وصف و معنى و تعريف كلمة أؤثف:

• أَثَفَ : ثَبَتَ واستقرَّ
• أَثَفَ فلانًا : تبعه
• أَثَفَ : طلبه

• أَثَّفَ القِدْرَ : آثَفَها

• آثَفَ إيثافا
• آثَفَ القِدْرَ : وضعها على الأثَافِيّ

• ـ أُثْفِيَّةُ ، وإِثْفِيَّةُ : الحَجَرُ تُوضَعُ عليه القِدْرُ , ج : أثَافِيُّ وأثافٍ .
  ـ رَماهُ اللُّه بِثالِثَةِ الأَثافِي ، أي : بالجبلِ ، والمُرادُ : بداهِيَةٍ ، وذلك أَنَّهُمْ إذا لم يَجِدُوا ثالِثَةَ الأَثافي أَسْنَدُوا القِدْرَ إلى الجبلِ ، وأَثَّفَ القِدْرَ وآثَفَها وأَثْفاها وثَفَّاها ، فهي مُؤَثْفاةٌ .
  ـ إِثْفِيَّةُ : الجَماعةُ مِنَّا .
  ـ ثَفاهُ يَثْفِيه ويَثْفوه : تَبِعَهُ .
  ـ تَثَفَّى فُلاناً عِرْقُ سَوءٍ : إذا قَصَّرَ به عن المَكارِمِ .
  ـ مِثْفاةُ : سِمَةٌ كالأَثافِي ، وامْرَأةٌ دَفَنَتْ ثَلاَثَةَ أزْواجٍ ، والتي تَمُوت لها الأزْواجُ كَثِيراً ، والرَّجُلُ : مِثْفىً .
  ـ أثْفَى : تَزَوَّجَ بِثلاثِ نِسْوَةٍ .
  ـ ثَفَيْتُ القَوْمَ : طَرَدْتُهُمْ .
  ـ أُثَيْفِيَةُ : قرية باليَمامَةِ .
  ـ ذُو أُثَيْفيَةَ : موضع بِعَقيقِ المَدينَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أُثْفِيَّةُ والإِثْفِيَّةُ : الحَجَرُ يُوضَعُ عليه القِدْرُ ، ج : أثافِيُّ وأثافِيُ ، والعَدَدُ الكَثيرُ ، وجَماعَةُ الناسِ .
  ـ ثالِثَةُ الأثافِي : القِطْعَةُ من الجَبَلِ يُجْعَلُ إلى جَنْبِها اثْنَتانِ ، فَتَكُونُ القِطْعَةُ مُتَّصِلَةً بالجَبَلِ .
  ـ رمَاهُ بِثالِثَةِ الأثافِي : بالشَّرِّ كُلِّهِ ، جَعَلَ الشَّرَّ إثْفيَّةً بَعْدَ أُثْفِيَّةٍ ، حتى إذا رَمَاهُ بالثَّالِثةِ لَمْ يَتْرُكْ منها غَايَةً .
  ـ أثَفَهُ يأْثِفُهُ : تَبِعَهُ وطَرَدَهُ ،
  ـ أثَفَ يَأثُفُهُ : طَلَبَهُ .
  ـ أُثَيْفِيَةُ : قرية باليَمَامَةِ لأِوْلادِ جَريرِ بنِ الخَطَفَى .
  ـ ذُو أُثَيْفِيَة : موضع بِعَقيقِ المَدِينَةِ .
  ـ أُثَيْفِياتُ : موضع ، أو جِبالٌ صِغارٌ ، كالأثافِي .
  ـ مؤَفَّثُ : القَصيرُ العَريضُ التارُّ اللَّحيمُ .
  ـ آثِفُ : الثابِتُ ، والتابعُ .
  ـ الأثافِي : كواكِبُ بِحيالِ رَأسِ القِدْرِ ، والقِدْرُ أيْضاً كواكِبٌ مُسْتَدِيرَةٌ .
  ـ أثْفَ القِدْرَ تأثيفاً : جَعَلَهَا على الأثافِي .
  ـ تأثَّفَه : تَكَثَّفَه ، ولَزِمَه وألِفَهُ ، واتَّبَعَهُ وألَحَّ عليه ، ولم يَبْرَحْ يُغْرِيهِ .

المعجم: القاموس المحيط

• أثَافٍ :-
  مفرد أُثْفِيَة : أحجار ثلاثة تُوضع عليها القدر فوق الموقد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• آثَفَ القِدْرَ إيثافا : وضعها على الأثَافِيّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ن . أُثْفِيَّةٌ .

المعجم: الغني

• أثافيّ :-
  مفرد أُثْفِيَّة : أثافٍ ، أحجار ثلاثة تُوضع عليها القدر فوق الموقد
  • رماه بثالثة الأثافيّ : رماه بالشَّرّ كُلِّه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : أثَاف ، الأثَافِيُّ . [ أ ث ف ].
  1 . : أحَدُ الأحْجَارِ الثَّلاَثَةِ يُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ لِلطَّبْخِ . :- نَصَبُوا الأَثَافِيَّ بجانب الخَيْمَةِ :- :- جَلَسَ الطِّفْلُ مُقَرْفِصاً فِي مُوَاجَهَةِ الأثَافِيّ مُتَرقّباً نُضْجَ ثَمَرَةِ البَلُّوطِ الْمُودَعَةِ فِي الرَّمَادِ . ( أحمد التوفيق ).
  2 . :- ثَالِثَةُ الأثَافِيّ :- : القِطعَةُ مِنَ الجَبَلِ يُجْعَل إلَى جَانِبهَا أُثْفِيَّةٌ وَتَكُونُ هِيَ الثَّالِثَةُ .
  3 . :- رَمَاهُ بثَالِثَةِ الأثَافِيّ :- : بِالشَّرِّ وَالْمُصِيبَةِ العَظِيَمَةِ .
  :- وَلِي جَسَدٌ كَوَاحِدَةِ الْمَثَانِي ... ... لَهُ كَبِدٌ كَثَالِثَةِ الأثَافِيِّ .
  ( بديع الزمان الهمذاني ).

المعجم: الغني

• أثفية
  1 - جمع : أثافي 1 - حجر توضع عليه القدر . 2 - « رماه بثالثة الأثافي » : أي رماه بمصيبة عظيمة .

المعجم: الرائد

• الأُثْفِيَّة الأُثْفِيَّة : أحد أحجار ثلاثة تُوضع عليها القِدر . والجمع : أَثَافِيُّ ، وأَثَافٍ .
  وثَالثة الأَثَافِيّ : حرف الجبل يجعل إِلى جنبه أثفِيَّتان .
  ويقال : رماه بثالثة الأثافيّ : بداهية كالجبل .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَثَفَ أَثَفَ أُثْفًا : ثَبَتَ واستقرَّ .
  و أَثَفَ فلانًا : تبعه .
  و أَثَفَ طلبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَثَّفَ القِدْرَ : آثَفَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ث ف ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَثَّفْتُ ، يُؤَثِّفُ ، مصدر تَأْثِيفٌ . :- أثَّفَ القِدْرَ :- : جَعَلَها عَلَى الأثَافِيّ .

المعجم: الغني

• أثف - يأثف ويأثف ، أثفا
  1 - أثفه : تبعه . 2 - أثفه : طرده . 3 - أثفه : طلبه ، بحث عنه .

المعجم: الرائد

• أثف - تأثيفا
  1 - أثف القدر : جعلها على « الأثافي »، وهي حجارة .

المعجم: الرائد

• " الأُثْفِيَّةُ والإثْفِيّةُ : الحجر الذي تُوضَعُ عليه القِدْرُ ، وجمعها أَثافيُّ وأَثافٍ ، قال الأَخفش : اعْتَزَمت العرب أَثافيَ أَي أَنهم لم يتكلموا بها إلامخففة ‏ .
  ‏ وفي حديث جابر : والبُرْمة بينَ الأَثافي ؛ هي جمع أُثْفِيّة ، وقد تخفف الياء في الجمع ، وهي الحجارة التي تُنْصَبُ وتجعل القِدْرُ عليها ‏ .
  ‏ يقال : أَثْفَيْتُ القِدْرَ إذا جعلتَ لها الأَثافي ، وثَفَّيْتُها إذا وضعتها عليها ، والهمزة فيها زائدة ؛ ورأَيت حاشية بخط بعض الأَفاضل ‏ .
  ‏ قال أَبو القاسم الزمخشَري : الأُثْفِيّةُ ذات وجهين تكون فُعْلُويةً وأُفْعُولةً ، تقول أَثَّفْتُ القِدْرُ وثَفَّيْتُها وتأَثَّفَتِ القِدْرُ ‏ .
  ‏ الجوهري : أَثَّفْتُ القِدْرَ تأْثِيفاً لغة في ثَفَّيْتُها تَثْفِيةً إذا وضعتَها على الأَثافي ‏ .
  ‏ وقولهم : رماه اللّه بثالثة الأَثافي ، قال ثعلب : أَي رماه اللّه بالجبل أَي بِداهيةٍ مثلِ الجبل ، والمعنى أَنهم إذا لم يجدوا ثالثة من الأَثافي أَسْنَدُوا قُدُورَهم إلى الجبل ‏ .
  ‏ وقد آثَفَها وأَثَّفَها وأَثْفاها ، وقِدْرٌ مُؤَثْفاةٌ ؛
  
  قال : وصالياتٍ كَكما يُؤَثْفَيْنْ (* قوله : ككما يُؤثْفَينْ هكذا في الأصل .) وتأَثَّفْناه : صرنا حَوالَيْه كالأُثْفِيةِ ‏ .
  ‏ ومرَةٌ مؤَثَّفةٌ : لزوجها امرأَتان سِواها وهي ثالثتهما ، شبهت بأَثافي القِدْر ‏ .
  ‏ ومنه قول المخزومية : إني أَنا الـمُؤَثَّفة الـمُكَثَّفةُ ؛ حكاه ابن الأَعرابي ولم يفسر واحدة منهما ‏ .
  ‏ والإثْفِيّةُ ، بالكسر : العَدَدُ والجماعةُ من الناس ‏ .
  ‏ قال ابن الأَعرابي في حديث له : إن في الحِرْمازِ اليومَ لَثَفِنةً إثْفِيَّةً من أَثافي الناس صُلْبةً ؛ نَصَب إثْفِيّة على البدل ولا تكون صفة لأَنها اسم ‏ .
  ‏ وتأَثَّفوا بالمكان : أَقاموا فلم يبرحوا ‏ .
  ‏ وتأَثَّفوا على الأَمر : تَعاوَنُوا ‏ .
  ‏ وأَثَفْتُه آثِفُه أَثْفاً : تَبِعْتُه ‏ .
  ‏ والآثِفُ : التَّابِعُ ، وقد أَثَفَه يأْثِفُه مثال كسَرَه يكْسِرُه أَي تَبِعَه ‏ .
  ‏ الجوهري : أَبو زيد تأَثَّفَ الرجلُ المكانَ إذا لم يَبْرَحْه ‏ .
  ‏ ويقال : تأَثَّفُوه أَي تَكَنَّفُوه ؛ ومنه قول النابغة : لا تَقْذِفَنِّي برُكْنٍ لا كِفاء له ، وإنْ تأَثَّفَك الأَعْداءُ بالرِّفَدِ أَي لا تَرْمِني منكَ برُكْنٍ لا مِثْلَ له ، وإِن تأَثَّفَك الأَعْداء واحْتَوَشُوكَ مُتَوازِرِينَ أَي مُتعاوِنِين ‏ .
  ‏ والرِّفَدُ : جمع رِفْدةٍ .
  "

المعجم: لسان العرب