وصف و معنى و تعريف كلمة أأقبس:


أأقبس: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ سين (س) و تحتوي على ألف همزة (أ) و ألف همزة (أ) و قاف (ق) و باء (ب) و سين (س) .




معنى و شرح أأقبس في معاجم اللغة العربية:



أأقبس

جذر [أقبس]

  1. قَبَسَ: (فعل)
    • قبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِسٌ والجمع : أقْبَاسٌ ، والمفعول مَقْبوس
    • قَبَسَ الْعِلْمَ : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ
    • قَبَسَهُ العِلْمَ: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ
    • قَبَسَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا
    • قَبَسَ النَّارَ : طَلَبَهَا
    • قَبَسَهُ نَاراً : جَاءهُ بِهَا
    • قَبَسَ مِنْهُ نَاراً : أَخَذَهَا مِنْهُ
  2. اِقتَبَسَ: (فعل)
    • اقتبسَ / اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، والمفعول مُقتبَس - للمتعدِّي
    • اِقْتَبَسَهُ ناراً : أخذَها مِنْهُ
    • اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها : أخَذَتْها مِنْها
    • اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ : أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ
    • اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا : أخَذَها مِنْهُ
    • اِقْتَبَسَ الأديبُ : ضمَّنَ كَلامَهُ آيةً من القُرآنِ أوْ مِنَ الحَدِيثِ أو مِنْ كِتابٍ
    • اِقْتَبَسَ مَسْرَحِيَّةً مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ : اِسْتَوْحَى أَحْداثَها مِن
    • اقْتَبَسَ نارًا: قَبَسها
    • اقْتَبَسَ فلانًا :طَلَبَ منه نارًا
  3. أَقْبَاس: (اسم)
    • أَقْبَاس : جمع قَابِسُ
  4. أقباس: (اسم)
    • أقباس : جمع قَبَس


  5. قَبَس: (اسم)
    • الجمع : أقباس
    • القَبَسُ : النَّارُ، أَو : شُعلةٌ من نار تُؤخذ على طرف عودٍ أو قضيبٍ من الشَّمع؛ للإنارة أو غيرها
    • هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى
  6. قَبْس: (اسم)
    • قَبْس : مصدر قَبَسَ
  7. قَبس: (اسم)
    • مصدر قَبَسَ
    • قَبْسُ النَّارِ : إِيقَادُهَا
    • جَاءَ لِقَبْسِ النَّارِ مِنْهُ : لأَخْذِهَا
  8. أَقْبَسَ: (فعل)
    • أقبسَ يُقبس ، إقباسًا ، فهو مُقْبِس ، والمفعول مُقْبَس
    • أقبسَهُ: أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم
    • أقْبَسَ البَطَلَ : أَعْطاهُ قَبَساً، شُعْلَةً
    • أقْبَسَهُ عِلْماً : عَلَّمَهُ إيَّاهُ
  9. قابِس: (اسم)
    • الجمع : قَوابِسُ ، المؤنث : قابسة ، و الجمع للمؤنث : قابسات و قَوابِسُ
    • القَابِسُ : أَداة ذاتُ شعبتين أَو أَكثر توصل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التيارَ الكهربي
    • اسم فاعل من قبَسَ
    • (الطبيعة والفيزياء) سلك معدنيّ قابل للانصهار يكون على مَجْرى تيّارٍ كهربائيّ ينصهر إذا اشتدَّ التَّيَّار
    • (الطبيعة والفيزياء) أداة ذات شُعبتَيْن أو أكثر تُوصَّل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التَّيَّارَ الكهربيّ قابس التِّلفاز
  10. قابِس: (اسم)


    • قابِس : فاعل من قَبَسَ
  11. قابسٍ: (اسم)
    • قابسٍ : جمع قَوَابِسُ
  12. مَقبِس: (اسم)
    • الجمع : مَقابسُ
    • مِقبَس ، مَقبِس
    • اسم مكان من قبَسَ: مكان الحطب المشتعل
    • المِقْبَسُ : ما قُبِسَت به النَّارُ
    • المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي والجمع : مقابس
  13. مُقتَبَس: (اسم)
    • مفعول من اِقْتَبَسَ
    • مُقْتَبَسُ النَّارِ : الجَمْرُ مِنْهَا
    • عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً
  14. مُقتَبِس: (اسم)
    • فاعل من اقْتَبَسَ
    • جَاءَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ مُقْتَبِساً : طَالِباً نَاراً
    • مُقْتَبَسُ العِلْمِ : الْمُسْتَفِيدُ مِنْهُ
    • مُقْتَبِسُ النُّصُوصِ الأَجْنَبِيَّةِ : مُسْتَوْحٍ مِنْهَا مَادَّةَ أَفْكَارِهِ
  15. مُقتبَس: (اسم)
    • مُقتبَس : اسم المفعول من إِقتَبَسَ
  16. مُقتبِس: (اسم)


    • مُقتبِس : فاعل من إِقتَبَسَ
  17. اِقتِباس: (اسم)
    • الجمع : اقتباسات
    • مصدر اِقْتَبَسَ
    • اِقْتِبَاسُ أفْكَارٍ مِنْ كِتَابِ كَذَا : أخْذُها وَتحْوِيرُهَا، أيْ نَقْلُها نَقْلاً غَيْرَ حَرْفِيٍّ
    • اِقْتِبَاسُ مَسْرَحِيَّةٍ : اِسْتِيحَاءُ أَحْداثِها وَأجْوائِها مِنْ قِصَّةٍ أُخْرَى
  18. اِقتباس: (اسم)
    • اِقتباس : مصدر إِقتَبَسَ
  19. قابوس: (اسم)
    • القَابُوسُ : الرجلُ الجميلُ الوجه الحَسَنُ اللَّون
  20. مُقْبَس: (اسم)
    • مُقْبَس : اسم المفعول من أَقْبَسَ
  21. مُقْبِس: (اسم)
    • مُقْبِس : فاعل من أَقْبَسَ
  22. مِقباس: (اسم)


    • المِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ
    • المِقْباسُ: الأُنثى تحمل سريعًا
  23. إِقباس: (اسم)
    • إقباس : مصدر أَقْبَسَ
  24. مَقابسُ: (اسم)
    • مَقابسُ : جمع مَقبِس
  25. مَقْبوس: (اسم)
    • مَقْبوس : اسم المفعول من قَبَسَ
,
  1. قبس
    • "القَبَس: النار.
      والقَبَس: الشُّعْلة من النار.
      وفي التهذيب: القَبَس شُعلة من نار تَقْتَبِسها من مُعْظَم، واقْتِباسها الأَخذ منها.
      وقوله تعالى: بشهاب قَبَس: القَبَس: الجَذْوَة، وهي النار التي تأْخذها في طَرَف عُود.
      وفي حديث عليّ، رِضوان اللَّه عليه: حتى أَوْرى قَبَساً لِقابِس أَي أَظهر نُوراً من الحق لطالبه.
      والقابِس: طالِب النار، وهو فاعِل من قَبَس، والجمع أَقْباسٌ، لا يكسَّر على غير ذلك، وكذلك المِقْباس.
      ويقال: قَبَسْت منه ناراً أَقْبِس قَبْساً فأَقْبَسَني أَي أَعطاني منه قَبَساً، وكذلك اقْتَبَسْت منه ناراً، واقْتَبَسْت منه عِلْماً أَيضاً أَي استفدته.
      قال الكِسائيّ: واقْتَبَسَت منه عِلماً وناراً سواء، قال: وقَبَسْت أَيضاً فيها.
      وفي الحديث: من اقْتَبَس عِلْماً من النجوم اقْتَبَس شُعْبةً من السِّحْر.
      وفي حديث العِرْباض: أَتيناك زائرين ومُقْتَبِسين أَي طالبي العلم، وقد قَبَس النارَ يَقْبِسها قَبْساً واقتَبَسَها.
      وقَبَسه النار يَقْبِسُه: جاءه بها: واقْتَبَسه وقَبَسْتُكَه واقْتَبَسْتُكَه.
      وقال بعضهم: قَبَسْتُك ناراً وعلماً، بغير أَلف وقيل: أَقْبَسْتُه علماً وقَبَستُه ناراً أَو خيراً إِذا جِئْتَه به، فإِن كان طَلَبَها له، قال: أَقْبَسْتُه، بالأَلف.
      وقال الكسائي: أَقْبَسْتُه ناراً أَو علماً سواء، قال: وقد يجوز طَرْح الأَلف منهما.
      ابن الأَعرابي: قَبَسَني ناراً ومالاً وأَقْبَسَني علماً، وقد يقال بغير الأَلف.
      وفي حديث عُقْبَة بن عامِر: فإِذا راح أَقْبَسْناه ما سمعنا من رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم، أَي أَعلَمْناه إِياه.
      والقَوابِسُ: الذين يَقْبِسُون الناس الخير يعني يعلِّمون.
      وأَتانا فلان يَقتبس العلم فأَقْبَسنَاه أَي علَّمناه.
      وأَقْبَسْنا فلاناً فأَبى أَن يُقْبِسَنا أَي يُعْطِينَا ناراً.
      وقد اقْتَبَسَني إِذا، قال: أَعْطِني ناراً.
      وقَبَسْت العِلْم وأَقْبَسْته فلاناً.
      والمِقْبَس والمِقْباس: ما قُبِسَتْ به النار.
      وفحل قَبَس وقَبِسٌ وقَبِيس: سريع الإِلْقاح، لا ترجع عنه أُنثى، وقيل: هو الذي يُلقِح لأَوّل قَرْعَة، وقيل: هو الذي يُنْجِب من ضَربة واحدة،وقد قَبِس الفحل، بالكسر، قَبَساً وقَبُسَ قَباسة وأَقْبَسَها: أَلْقَحَها سريعاً.
      وفي المثل: لَقْوَةٌ صادَفَتْ قَبِيساً؛ قال الشاعر: حَمَلْتِ ثلاثة فوضعت تِمّاً،فأُمِّ لَقْوَةٌ، وأَبٌ قَبِيسُ واللَّقْوة: السَّريعَة الحمل.
      يقال: امرأَة لَقْوَة سريعَة اللَّقَح؛ وفَحْلٌ قَبِيس: مثله إِذا كان سريع الإِلْقاح إِذا ضَرَب الناقة.
      قال الأَزهري: سمعت امرأَة من العرب تقول أَنا مِقْباس؛ أَرادت أَنها تَحْمِل سريعاً إِذا أَلمَّ بها الرجل، وكانت تَسْتَوْصِفُنِي دَواء إِذا شربتْه لم تحمِل معه.
      وقابُوسُ: اسمٌ عجمي معرَّب.
      وأَبو قُبَيْس: جبل مُشرِف على مَكة، وفي التهذيب: جبل مشرف على مسجد مكة، وفي الصحاح: جبل بمكة.
      والقابُوس: الجميل الوجه الحَسَن اللَّوْن، وكان النُّعْمان بن المنذِر يُكنَى أَبا قابُوس.
      وقابِس وقُبَيْس: اسمان؛ قال أَو ذؤيب: ويا ابْنَيْ قُبَيْس ولم يُكْلَما،إِلى أَن يُضِيءَ عَمُودُ السَّحَرْ وأَبو قابُوس: كنية النعمان بن المنذر بن امرئ القَيس بن عمرو‎ ‎بن‎ عَدِيّ اللَّخَمِي مَلِك العرَب، وجعله النابغة أَبا قُبَيْس للضَّرورة فصغَّره تصغير الترخيم فقال يخاطب يزيد بن الصَّعِق: فإِن يَقْدِرْ عليك أَبُو قُبَيْس،يَحُطَّ بك المَعِيشَة في هَوانِ وإِنما صَّغره وهو يريد تعظيمه كما، قال حُباب بن المنذر: أَنا جُذَيلُها المُحكَّك وعُذَيْقُها المُرَجَّب، وقابوس لا ينصرف للعجمة والتعريف؛ قال النابغة: نبِّئْتُ أَنَّ أَبا قابُوس أَوْعَدَني،ولا قَرارَ على زَأْرِ من الأَسَدِ"

    المعجم: لسان العرب

  2. قَبَسُ

    • ـ قَبَسُ: شُعْلَةُ نارٍ تُقْتَبَسُ من مُعْظَمِ النارِ، كالمِقْباسِ، وقَبَسَ يَقْبِسُ منه ناراً.
      ـ اقْتَبَسَها: أخَذَها،
      ـ اقْتَبَسَ العِلْمَ: اسْتَفَادَهُ.
      ـ قابِسُ: بلد بالمغربِ بينَ طَرابُلُسَ وسَفاقُسَ.
      ـ قابُوسُ: الرجُلُ الجميلُ الوَجْهِ، الحَسَنُ اللَّوْنِ.
      ـ أبو قابُوسَ: النُّعْمانُ بنُ المُنْذِرِ مَلِكُ العَرَبِ. وقابُوسُ مَمْنوعٌ لِلْعُجْمَةِ والمَعْرِفَةِ، مُعَرَّبُ كاوُوسَ.
      ـ أبو قُبَيْسٍ: جبلٌ بمكَّةَ، سُمِّيَ بِرَجُلٍ من مَذْحِجٍ حَدَّادٍ، لأنَّهُ أولُ من بَنَى فيه، وكانَ يُسَمَّى الأمينَ، لأِنَّ الرُّكْنَ كانَ مُسْتَوْدَعاً فيه، وحِصْنٌ من أعمالِ حَلَبَ.
      ـ يَزيدُ بنُ قُبَيْسٍ: شامِيٌّ.
      ـ قِيبَسٌ: جَدُّ عبدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ المحدِّثِ.
      ـ القِبْسُ: الأصْلُ.
      ـ قَبيسُ وقَبِسُ: الفَحْلُ السَّريعُ الإِلْقاحِ، وقد قَبُسَ وقَبِسَ قَبَساً وقَباسَةً. ومن أمثالِهِم: ‘‘لَقْوَةٌ صادَفَتْ قَبيساً’‘، أو ‘‘لَقْوَةٌ وأبٌ قَبيسٌ’‘، يُضْرَبُ للمُتَّفِقَيْنِ يَجْتَمعانِ، واللَّقْوَةُ: السَّريعَةُ التَّلَقِّي لماءِ الفَحْلِ.
      ـ أقْبَسَهُ: أعْلَمَهُ، وأعْطَاهُ قَبَساً،
      ـ أقْبَسَ فلاناً ناراً: طَلَبَها له.
      ـ قَنْبَسٌ: اسْمٌ.
      ـ أَقْبَسُ: من تَبْدُو حَشَفَتُهُ قبلَ أن يُخْتَنَ.
      ـ اقْتَبَسَ: أخَذَ من مُعْظَمِ النارِ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. اقتبسَ
    • اقتبسَ / اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، والمفعول مُقتبَس (للمتعدِّي) :-
      اقتبس الشَّاعرُ أو الكاتبُ ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره.
      اقتبس نارًا: أخذها :-يقتبس القمرُ نورَه من الشَّمس، - {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} .
      اقتبسَ عنه هذا التَّعبيرَ: نقله، أخذه.
      اقتبس من الشِّعر أو النَّثر: أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى.
      اقتبس من النُّور: أفاد منه أو به، اتّخذ ضوءًا
      اقتبس من العلم: استفاده، تعلّمه، حصّله.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. أقبسَ
    • أقبسَ يُقبس ، إقباسًا ، فهو مُقْبِس ، والمفعول مُقْبَس :-
      أقبسَهُ أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم :-أقبس المدرسُ تلاميذَه من علمه، - أقبست الأمُّ ابنتها فنَّ التعامل مع النَّاس، - أقبَسَ الأبُ ابنَه أخلاقَهُ الحسنة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. اِقْتَبَسَ
    • [ق ب س]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِقْتَبَسْتُ، أَقْتَبِسُ، اِقْتَبِسْ، مصدر اِقْتِباسٌ.
      1. :-اِقْتَبَسَهُ ناراً :- : أخذَها مِنْهُ.
      2. :- اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها :- : أخَذَتْها مِنْها.
      3. :-اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ :- : أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ.
      4. :-اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا :- : أخَذَها مِنْهُ.
      5. :-اِقْتَبَسَ الأديبُ :- : ضمَّنَ كَلامَهُ آيةً من القُرآنِ أوْ مِنَ الحَدِيثِ أو مِنْ كِتابٍ.
      6. :-اِقْتَبَسَ مَسْرَحِيَّةً مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ :- : اِسْتَوْحَى أَحْداثَها مِن...


    المعجم: الغني

  6. قَبَسَ
    • [ق ب س]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). قَبَسْتُ، أَقْبِسُ، اِقْبِسْ، مصدر قَبْسٌ.
      1. :-قَبَسَ النَّارَ :- : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا.
      2. :-قَبَسَهُ نَاراً :- : جَاءهُ بِهَا.
      3. :-قَبَسَ مِنْهُ نَاراً :- : أَخَذَهَا مِنْهُ.
      4. :-قَبَسَ الْعِلْمَ :- : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ.
      5. :-قَبَسَهُ العِلْمَ :-: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ.

    المعجم: الغني

  7. قبَسَ
    • قبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِس ، والمفعول مَقْبوس :-
      قبَس العلْمَ استفاد منه، تعلَّمه، حصَّله.
      قبَس النَّارَ: أخذ منها شُعلة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. قبس
    • ق ب س: القَبَسُ بفتحتين شعلة من نار وكذا الِقْبَاسُ و قَبَسً منه نارا من باب ضرب فأقْبَسًهُ أي أعطاه منه قبسا و اقْتَبَسً منه أيضا نارا وعلما أي استفاد قال اليزيدي أقْبَصَهُ علماو قَبَسهُ نارا فإن كان طلبها له قال أقْبَصَهُ وقال الكسائي أقبسه علما ونارا سواء و فَبَسهُ أيضا فيهما وأبو قُبَيْسٍ جبل بمكة

    المعجم: مختار الصحاح

  9. قَبَسَ
    • قَبَسَ النَّارَ قَبَسَ ِ قَبْسًا: أَوْقَدَهَا.
      و قَبَسَ طَلَبَهَا.
      و قَبَسَ النارَ أَو الكهرباءَ: أَخذَها.
      و قَبَسَ العِلْمَ.
      استفادَهُ.
      و قَبَسَ الرجلَ علمًا أو نورًا: أفاده إِيّاه.
      فهو قابِسٌ. والجمع : أقْبَاسٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. قابِس
    • قابِس :-
      جمع قَوابِسُ، مؤ قابسة، جمع مؤ قابسات وقَوابِسُ:
      1 - اسم فاعل من قبَسَ.
      2 - (الطبيعة والفيزياء) سلك معدنيّ قابل للانصهار يكون على مَجْرى تيّارٍ كهربائيّ ينصهر إذا اشتدَّ التَّيَّار.
      3 - (الطبيعة والفيزياء) أداة ذات شُعبتَيْن أو أكثر تُوصَّل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التَّيَّارَ الكهربيّ :-قابس التِّلفاز.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  11. إِقتَبَس
    • إقتبس - اقتباسا
      1- إقتبسه نارا : أخذها منه . 2- إقتبس منه النار : أخذها منه . 3- إقتبس منه العلم : أخذه واستفاده. 4- إقتبس العلم أو منه : استفاده. 5- إقتبس الأديب : ضمن كلامه آية من القرآن الكريم أو من الكتب الدينية الأخرى، أو عبارة من الحديث، أو قاعدة من بعض العلوم.

    المعجم: الرائد

  12. قَبس
    • قبس - يقبس ، قبسا
      1- قبس النار : أخذها. 2- قبس النار : أشعلها. 3- قبسه النار : جاءه بها. 4- قبس العلم : تعلمه واستفاده. 5- قبسه العلم : علمه إياه.

    المعجم: الرائد

  13. اقْتَبَسَ
    • اقْتَبَسَ نارًا: قَبَسها.
      و اقْتَبَسَ فلانًا.
      طَلَبَ منه نارًا.
      ويقال: اقتبسَ منه نارًا.
      و اقْتَبَسَ منه عِلْمًا: استفاده.
      ويقال: جئتُ لأقتبس من أَنوارك.
      وفي التنزيل العزيز: الحديد آية 13انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ ) ) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. اقتباس
    • اقتباس :-
      جمع اقتباسات (لغير المصدر):
      1 - مصدر اقتبسَ/ اقتبسَ من.
      2 - عبارة، أو فكرة، أو أسلوب منقول أو مُستوحًى من مصدر أساسيّ، ويسمّى الاستشهاد :-اقتباسات من القرآن الكريم: آيات مُضمَّنة في أسلوب.
      3 - نقل من لغة إلى لغة، أو من مجتمعٍ حضاريٍّ إلى آخر :-اقتباس العلوم/ التَّجارب/ الأزياء/ مظاهر الحضارة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  15. مِقباس
    • مقباس - ج، مقابيس
      1- مقباس : شعلة من النار تؤخذ من معظم النار. 2- مقباس : ما «قبست»، أي أخذت، به النار، من عود أو غيره.

    المعجم: الرائد

  16. أَقْبَسَ
    • [ق ب س]. (فعل: رباعي متعد). أقْبَسَ، يُقْبِسُ، مصدر إقْباسٌ.
      1. :-أقْبَسَ البَطَلَ :- : أَعْطاهُ قَبَساً، شُعْلَةً.
      2. :-أقْبَسَهُ عِلْماً :- : عَلَّمَهُ إيَّاهُ.

    المعجم: الغني

  17. مُقْتَبَسٌ
    • [ق ب س]. (مفعول من اِقْتَبَسَ).
      1. :-مُقْتَبَسُ النَّارِ :- : الجَمْرُ مِنْهَا.
      2. :-عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ :- : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً. :-رِوَايَةُ كَذَا مُقْتَبَسَةٌ مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ ولَيْلَةٍ.

    المعجم: الغني

  18. مَقْبِس
    • مَقْبِس :-
      جمع مَقابسُ:
      1 - اسم مكان من قبَسَ: مكان الحطب المشتعل :-تلتفُّ حشرات اللّيل الطائرة بالمَقْبِس.
      2 - (الطبيعة والفيزياء) موضع يُستمدُّ منه التيّار الكهربيّ :-مَقْبِس المصباح.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  19. أَقْبَس
    • أقبس - إقباسا
      1- أقبسه : أعطاه «قبسا»، أي شعلة، من نار أو نحوها. 2- أقبسه علما : علمه إياه.

    المعجم: الرائد

  20. أقبسه
    • أعطاه قَبَسًا من نار أو كهرباء أو عِلْم :-أقبس المدرسُ تلاميذَه من علمه- أقبست الأمُّ ابنتها فنَّ التعامل مع النَّاس- أقبَسَ الأبُ ابنَه أخلاقَهُ الحسنة.

    المعجم: عربي عامة

  21. القَبَسُ
    • القَبَسُ : النَّارُ، أَو شُعْلَةٌ منها.
      وفي التنزيل العزيز: طه آية 10لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ ) ) .
      ويقال: هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. القَبْسَةُ
    • القَبْسَةُ : شُعْلَةٌ تُقْتَبَس من النَّار.
      ويقال: ما زرتُك إلا كقَبْسَةِ العَجْلان: زيارة سريعة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. المَقْبِسُ
    • المَقْبِسُ : الموضع الذي يوصل به القابس لاستمداد التيار الكهربي. والجمع : مقابس.

    المعجم: المعجم الوسيط

  24. المِقْباسُ
    • المِقْباسُ : العُودُ ونحوه تُقْبَسُ به النَّارُ.
      و المِقْباسُ الأُنثى تحمل سريعًا.

    المعجم: المعجم الوسيط

  25. مُقْتَبِسٌ
    • جمع: ـون، ـات. [ق ب س]. (فاعل من اقْتَبَسَ).
      1. :-جَاءَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ مُقْتَبِساً :- : طَالِباً نَاراً.
      2. :-مُقْتَبَسُ العِلْمِ :- : الْمُسْتَفِيدُ مِنْهُ.
      3. :-مُقْتَبِسُ النُّصُوصِ الأَجْنَبِيَّةِ :- : مُسْتَوْحٍ مِنْهَا مَادَّةَ أَفْكَارِهِ.

    المعجم: الغني



معنى أأقبس في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**أَقْبَسَ** - [ق ب س]. (ف: ربا. متعد).** أقْبَسَ**،** يُقْبِسُ**،  مص. إقْباسٌ. 1. "أقْبَسَ البَطَلَ" : أَعْطاهُ قَبَساً، شُعْلَةً. 2. "أقْبَسَهُ عِلْماً" : عَلَّمَهُ إيَّاهُ.
الرائد
* أقبس إقباسا. (قبس) 1-ه: أعطاه «قبسا»، أي شعلة، من نار أو نحوها. 2-ه علما: علمه إياه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: