وصف و معنى و تعريف كلمة أأوز:

• جمع إوزَّة: (الحيوان) وَزّ، طائر مائيّ يشبه البطّ، لكنَّه أكبر منه جسمًا، وأطول عنقًا، له منقار قصير مخروطيّ الشَّكل، وسيقان طويلة تقع قرب منتصف الجسم

• الجمع : إوَزّ
• طَائِرٌ مَائِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ كَفِّيَّاتِ القَدَمِ، صَفِيحِيَّاتِ الْمَنَاقِيرِ ،سَبَحَتِ الإوَزَّةُ فِي البِرْكَةِ ثُمَّ طَارَتْ

• إِوَزُّون : جمع إوَزَّةُ

• أَوْزَكَتِ المرأَةُ : أَسرعت
• أَوْزَكَتِ في مِشيتها: مَشَتْ مِشيةً قبيحةً من مَشْى القِصار

• (الطبيعة والفيزياء) طبقة من غاز الأكسجين ثلاثيّ الذَّرّات، تحيط بالأرض على ارتفاعات عالية منها، وهو أنشط كيميائيًّا من الأكسجين العاديّ، يحمي الكائنات الحيّة على الأرض من مخاطر الأشعّة فوق البنفسجيّة المنبعثة من الشَّمس، ويستعمل أيضًا في تعقيم الهواء ومياه الشُّرب
• : جِسْمٌ بَسِيطٌ غَازيٌّ تَنْبَعِثُ مِنْهُ رائِحةٌ قَوِيَّةٌ مُؤَكْسَدَةٌ، يَمِيلُ إلَى الزُّرْقَةِ، وَيَتَكَوَّنُ مِنَ الأُكْسِجِينِ؛ كَمَا تُنْتِجُهُ الشَّرَارَاتُ الكَهْرَبَائِيَّةُ، يُوجَدُ فِي الأجْوَاءِ العُلْيَا حَيْثُ يَحولُ دُونَ نَفَاذِ الأشِعَّةِ مَا فَوْقَ البَنَفْسَجِيَّةِ يُسْتَعْمَلُ الأوزُونُ لِتَطْهِيرِ المِيَاهِ أوْ تَبْيِيضِ النَّسِيجِ، أَوْ فِي تَرْكِيبِ بَعْضِ الأَنْواعِ النَّباتِيَّةِ ؛كَما يُسْتَخْدَمُ في عِلاجِ بَعضِ الأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِ

• منطقة من الغلاف الجوي العلوي تحتوي تركيزًا عاليًا من الأوزون وتمتص الإشعاع الشمسي فوق البنفسجي.

• مِشية عَسْكريَّة بخطوة واحدة، حيث ترتفع فيها الرجل وتكون مستقيمة متصلِّبة.

• قَارَبَ فِي خَطْوِهِ مُحَرِّكاً جَسَدَهُ.

• أَوْزَى لداره: جعل حولَ حيطانها الطِّين
• أَوْزَى إِليه: لجأَ
• أَوْزَى إلِيه الشيءَ: أَلجأَه
• أَوْزَى ظهرَه : أَسنده
• أَوْزَى الشيءَ: أَشخصَه ونصَبه

• أَزا أَزْوًا
• أَزا الظلُّ: تقلَّص
• أَزا اليومُ: اشتد

• أوْزَنْتُ، أُوْزِنُ، أوْزِنْ، مصدر إيزَانٌ
• أوْزَنَ نَفْسَهُ عَلَى طَلَبِ العِلْمِ: حَمَلَهَا عَلَيْهِ

• آزى إيزاءً
• آزى الشيءَ : ضَمَّة
• آزى الحوضَ: جعل له إِزاءً

• آزى مُؤازاة، وإِزاءً
• آزاه : حَاذاه
• آزاه :جاراه

• اِتِّزَانُ كِفَّتَي المِيزَانِ: تَعَادُلهُمَا
• كَانَ مِثَالَ الاتّزَانِ وَالْكَمَالِ : مِثَالَ الرَّزانةِ
• (علوم النفس) حالة تتعادل فيها الميول فلا يغلب أحدها على الآخر بحيث يستوعب نشاط الذِّهن بأسره
• وضع عموديّ ثابت للجسم البشريّ، سواءٌ أفي سكون كان أم في حركة راكب دراجة يحفظ اتِّزانه
• اتِّزان مستقِرّ: اتّزان جسم إذا زيح عن موضعه قليلاً عاد إلى وضعه الأصليّ
• اتِّزان لا مُستقِرّ: اتِّزان جسم إذا زيح قليلاً عن موضعه لم يعد إلى وضعه الأصليّ واختلّ التوازن
• اتِّزان كيميائيّ: توازن ينشأ ويستمرّ في التفاعل الكيميائيّ عندما تُصبح سرعة التفاعل في أحد الاتجاهين مساوية لسرعته في الاتجاه الآخر، بفرض أن تركيز الموادّ المتفاعلة يظلّ ثابتًا

• الإوَزَّى : مِشية فيها رقصٌ كمشية الإوزّ، مَشَى الإوَزَّى
• مشية فيها رقصٌ كمشية الإوزّ مَشَى الإوزَّى

• أَوْزان : جمع وَزْنُ

• الجمع : مَآوِز
• المَأْوَزة : الأرض التي يكثر فيها الإِوزّ

• وزَنَ يزِن ، زِنْ ، وَزْنًا وزِنةً ، فهو وازِن ، والمفعول موزون - للمتعدِّي
• وزَن الشَّيءُ: رَجَحَ
• وزَن الشَّيءَ: قدّر ثقله بالميزان ، : متقن وله وزنه
• وَزَن الدَّراهمَ له: نَقَدَها بعد الوزن
• وزَن فلانٌ كلامَه: تروّى وانتبه في القول بالتزام الاعتدال والتّحفّظ، تكلَّم برزانة وفطنة
• وزَن الموقفَ: درسه بعناية،
• وزَن خُطْوتَه: ضبط وقعها
• وَزَنَ الشِّعْرَ : جَعَلَهُ مُوَافِقاً لِبَحْرٍ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ، قَطَّعَ تَفْعِيلاَتِهِ العَرُوضِيَّةَ
• وَزَن نَفْسَه على الأَمر: وطنَّها عليه
• وَزَن الشِّعْرَ: قطَّعه وميَّزَ بين ثِقَلِه وخِفَّته
• وَزَن الشِّعْرَ: نَظَمه موافقاً للميزان العروضي
• يَزِنُ كَلاَمَهُ مِنْ كُلِّ مَقَامٍ : يُعْطِي أَهَمِّيَّةً لِمَا يَقُولُ

• وزُنَ يوزُن ، وَزانةً ، فهو وزين
• وزُن الشَّيءُ: ثَقُل
• وَزُن الشَّخصُ: كان متثبّتًا في كلامه، رزين الرَّأي
• وَزُنَ الرَّجُلُ : كَانَ رَاجِحَ الرَّأْيِ أَصِيلَهُ

• الوَزُّ : (الحيوان) إوَزُّ، طائر مائيّ يشبه البطّ، لكنَّه أكبر منه جسمًا، وأطول عنقًا، له منقار قصير مخروطيّ الشَّكل، وسيقان طويلة تقع قرب منتصف الجسم يقبل البعضُ على أكل لحم الوَزّ

• أَزَّى الحوضَ: جعل له إزاءً

• كَلامٌ أوْزَنُ مِنْ غَيْرِهِ : أَقْوَى وَأمْتَنُ
• هُوَ أوْزَنُ القَوْمِ : أوْجَهُهُمْ

• مازَ يَمِيز ، مِزْ ، مَيْزًا ومِيزَةً ومَيزةً ، فهو مائِز ، والمفعول مَمِيز
• ماز الشَّيءَ : عزله وفرزه عن غيره
• ماز الشَّيءَ :فضَّل بعضَه على بعض، فضَّله على سواه
• مازَ الأَّذى عن الطريق: نَحَّاهُ وأَزالَه
• مَازَ فلانًا عليه: فضَّله عليه

• الوَزَي : الرجلُ القصير المُلزَّزُ الخَلْق

• وَزْي : مصدر وزَى

• "الأَوْزُ: حِسابٌ من مجاري القمر، وهو فضول ما يدخل بين الشهور والسنين ‏.
  ‏ورجل إِوَزٌّ: قصير غليظ، والأُنثى إِوَزَّةٌ‏.
  ‏وفرس إِوَزٌّ: مُتَلاحِكُ الخَلْقِ شديده، فِعَلٌّ‏.
  ‏قال ابن سيده: ولا يجوز أَن يكون إِفَعْلاً لأَن هذا البناء لم يجئ صفة؛ قال: حكى ذلك أَبو علي، وأَنشد: إِن كنتَ ذا خَزٍّ، فإِنَّ بَزِّي سابِغةٌ فوقَ وَأًى إِوَزِّ والإِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ إِذا مشى مرةً على الجانب الأَيمن ومرةً على الجانب الأَيسر؛ حكاه أَبو علي، وأَنشد: أَمْشِي الإِوَزَّى ومَعِي رُمْحٌ سَلِب؟
  
  ‏قال: ويجوز أَن يكون إِفْعَلَّى وفِعَلَّى عند أَبي الحسن أَصح لأَن هذا البناء كثير في المشي كالجِيَضَّى والدِّفَقَّى‏.
  ‏الجوهري: الإِوَزَّةُ والإِوَزُّ البَطُّ، وقد جمعوه بالواو والنون فقالوا: إِوَزُّونَ.
  "

المعجم: لسان العرب

• الإِوَزُّ : طائر يشبه البطَّ في شكله العام ولكنه أَكبر منه حجماً وأَطول عنقا، ومن أشهر أنواعه: الإوزُّ البني، والإوز المصري.
  و الإِوَزُّ القصير الغليظ الوثيق الخَلْق.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ أَوْزُ: حِسابٌ، كالأَزَزِ، أو أحدُهُما تصحيفٌ.
  ـ إِوَزُّ: القصيرُ الغليظُ، والبَطُّ، ج: إوَزُّونَ.
  ـ أرضٌ مأوَزَةٌ: كثيرَتُهُ.
  ـ إِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ، (أو يَعْتَمِدُ على أحَدِ الجانِبَيْنِ).

المعجم: القاموس المحيط

• أ و ز: الإوَزَّةُ و الإوَزُّ بكسر الهمزة فيهما البط وقد جمعوه بالواو والنون فقالوا إوَزُّون

المعجم: مختار الصحاح

• أَوْزَكَتِ المرأَةُ : أَسرعت.
  و أَوْزَكَتِ في مِشيتها: مَشَتْ مِشيةً قبيحةً من مَشْى القِصار.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: إوَزٌّ. [أ و ز]. (حيوان).: طَائِرٌ مَائِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ كَفِّيَّاتِ القَدَمِ، صَفِيحِيَّاتِ الْمَنَاقِيرِ. :-سَبَحَتِ الإوَزَّةُ فِي البِرْكَةِ ثُمَّ طَارَتْ.

المعجم: الغني

• إوزّ :-
  مفرد إوزَّة: (الحيوان) وَزّ، طائر مائيّ يشبه البطّ، لكنَّه أكبر منه جسمًا، وأطول عنقًا، له منقار قصير مخروطيّ الشَّكل، وسيقان طويلة تقع قرب منتصف الجسم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إوزة
  1-واحدة الإوز

المعجم: الرائد

• : جِسْمٌ بَسِيطٌ غَازيٌّ تَنْبَعِثُ مِنْهُ رائِحةٌ قَوِيَّةٌ مُؤَكْسَدَةٌ، يَمِيلُ إلَى الزُّرْقَةِ، وَيَتَكَوَّنُ مِنَ الأُكْسِجِينِ؛ كَمَا تُنْتِجُهُ الشَّرَارَاتُ الكَهْرَبَائِيَّةُ، يُوجَدُ فِي الأجْوَاءِ العُلْيَا حَيْثُ يَحولُ دُونَ نَفَاذِ الأشِعَّةِ مَا فَوْقَ البَنَفْسَجِيَّةِ. يُسْتَعْمَلُ الأوزُونُ لِتَطْهِيرِ المِيَاهِ أوْ تَبْيِيضِ النَّسِيجِ، أَوْ فِي تَرْكِيبِ بَعْضِ الأَنْواعِ النَّباتِيَّةِ ؛كَما يُسْتَخْدَمُ في عِلاجِ بَعضِ الأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِ.

المعجم: الغني

• أوزون :-
  (الطبيعة والفيزياء) طبقة من غاز الأكسجين ثلاثيّ الذَّرّات، تحيط بالأرض على ارتفاعات عالية منها، وهو أنشط كيميائيًّا من الأكسجين العاديّ، يحمي الكائنات الحيّة على الأرض من مخاطر الأشعّة فوق البنفسجيّة المنبعثة من الشَّمس، ويستعمل أيضًا في تعقيم الهواء ومياه الشُّرب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إوز
  1-طائر يشبه البط ولكنهاكبر منه

المعجم: الرائد

• الأوزون عبارة عن نمط من الأكسيجين يوجد في الطبقة الجوية العليا من الأرض. وتحمي طبقة الأوزون الأرض من خطر أشعة الشمس فوق البنفسجية. لكن منذ بضعة سنين ظهرت على هذه الطبقة ثقب أرجعها العلماء إلى انتشار استعمال مادة الكلوروفليوروكاربون الذي يدخل في صناعة العلب البخارة والثلاجات وأجهزة تكييف الهواء. ويتوقع أن يؤدي إتلاف طبقة الأوزون إلى العديد من المشاكل منها سرطان الجلد.
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• (فز) منطقة من الغلاف الجوي العلوي تحتوي تركيزًا عاليًا من الأوزون وتمتص الإشعاع الشمسي فوق البنفسجي.

المعجم: عربي عامة

• "الوَزْوَزَةُ: الجِفَّة والطَّيْشُ.
  ورجل وَزْوازٌ ووُزاوِزَةٌ: طائش خفيف في مشه.
  والوَزْوَزَةُ أَيضاً: مقاربة الخَطْوِ مع تحريك الجسد.
  والوَزْوازُ: الذي يُوَزْوِزُ اسْتَه إِذا مشى يُلَوِّيها.
  والوَزْوَزُ: خشبة عريضة يُجَرُّ بها ترابُ الأَرض الموتفعة إِلى الأَرض المنخفضة، وهو بالفارسية زوزم.
  والوَزَّةُ البَطَّةُ، وجمعها وَزٌّ، وهي الإِوَزَّةُ أَيضاً، والجمع إِوَزٌّ وإِوَزُّونَ؛
  
  قال: تَلْقَى الإِوَزِّينَ في أَكْنافِ دَارَتِها فَوْضَى، وبَيْنَ يديها التِّينُ مَنْثُورُ أَي أَن هذه المرأَة تَحَضَّرَتْ فالإِوَزُّ في دارتها تأْكل التين،وإِنما جعل ذلك علامة التَّحَضُّر لأَن التين إِنما يكون بالأَرياف وهناك تأْكله الإِوَزُّ.
  وقال بعضهم: إِن، قال قائل: ما بالُهم، قالوا في جمع إِوَزَّة إِوَزُّونَ، بالواو والنون، وإِنما يفعل ذلك في المحذوف نحو ظُبَة وثُبَةٍ، وليست إِوَزَّةٌ مما حذف شيء من أُصوله ولا هو بمنزلة أَرض في أَنه بغير هاءٍ، فالجواب أَن الأَصل في إِوَزَّة إِوْزَزَة إِفْعَلَة، ثم إِنهم كرهوا اجتماع حرفين متحركين من جنس واحد فأَسكنوا الأَول منهما ونقلوا حركته إِلى ما قبله وأَدغموه في الذي بعده، فلما دخل الكلمةَ هذا الإِعلالُ والتوهين عوَّضوها منه أَي جمعوها بالواو والنون فقالوا: إِوَزّونَ؛ وأَنشد الفارسي: كأَنَّ خَزًّا تَحْتَها وَقَزَّا،وفُرُشاً مَحْشُوَّةً إِوَزَّا إِما أَن يكون أَراد محشوة ريش إِوَزٍّ، وإِما أَن يكون أَراد الإِوَزَّ بأَعيانها وجماعة شخوصها، والأَول أَولى.
  وأَرض مَوَزَّةٌ: كثيرة الوَزِّ.
  الليث: الإِوَزُّ طير الماء، الواحدة إِوَزَّة، بوزن فِعَلَّة، وينبغي أَن يكون المَفْعَلَةُ منها مَأْوَزَةً ولكن من العرب من يحذف الهمزة منها فيصيرها وَزَّة كأَنها فَعْلَة؛ ومَفْعَلَةٌ منها أَرض مَوَزَّة، ويقال هو البَطُّ.
  الجوهري: الوَزُّ لغة في الإِوَزِّ وهو من طير الماء.
  ورجل إِوَزّ: قصير غليظ، والأُنثى إِوَزَّة، وقيل: هو الغليظ اللَّحِيم في غير طُول؛
  
  وأَنشد المفضل: أَمْشِي الإِوَزَّى ومعي رُمْحٌ سَلِب؟
  
  ‏قال: وهو مشي الرجل مُتَوَقِّصاً في جانبيه ومَشْيُ الفرس النشيط، وقيل: الإِوَزُّ المُوَثَّقُ الخَلْقِ من الناس والخيل والإِبل؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي: إِن كنتَ ذا بَزٍّ، فإِنَّ بَزِّي سابِغَةٌ فوقَ وأًى إِوَزِّ"

المعجم: لسان العرب

• "أَوْزَكَتِ المرأَةُ: أَسرعت؛
  
  قال: يا ابنَ بَراءٍ، هل لكم إِليها،إِذا الفَتاةُ أَوْزَكَتْ لَدَيْها؟ أَوْزَكَتِ المرأَةُ في مِشْيتها: وهي مِشْية قبيحة من مَشْيِ القِصارِ؛ وأَنشد أَبو عمرو: فأَوْزَكَتْ لِطَعْنه الدَّرَّاكِ،عند الخِلاطِ، أَيَّما إِيزاكِ يريد حركتها.
  "

المعجم: لسان العرب

• "وزَى الشيءُ يَزِي: اجتَمع وتَقَبَّض.
  والوَزَى: من أَسماءِ الحمار المِصَكِّ الشَّدِيد.
  ابن سيده: الوَزَى الحمار النَّشِيطُ الشديد.
  وحِمارٌ وزًى: مِصكٌّ شديد.
  والوَزى: القًصِيرُ من الرجال الشديد المُلَزَّزُ الخَلْقِ المقتدر؛ وقال الأَغلب العجلي: قَدْ أَبْصَرَتْ سَجاحِ مِنْ بَعْدِ العَمَى،تاحَ لها بَعْدَكَ خِنْزابٌ وَزَى مُلَوَّحٌ في العينِ مَجْلُوزُ القَرَا والمُسْتَوْزِي: المُنْتَصِب المُرْتَفِع.
  واسْتَوْزَى الشيءُ: انْتَصَب.
  يقال: ما لي أَراكَ مُسْتَوزِياً أَي مُنتصباً؛ قال تَمِيم بن مُقْبِل يصف فرساً له: ذَعَرْتُ به العَيْرَ مُسْتَوْزِياً،شَكِيرُ جَحافِلِه قَدْ كَتِنْ وأَوْزَى ظَهْرَه إِلى الحائط: أَسْنَدَه؛ وهو معنى قول الهذلي: لَعَمْرُ أَبي عَمْروٍ لَقَدْ ساقَه المَنَى إِلى جَدَثٍ يُوزَى لَه بِالأَهاضِبِ وعَيْرٌ مُسْتَوزٍ: نافِرٌ؛
  
  وأَنشد بيت تميم بن مقبل: ذَعرت به العَير مستوزياً وفي النوادر: استوزى في الجبل واستولى أَي أَسْنَد فيه.
  ويقال: أَوْزَيْتُ ظهري إِلى الشيءِ أَسْنَدْته.
  ويقال: أَوْزَيْته أَشْخَصْتُه ونَصَبْتُه؛
  
  وأَنشد بيت الهذلي: إِلى جدث يوزى له بالأَهاضب ‏
  
  يقال: ‏وَزَى فُلاناً الأَمْرُ أَي غاظَه، ووَزاه الحَسَدُ؛ قال يَزِيد بن الحكم: إِذا سافَ مِنْ أَعْيارِ صَيْفٍ مَصامةً،وزَاهُ نَشِيجٌ، عِنْدَها، وشَهِيقُ التهذيب: والوَزَى الطيور؛ قال أَبو منصور: كأَنها جمع وَزٍّ وهو طَيْرُ الماءِ.
  وفي حديث ابن عباس، رضي الله عنهما: نهى رسول الله،صلى الله عليه وسلم، عن بَيْع النَّخْل حتى يُؤْكَلَ منه وحتى يُوزَنَ.
  قال أَبو البَخْتَرِيّ: فَوازَيْنا العَدُوَّ وصافَفْناهُم؛ المُوازاةُ: المُقابلة والمُواجَهةُ، قال: والأَصل فيه الهمزة، يقال آزَيْته إِذا حاذَيْتَه؛ قال الجوهري: ولا تقل وازَيْته، وغيره أَجازه على تخفيف الهمزة وقلبها، قال: وهذا إِنما يصح إِذا انفتحت وانضم ما قبلها نحو جُؤَن وسُؤَال، فيصح في المُوازاة ولا يصح في وازينا إِلاَّ أَن يكون قبلها ضمة من كلمة أُخرى كقراءَة أَبي عمرو: السُّفهاءُ ولا إِنَّهم.
  ووَزَأَ اللحمَ وَزْءاً: أَيْبَسَه، ذكره في الهمزة، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الوَزُّ: الإِوَزُّ، كالوَزِّين، وأرضٌ مَوَزَّةٌ: كثيرَتُهُ.
  ـ وَزْوازُ: طائرٌ، والرجلُ الطَّيَّاشُ الخفيفُ، كالوُزاوِزة،
  ـ الذي يُوَزْوِزُ اسْتَهُ إذا مَشَى: يُلَوِّيها، والقصيرُ.
  ـ وَزْوَزُ: المَوْتُ، وخَشَبَةٌ عريضةٌ يُجَرُّ بها تُرابُ الأرضِ المُرْتَفِعَةِ إلى المُنْخَفِضَةِ.
  ـ وَزْوَزَةُ: الخِفَّةُ، وسُرْعَةُ الوَثْبِ، ومُقارَبَةُ الخَطْوِ مع تَحْرِيكِ الجَسَدِ.
  ـ رجلٌ مُوَزْوِزٌ: مُغَرِّدٌ.

المعجم: القاموس المحيط