وصف و معنى و تعريف كلمة أبوح:

• بَوْح : مصدر باحَ

• مصدر باحَ / باحَ بـ

• بُوح : جمع باحة

• باحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به
• باح باح بَوْحاً : ظهر
• باح فلانٌ بالسِّرِّ : أَظهره
• باح خصمَه : صرعه

• " البَوْحُ : ظهر الشيء .
  وباحَ الشيءُ : ظهر .
  وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحاَ وبُؤُوحَةً : أَظهره .
  وباحَ ما كَتَمْتُ ، وباحَ به صاحبُه ، وباحَ بِسِرِّه : أَظهره .
  ورجل بَؤُوحٌ بما في صدره وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بما في صدره ، معاقبة وأَصلها الواو .
  وفي الحديث : إِلاَّ أَن يكون كُفْراً بَواحاً أَي جِهاراً ، ويروى بالراء وقد تقدم .
  وأَباحَه سرّاً فباح به بَوْحاً : أَبَثَّه إِياه فلم يَكْتُمه ؛ وفي الحديث : إِلا أَن يكون معصيةً بَواحاً أَي جِهاراً .
  يقال : باحَ الشيءَ وأَباحَه إِذا جهر به .
  وبُوحُ : الشمسُ ، معرفة مؤنث ، سمِّيت بذلك لظهورها ، وقيل : يُوحُ ، بياء بنقطتين .
  وأَبَحْتُك الشيء : أَحللته لك .
  وأَباحَ الشيءَ : أَطلقه .
  والمُباحُ : خلاف المحظور .
  والإِباحةُ : شِبْهُ النُّهْبَى .
  وقد استباحه أَي انْتَهَبَه ، واسْتَباحوهم أَي استأْصلوهم .
  وفي الحديث : حتى يَقْتُلَ مُقاتِلَتَكم ويَسْتبِيحَ ذَرَارِيكم أَي يَسبيهم وبَنِيهم ويجعلهم له مباحاً أَي لا تَبِعَة عليه فيهم ؛ يقال : أَباحَه يُبِيحُه واسْتباحه يَسْتبيحه ؛ قال عنترة : حتى اسْتَباحُوا آلَ عَوْفٍ عَنْوَةً بالمَشْرَفِيِّ ، وبالوَشِيجِ الذُّبَّلِ والباحةُ : باحةُ الدار ، وهي ساحتها .
  والباحة : عَرْصة الدار ، والجمع بُوحٌ ، وبُحْبُوحة الدار ، منها ؛ ويقال : نحن في باحَة الدار ، وهي أَوسطها ، ولذلك قيل : تَبَحْبَحَ في المَجْدِ أَي أَنه في مجد واسع ؛ قال الأَزهري : جعل الفراء التَّبَحْبُح من الباحة ولم يجعله من المضاعف ؛ وفي الحديث : ‏ ليس ‏ للنساء من باحة الطريق شيء أَي وسطه .
  وفي الحديث : نَظِّفُوا أَفْنِيَتكم ولا تَدَعُوها كباحَة اليهود .
  والباحة : النخل الكثير ، حكاه ابن الأَعرابي عن أَبي صارم البَهْدَلي من بني بَهْدَلة ؛
  
  وأَنشد : أَعْطى فأَعطاني يَداً ، ودارا ، وباحةً خَوَّلها عَقَارا يداً : يعني جماعة قومه وأَنصاره ، ونصب عَقاراً على البدل من باحة ، فتَفَهَّمْ .
  والبُوحُ : الفَرْجُ ، وفي مثل العرب : ابْنُك ابنُ بُوحِك يَشْرَبُ من صَبُوحِك ؛ قيل : معناه الفَرْج ، وقيل : النَّفْس ، يقال للوَطْء .
  وفي التهذيب : ابنُ بُوحِك أَي ابن نَفْسك لا من يُتَبَنَّى ؛ ابن الأَعرابي : البُوحُ النفس ، قال : ومعناه ابنك من ولدته لا مَن تَبَنَّيته ، وقال غيره : بُوح في هذا المثل جمع باحة الدار ؛ المعنى : ابنك من ولدته في باحة دارك ، لا من ولد في دار غيرك فتبنيته .
  ووقع القوم في دُوكَةٍ وبُوحٍ أَي في اختلاط في أَمرهم .
  وباحَهم : صَرَعهم .
  وتركهم بَوْحى أَي صَرْعى ؛ عن ابن الأَعرابي .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بُوحُ : الأَصْلُ ، والذَّكَرُ ، والفَرْجُ ، والنَّفْسُ ، والجِماعُ ، والاخْتِلاطُ في الأَمْرِ .
  ـ بُوحُ : اسمُ الشَّمْسِ .
  ـ باحَةُ : قاموسُ الماءِ ، ومُعْظَمُهُ ، والسَّاحَةُ ، والنَّخْلُ الكثيرُ .
  ـ أبَحْتُكَ الشيءَ : أحْلَلْتُهُ لكَ .
  ـ باحَ : ظَهَرَ ،
  ـ باحَ بِسِرِّهِ بَوْحاً وبُؤُوحاً وبُؤُوحَةً : أظْهَرَهُ ، كأَباحَهُ ، وهو بَؤُوحٌ بما في صَدْرِهِ ، وبَيحانُ وبَيِّحانُ .
  ـ اسْتَباحَهُمْ : اسْتَأْصَلَهُمْ .
  ـ باحٌ : صاحِبُ الرِّسالَةِ الباحِيَّةِ .
  ـ أمَرَهُ بِمَعْصِيَةٍ بَواحاً : ظاهراً مَكْشوفاً .
  ـ مُبيحُ : الأَسَدُ .
  ـ بَوْحَكَ : كلمةُ تَرَحُّمٍ ، كَوَيْسَكَ .
  ـ بِياحُ ، وبَيَّاحُ : ضَرْبٌ من السَّمَكِ .
  ـ تَرَكَهُمْ بَوْحى : صَرْعى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَحْتُ : الصِّرْفُ ، والخالِصُ من كُلِّ شيءٍ ، وهي بَحْتَةٌ ، وقيلَ : لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ، ولا يُحَقَّرُ .
  ـ بَحُتَ بُحُوتَةً : صار بَحْتاً .
  ـ باحَتَهُ الوُدَّ : خالَصَهُ ،
  ـ باحَتَ فُلاناً : كاشَفَهُ ،
  ـ باحَتَ دابَّتَهُ بالضَّريعِ ونحوِهِ : أطعَمَهَا إياهُ بَحْتاً .
  ـ محمدُ بنُ علِيِّ بنِ بَحْتٍ : مُحَدِّثٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• باحة - جمع بوح وباحات
  1 - باحة : ساحة . 2 - باحة : نخل كثير . 3 - باحة من الماء : معظمه . 4 - باحة من الطريق : وسطه .

المعجم: الرائد

• أباح - إباحة
  1 - أباح : أظهر : « أباح السر ». 2 - أباح : أجاز : « أباح له الشرب ».

المعجم: الرائد

• أباحَ يُبيح ، أبِحْ ، إباحةً ، فهو مُبيح ، والمفعول مُباح :-
  • أباحَ السِّرَّ أظهره ونشره ولم يكتمه ، جَهر به .
  • أباح الأمرَ والفعلَ : أطلقه وأجاز الإتيان به ، سمحَ به :- أباح دمَ فلان : أحلّ قتله دون قضاء قاضٍ ، - أباحت الدولة استيراد المواد الغذائيّة ، - تجارة مُباحة ، - مُباح لنا اللهو البريء أيام العيد :-
  • الميتتان المباحتان : السَّمك والجراد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• باح - يبوح بوحا وبؤوحا وبؤوحة
  1 - باح بالسر أو نحوه : أظهره ، كشفه . 2 - باح الشيء : ظهر . 3 - باح : خصمه : صرعه ، قتله .

المعجم: الرائد

• باحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به :-
  • باحَ الأمرُ ظَهَرَ واشتهر .
  • باحَ بالسِّرِّ : أظهره وكشفه :- الصَّديقُ الحقُّ لا يبوح بالسِّرِّ ، - باح بحبِّه ، - باح إليه بما عنده : كاشفه به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : بُوحٌ ، باحاتٌ . [ ب و ح ].
  1 . :- باحَةُ القَصْرِ :-: ساحَتُهُ .
  2 . :- لاَحَتْ مِنْ بَعيدٍ باحَةٌ على ضِفافِ النَّهْرِ :- : النَّخيلُ الكَثيرُ .

المعجم: الغني

• باحة :-
  جمع باحات وبُوح : ساحة ، فناء :- باحة الطريق : وسطه ، - اقتحم عدد من الجنود اليهود باحة المسجد الأقصى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الباحة : الساحة .
  و الباحة النخل الكثير .
  وباحة الماء : معظمه . والجمع : بُوحٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب و ح ]. ( مصدر أبَاحَ ). :- إِبَاحَةُ مَا هُوَ مَحْظَورٌ :-: إجَازتُهُ وَالسَّمَاحُ بِهِ .

المعجم: الغني

• إباحة :-
  1 - مصدر أباحَ .
  2 - ( الفقه ) حكم يقتضي التخيير بين الفعل والترك ، أو إجازة الفعل دون إثم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الإباحة ( عند الأُصَولِيِّين ) : حكم يقتضي التخيير بين الفعل والترك .

المعجم: المعجم الوسيط

• ب و ح : أَبَاحَهُ الشيء أحله له و المُبَاحُ ضد المحظور و استَبَاحَهُ استأصله و باحَ بسره أظهره وبابه قال

المعجم: مختار الصحاح

• بَوْح :-
  مصدر باحَ / باحَ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بوح المرء بأفكاره أو مشاعره دون قصد أو بلا وعي :- يعالج الطبيبُ النفسيّ مريضَه بطريق البوح الذاتيّ .

المعجم: عربي عامة

• أطلقه وأجاز الإتيان به ، سمحَ به :- أباح دمَ فلان

المعجم: عربي عامة

• أظهره ونشره ولم يكتمه ، جَهر به .

المعجم: عربي عامة

• [ ب و ح ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أَبَحْتُ ، أُبِيحُ ، أَبِحْ ، مصدر إِبَاحَةٌ .
  1 . :- أبَاحَ السِّرَّ :- : أَعْلَنَهُ ، كَشَفَ عَنْهُ ، أَظْهَرَهُ .
  2 . :- أبَاحَ لَهُ مَا كَان مَمْنُوعاً :- : أَجَازَهُ وَسَمَحَ بِهِ . :- أُبِيحُ لَهُ أنْ يَنْطَلِقَ إِلَى حَيْثُ يَشَاءُ . ( الأَفغاني ).

المعجم: الغني

• ‏ أباح المحذور أي جعله حلالا , أباح أي أذن في الفعل ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ظَهَرَ واشتهر .

المعجم: عربي عامة

• أظهره وكشفه :- الصَّديقُ الحقُّ لا يبوح بالسِّرِّ - باح بحبِّه - باح إليه بما عنده

المعجم: عربي عامة

• باح باح ُ بَوْحاً : ظهر .
  و باح فلانٌ بالسِّرِّ : أَظهره .
  فهو بائحٌ ، وبَئُوحٌ .
  و باح خصمَه : صرعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب و ح ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). بُحْتُ ، أَبوحُ ، بُحْ ، مصدر بَوْحٌ .
  1 . :- باحَ إِلَيْهِ بِكُلِّ أَسْرارِهِ :- : أَفْضَى إِلَيْهِ بِها ، أَظْهَرَها ، كَشَفَها لَهُ . :- سَأَبوحُ لَكَ بِسِرٍّ خَطيرٍ آنَ لَهُ أَنْ يُذاعَ . ( ن . محفوظ ).
  2 . :- يَصْعُبُ عَلَيْهِ أَنْ يَبوحَ بِحُبِّهِ :- : أَنْ يُصَرِّحَ بِهِ ، أنْ يُعْلِنَهُ .
  3 . :- باحَتِ الحَقيقَةُ :- : ظَهَرَتْ .
  4 . :- باحَ خَصْمَهُ :- : صَرَعَهُ .

المعجم: الغني

• أَباحَهُ : أَظهره .
  و أَباحَهُ أحَلَّه وأَطلقه .
  ويُقال : أَباحه الشيء .

المعجم: المعجم الوسيط