وصف و معنى و تعريف كلمة آكلتيكن:


آكلتيكن: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف المدة (آ) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على ألف المدة (آ) و كاف (ك) و لام (ل) و تاء (ت) و ياء (ي) و كاف (ك) و نون (ن) .




معنى و شرح آكلتيكن في معاجم اللغة العربية:



آكلتيكن

جذر [كلت]

  1. آكَال: (اسم)
    • آكَال : جمع أُكْل
  2. تأَكَّلَ: (فعل)
    • تَأَكَّلَ، يَتَأَكَّلُ، مصدر تَأَكُّلٌ
    • تَأَكَّلَ الشَّيْءُ : أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً
    • تَأَكَّلَ الطَّعَامُ : فَسَدَ
    • تَأَكَّلَتْ أَسْنَانُهُ : أَصَابَهَا الأُكَالُ
    • تَأَكَّلَ الشيءُ: ائْتَكَلَ
    • تَأَكَّلَ رأسُه أَو أَسنانه: أَصابها أُكال
  3. تأكُّل: (فعل)
    • تأكَّل يتأكَّل ، تأكُّلاً ، فهو متأكِّل
    • نوع من التغيّرات الكيميائيّة التي تطرأ غالبًا على الفلزّات وأشباهها نتيجة تعرّضها للعوامل المختلفة كالهواء والأبخرة الحمضيّة وغيرها
    • التَّأكُّل الكيميائيّ: (البيئة والجيولوجيا) تأثير عوامل كيميائيّة في انحتات القشرة الأرضيّة
    • التَّأكُّل الطَّبيعيّ: (البيئة والجيولوجيا) تأثير عوامل طبيعيّة كالماء والجليد وغيرهما في انحتات القشرة الأرضيّة
  4. اِئتَكَلَ: (فعل)
    • اِئْتَكَلَتْ، تَأْتَكِلُ، مصدر اِئْتِكَالٌ
    • اِئْتَكَلَتِ الدِّيدَانُ : أَكَلَتْ بَعْضَهَا بَعْضاً
    • اِئْتَكَلَتِ النّارُ : اِشْتَدَّ لَهِيبُهَا
    • اِئْتَكَلَ الإِنْسَانُ غَضَبًا : اِحْتَرَقَ
    • ائْتَكَلَ الشيءُ: أَكل بعضُه بعضًا
    • ائْتَكَلَ النارُ: اشتد التهابها، كأَنما يأْكل بعضُهَا بعضًا


  5. تَأَكُّل: (اسم)
    • تَأَكُّل : مصدر تأَكَّلَ
  6. تآكلَ: (فعل)
    • تآكلَ يتآكل ، تآكُلاً ، فهو مُتآكِل
    • تآكل الرَّجلان : تشاركا في الأكل
    • تآكل الحديدُ ونحوُه: أكل بعضُه بعضًا، أي بدأ يتفتّت عن صدإٍ أو نحوه بدأت أسنانُه تتآكل،
    • تآكل حجر/ شاطئ
  7. مأكول: (اسم)
    • الجمع : مَآكِيلُ ، مَأْكُولاتٌ
    • اسم مفعول من أكَلَ
    • نبات أُخذ ما فيه من الحبّ فأكل، وبقي هو لا حَبَّ فيه
  8. واكَلَ: (فعل)
    • وَاكَلَ، يُوَاكِلُ، مصدر مُوَاكَلَةٌ
    • وَاكَلَ القَوْمُ : اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
    • وَاكَلَتِ الدَّابةُ: أساءت السَّيرَ
    • ورجلٌ مُواكِلٌ: ضعيفٌ
  9. اِتِّكال: (اسم)
    • اِتِّكال : مصدر إِتَّكَلَ
  10. اِسْتَأْكَلَ: (فعل)


    • اسْتَأْكَلَ فلانٌ غيرَه: أَكَلَ مالَه
    • اسْتَأْكَلَ فلانًا الشيءَ: طلَبَ إِليه أَن يجعله له طُعمة
  11. أَكَالُ: (اسم)
    • الأَكَالُ : ما يُؤْكل
  12. أَكِيلُ: (اسم)
    • الأَكِيلُ : الأَكَّالُ
    • الأَكِيلُ المُؤَاكِلُ
  13. أَوكَلَ: (فعل)
    • أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل
    • أوْكَلَ عَلَى اللَّهِ : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ
    • أوْكَلَ أمْرَهُ لِغَيْرِه : عَهِدَ بِهِ، فَوَّضَ إيَّاهُ لاَ تُوكِلْ أمْرَكَ لأَحَدٍ
    • أوْكَلَ عَلَيْهِ العَمَلَ : خَلاَّهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ
  14. أُكَال: (اسم)
    • أُكَال : مصدر أَكَلَ
  15. أكُولٌ: (اسم)
    • رَجُلٌ أكُولٌ: كَثِيرُ الأكْلِ، شَرِهٌ، نَهِمٌ
  16. أكْوَلُ: (اسم)


    • الأكْوَلُ : المرتفع من الأرض شبْه الجبل والجمع : أَكاوِل
  17. أكَّالٌ: (اسم)
    • تَجَنَّبَ الأكْلَ مَعَ أكَّالٍ : الرَّجُلُ الشَّرِهُ، كَثِيرُ الأكْلِ، المائدة آية 42سَمَّاعُونَ للِكَذِبِ أكَّالُونَ للِسُّحْتِ (قرآن) :الأكْلُ بِنَهمٍ للطَّعَامِ الحَرَامِ
    • عنصر أكّال: قادر على الحرق أو الإتلاف أو الإذابة
  18. مَأْكول: (اسم)
    • مَأْكول : اسم المفعول من أَكَلَ
  19. مَآكِيلُ: (اسم)
    • مَآكِيلُ : جمع مأكول
  20. مآكيل: (اسم)
    • مآكيل : جمع مِئكال
  21. أَكْلَةُ: (اسم)
    • الجمع : أَكَلات و أَكْلات
    • الأَكْلَةُ : المَرَّةُ من الأَكل
    • أقبل القومُ أكَلَة جزور: يقارب عددهم مئة رجل،
    • الأَكْلَةُ: المأْكول
    • أَكْلَة خيبر: تُضرب مثلاً للطعام الوخم العاقبة
  22. أُكَالٌ: (اسم)


    • الأُكَالُ :الجَرب
  23. آكِلَةٌ: (اسم)
    • دَاءٌ يَقَعُ في العُضْوِ يَأْتَكِلُ مِنْهُ،
    • الآكِلَةُ : الحِكَّةُ
  24. تآكُل: (اسم)
    • مصدر تآكلَ
    • (البيئة والجيولوجيا) تحاتّ الموادّ والأجسام إمّا بالاحتكاك، وإمّا بالتفاعلات الكيميائيّة
  25. مَأْكُولات: (اسم)
    • مَأْكُولات : جمع مأكول
,
  1. أوكلَ
    • أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل :-
      أوكل العملَ إلى فلان/ أوكل العملَ على فلان ألقاه كُلَّه عليه، كلَّفه به :-أوكل إليه مهمَّةً صعبةً، - أوكل للرِّجال الحراسة، - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض.
      أوكل على الله: استسلم إليه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. تآكلَ

    • تآكلَ يتآكل ، تآكُلاً ، فهو مُتآكِل :-
      تآكل الرَّجلان مُطاوع آكلَ: تشاركا في الأكل.
      تآكل الحديدُ ونحوُه: أكل بعضُه بعضًا، أي بدأ يتفتّت عن صدإٍ أو نحوه :-بدأت أسنانُه تتآكل، - تآكل حجر/ شاطئ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. أَكْلة
    • أَكْلة :-
      جمع أَكَلات وأَكْلات:
      1 - اسم مرَّة من أكَلَ: :-رُبَّ أَكْلة منعت أَكَلات:-
      • أقبل القومُ أكَلَة جزور: يقارب عددهم مئة رجل، - أَكْلَة خيبر: تُضرب مثلاً للطعام الوخم العاقبة.
      2 - (طب) غرغرينة، داء في العضو يتآكل منه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. تأكَّل
    • تأكَّل يتأكَّل ، تأكُّلاً ، فهو متأكِّل :-
      تأكَّل الشَّيءُ ائتكل، أكل بعضه بعضًا.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. الأَكْلَةُ
    • الأَكْلَةُ : المَرَّةُ من الأَكل.
      يقال: رُبَّ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكَلاتٍ.
      و الأَكْلَةُ المأْكول.


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. تَأَكَّلَ
    • [أ ك ل]. (فعل: خماسي لازم). تَأَكَّلَ، يَتَأَكَّلُ، مصدر تَأَكُّلٌ.
      1. :-تَأَكَّلَ الشَّيْءُ :- : أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً.
      2. :-تَأَكَّلَ الطَّعَامُ :- : فَسَدَ.
      3. :-تَأَكَّلَتْ أَسْنَانُهُ :- : أَصَابَهَا الأُكَالُ.

    المعجم: الغني

  7. أَوْكَلَ
    • [و ك ل]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أوْكَلْتُ، أُوْكِلُ، أوْكِلْ، مصدر إيكَالٌ.
      1. :-أوْكَلَ عَلَى اللَّهِ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ.
      2. :-أوْكَلَ أمْرَهُ لِغَيْرِه :- : عَهِدَ بِهِ، فَوَّضَ إيَّاهُ. :-لاَ تُوكِلْ أمْرَكَ لأَحَدٍ.
      3. :-أوْكَلَ عَلَيْهِ العَمَلَ :- : خَلاَّهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ.

    المعجم: الغني

  8. اِئْتَكَلَ
    • [أ ك ل]. (فعل: خماسي لازم). اِئْتَكَلَتْ، تَأْتَكِلُ، مصدر اِئْتِكَالٌ.
      1. :-اِئْتَكَلَتِ الدِّيدَانُ :- : أَكَلَتْ بَعْضَهَا بَعْضاً.
      2. :-اِئْتَكَلَتِ النّارُ :- : اِشْتَدَّ لَهِيبُهَا.
      3. :-اِئْتَكَلَ الإِنْسَانُ غَضَبًا :- : اِحْتَرَقَ.

    المعجم: الغني

  9. إِئتَكَل
    • إئتكل - ائتكالا
      1- إئتكلت النار : اشتد التهابها كأنها يأكل بعضها البعض الآخر. 2- إئتكل الإنسان غضبا : احترق.

    المعجم: الرائد

  10. مئكلة
    • مئكلة - ج، مآكل
      1- مئكلة : كل ما أكل فيه. 2- مئكلة : قصعة صغيرة. 3- مئكلة : طعام.

    المعجم: الرائد

  11. الأُكْلُ
    • الأُكْلُ الأُكْلُ الأُكُلُ : الثَّمَرُ.
      وفي التنزيل العزيز، في صفة الجنة: الرعد آية 35أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا) ) .
      و الأُكْلُ الرِّزق الواسع. والجمع : آكالٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. المَأْكَل
    • المَأْكَل : ما يُؤْكَل.
      و المَأْكَل الكَسْب. والجمع : مآكل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. المَأْكَلَة
    • المَأْكَلَة : ما يؤْكل.
      و المَأْكَلَة الطُّعْمة والمرتزَق. والجمع : مآكل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. تَأَكَّلَ
    • تَأَكَّلَ الشيءُ: ائْتَكَلَ.
      و تَأَكَّلَ فسدَ.
      و تَأَكَّلَ رأسُه أَو أَسنانه: أَصابها أُكال.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. أَكْلَةٌ
    • جمع: أَكْلاَتٌ. [أ ك ل]. (الْمَرَّةُ مِنَ الأكْلِ). (طبخ). :-يَتَنَاوَلُ أَكْلَتَيْنِ فِي اليَوْمِ :- : وَجْبَتَيْنِ. :-وَرُبَّ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكْلاَتٍ.

    المعجم: الغني

  16. مَأْكُولٌ
    • جمع: مَآكِيلُ، مَأْكُولاتٌ. [أ ك ل]. (مفعول مِنْ أَكَلَ). :-قَدَّمُوا لِلضُّيُوفِ أَنْوَاعاً مِنَ الْمَأْكُولاَتِ والْمَشْرُوبَاتِ :-: مَا يُؤْكَلُ، الْمَآكِلُ.

    المعجم: الغني

  17. أكَّالٌ
    • جمع: ـون . [أ ك ل]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ).
      1. :-تَجَنَّبَ الأكْلَ مَعَ أكَّالٍ :- : الرَّجُلُ الشَّرِهُ، كَثِيرُ الأكْلِ.
      2.المائدة آية 42سَمَّاعُونَ للِكَذِبِ أكَّالُونَ للِسُّحْتِ (قرآن) :الأكْلُ بِنَهمٍ للطَّعَامِ الحَرَامِ.

    المعجم: الغني

  18. تأكّل
    • تأكل - تأكلا
      1- تأكل الشيء : أكل بعضه بعضه الآخر. 2- تأكل الشيء : فسد. 3- تأكلت الأسنان أو العيدان نحوها : صارت منخورة.

    المعجم: الرائد

  19. مَأْكَلَة
    • مأكلة - ج، مآكل
      1- مأكلة : ما أكل، طعام. 2- مأكلة : مرتزق، عمل.

    المعجم: الرائد

  20. أوكل العمل إلى فلان/ أوكل العمل على فلان
    • ألقاه كُلَّه عليه، كلَّفه به :-أوكل إليه مهمَّةً صعبةً- أوكل للرِّجال الحراسة- أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض.

    المعجم: عربي عامة

  21. أَكْلأَت
    • أَكْلأَت الأَرضُ: كثُرَ كلَؤُها.
      و أَكْلأَت الناقةُ: أَكلت الكَلأَ.
      و أَكْلأَت في الدَّيْن: أَنْسَأَ.
      و أَكْلأَت عَيْنَه:أَتْعَبها.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. الأَكَالُ
    • الأَكَالُ : ما يُؤْكل.
      يُقال: ما ذقت عنده أَكَالاً.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. الأَكِيلَةُ
    • الأَكِيلَةُ الأَكِيلَةُ أَكيلة الأَسد: فريسته التي أَكَلَ بَعْضَها.

    المعجم: المعجم الوسيط

  24. الأَكِيلُ
    • الأَكِيلُ : الأَكَّالُ.
      و الأَكِيلُ المُؤَاكِلُ.
      قال قيس بن عاصم، أو حاتم الطائي:

    المعجم: المعجم الوسيط

  25. الأَكَّال
    • الأَكَّال : مبالغة في الآكل.
      وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 42سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ) ) .

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى آكلتيكن في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ كَلْتاً: جمعه. وـ رماه. وـ الفرس: ركضه.( الكُلْتَة ): اليسير من كلّ شيء. وـ النصيب من الطعام وغيره.
تاج العروس

" كَلَتَهُ " وهو في نسخ القامُوس بالحُمْرَة وشَذّ شيخُنَا فقال : هذا ثابِتٌ في أُصولِ القامُوس بالسّوَاد والصّوَاب كَتْبُهُ بالحُمْرَةِ . قلتُ : وفي التّكملة : أَهمله الجوهريّ وقال ابن فارس : كَلَتَهُ " يَكْلِتُهُ " كَلْتاً إِذا " جَمَعَهُ " كَكَلَدَهُ وامرأَة كَلُوتٌ : جَمُوعٌ . كَلَتَهُ " في الإِنَاءِ : صَبَّهُ " قال الأَزْهَرِيّ : سمِعْتُ أَعرابياً يقول : أَصَبْتُ قَدَحاً من لبَن فَكَلَتُّه في قَدَحٍ آخرَ أَي صَبَبْتُه . عن أَبي محْجَن : صَلَتَ " الفَرَسَ " وكَلَتَه أي " رَكَضَهُ " . كَلَتَ " الشَّيْءَ : رَمَاهُ " وعبارة الصاغانيّ : كَلَتَ به : رَمَى به . عن الثَّعْلَبِيّ : " فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ كسُكَّرٍ ويُخَفَّفانِ : سريعٌ " في نوادرِ الأَعرابِ : إِنه لَ " فُلَتَةٌ كُلَتَةٌ " كهُمَزَةٍ أَي " كُفَتَةٌ " وذلك إِذا كان " يَثِبُ جَمِيعاً " فلا يُسْتَمْكَنُ منه ؛ لاجتماعِ وَثْبِه . عن الفرَّاءِ : يُقَال : خُذْ هذا الإِنَاءَ فاقْمَعْهُ في فَمه ثمّ اكْلِتْهُ في فِيه فإِنّه يَكْتَلِتُه وذلك أَنه وَصَفَ رجُلاً يَشربُ النَّبِيذَ يَكْلِتُه كَلْتاً وَيَكْتَلِتُه والكَالِتُ : الصَّابُّ . و " الاكْتِلاتُ : الشُّرْبُ " والمُكْتَلِتُ : الشَّارِبُ . " والكليتُ كَأَمِيرٍ وسِكِّينٍ : حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ " كالبِرْطِيلِ " يُسَدُّ به " كذا عبارة ابنِ دُرَيْد وفي بعض النُّسَخِ : يُسْبَرُ به والذي في التكمِلَةِ : يُسْتَرُ بِه " وِجَارُ الضَّبُعِ " ثمّ يُحْفَرُ عنها حكاه ابنُ الأَعرابيّ وأَنشد لأَبي محمدِ الفَقْعَسِىّ :

وصاحبٍ صاحَبْتُه زِمِّيتِ ... مُنْصَلِتٍ بالقَوْمِ كالكِلِّيتِ وفي التكملة : أَنشد الأَصمعيّ لأَبِي محمدِ أَيضاً :

" ليسَ أَخُو الفَلاةِ بالهَبِيتِ

" ولا الّذي يَخْضَع بالسُّبْرُوتِ

" ولا الضَّعِيفِ أَمْرُه الشَّتِيتِ

" غيرَ فتىً أَرْوَعَ في المَبِيت

" مُبَرْطِسٍ في قَوْلِه بِلِّيتِ

" مُنْقَذِفٍ بالقَوْمِ كالكَلِيتِ

" يُرَاقِبُ النَّجْمَ رِقَابَ الحُوتِ قال : " والكُلْتَةُ بالضّمّ : النَّصِيبُ من الطّعامِ " وغيرِه . الكُلْتَةُ " : النُّبْذَةُ " من الشَّيْءِ . " وانْكَلتَ " الشَّرَابُ " انْصَبَّ " . انْكَلَتَ الرَّجُلُ " : انْقَبَضَ "

ومما يستدرك عليه : رَجُلٌ مِصْلَتٌ مِكْلَتٌ إِذا كان ماضِياً في الأُمورِ كذا في التَّكْمِلَة واللِّسَان . وزاد في التّكملة : والكُلْتَةُ : الشِّدَّةُ . قلت : ولعلّه تَصَحَّف عليه من الكُلْبَةِ بالمُوَحَّدة وقد تَقَدَّم فلْيُنْظَر . وكَلاَّتٌ كشَدّادٍ : قَلْعَةٌ على جَيْحُونَ خَرِجَتْ ومنها الفقيهُ محمودُ بنُ محمد الكَلاَّتِيّ البُخَاريّ الواعظ كان يَعِظُ بمَرْوَ وهو من رِفاقِ أَبي العُلا الفَرَضيّ

لسان العرب
كَلَتَ الشيءَ كَلْتاً جَمَعَه كَكَلَده وامرأَةٌ كَلُوتٌ جَمُوعٌ والكَلِيتُ الحَجر الذي يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُع ثم يُحْفَرُ عنها وقيل هو حَجَر مُسْتَطيل كالبِرْطِيل يُسْتَرُ به وجارُ الضَّبُع كالكِلِّيتِ حكاه ابن الأَعرابي وأَنشد وصاحبٍ صاحَبْتُه زِمِّيتِ مُنْصَلِتٍ بالقَوْم كالكِلِّيتِ والكُلْتةُ النَّصِيبُ من الطعام وغيره الثعلبي فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ وفُلَتٌ كَلَتٌ إِذا كان سريعاً وفي نوادر الأَعراب إِنه لكُلَتةٌ فُلَتةٌ كُفَتَةٌ أَي يَثِبُ جميعاً فلا يُسْتَمْكَنُ منه لاجْتماع وَثْبه الفراء يقال خُذْ هذا الإِناءَ فاقْمَعْه في فمه ثم اكْلِتْه في فيه فإِنه يَكْتَلِتُه وذلك أَنه وصف رجلاً يشرب النبيذَ يَكْلِتُه كَلْتاً ويَكْتَلِتُه والكالِتُ الصَّابُّ والمُكْتَلِتُ الشاربُ قال وسمعت أَعرابيّاً يقول أَخَذْتُ قَدَحاً من لبن فكَلَتُّه في آخر أَبو مِحْجَنٍ وغيرُه صَلَتُّ الفرسَ وكَلَتُّه إِذا رَكَضْتَه قال وصَبَبْتُه مثلهُ ورجل مِصْلَتٌ مِكْلَت إِذا كان ماضياً في الأُمور قال الأَزهري في هذه الترجمة قال أَبو بكر الأَنباريُّ كِلْتا لا تُمال لأَن أَلفها أَلف تثنية كأَلف غلاما وذوا قال وواحد كِلْتَا كِلْتٌ ثم قال ومن وقف على كِلْتَا بالإِمالة قال كِلْتَى اسم واحد عُبِّر به عن التثنية بمنزلة شِعْرَى وذِكْرَى وقال أَيضاً في هذه الترجمة ابن السكيت رجل وُكَلة تُكَلَة إِذا كان عاجزاً يَكِلُ أَمْرَه إِلى غيره ويَتَّكِلُ عليه قال الأَزهري والتاء في تُكَلَةٍ أَصلها الواو قلبت تاء وكذلك التُكْلانُ أَصله وُكْلانٌ
الرائد
* كلت يكلت: كلتا. 1-الشيء: جمعه. 2-الشيء في الإناء: صبه. 3-بالشيء: رمى به. 4-الفرس: ركضه، استحثه للعدو.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: