وصف و معنى و تعريف كلمة أبو:

• أَبُوّ : جمع أبُ

• الأَسَدُ

• آدَمُ ، أَيْ أَنَّ كُلَّ البَشَرِ مِنْ صُلْبِهِ

• تِمْثَالٌ صَخْرِيٌّ مِن عَهْدِ الفَرَاعِنَةِ بِمِصْرَ ، ضَخْمٌ ، جِسْمُهُ جِسْمُ أسَدٍ ، وَرَأْسُهُ رَأْسُ إِنْسَانٍ ، طُولُهُ عِشْرُونَ مِتْراً ، وَعَرْضُهُ أَرْبَعَةُ أَمْتَارٍ ، يُوجَدُ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنَ الأهْرَامِ بِالجِيزَةِ

• طَائِرٌ صَغِيرٌمِن رُتْبَةِ الجَوَاثِمِ ، يَعِيشُ فِي الحَدَائِقِ وَالغَابَاتِ ، رِيشُهُ أغْبَرُ ، وَأَوْسَطُهُ أَحْمَرُ ، وأَسْفَلُهُ أَسْوَدُ ، يَنْتَفِشُ إِذَا هُيِّجَ ، يُغَيِّرُ لَوْنَهُ أَلْوَانًا شَتَّى

• سَمَكٌ يُعْرَفُ بِسَيفِ البَحْرِ ، مِن فَصيلَةِ السَّيْفِيّاتِ ، ضَخْمٌ لَهُ فكٌّ أَعْلَى يُسْتَدِقُّ نَحْوَ الْمُقَدِّمَةِ عَلَى شَكْلِ سَيْفٍ ، زَعانِفُهُ الظَّهْرِيَّةُ تَمْتَدُّ مِنْ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ إلى طَرَفِ الذَّنَبِ ، يَبْلُغُ طولُهُ مَا بَيْنَ 2 و 3 وَ 5 أمْتَارٍ وَزْنُهُ مَا بَيْنَ 150 و 200 كلغ

• سَمَكٌ صَغِيرٌ ، شَوْكِيُّ الزَّعَانِفِ ، يَعِيشُ فِي المِيَاهِ العَذْبَةِ

• عَاصِمَةُ الإمَارَاتِ العَرَبيَّةِ المتَّحِدَةِ بالخَلِيجِ العَرَبيِّ

• الأَسَدُ

• تَصْغيرُ أَزْرَق
• : طائِرٌ مِنْ فصيلَةِ الغُرابِيَّاتِ ، مِنَ الجَواثِمِ ، لَهُ رِيشٌ أَسْمَرُ مَفْتوحٌ ، تَتَخَلَّلُهُ نِقاطٌ زَرْقاءُ وَبَيْضاءُ وَسَوْداءُ ، أَكْبَرُ مِنَ العُصْفورِ ، يُطْلَقُ عَلَيْهِ القَيْقُ

• أبو فصَادَة : طير من الفصيلة الفُتّاحية ، ورتبة العصفوريات المشرومات المناقير ، يتغذى بالحشرات

• أبو مِنْجَل طَائِرٌ لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ ، رِيشُهُ أَسْوَدُ ، مَع اخْضِرَارٍ بُرُنْزِيٍّ أَوْ أُرْجُوَانِيٍّ ، لَهُ رِجْلاَنِ مُتَوَسِّطتَانِ وَلَوْنُهُمَا أحْمَرُ دَاكِنٌ ، مُهَاجِرٌ

• الجمع : آباء ، و أَبُوٌّ ، و أُبُوّةً
• اسم من الأسماء الخمسة يرفع بالواو وينصب بالألف ويجرّ بالياء وذلك بشروط ، وهي أن يكون مفردًا ومُكبَّرًا ، وأن يكون مضافًا لغير ياء المتكلّم فإذا خالف شرطًا واحدًا من هذه الشروط فإنّه يُعرب بالحركات باستثناء إذا جاء مثنًّى فإنّه يُعرب إعراب المثنّى بالألف رفعًا وبالياء نصبًا وجرًّا ، وتستعمل كلمة أب في الكُنَى وبعض الأسماء اشتهر أبوك بالفضل ،
• والد ، أو من يتولَّد عنه آخر من نوع
• الأبوان : الأب والعمّ ، أو الأب والخال

• الجمع : أَبْو
• البَوْل : سائل تفرزْه الكُلْيتان ، فيجْتمع في المثانَةِ حتى تدفعه والجمع : أبْوالُ
• البوْل السُّكَّريّ : ( طب ) مرض يظهر فيه سكَّر العنب في البول وأهم أسبابه نقص هرمون الأنسولين الذي ينظِّم احتراق هذا السُّكَّر في خلايا الجسم ، يسبِّب إفرازًا مفرطا للبول ، واستمراريَّة الإحساس بالعطش
• بول دمويّ : ( طب ) وجود الدّم في البول
• بول زُلاليّ : ( طب ) وجود زُلال في البول
• سلَس البَوْل : ( طب ) التبوّل اللاإرادي ، عدم استمساك البول
• مقياس بوْل : ( طب ) جهاز يُستخدم لتحديد كثافة البوْل
• مجرى البول : ( التشريح ) القناة التي يخرج من خلالها البول من المثانة عند معظم الثدييات

• أَب : مصدر وَئِبَ

• أَبَت : مصدر أَبِتَ

• أبتَّ يُبتّ ، أبْتِتْ / أَبِتَّ ، إبتاتًا ، فهو مُبِتّ ، والمفعول مُبَتّ
• أبَتَّ : بَتَّ بمعنى انقطع
• أبَتَّ الشيءَ : قَطَعَهُ

• أبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي
• أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ : اِسْتَعْصَى
• أبَى الشَّيءَ : أنفه ، كرِهه ولم يرض به
• أبَى عنه / أبَى منه : رغب عنه وعفَّه ، امتنع عنه
• أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ
• اِمْتَنَعَ وَعَصَى
• أبَى إلاّ أن يفعل كذا : أصرَّ على أن يفعله ،
• أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ : ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ
• شاء أم أبَى / رضي أم أبَى : في كل الأحوال ، سواء رضي أم لم يرضَ
• وأبَيْتَ اللعنَ : من تحية الملوكِ في الجاهلية ، معناها : أبيتَ أن تأَتيَ ما تُلعَن عليه

• أَبُتّ : جمع بَتُّ

• أَبِت : فاعل من أَبِتَ

• أَبِتَ أَبَتًا فهو أَبِتٌ
• أَبِتَ اليومَ : اشتد حرّه ،

• أبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ
• أَبِيَ الغذاءَ ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من
• كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ ، أنُوفاً ، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ
• أَبِيّ العِنان : عزيز لا يقبل الذلّ

• أَبّ : مصدر أَبَّ

• أَبَّاه : قال له : بِأَبِي أَنت ، أَي : أَفديك به

• ـ أبو الغَيْداسِ : كُنْيَةُ الذَّكَرِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أبو البَرَهْسَمِ : عمْرانُ بنُ عثمانَ الزُّبَيْدِيُّ الشامِيُّ ذو القِراآتِ الشَّواذِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَبُو زَعْنَةَ : عامِرُ بنُ كَعْبٍ ، أَو عبدُ الله بنُ عَمْرٍو ، صَحابِيُّ بَدْرِيٌّ شاعِرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أبِتَ وأبَتَ اليَوْمُ أبْتاً وأُبوتاً : اشْتَدَّ حَرُّهُ ، فهو آبِتٌ وأَبِتٌ ( وأبْتٌ )، ولَيْلَةٌ آبِتَةٌ وأبِتَةٌ وأبْتَةٌ ،
  ـ أبِتَ من الشَّرابِ : انْتَفخَ .
  ـ رَجُلٌ مأبُوتٌ : مَحْرورٌ .
  ـ أبْتَةُ الغَضَبِ : شِدَّتُه .
  ـ تأَبَّتَ الجَمْرُ : احْتَدَمَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أبَى الشيءَ يَأْباهُ ويَأْبِيهِ إباءً وإباءَةً : كرِهَهُ ، وآبَيْتُه إيَّاهُ .
  ـ آبِيَةُ : التي تَعافُ الماءَ ، والتي لا تُريدُ عَشاءً ، والإِبلُ ضُرِبَتْ فَلَمْ تَلْقَحْ .
  ـ ماءَةٌ مَأْباةٌ : تَأْباها الإِبلُ .
  ـ أخَذَهُ أُباءٌ من الطعامِ : كَراهَةٌ . ورجُلٌ آبٍ من آبِينَ ، وأُباةٍ وأُبِيٍّ وإباءٍ . ورجُلٌ أَبِيٌّ ، من أَبِيِّينَ .
  ـ أبِيتُ الطعامَ ، إبًى : انْتَهَيْتُ عنه من غيرِ شِبَعٍ .
  ـ رجُلٌ أبَيانٌ : يَأبَى الطعامَ ، أو الدَّنِيئةَ , ج : إبْيانٌ .
  ـ أَبِيَ الفَصيلُ ، وأُبِيَ ، أبًى : سَنِقَ من اللَّبَنِ ، وأَخَذَه أُباءٌ ،
  ـ أَبِيَ العَنْزُ : شَمَّ بَوْلَ الأَرْوِيِّ فَمَرِضَ ، فهو أبْوَأْ .
  ـ أباءُ : البَرْدِيَّةُ ، أو الأَجَمَةُ ، أو هي من الحَلْفاءِ ، لأنَّ الأجمَةَ تَمْنَعُ ، والقَصَبُ ، الواحِدَةُ : أبائَةُ ، وَمَوْضعُهُ المَهْموزُ .
  ـ آبي اللَّحْمِ الغِفارِيُّ : صحابِيٌّ ، وكان يأبَى اللَّحْمَ .
  ـ آبالأسَدُ .
  ـ محمدُ بنُ يَعْقوبَ بنِ أبِيٍّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ أبَّى : ابنُ جَعْفَرٍ النَّجِيرَمِيُّ ، وبئْرٌ بالمَدِينَةِ لبَني قُرَيْظَةَ ، ونَهْرٌ بين الكوفَةِ وقَصْرِ بنِي مُقاتِلٍ ، عَمِلَه أبَّى بنُ الصَّامِغانِ ، مَلِكٌ نَبَطِيٌّ ، ونَهْرٌ ببَطيحَةِ واسِطَ .
  ـ أَبَّاءُ بنُ أُبَيٍّ : مُحَدِّثٌ .
  ـ أُبِّيَّةُ : الكِبْرُ ، والعَظَمَةُ .
  ـ بَحْرٌ لا يُؤْبَى ، ألا يَجْعَلُكَ تَأْباهُ ، أَلا يَنْقَطِعُ .
  ـ إِبْيَةُ : ارْتِدادُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ .
  ـ أبَا : لغةٌ في الأَبِ ، وأصْلُ الأبِ أبَوٌ , ج : آباءٌ وأبُونَ .
  ـ أبَوْتَ وأَبَيْتَ : صِرْتَ أباً .
  ـ أبَوْتُه إباوَةً : صِرْتُ له أباً ، والاسمُ : الإِبْواءُ .
  ـ تَأَبَّاهُ : اتَّخَذَهُ أباً . وقالوا في النِّداءِ : يا أبَتِ ، وأبَتَ ، ويا أبَهْ ، ويا أبَتَاهُ ويا أباهُ .
  ـ لابَ لَكَ ، ولا أبالَكَ ، ولا أباكَ ، ولا أبَكَ ، ولا أبَ لكَ : كُلُّ ذلك دُعاءٌ في المَعْنَى لا مَحَالَة ، وفي اللَّفْظِ خَبَرٌ ، يقالُ لمن له أبٌ ، ولمن لا أبَ له .
  ـ أبو المرأةِ : زَوْجُها .
  ـ أُبُوُّ : الأُبُوَّةُ .
  ـ أبَّيْتُه تَأْبِيَةً : قُلْتُ له بأَبِي .
  ـ أَبْواءُ : موضع قُرْبَ وَدَّانَ .
  ـ أبَوَى ، وأبْوَى : مَوْضِعانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• اللَّبن .

المعجم: عربي عامة

• كنية الأسد .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر له ريش ملوّن مزخرف وعرف شبيه بالمروحة في شكله ( طائر الهدهد ).

المعجم: عربي عامة

• ( طب ) مرض ميكروبيّ يشبه النَّزْلة يتميّز بوجع العضل والمفاصل .

المعجم: عربي عامة

• نُصُب فرعونيّ ضخم أقيم في عهد الأسرة الثالثة ، جسمه جسم أسد ، ورأسه رأس إنسان ؛ إشارة إلى اجتماع القوّة والعقل ، طوله عشرون مترًا وعرضه أربعة أمتار ، ولا يزال قائمًا إلى اليوم على مقربة من أهرام الجيزة .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر صغير ، أعلى ريشِه أغبر ، وأوسطه أحمر ، وأسفله أسود ، فإذا اهتاج انتفش ريشه وتغيّرت ألوانه ويُوصف به الرَّجل المتلوِّن .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) جُعْل ، نوعٌ من الخنافس .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) نبات يَنْبُتُ في أمريكا الشمالية والجنوبيّة واستراليا ، له عصير يُشبه البرتقال وأزهار ذات ألوان صفراء وبرتقاليّة وحمراء .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) نبات من عائلة الخردل له جزء قاعدي سميك في الساق يؤكل كنوع من الخضار .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طير من رتبة العصفوريّات المشرومات المناقير يتغذَّى بالحشرات ، وهو طائر معروف بمصر .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر أبيض طويل الساقين أسودهما ، منقاره طويل عريض طرفه ، معروف بمصر .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر يتغذّى على الحشرات ، منقاره طويل مُنحنٍ لأسفل مثل المنجل الذي يستعمله الفلاح ، تبلغ أنواعه خمسة وعشرين نوعًا ، معظمها طيور خوَّاضة تمدّ مناقيرها المنحنية في الماء الضحل والمستنقعات وفي الأرض الطينيّة الرطبة لتبحث عن الأسماك والحشرات والديدان .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر يستخدم تجويفًا في أيّة شجرة ليصنع عُشَّه ، يسدّ فتحة هذا العشّ على أنثاه وصغارها عدا فتحة صغيرة ليقدِّم لها من خلالها الطعام .

المعجم: عربي عامة

• من رءوس الكُفْر وهو لقب عبد العُزَّى بن عبد المطَّلب

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر غوّاص طويل ، يعيش في المناطق الشرقية الاستوائية لإفريقيا ، له ريش داكن وساقان سوداوان ، ومنقار كشكل الحذاء .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) طائر قدّسه قدماء المصريين ، وهو لديهم رسول العلم والمعرفة .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) جنس سمك له هيكل غضروفيّ ، يمتاز بمقدّم طويل مفلطح كالنصل ، على جانبيه أسنان منشاريّة ، وهو من الأسماك المفترسة .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) نوعٌ من بقر الوحش الإفريقيّ .

المعجم: عربي عامة

• أبو فصَادَة : طير من الفصيلة الفُتّاحية ، ورتبة العصفوريات المشرومات المناقير ، يتغذى بالحشرات .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ر س ].: الأَسَدُ .

المعجم: الغني