وصف و معنى و تعريف كلمة آمون:

• حَرْفُ عَطْفٍ وَلَهَا وَجْهَانِ : 1 - تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة ، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ ، الأنبياء آية 109 أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ( قرآن ) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6 سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ( قرآن ) 2 - تَكونُ حَرْفَ إِضْرَابٍ بِمَعْنَى بَلْ ، وَتُسَمَّى الْمُنْقَطِعَةُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ( قرآن )
• وتأتي بمعنى بل ، مثل : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ ) ) وتستعمل في لغة بدل أَلْ ، مثل : ليس مِنَ امْبِرِّ امصِيامُ في امْسَفَر

• أمُنَ يأمُن ، أمانةً ، فهو أمين
• أَمُنَ الرَّجُلُ : وَفَى وَلَمْ يَخُنْ

• أمِنَ ، أَمَنَ / أمِنَ من يَأمَن ، أمْنًا وأمانًا وأَمَنَةً وأَمْنةً وأمانةً ، فهو آمن وأمين ، والمفعول مأمون - للمتعدِّي وأمين - للمتعدِّي
• أَمِنَ الرَّجُلُ : اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْ
• أَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ : سَلِمَ مِنْهُ ، نَجا مِنْهُ أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ لاَ يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُ
• أَمِنَ الرَّجُلَ على كَذَا : وَثِقَ بِهِ ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ ، أَوْ جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْهِ يوسف آية 64 هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَما أَمِنْتُكُمْ على أَخيهِ مِنْ قَبْلُ ( قرآن )
• أَمِنَهُ على الْمَكْتَبَةِ : جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْها
• أَمِنَ البَلَدُ : اِطْمَأَنَّ أَهْلُهُ

• أَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم
• أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ : تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ
• أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة : صَارت أُمًّا
• أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ
• أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ
• وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً : أراده
• أمَّ القومَ / أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة

• حَرْفُ اِسْتِفْتَاحٍ ، وَيَكْثُرُ اِسْتِعْمَالُهُ قَبْلَ القَسَمِ : أَما وَالَّلهِ لَنْ أسْألَ عَنْهُ
• حَرْفُ عَرْضٍ : أمَا تُسَافِرُ بِنَا يا أبَتَاهُ : وَهِيَ تُفِيدُ هُنَا عَرْضَ السَّفَرِ عَلَيْهِ
• حَرْفُ تَنْبِيهٍ : أمَا عَلِمْتَ مَا حَدَثَ !
• حرف بمعنى حقًّا أما أنّك ناجح

• آم : جمع أَمَل

• آم : جمع أَمَةُ

• اِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ مَبْنِيّ عَلَى الفَتْحِ بِمَعْنَى اِسْتَجِبْ ، تَأْتِي فِي خَاتِمَةِ الدُّعَاءِ

• آمّ : فاعل من أَمَّ

• ـ الأمْنُ والآمِنُ : ضِدُّ الخَوْفِ ، أمِنَ ، أمْناً وأماناً ، وأمَناً وأمَنَةً ، وإمْناً ، فهو أمِنٌ وأمِينٌ .
  ـ ورَجُلٌ أُمَنَةٌ ، وأَمَنَةٌ : يَأْمَنُهُ كُلُّ أحَدٍ في كلِّ شيءٍ ، وقد آمَنَهُ وأمَّنَهُ .
  ـ الأمِنُ : المُسْتَجِيرُ ليَأمَنَ على نَفْسِه .
  ـ الأمانَةُ والأمَنَةُ : ضِدُّ الخِيانَةِ ، وقد أمِنَهُ ، وأمَّنَهُ تأمِيناً وائْتَمَنَه واسْتأمَنَه ، وقد أمُنَ ،
  ـ فهو أمينٌ وأُمَّانٌ : مَأْمونٌ به ثِقَةٌ .
  ـ ما أحْسَنَ أمْنَكَ ، أَمَنَكَ : دينَكَ وخُلُقَكَ .
  ـ آمَنَ به إيماناً : صَدَّقَهُ .
  ـ الإِيمانُ : الثِّقَةُ ، وإظْهارُ الخُضوعِ ، وقَبولُ الشَّريعَةِ .
  ـ الأمينُ : القَوِيُّ ، والمُؤْتَمِنُ والمُؤْتَمَنُ ، ضِدٌّ ، وصِفةُ الله تعالى .
  ـ ناقةٌ أمونٌ : وَثيقَةُ الخَلْقِ , ج : أُمُنٌ .
  ـ أعْطَيْتُهُ من آمَنِ مالي : من خالِصِه وشرِيفِه .
  ـ ما أَمِنَ أن يَجِدَ صَحابَةً : ما وَثِقَ ، أو ما كادَ .
  ـ آمينُ ، بالمَدِّ والقَصْرِ ، وقد يُشَدَّدُ المَمْدُودُ ويُمالُ أيضاً ، عن الواحِدِي في '' البَسِيطِ '': اسْمٌ من أسماءِ الله تعالى ، ومَعْناه : اللهمَّ اسْتَجِبْ ، أو كذلكَ فليكُنْ ، أو كذلكَ فافْعَلْ .
  ـ عبدُ الرحمن بنُ آمينَ ، أو يامينٍ : تابِعِيٌّ .
  ـ الأمَّانُ : مَن لا يَكْتُبُ لأَنَّهُ أُمِّيٌّ ، والزُّرَّاعُ .
  ـ المَأْمُونِيَّةُ والمَأْمَنُ : بَلَدَانِ بالعراقِ .
  ـ آمِنَةُ بنْتُ وهْبٍ : أُمُّ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وسَبْعُ صَحابِيَّاتٍ .
  ـ أبو آمِنَةَ الفَزارِيُّ ، وقيل بالياءِ : صَحابيٌّ .
  ـ أمَنَةُ بنُ عيسَى : كاتِبُ اللَّيْثِ مُحَدِّثٌ .
  ـ أُمَيْنٌ : الحِرْمازِيُّ ، والعَبْسِيُّ ، وابنُ عَمْرٍو المَعافِرِيُّ ،
  ـ أبو أُمَيْنٍ ، وأبو أُمَيْنٍ صاحِبُ أبي هُرَيْرَةَ : رُواةٌ .
  ـ { إنَّا عَرَضْنا الأمَانَةَ }، أي : الفَرائِضَ المَفْروضَةَ ، أو النِّيَّةَ التي يَعتَقِدُها فيما يُظْهِرُه باللسانِ من الإِيمانِ ، ويُؤَدِّيهِ من جَميع الفَرائِض في الظاهِرِ ، لأنَّ الله تعالى ائْتَمَنَهُ عليها ، ولم يُظْهِرْها لأحَدٍ من خَلْقِه . فَمَنْ أضْمَرَ من التَّوْحيدِ مِثْلَ ما أظْهَرَ ، فقد أدَّى الأمانَةَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ آمِصُ وآميصُ : طعامٌ يُتَّخَذُ من لحمِ عِجْلٍ بِجِلْدِهِ ، أو مَرَقُ السِّكْبَاجِ المُبَرَّدُ المُصَفَّى من الدُّهْنِ ، مُعَرَّبَا خاميز .

المعجم: القاموس المحيط

• بألسِنـَتهم لا غير
  سورة : المنافقون ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لم يبيّن الله للذين آمنوا
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 100

المعجم: كلمات القران

• آمِينَ : لفظ يقال عَقِب الدعاءِ ، يراد به : اللَّهُمّ استجب .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ م . ن ].: اِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ مَبْنِيّ عَلَى الفَتْحِ بِمَعْنَى :- اِسْتَجِبْ :-، تَأْتِي فِي خَاتِمَةِ الدُّعَاءِ . :- وَيَرْحَمُ اللَّهُ عَبْدًا قَالَ آمينا . ( قَيْسُ اِبْنُ الملَوَّحِ ).

المعجم: الغني

• آمِين :-
  اسم فعل أمر ، ومعناه : اللّهمَّ استجبْ ، أو ليكن كذلك ، وهو لفظ يقال عقب الدُّعاء ، ويقال أيضًا في الصَّلاة عقب الانتهاء من قراءة الفاتحة ( انظر : أ م ن - آمِين ) :- دعا الخطيب فقال الحاضرون : آمينْ ، - اللَّهمَّ آمينْ : اللَّهمَّ استجب دعاءنا ، - * ويرحم الله عبدًا قال آمينا *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• آمِين :-
  اسم فعل أمر ، ومعناه : اللّهمَّ استجبْ أو ليكن كذلك ، وهو لفظ يقال عقب الدُّعاء ، ويقال أيضًا في الصلاة عقب الانتهاء من قراءة الفاتحة ( انظر : أ ا م ي ن - آمِين ) :- دعا الخطيب فقال الحاضرون : آمِين ، - اللهمَّ آمين : اللهم استجب دُعانا ، - * ويرحم الله عبدًا قال آمينا *.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ بمعنى اللهم استجب ويقال عند الدعاء بالخير ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• قاصدينهُ وهم الحجاج والعمار
  سورة : المائدة ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أمين - و آمين
  1 - اسم فعل مبني على الفتح بمعنى « استجب ». يكثر استعمالها في الصلاة

المعجم: الرائد

• حان :- ألم يئِنْ لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك - أما آن لنا أن نكون أسيادَ أنفسِنا ؟!.

المعجم: عربي عامة

• آنَ آنَ ِ أيْناً : حَان .
  و آنَ أعيا وتَعِبَ .
  يقال : وجَفَت الإبلُ على الأين : على الإعياء .

المعجم: المعجم الوسيط

• آنَ ـُ أَوْنا : تَرَفَّهَ وصار في خَفْضٍ ودَعَة .
  و آنَ استراح .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ و ن ] ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). أُنْتُ ، أَؤونُ ، مصدر أوْنٌ .
  1 . :- آن على نَفْسِهِ :- : تَرَفَّقَ بِهَا .
  2 . :- آن الضَّيْفُ :-: اِسْتَرَاحَ .
  3 . :- آنَ التّاجِرُ :- : صار في سَعَةٍ مِنَ العَيْشِ .

المعجم: الغني

• [ أ ي ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). آنَ ، يَئِينُ ، مصدر أيْنٌ . :- آنَ وَقْتُ الصَّلاَةِ :- : حَانَ وَقْتُهَا . :- آنَ لَكَ أَنْ تَسْتَرِيحَ :- :- آنَ أوَانُ الجِدِّ وَالاجْتِهَادِ .

المعجم: الغني

• جمع : آوِنَةٌ . [ أ ي ن ، أ ون ].
  1 . :- وَصَلْنَا في آنٍ وَاحِدٍ :-: فِي وَقتٍ وَاحِدٍ .
  2 . :- سَيَدُقُّ الجَرَسُ مَا بَيْنَ آنٍ وَآخَرَ :-: مَا بَيْنَ لَحْظَةٍ وَأُخْرَى .
  3 . :- نُشَاهِدُ التَّلْفَازَ مِنْ آنٍ إِلَى آخَرَ :- : مِنْ وَقْتٍ إِلَى آخَرَ .
  4 . :- نَلْتَقِي آناً بَعْدَ آنٍ :- : أَيْ وَقتاً بَعْدَ آخَرَ ...

المعجم: الغني

• آن :-
  وقت ، حين :- جاءوا في آن واحد ، - يستحيل على المرء أن يُوجد في مكانين معًا في آن واحد [ مثل أجنبيّ ]: :-
  • في آنٍ واحد : في الوقت نفسه ، - مِنْ آنٍ إلى آنٍ / مِنْ آنٍ إلى آخر / ما بين آنٍ وآخر : من وقت إلى آخر .
  • الآن : ظرف للوقت الحاضر مبنيّ على الفتح :- { قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ } :-? إلى الآن / حتى الآن : إلى أو حتى هذا الوقت ، - مِن الآن فصاعدًا : ابتداء من اليوم إلى ما بعده في المستقبل .
  • آنئذٍ : في ذلك الوقت .
  • آنذاك : آنئذٍ ؛ في ذلك الوقت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• آن
  1 - ظرف زمان يدل على الوقت الذي أنت فيه .

المعجم: الرائد

• الآنَ : ظرف للوقت الحاضر ؛ يُقال : حَضَرْتُ الآن .
  ويقال : الآنُ آنُكَ إنْ فَعَلْتَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ي ن ] : ظَرْفُ زَمَانٍ يَدُلُّ عَلَى الوَقْتِ الحَاضِر الَّذِي أَنْتَ فِيهِ .
  1 . :- الآنَ وَلَيسَ غَداً :- : اِبْتِدَاءً مِنْ هَذِهِ اللَّحْظَةِ . :- مِنَ الآنَ فَصَاعِداً .
  2 . :- حَتىَّ الآنَ لَمْ يَحْضُرْ أحَدٌ :-: إِلَى هَذِهِ الَّلحْظَةِ .
  3 . :- الآنَ قَدِ اكْتَمَلَ النِّصَابُ :-: حَالِيًا ، فِي الوَقْتِ الرَّاهِنِ .

المعجم: الغني

• ماءٍ حارتناهى حرّه
  سورة : الرحمن ، آية رقم : 44

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• آن - يئين ، أينا
  1 - حان : « آن لك أن تدرس ».

المعجم: الرائد

• آن - يؤون ، أونا
  1 - آن على نفسه : ترفق بها ، اهتم بنفسه . 2 - آن : إستراح . 3 - آن : عاش في سعة من العيش . 4 -

المعجم: الرائد

• آنَ يَئين ، إِنْ ، أَيْنًا ، فهو آين :-
  • آن الأذانُ حان :- ألم يئِنْ لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك ، - أما آن لنا أن نكون أسيادَ أنفسِنا ؟! .

المعجم: اللغة العربية المعاصر