وصف و معنى و تعريف كلمة أأرثى:

• رثَى / رثَى لـ يَرْثِي ،َثَى رَثْيًا، ورِثَاءً، ورثَايةً، ومَرْثَاةً، ومَرْثِيَةً، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثِيّ
• رثى الميِّتَ:رثاه، عدّد محاسنه وبكاه رثاه بقصيدة
• رثى لحاله: رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له
• شيء يُرثى له: يستدعي الشَّفقة
• رَثَى عَنْهُ الحَديثَ رِثايَةً : ذَكَرَهُ عَنْهُ

• رَثى : مصدر رَثيَ

• رثَّاهُ : مَدحهُ بعد مَوْتِهِ

• مَرَاثِىْءُ : جمع مَرْثُوءُ

• رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له ''رثى للتُّعساء/ لشهداء فلسطين- حالته النفسيّة تدعو للرِّثاء- شيء يُرثى له.

• ذَكَرَهُ عَنْهُ.

• رَقَّ لَهُ. أوْضَاعٌ يُرْثَى لَهَا البُعْدُ جَفَاءٌ وَمَا لاَ تَرَاهُ العُيُونُ لاَ تَرْثِي لَهُ القُلُوبُ. (أمين الريحاني).

• رثاه، عدّد محاسنه وبكاه رثاه بقصيدة.

• رثاه، عدّد محاسنه وبكاه ''رثاه بقصيدة''.

• يستدعي الشَّفقة.

• تَرَثَّاهُ : رثَاهُ ، وفي الحديث: حديث شريف أَنه نهى عن التَّرَثِّي /: ندب الميت

• رَثِيَ،يَرْثَى، مصدر رَثْيٌ، رَثىً
• رَثِيَ الرَّجُلُ : أَصَابَتْهُ الرَّثْيَةُ، أيْ دَاءُ الْمَفَاصِلِ، أوْ أصَابَهُ الحُمْقُ أَوِ الضَّعْفُ وَالفُتورُ

• رَثَأَ رَثْئًا
• رَثَأَ البعيرُ : أصَابته الرَّثْأةُ
• رَثَأَ الغضبُ: سكنَ
• رَثَأَ الشيءَ بالشيء: خَلَطَهُ
• رَثَأَ اللبنَ: خلَطَ حُلْوَهُ بحامضه فَخثرَ
• رَثَأَ فلانا: ضربَه

• رثَا يَرثو ، ارْثُ ، رِثاءً ورَثْوًا ، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثُوّ
• رَثَا الفَقِيدَ : بَكَاهُ بِكَلِمَةٍ مُؤَثِّرَةٍ وَعَدَّدَ مَحَاسِنَهُ
• رَثَا الحَدِيثَ : حَفِظَهُ

• الرَّثِيَّةُ : الرَّثْيَةُ

• الرَّثْيَةُ : الضَّعْف والفُتُور
• الرَّثْيَةُ :الحُمْقُ
• الرَّثْيَةُ :وجَع المفاصل أَو الرُّكَب أَو الأَطراف، وهو ما يعرف بالروماتزم
• الرَّثْيَةُ :كلُّ ما منعك من الانبعاث من وجع أَو كِبَر

• رثَاية : مصدر رثَى

• الرَّثَّايَةُ : النَّوَّاحَةُ

• رثَّ رثَثْتُ ، يَرُثّ ويَرِثّ ، ارْثُثْ / رُثَّ وارْثِثْ / رِثَّ ، رَثَاثةً ورُثُوثةً ، فهو راثّ
• رثَّ الثَّوبُ: بَلِي، خَلُق
• رَثَّتْ هَيْئَتُهُ : قَبُحَتْ، هَانَتْ

• راثٍ : فاعل من رَثا

• راثّ : فاعل من رَثَّ

• راثي : فاعل من رَثا

• مَرَثَ مَرْثًا
• مَرَثَ الشيءَ في الماء : أَنقَعَه فيه
• مَرَث الشَّعْرَ وغَيرَه بِيدِه: دلكه في الماء حتى تنحلَّ أجزاؤُه
• مَرَثَ الشيءَ: مَصَّهُ
• مَرَثَ الشيءَ: نالَه بغَمْزٍ ونحوِه
• مَرَثَ به الأرضَ: ضَرَبَها به

• مَرِثَ مَرَثًا فهو مَرِثٌ
• مَرِثَ على الخِصام: كان صبورًا حليمًا

• مَرَّثَهُ : مَرَثَهُ
• مَرَّثَ الماءَ: لوَّثَهُ ووسَّخَهُ

• رَثَى الميِّتَ رَثَى ِ رَثْيًا، ورِثَاءً، ورثَايةً، ومَرْثَاةً، ومَرْثِيَةً: بكاه بعد مَوْتِهِ.
  و رَثَى عدَّد مَحَاسِنَهُ.
  ويقال: رثاه بقصيدة، ورثاه بكلمة.
  و رَثَى له: رحِمَه ورقَّ له.
  و رَثَى عَنْهُ.
  الحديثَ، رِثَايَةً: ذَكَرَه عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• رثَى / رثَى لـ يَرْثِي ، ارْثِ ، رِثاءً ورَثْيًا ، فهو راثٍ ، والمفعول مَرْثِيّ :-
  • رثى الميِّتَ بكلمة ونحوِها رثاه، عدّد محاسنه وبكاه :-رثاه بقصيدة.
  • رثى لحاله: رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له :-رثى للتُّعساء/ لشهداء فلسطين، - حالته النفسيّة تدعو للرِّثاء، - شيء يُرثى له: يستدعي الشَّفقة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• رثى - يرثي ، رثيا ورثاء ورثاية ومرثاة ومرثية
  1- رثى الميت : بكاه وعدد صفاته الحميدة. 2- رثى الميت : نظم فيه شعرا يبكيه فيه ويعدد صفاته الحميدة. 3- رثى له أو لحاله : رحمه ورق له.

المعجم: الرائد

• [ر ث ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). رَثَيْتُ، أرْثِي، اِرْثِ، مصدر رِثَاءٌ، مَرْثَاةٌ، مَرْثِيَةٌ.
  1. :-جَاءَ يَرْثِي فَقِيدَ الأُمَّةِ :- : يَبْكِيهِ وَيُذَكِّرُ بِفَضَائِلِهِ وَمَحَاسِنِهِ. :-رَثَاهُ بِقَصيدَةٍ مُؤَثِّرَةٍ وَعُيُونٍ بَاكِيَةٍ.
  2. :-رَثَى لأِوْضَاعِهِ :- : رَقَّ لَهُ. :-أوْضَاعٌ يُرْثَى لَهَا :- :-البُعْدُ جَفَاءٌ وَمَا لاَ تَرَاهُ العُيُونُ لاَ تَرْثِي لَهُ القُلُوبُ. (أمين الريحاني).
  3. :-رَثَى عَنْهُ الحَديثَ رِثايَةً :- : ذَكَرَهُ عَنْهُ.

المعجم: الغني

• رقَّ ورأف بحاله وتوجَّع له :-رثى للتُّعساء/ لشهداء فلسطين- حالته النفسيّة تدعو للرِّثاء- شيء يُرثى له

المعجم: عربي عامة

• رثاه، عدّد محاسنه وبكاه :-رثاه بقصيدة.

المعجم: عربي عامة

• ـ الرَّثْيَةُ: وجَعُ المَفاصِلِ واليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، أو وَرَمٌ في القوائِمِ، أو مَنْعُكَ الالْتِفاتَ من كِبَرٍ أو وَجَعٍ، والضَّعْفُ، والحُمْقُ، كالرَّثِيَّةِ فيهما، فِعْلُ الكُلِّ كَسَمِعَ.
  ـ رَثَيْتُ المَيِّتَ رَثْياً ورِثاءً ورِثَايَةً، ومَرْثاةً ومَرْثِيَةً، ورَثَوْتُه: بَكَيْتُه، وعَدَّدْتُ مَحَاسِنَهُ، كَرَثَّيْتُه تَرْثِيَةً، وتَرَثَّيْتُه، ونَظَمْتُ فيه شِعْراً،
  ـ رَثَيْتُ حَديثاً عنه أرْثِي رِثايَةً: ذَكَرْتُه، وحَفِظْتُه.
  ـ رجُلٌ أرْثَى: لا يُبْرِمُ أمْراً.
  ـ ورَثَى له: رَحِمَهُ، ورَقَّ له.
  ـ امرأةٌ رَثَّاءَةٌ ورَثَّايَةٌ: نَوَّاحَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَرْثُ: الأَرْضُ السَّهْلَةُ، أو الحَبْلُ من الرَّمْلِ السَّهْلِ، أو أسْهَلُ الأرضِ وأحْسَنُها، الجمع: بِراثٌ، وأبْراثٌ وبُرُوثٌ وبَرارِثُ، أو هي خَطَأٌ، والخِرِّيتُ.
  ـ بَرِثَ: تَنَعَّمَ تَنَعُّماً واسِعاً.
  ـ بَراثى: قرية من نَهَرِ المَلِكِ، أو مَحَلَّةٌ عَتِيقَةٌ بالجانِبِ الغَرْبِيِّ.
  ـ جامعُ بَراثى: معروف (بِبَغْدادَ).
  ـ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ خالِدٍ، وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ، وأبو شُعَيْبٍ، البَراثِيُّونَ: مُحَدِّثونَ.

المعجم: القاموس المحيط

• رثي - يرثى ، رثى ورثيا
  1-أصابه داء المفاصل أو الأعصاب

المعجم: الرائد

• ـ رَثَأَ اللَّبَنَ: حَلَبَهُ على حامِضٍ فَخَثُرَ وهو الرَّثيئَةُ، ولُغَةٌ في رَثَى المَيِّتَ، وخَلَطَ، وضَرَبَ،
  ـ رَثَأَ اللَّبَنَ: صَيَّرَهُ رَثِيئةً،
  ـ رَثَأَ القَوْمَ: عَمِلَ لهم رَثِيئةً،
  ـ رَثَأَ غَضَبُهُ: سَكَنَ،
  ـ رَثَأَ البَعِيرُ: أصابَتْهُ رَثْأَةٌ لدَاءٍ في مَنْكِبِهِ.
  ـ رَثْءُ: قِلَّةُ الفِطْنَةِ، والحُمْقُ، كالرَّثِيئة،
  ـ رُثْءُ: الرُّقْطَةُ، كَبْشٌ أرْثَأُ، ونَعْجَةٌ رَثْآءُ.
  ـ ارْتَثَأَ في رَأْيِهِ: خَلَّطَ،
  ـ ارْتَثَأَ الرَّثِيئَةَ: شَرِبَها،
  ـ ارْتَثَأَ اللَّبَنُ: خَثُرَ، كَأَرْثَأَ.

المعجم: القاموس المحيط

• رثَّاهُ : مَدحهُ بعد مَوْتِهِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• رَثَاهُ رَثَاهُ ُ رَثْوًا، ورِثاءً: بكاه و عدّد محاسنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• "الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عليه فَيَخْثُر.
  قال اللحياني: الرَّثِيئة، مهموزة: أَن تَحْلُب حَليباً على حامِضٍ فَيرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً على لبن حامِضٍ، فَتَجْدَحَه بالـمِجْدَحةِ حتى يَغْلُظَ.
  قال أَبو منصور: وسمعت أَعرابيّاً من بني مُضَرِّس يقول لخادِمٍ له: ارْثَأْ لي لُبَيْنَةً أَشْرَبُها.
  وقد ارْتَثَأْتُ أَنا رَثِيئةً إِذا شَرِبْتَها.
  ورَثَأَه يَرْثَؤُه رَثْأً: خَلَطه.
  وقيل: رَثَأَه: صَيَّره رَثِيئَةً.
  وأَرْثَأَ اللبَنُ: خَثُر، في بعض اللغات.
  ورَثأَ القومَ ورثَأَ لهم: عَمِلَ لهم رَثِيئةً.
  ويقال في المثَل: الرَّثِيئةُ تَفْثأُ الغضَبَ أَي تَكْسِرُهُ وتُذْهِبُه.
  وفي حديث عمرو بن معد يكرب: وأَشْرَبُ التِّينَ مع اللَّبَنِ رَثِيئةً أَو صَرِيفاً.
  الرَّثِيئةُ: اللبَنُ الحَلِيبُ يُصَبُّ عليه اللبنُ الحامِضُ فَيرُوبُ من ساعَته.
  وفي حديثِ زيادٍ: لَهُوَ أَشْهى إِليَّ مِن رَثِيئةِ فُثِئَتْ بسُلالةِ ثَغَبٍ.
  (* قوله «بسلالة ثغب» كذا هو في النهاية، وأورده في ث غ ب بسلالة من ماء ثغب.) في يَوْمٍ شدِيدِ الوَدِيقةِ.
  ورَثَؤُوا رَأْيَهم رَثْأً: خَلَطُوه.
  وارْتَثَأَ عليهم أَمْرُهم: اخْتَلَطَ.
  وهم يَرْتَثِئُون أَمْرَهم: أُخِذ من الرَّثِيئةِ وهو اللبَّن الـمُخْتَلِطُ، وهم يَرْثَؤُون رَأْيَهم رَثْأً أَي يَخْلِطُون.
  وارْتَثأَ فلان في رَأْيه أَي خَلَّطَ.
  والرَّثْأَةُ: قِلَّةُ.
  (* قوله «والرثأة قلة» أثبتها شارح القاموس نقلاً عن أُمهات اللغة.) الفِطْنةِ وضَعْفُ الفُؤَادِ.
  ورجلٌ مَرْثُوءٌ: ضَعِيفُ الفُؤَادِ قَلِيلُ الفِطنْةِ؛ وبه رَثْأَةٌ.
  وقال اللحياني: قيل لأَبي الجَرّاح: كيفَ أَصْبَحْتَ؟ فقال: أَصْبَحْتُ مَرْثُوءاً مَوْثُوءاً، فجعله اللحياني من الاخْتِلاط وإِنما هو من الضَّعْف.
  والرَّثِيئةُ: الحُمق، عن ثعلب.
  والرُّثْأَةُ: الرُّقْطةُ.
  كبش أَرْثَأُ ونعجة رَثْآءُ.
  وَرَثَأْتُ الرَّجلَ رَثْأً: مَدَحْتُه بعد موته، لغة في رَثَيْتُه.
  ورَثَأَتِ المرأَةُ زوجها، كذلك؛ وهي المَرْثِئةُ.
  وقالت امرأَة من العرب: رَثَأْتُ زَوْجي بأَبيات، وهمَزتْ، أَرادت رَثَيْتُه.
  قال الجوهري: وأَصله غير مهموز.
  قال الفرّاء: وهذا من المرأَة على التوهم لأَنها رأَتهم يقولون: رَثَأْتُ اللبن فَظَنَّتْ أَنَّ الـمَرْثِيةَ منها.
  "

المعجم: لسان العرب