّشاطُ .
  ـ آزَفَنِي : أعْجَلَنِي .
  ـ مُتآزِفُ : القصيرُ المُتَدانِي ، والمكانُ الضَّيِّقُ ، والرَّجُلُ السَّيِّئُ الخُلُقِ ، الضَّيِّقُ الصَّدْرِ .
  ـ تَآزُفُ : الخَطْوُ المُتَقَارِبُ .
  ـ تآزَفُوا : تَدانَى بَعْضُهُم مِنْ بَعْضٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ زَفَّ العَروسَ إلى زَوْجِها زَفّاً وزِفافاً : هَداها ، كأَزَفَّها وازْدَفَّها ،
  ـ زَفَّ البَرْقُ : لَمَعَ ،
  ـ زَفَّ الظَّليمُ ، وغَيْرُهُ يَزِفُّ زَفّاً وزُفوفاً وزَفيفاً : أسْرَعَ ، كأَزَفَّ ، أو هُما كالذَّميلِ ، أو أوَّلُ عَدْوِ النَّعامِ ،
  ـ زَفَّ الريحُ : هَبَّتْ في مُضِيٍّ ،
  ـ زَفَّ الطائِرُ زَفَّاً وزَفيفاً : رَمَى بِنَفْسِهِ ، أو بَسَطَ جَناحَيْه ، كزَفْزَف فيهما ،
  ـ زَفَّةُ : المَرَّةُ ،
  ـ زُفَّةُ : الزُّمْرَةُ .
  ـ لَّفْزَفُ والزَّفْزافُ : الريحُ الشَّديدَةُ الهُبوبِ في دَوامٍ ، كالزَّفْزافَةِ ، والخَفيفُ ، والنَّعامُ ، كالزَّفوفِ .
  ـ زِفُّ : صِغارُ رِيشِ النَّعامِ ، أو كُلِّ طائِرٍ .
  ـ هَيْقٌ أزَفُّ ، بَيِّنُ الزَّفَفِ : ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ .
  ـ زَفيفُ وأَزَفُّ وزِفَّانيُّ : السَّريعُ .
  ـ أزَفَّه : حمَلَهُ على الإِسْراعِ .
  ـ مِزَفَّةُ : المِحَفَّةُ تُزَفُّ فيها العَروسُ .
  ـ زَفْزَفَةُ : تحريكُ الريح الحَشيشَ ، وصَوْتُها فيه ، وشِدَّةُ الجَرْيِ ، وهَزيزُ المَوْكِبِ .
  ـ اسْتَزَفَّهُ السَّيْرُ : اسْتَخَفَّه .
  ـ ازْدَفَّ الحِمْلَ : احْتَمَلَهُ .
  ـ في الحَديثِ : '' مالَكِ يا أُمَّ السائِبِ تُزَفْزِفينَ '': تُرْعَدِينَ ، وتَزَفْزِفينَ : تَرْتَعِدينَ ، ويُرْوَى بالراءِ .

المعجم: القاموس المحيط

• آزف - إيزافا
  1 - آزفه : أعجله .

المعجم: الرائد

• أزف - إزفافا
  1 - أزف العروس : أوصلها نقلهاإلى زوحها . 2 - أزف : مشى بسرعة . 3 - أزفه : حمله على الإسراع . 4 - أزف اليه الخبر السار : أو نحوه : نقله إليه . ساقه إليه .

المعجم: الرائد

• أزِفَ يَأزَف ، أَزَفًا ، فهو آزِف :-
  • أزِف الوقتُ دنا وقرُب :- أزِف الرَّحيلُ ، - قد أزِف الوقتُ وحان الأجلُ ، - { أَزِفَتِ الآزِفَةُ }: دنت القيامة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أوزف - إيزافا
  1 - أسرع

المعجم: الرائد

• [ أ ز ف ]. النجم آية 57 أَزِفَتِ الآزِفَةُ ( قرآن ) . دَنَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ .

المعجم: الغني

• آزِفة :-
  صيغة المؤنَّث لفاعل أزِفَ .
  • الآزِفة : يوم القيامة ، وسُمِّي بذلك لاقترابه :- { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الآزِفَةُ : القيامة .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ز ف ]. ( فعل : رباعي متعد ). آزَفْتُ ، أُؤْزِفُ ، آزِفْ ، مصدر إِيزَافٌ . :- آزَفَ صَاحِبَهُ :- : أَعْجَلَهُ .

المعجم: الغني

• آزَفَهُ إِيزَافًا : أَعجله .

المعجم: المعجم الوسيط

• دنا وقرُب :- أزِف الرَّحيلُ - قد أزِف الوقتُ وحان الأجلُ - { أَزِفَتِ الآزِفَةُ }

المعجم: عربي عامة

• أ ز ف : أَزِفَ الرحيل دنا وبابه طرب ومنه قوله تعالى { أزفت الآزفة } يعني القيامة

المعجم: مختار الصحاح

• أَزَفَّ : زَفَّ .
  و أَزَفَّ الظليمَ وغيْرَ هُ : حملَهُ على الإسراع .
  و أَزَفَّ العَرُوسَ : زَفَّها .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَزِف الوقتُ أَزِف َ أَزَفًا ، وأُزُوفا : دنا .
  يُقال : أَزِف الترحُّل .
  وفي التنزيل العزيز : النجم آية 57 أَزِفَتِ الآزِفَةُ ) ) : دنا يوم القيامة .
  و أَزِف الرجلُ : عَجِل .
  و أَزِف الجرحُ : اندمل .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ز ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَزِفَ ، يَأْزَفُ ، مصدر أَزَفٌ .
  1 . :- أَزِفَ الوَقْتُ :- : حَانَ ، قَرُبَ . :- أزِفَتْ سَاعَةُ الرَّحِيلِ .
  2 . :- أَزِفَ الرَّجُلُ :- : عَجِلَ .
  3 . :- أَزِفَ الجُرْحُ :- : اِنْدَمَلَ .
  4 . :- أَزِفَتِ القِيَامَةُ :- : دَنَا يَوْمُهَا . النجم آية 57 أَزِفَتِ الآزِفَةٌ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• [ ز ف ف ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أَزْفَّ ، يُزِفُّ ، مصدر إِزْفَافٌ .
  1 . :- أَزَفَّ الرَّجُلُ فِي طَرِيقِهِ :-: أَسْرَعَ الخُطَى .
  2 . :- أَزَفَّ العَرُوسَ :- : قَدَّمَهَا إلى زَوْجِها . :- يُزِفُّ الأهْلُ العَرُوسَ إِلَى أَهْلِهَا فِي لَيْلَةِ زِفَافِهَا .
  3 . :- أَزَفَّ بُشْرَى نَجَاحِهِ :- : نَشَرَهَا ، أَخْبَرَ بِهَا .
  4 . :- أَزَفَّ إِلَيْهِ البُشْرَى :- : سَاقَهَا إِلَيْهِ .

المعجم: الغني

• أَزَف :-
  مصدر أزِفَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ اقترب ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أزف
  1 - مصدر أزف . 2 - ضيق وسوء عيش ، فقر . 3 - برد شديد .

المعجم: الرائد

• الأَزَف : الضِّيق وسُوء العيش .

المعجم: المعجم الوسيط

• أزف - يأزف ، أزفا وأزوفا
  1 - أزف الوقت : قرب « أزفت ساعة الرحيل ». 2 - أزف : عجل . 3 - أزف الجرح : اندمل ، شفي . 4 - أزف : « أزفت الآزفة » : دنا يوم القيامة .

المعجم: الرائد

• " أَزِفَ يأْزَفُ أَزَفاً وأُزُوفاً : اقْتَرَبَ .
  وكلُّ شيء اقْتَرَبَ ، فقد أَزِفَ أَزَفاً أَي دَنا وأَفِدَ .
  والآزِفةُ القيامة لقُرْبِها وإن اسْتَبْعَدَ الناسُ مَداها ، قال اللّه تعالى : أَزِفَتِ الآزِفةُ ؛ يعني القيامة ، أَي دَنَتِ القيامةُ .
  وأَزِفَ الرجل أَي عَجِلَ ، فهو آزِفٌ على فاعِل .
  وفي الحديث : قد أَزِفَ الوقتُ وحانَ الأَجَلُ أَي دنا وقَرُبَ .
  والآزِفُ : الـمُسْتَعْجِلُ .
  والـمُتَآزِفُ من الرجال : القَصِير ، وهو الـمُتَداني ، وقيل : هو الضَّعيفُ الجَبان ؛ قال العُجَيْرُ : فَتىً قُدَّ قَدَّ السيفِ لا مُتَآزِفٌ ، ولا رَهِلٌ لَبّاتُه وبَآدِلُه ؟
  
  ‏ قال ابن بري : قلت لأَعْرابي ما الـمُحْبَنْطِئُ ؟، قال : الـمُتَكَأْكِئُ ، قلت : ما الـمُتَكَأْكِئُ ؟، قال : الـمُتآزِفُ ، قلت : ما الـمُتَآزِفُ ؟
  
  ‏ قال : أَنت أَحمقُ وتَرَكَني ومرَّ .
  والـمُتآزِفُ : الخَطوُ الـمُتقارِبُ .
  ومَكانٌ مُتَآزِفٌ : ضَيِّقٌ .
  ابن بري (* قوله « ابن بري » كذا بالأصل وبهامشه صوابه : أَبو زيد .
  المأْزَفةُ العَذِرةُ ، وجمعها مآزِفُ ؛
  
  أَنشد أَبو عمرو للهَيْثَمِ ابن حَسَّانَ التَّغْلبيّ : كأَنَّ رِداءَيْه ، إذا ما ارْتَداهما ، على جُعَلٍ يَغْشى المآزِفَ بالنُّخَرْ النُّخَرُ : جمع نُخْرة الأَنْفِ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الزَّفيفُ : سُرْعةُ المشي مع تقارب خَطْو وسكون ، وقيل : هو أَوّل عَدْو النعام ، وقيل : هو كالذَّمِيل .
  وقال اللحياني : الزَّفِيفُ الإسْراعُ ومقاربةُ الخَطْوِ ، زَفَّ يَزِفُّ زَفّاً وزَفِيفاً وزُفُوفاً وأَزَفَّ ؛ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي ، وقال اللحياني : يكون ذلك في الناس وغيرهم ، قال : وأَزَفَّ أَبْعَد اللغتين .
  وزَفَّ القومُ في مشيهم : أَسْرَعوا .
  وفي التنزيل العزيز : فأَقبلوا إليه يَزِفُّون ؛ قال الفراء : والناس يَزِفُّونَ ، بفتح الياء ، أَي يُسرعُونَ ، وقرأَها الأَعمش يُزَفُّونَ أَي يجيئون على هيئة الزَّفيف بمنزلة المَزْفُوفةِ على هذه الحال ، وقال الزجاج : يَزِفُّون يُسْرِعُون ، وأَصله من زَفِيف النَّعامةِ وهو ابتداء عَدْوِها ، والنَّعامةُ يقال لها زَفُوفٌ ؛ قال ابن حِلِّزَةَ : بِزَفُوفٍ كَأَنها هِقْلَةٌ أُمْمُ رِئالٍ ، دَوِّيَّةٌ سَقْفاء والزَّفيفُ : السريعُ مثل الذَّفِيف .
  وزَفَّ الظليمُ والبعيرُ يَزِفُّ ، بالكسر ، زَفِيفاً أَي أَسْرَعَ ، وأَزَفَّه صاحبُه .
  وأَزَفَّ البعيرَ : حَمَله أَن يَزِفَّ .
  وزَفْزَفَ النعامُ في مَشْيه : حَرَّك جناحيه .
  والزَّفَّانُ : السريعُ الخفيف .
  وما جاء في حديث تزويج فاطمةَ ، عليها السلام : أَنه ، صلى اللّه عليه وسلم ، صَنَع طعاماً وقال لبلال : أَدْخلْ عليَّ الناس زُفَّةً زُفَّةً ؛ حكاه الهروي في الغريبين فقال : فَوْجاً بعد فوج وطائفةً بعد طائفة وزُمْرة بعد زُمْرة ، قال : سميت بذلك لزَفِيفها في مشيها أَي إسْراعها .
  وزَفَّت الريحُ زَفِيفاً وزَفْزَفَتْ : هَبَّتْ هُبُوباً ليِّناً ودامت ، وقيل : زَفْزَفَتُها شدّة هُبوبها .
  التهذيب : الريح تَزِفُّ زُفُوفاً ، وهو هبوب ليس بالشديد ولكنه في ذلك ماضٍ .
  والزَّفْزفةُ : تحريك الريح يَبيسَ الحشيش ؛
  
  وأَنشد : زَفْزَفةَ الرِّيحِ الحَصادَ اليَبَسا وزَفزَفتِ الرِّيحُ الحَشِيشَ : حَرَّكَته .
  ويقال للطائِش الحِلْمِ : قد زَفَّ رَأْلُه .
  والزَّفزفةُ : حنين الريحِ وصوتها في الشجر ، وهي ريح زَفْزافَةٌ وريح زَفزَفٌ ؛
  
  وأَنشد ابن بَريّ لِمُزاحِم : ثَوْباتِ الجَنُوبِ الزَّفازِفِ وريح زَفْزَفَةٌ وزَفْزافةٌ وزَفْزافٌ : شديدة لها زَفْزفة ، وهي الصوتُ ؛ وجعله الأَخطل زَفزَفاً ، قال : أَعاصيرُ رِيحٍ زَفزَفٍ زَفَيانِ وفي حديث أُم السائب : أَنه مرَّ بها وهي تُزَفْزِفُ من الحُمَّى أَي ترْتَعِدُ من البرد ، ويروى بالراء ، وقد تقدَّم .
  والزَفِيفُ : البريقُ ؛ قال حميد بن ثور : دَجَا الليلُ ، واسْتَنَّ اسْتِناناً زَفِيفُه ، كما اسْتَنَّ في الغابِ الحَرِيقُ المُشَعْشَعُ وزَفْزَفَةُ المَوكِبِ : هَزِيزُه .
  وزَفْزَفَ إذا مَشى مِشْيَةً حَسَنةً .
  والزَّفْزَفَةُ من سير الإبل ، وقيل : الزفزفة من سير الإبل فوق الخَبَبِ ؛ قال امرؤ القَيس : لمَّا رَكِبنا رَفَعْناهُنَّ زَفْزَفَةً ، حتى احْتَوَيْنا سَواماً ثَمَّ أَرْبابُهْ وزفَّ الطائر في طيرانه يَزِفُّ زَفّاً وزَفِيفاً وزَفزف : ترامَى بنفسه ، وقيل : هو بَسْطُه جناحَيه ؛
  
  وأَنشد : زَفِيفَ الذُّنابى بالعجاج القواصِفِ والزَّفزافُ : النَّعام الذي يُزَفْزِفُ في طيَرانه يحرك جناحيه إذا عدا .
  وقَوْسٌ زَفُوفٌ : مُرِنّةٌ .
  والزَّفْزَفةُ : صوتُ القِدْحِ حين يُدارُ على الظُّفُر ؛ قال الهذلي : كَساها رَطِيبَ الرِّيشِ ، فاعْتَدَلَتْ لها قِداحٌ ، كأَعْناقِ الظِّباء ، زَفازِفُ أَراد ذواتُ زَفازِفَ ، شبَّه السِّهامَ بأَعْناقِ الظِّباء في اللين والانْثِناء .
  والزِّفُّ : صغير الرِّيشِ ، وخصّ بعضهم به رِيشَ النعامِ .
  وهَيْقٌ أَزَفُّ بيِّن الزَّفَفِ أَي ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ .
  وظلِيم أَزَفُّ : كثير الزِّفِّ .
  الجوهري : الزِّفّ ، بالكسر ، صغار رِيشِ النعامِ والطائر .
  وزَفَفْتُ العَرُوسَ وزَفَّ العروسَ يَزُفُّها ، بالضم ، زَفّاً وزِفافاً وهو الوجه وأَزْفَفْتُها وازْدَفَفْتُها بمعنى وأَزَفَّها وازْدَفَّها ، كل ذلك : هداها ، وحكى اللحياني : زَحَفَتْ زَوافُّها أَي اللَّواتي زَفَفْنَها .
  والمِزَفَّةُ : المُحَفَّةُ ، وقيل : المحفة التي تُزَفُّ فيها العروس .
  الليث : زُفَّتِ العروسُ إلى زوجها زَفّاً .
  وفي الحديث : يُزَِفُّ عليّ بيني وبين إبراهيمَ ، صلى اللّه عليهما وسلم ، إلى الجنة ؛ قال ابن الأَثير : إن كسرت الزاي فمعناه يُسْرِعُ من زَفَّ في مِشْيَتِهِ وأَزَفَّ إذا أَسرع ، وإن فتحت فهو من زَفَفْتُ العَروسَ أَزُفُّها إذا أَهْدَيْتَها إلى زوجها .
  وفي الحديث : إذا ولَدت الجاريةُ بَعَث اللّه إليها مَلَكاً يَزُفُّ البركة زَفّاً .
  وفي حديث المغيرة : فما تَفرَّقُوا حتى نظروا إليه وقد تَكَتَّبَ يُزَفُّ في قومه .
  وجئتك زَفَّةً أَو زَفَّتَينِ أَي مرَّة أَو مرتين .
  "

المعجم: لسان العرب