وصف و معنى و تعريف كلمة أاحتوى:


أاحتوى: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ الألف المقصورة (ى) و تحتوي على ألف همزة (أ) و ألف (ا) و حاء (ح) و تاء (ت) و واو (و) و الألف المقصورة (ى) .




معنى و شرح أاحتوى في معاجم اللغة العربية:



أاحتوى

جذر [حتوى]

  1. حَوَى: (فعل)
    • حوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ - للمتعدِّي
    • حوَى الشَّخصُ: سحر واحتال
    • حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ: استولى عليه وملكَه وأحرزه
    • حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه / وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى(حديث)
    • حَوَى الحيَّةَ: رقَاها، فَاستسلمت له
  2. حوَّى: (فعل)
    • حوَّى الشيءُ: انْقَبض
    • حوَّى الشيءَ: قبضه
    • (لازم ومتعد)
    • حوَّى حَوِيَّةً: عَمِلها
  3. حَوَّى: (فعل)
    • حَوَّيْتُ، أُحَوِّي، حَوِّ، مصدر تَحْوِيَةٌ
    • حَوَّى السِّكِّينَ : قَبَضَهُ
    • حَوَّى الشَّيْءُ : اِنْقَبَضَ
  4. حَوى: (اسم)
    • مصدر حوِيَ


  5. حوى الشّيء:
    • استولى عليه وملكَه وأحرزه ''حوَى مالاً- الإنسان وما حواه لا يساوي شيئًا أمام القدر وبَلْواه''.
  6. حَوَى الْمَعْرِضُ تُحَفاً فَنِّيَّةً:
    • ضَمَّ. كَانَتْ تَحْوِيهِمْ بِذِرَاعَيْهَا وَتَغْمُرُهُمْ بِأَنْفَاسِ العَطْفِ (ن. محفوظ).
  7. حَوَى الحيَّةَ:
    • رقَاها، فَاستسلمت له.
  8. حَوَى الكُؤُوسَ الْمُتَفَرِّقَةَ:
    • جَمَعَهَا.
  9. حَوَى تُحَفاً أثَرِيَّةً:
    • مَلَكَهَا.
  10. حَوَّى السِّكِّينَ:


    • قَبَضَهُ.
  11. حَوَّى الشَّيْءُ:
    • اِنْقَبَضَ.
  12. حوَى الشَّخصُ:
    • سحر واحتال.
  13. حوَى على الشَّيءِ:
    • استولى عليه وملكَه وأحرزه.
  14. حوَّى حَوِيَّةً:
    • عَمِلها.
  15. حَوِىَ النباتُ:
    • اسودّ من شِدّة النضارة.
  16. حوّة : (اسم)


    • الحُوَّةُ : لونٌ تخالطه الكُمْتة مثل صدإِ الحديد
    • حُوَّة الوادي: جانبه
    • حُوَّةُ الشِّفَاهِ : سُمْرَتُهَا
    • حُوَّةُ نَباتٍ : سَوَادُهُ إلَى خُضْرَةٍ أوْ حُمْرَتُهُ إلَى سَوادٍ
    • حُوّةُ الوادِي : جَانِبُهُ
    • مصدر حوِيَ
  17. حَويَ : (فعل)
    • حوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى، وهي حَوّاء والجمع : حُوٌّ
    • حَوِىَ النباتُ: اسودّ من شِدّة النضارة
    • حَوِيَ الشَّيْءُ : خَالَطَ سَوادَهُ حُمْرَةٌ أو خَالَطَ حُمْرَتَهُ سَوَادٌ
  18. حَواية : (اسم)
    • مصدر حوَى/ حوَى على
  19. تَحْوِيَة : (اسم)
    • تَحْوِيَة : مصدر حَوَّى
  20. محوِيّ : (اسم)
    • محوِيّ : اسم المفعول من حَوَى
  21. مَحوَى : (اسم)
    • المَحْوَى : المحْتَوَى
  22. مُحَوَّى : (اسم)


    • المُحَوَّى : المحْتَوَى
    • والمسمار المُحَوَّى : مسمار أُسطواني على ساقِه مجرى لولبيّ
,
  1. حوَى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حوَى / حوَى على يَحوِي ، احْوِ ، حَوايةً ، فهو حاوٍ ، والمفعول محوِيّ (للمتعدِّي) :-
      حوَى الشَّخصُ سحر واحتال.
      حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ:
      1 - استولى عليه وملكَه وأحرزه :-حوَى مالاً، - الإنسان وما حواه لا يساوي شيئًا أمام القدر وبَلْواه.
      2 - ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه :-تحوِي الأرضُ كنوزًا، - يحوي الكتابُ مختارات من الشّعر القديم، - وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى [حديث] .
  2. حَوِىَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • حَوِىَ الشيءُ حَوِىَ َ حَوًى، وحُوَّةً: خالط سوادَه خضرةٌ.
      و حَوِىَ خالطَ حمرتَه سوادٌ.
      و حَوِىَ شفةُ الرجل: احمرَّتْ حمرةً تضرب إِلى السواد.
      و حَوِىَ النباتُ: اسودّ من شِدّة النضارة، فهو أَحْوَى، وهي حَوّاء. والجمع : حُوٌّ.
      وفي التنزيل العزيز: الأعلى آية 5فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ) ) .
  3. حوَّى (المعجم المعجم الوسيط)
    • حوَّى الشيءُ: انْقَبض.
      و حوَّى الشيءَ: قبضه.
      (لازم ومتعد) .
      و حوَّى حَوِيَّةً: عَمِلها.
  4. حَوَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • حَوَى الشيءَ حَوَى ِ حَوايةً: استولى عليه وملكه.
      ويقال: حَوَى الحيَّةَ: رقَاها، فَاستسلمت له.


  5. حَوَى (المعجم الغني)
    • [ح و ي]. (فعل: ثلاثي متعد). حَوَيْتُ، أحْوِي، اِحْوِ، مصدر حَوَايَةٌ.
      1. :-حَوَى تُحَفاً أثَرِيَّةً :- : مَلَكَهَا.
      2. :-حَوَى الكُؤُوسَ الْمُتَفَرِّقَةَ :- : جَمَعَهَا.
      3. :-حَوَى الْمَعْرِضُ تُحَفاً فَنِّيَّةً :- : ضَمَّ. :-كَانَتْ تَحْوِيهِمْ بِذِرَاعَيْهَا وَتَغْمُرُهُمْ بِأَنْفَاسِ العَطْفِ :- (ن. محفوظ).
  6. حَوى (المعجم الرائد)
    • حوى - يحوي ، حواية وحيا
      1- حوى الشيء : ملكه. 2- حوى الشيء : جمعه.
  7. حوَّى (المعجم الرائد)
    • حوى - تحوية
      1- حوى الشيء : قبضه. 2- حوى الشيء : انقبض.
  8. حوى الشّيء/ حوى على الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • استولى عليه وملكَه وأحرزه :-حوَى مالاً- الإنسان وما حواه لا يساوي شيئًا أمام القدر وبَلْواه.


  9. حَوَّى (المعجم الغني)
    • [ح و ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). حَوَّيْتُ، أُحَوِّي، حَوِّ، مصدر تَحْوِيَةٌ.
      1. :-حَوَّى السِّكِّينَ :- : قَبَضَهُ.
      2. :-حَوَّى الشَّيْءُ :- : اِنْقَبَضَ.
  10. حَوًى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حَوًى :-
      مصدر حوِيَ.
  11. حوى الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • سحر واحتال.
  12. حُوَّةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ حُوَّةُ: سَوادٌ إلى الخُضْرَةِ، أو حُمْرَةٌ إلى السَّوادِ. وحَوِيَ، حَوًى واحْواوَى واحْوَوَى واحْوَوَّى، فهو أحْوَى.
      ـ احْواوَتِ الأرضُ، واحْوَوَّتْ: اخْضَرَّتْ.
      ـ شَفَةٌ حَوَّاءُ: حَمْراءُ إلى السَّوادِ.
      ـ أحْوَى: الأسْوَدُ، والنَّباتُ الضَّارِبُ إلى السَّوادِ لِشِدَّةِ خُضْرَتِهِ، وفَرَسُ قُتَيْبَةَ بنِ ضِرارٍ.
      ـ حُوَّاءَةُ: بَقْلَةٌ لازِقَةٌ بالأرضِ، واللاَّزِمُ في بَيْتِهِ.
      ـ حَوَّاءُ: أَفْراسٌ، وزَوْجُ آدَمَ عليهما السلامُ.
      ـ حُوَّةُ الوادِي: جانِبُهُ.
      ـ حُوْ: زَجْرٌ لِلْمِعْزَى، وقد حَوْحَى بها.
      ـ لا يَعْرِفُ الحَوَّ من اللَّوِّ، أَي: البَيِّنَ من الخَفِيِّ.
  13. حَواهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ حَواهُ يَحْويهِ حَيًّا وحَوايَةً، واحْتَواهُ واحْتَوَى عليه: جَمَعَهُ، وأحْرَزَهُ، قيل: ومنه الحَيَّةُ، لِتَحَوِّيها، أَو لِطُولِ حَياتِها، وسَتُذْكَرُ.
      ـ حَوِيُّ: المالِكُ بعدَ اسْتِحْقاقٍ، والحوضُ الصغيرُ.
      ـ حَوِيَّةُ: اسْتِدارَةُ كلِّ شيءٍ، كالتَّحَوِّي، وما تَحَوَّى من الأمْعاءِ، كالحاوِيَةِ والحاوِياءِ,ج: حَوَايَا، وكِساءٌ مَحْشُوٌّ حَوْلَ سَنامِ البعيرِ، وطائِرٌ صغيرٌ.
      ـ تَّحْوِيَةُ: القَبْضُ، والانْقِباضُ، كالتَّحَوِّي.
      ـ حَواةُ: الصَّوْتُ، كالحَواءِ.
      ـ حاءُ: في الحُرُوفِ اللَّيِّنَةِ.
      ـ حَيْوَةُ: رَجُلٌ، مَقْلُوبٌ من ح و ي.
      ـ حِواءُ، ومُحَوَّى: جماعَةُ البُيُوتِ المُتَدانِيَةِ.
      ـ نُوحُ بنُ عَمْرِو بنِ حُوَيٍّ: حَدَّثَ عن بَقِيَّةَ.
  14. حوِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • حوِيَ يَحوَى ، احْوَ ، حَوًى وحُوَّةً ، فهو أَحْوَى :-
      • حوِي النَّباتُ خالط خضرتَه سوادٌ من شدّة النّضارة.
      • حوِيتِ الشَّفَةُ: خالط حُمْرتَها سوادٌ.
  15. حَوي (المعجم الرائد)
    • حوي - يحوى ، حوى وحوة
      1-كانت به «حوة»، وهي سواد إلى الخصرة
  16. حوا (المعجم لسان العرب)
    • "الحُنظُباءُ: ذكَر الخَنافِس، قال الأَزهري في ترجمة عنظب،الأَصمعي: الذَّكَر من الجَرادِ هو الحُنْظُب والعُنْظُب.
      وقال أَبو عمرو: هوالعُنْظُبُ، فأَما الحُنْظُب فالذَّكَرُ من الخَنافِسِ، والجمع الحَناظِبُ؛ قال زياد الطماحي يصف كلباً أَسود: أَعْدَدْتُ، للذِّئْبِ ولَيلِ الحارِسِ، * مُصَدَّراً أَتْلَعَ، مثلَ الفارِسِ يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ بأَنفٍ خانِسٍ، * في مِثلِ جِلْدِ الحُنْظُباءِ اليابسِ وقال اللحياني: الحُنْظُبُ، والحُنْظَبُ، والحُنْظُباءُ، والحُنْظَباءُ: دابةٌ مثلُ الخُنْفُساءِ.
      والـمُحْبَنْظِئُ: الممتلئُ غَضَباً.
      وفي حديث ابن المسَيَّب: سأَلهُ رجلٌ فقال: قَتَلْتُ قُراداً أَو حُنْظُباً؛ فقال: تَصَدَّقْ بتَمْرةٍ.
      الحُنْظُب، بضم الظاءِ وفتحها: ذكر الخَنافِس والجَراد.
      وقال ابن الأَثير: وقد يقال بالطاءِ المهملة، ونونه زائدةٌ عند سيبويه، لأَنه لم يثبت فُعْلَلاً، بالفتح، وأَصلية عند الأَخفش،لأَنه أَثبته.
      وفي رواية: من قَتَلَ قُراداً أَو حُنْظُباناً، وهو مُحْرِم،تَصَدَّق بتَمْرةٍ أَو تَمْرَتَيْنِ.
      الحُنْظُبانُ: هو الحُنْظُبُ.
      والحُنْظُوبُ من النساءِ:الضَّخْمَة الرَّديئة الخَبَرِ.
      وقيل: الحُنْظُبُ: ضرب من الخَنافِسِ، فيه طُولٌ؛ قال حسان بن ثابت: وأُمُّكَ سَوْداءُ نُوبِيةٌ، * كأَنَّ أَنامِلَها الحُنْظُبُ"




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: