وصف و معنى و تعريف كلمة أتؤولين:

• مصدر تَوَلَّى
• اِتَّفَقُوا عَلَى تَولِّيهِ حُكْمَ البِلادِ : تَقَلُّدِهِ
• أظْهَرَ بِغَضَبِهِ تَوَلِّيَهُ عَنْهُ: إعْرَاضَهُ عَنْهُ
• التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ : الإِدْبَارُ
• أرَادَ تَوَلِّيَهُ : اِتِّخَاذَهُ وَلِيّاً

• تأوَّلَ يتأوَّل ، تأوُّلاً ، فهو متأوِّل ، والمفعول متأوَّل - للمتعدِّي
• تَأَوَّل : مطاوع أَوّله
• تأوَّل الكلامَ: أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه
• تَأَوَّل في فلان الأَمر: توسَّمه وتحرَّاه، تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ

• مُتولٍّ : فاعل من تَوَلَّى

• اسم فاعل من تولَّى/ تولَّى عن
• من يتولَّى أمر الأوقاف وتدبيرها، ويقال له أيضًا قيِّم

• التِّوَلة : السحر وشبهه
• التِّوَلة :خَرَزَة تُحَبِّبُ المرأَةَ إِلى زوجها، في زعمهم

• تأوُّل : مصدر تأوَّلَ

• التُّوَلَةُ : التِّوَلَةُ
• التُّوَلَةُ: الدّاهية المنكرة

• التَّوِيلة : الجماعة من الناس ببيوتها وصبيانها ومالها

• كُتُول : جمع كَتْلُ

• كُتُولُ الأرَض: ما أَشرف منها الواحد: كَتْلٌ

• واحدة التال، صغار النحل

• المُتَالِي : الحَادِي

• تولّي : مصدر تَوَلَّى

• تَوْلية : مصدر وَلَّى

• مصدر تَوَلَّى
• اِتَّفَقُوا عَلَى تَولِّيهِ حُكْمَ البِلادِ : تَقَلُّدِهِ
• أظْهَرَ بِغَضَبِهِ تَوَلِّيَهُ عَنْهُ: إعْرَاضَهُ عَنْهُ
• التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ : الإِدْبَارُ
• أرَادَ تَوَلِّيَهُ : اِتِّخَاذَهُ وَلِيّاً

• فاتِل : فاعل من فَتَلَ

• الشخص الذي آلى أو أقسم بالله‏. (فقهية)

• مصدر وَلَّى
• قَرَّرَ تَوْلِيتَهُ عَلَى الوِلاَيَةِ أوِ الإقْلِيمِ : جَعْلَهُ وَلِيّاً عَلَى
• التَّوْلِيَةُ فِي الفِقْهِ: اِشْتِرَاطُ البَائِعِ عَلَى الْمُشْتَرِي أَلاَّ يَبِيعَ إلاَّ بِثَمَنِ الشِّرَاءِ

• الجمع : تيل ، أتيال
• ليفة

• الجمع : فتيلات و فتائلُ
• مذ فتيل: خيط الشمعة أو المصباح

• أن يذكر ضمن العقد رأس المال ويبيع السلعة برأس مالها المذكور دون ربح ولا خسارة، فيقول مثلا بعتك السلعة برأس مالها المساوي لألف درهم بلا زيادة ولا نقيصة، ويقابله المرابحة والمواضعة ويأتي بيانهما. (فقهية)

• بضم الميم وكسر اللام من ولى فلانا الأمر:إذا جعله عليه. (فقهية)

• توسَّمه وتحرَّاه، تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ.

• أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.

• تَلاَها ولدُها حين الفطام.

• "التُّوَلة: الداهية، وقيل: هي بالهمز، يقال: جاءنا بتُولاته ودُولاته وهي الدواهي.
  ابن الأَعرابي: إِن فلاناً لذو تُولات إِذا كان ذا لُطْف وتَأَتٍّ حتى كأَنه يَسْحَر صاحبه.
  ويقال: تُلْتُ به أَي دُهِيتُ ومُنِيت؛ قال الراجز: تُلْتُ بساقٍ صادق المَرِيسِ وفي حديث بدر:، قال أَبو جهل إِن الله قد أَراد بقريش التُّوَلة؛ هي بضم التاء وفتح الواو الداهية، قال: وقد تهمز.
  والتُّوَلة والتِّوَلة: ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَةُ إِلى زوجها، وقيل: هي مَعَاذَة تُعَلَّق على الإِنسان، قال الخليل: التِّوَلة والتُّولة، بكسر التاء وضمها، شبيهة بالسِّحر.
  وحكى ابن بري عن القزاز: التُّوَلة والتِّوَلة السِّحْر.
  وفي حديث عبدالله بن مسعود: التِّوَلة والتَّمَائم والرُّقَى من الشِّرْك؛ وقال أَبو عبيد: أَراد بالتَّمائم والرُّقَى ما كان بغير لسان العربية مما لا يُدْرَى ما هو، فأَما الذي يُحَبِّب المرأَةَ إِلى زوجها فهو من السِّحْر.
  والتِّوَلة، بكسر التاء: هو الذي يُحَبِّب المرأَة إِلى زوجها، وفي المحكم: التِّوَلة الذي يُحَبِّب بين الرجل والمرأَة،صِفَةٌ، ومثله في الكلام شيء طِيَبَة؛ قال ابن الأَثير: التِّوَلة، بكسر التاء وفتح الواو، ما يُحَبِّب المرأَة إِلى زوجها من السِّحْر وغيره،جعله ابن مسعود من الشِّرْك لاعتقادهم أَن ذلك يؤثر ويفعل خلاف ما يُقَدِّرُه الله تعالى.
  ابن الأَعرابي: تالَ يَتُول إِذا عالج التِّوَلة وهي السِّحْر.
  أَبو صاعد: تَوِيلةٌ من الناس أَي جماعة جاءت من بُيُوت وصِبْيان ومال،وقال غيره: التّالُ صِغارُ النَّخْل وفَسِيله، الواحدة تالَةٌ.
  وفي حديث ابن عباس: أَفْتِنا في دابة تَرْعى الشَّجر وتشرب الماء في كَرِش لم تُثْغَر، قال: تلك عندنا الفَطِيمُ والتَّوْلة والجَذَعة؛ قال الخطابي: هكذا روي، قال: وإِنما هو التِّلْوة، يقال للجَدْيِ إِذا فُطِم وتَبِعَ أُمَّه تِلْوٌ، والأُنثى تِلْوة، والأُمهات حينئذ المَتَالي، فتكون الكلمة من باب تلا لا تول، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تُوَلَةُ: السِّحْرُ أو شِبْهُهُ، وخَرَزةٌ تُحَبَّبُ مَعَها المرأةُ إلى زَوْجِها، كالتِّوَلَةِ فيهما، والداهِيَةُ المُنْكَرَةُ، كالتَّوْلَةِ والتُّولَةُ، ج: تولاتٌ.
  ـ تالَ يَتولَ: عالَجَ السِّحْرَ.
  ـ تالُ: صِغارُ النَّخْل وفُسْلانُها، واحِدَتُها: تالَةٌ.
  ـ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَوْلَةَ: مُحَدِّثٌ.
  ـ تَويلَةُ: جَماعَةٌ.
  ـ عَبْدُ الله بنُ تَوْلَى: تابعيٌّ.
  ـ تَويلٌ: جَدُّ حَنْظَلَةَ بنِ صَفْوانَ، مِنْ أُمَراءِ مِصْرَ.
  ـ تُوَيْلُ: قَيْسُ بنُ تُوَيْلٍ.
  ـ تاويلَةُ: نَبْتٌ.
  ـ جاءَ بِدولاهُ وتُولاهُ، ودولاتِه وتولاتِه: بالدَّواهي.

المعجم: القاموس المحيط

• أَتْلَتِ المُرْضِعُ: تَلاَها ولدُها حين الفطام.
  فهي مُتْلٍ ومُتلِيَةٌ. والجمع : مَتَالٍ.
  و أَتْلَتِ فلاناً: تقدَّمه وسبَقه.
  و أَتْلَتِ جعله تالِياً له.
  و أَتْلَتِ الشيءَ شيئاً: أَتبْعه إِياه.
  و منه أَتْلاه اللهُ أَطفالاً.
  و أَتْلَتِ الشيءَ: اقَتفَاه.
  وتعهَّده.
  و أَتْلَتِ فلاناً على فلان بحقٍّ: أَحاله عليه.
  و أَتْلَتِ الشيءَ ومن الشيءِ: أَبقَى منه بقيةً.
  و أَتْلَتِ فلاناً: أَعطاه تَلاَءً.

المعجم: المعجم الوسيط

• التُّوَلَةُ : التِّوَلَةُ.
  و التُّوَلَةُ الدّاهية المنكرة.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَأَوَّل : مطاوع أَوّله.
  و تَأَوَّل الكلامَ: أَوَّلَه.
  و تَأَوَّل في فلان الأَمر: توسَّمه وتحرَّاه، يقال: تأَملته فتأَوَّلتُ فيه الخيرَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تأوَّلَ يتأوَّل ، تأوُّلاً ، فهو متأوِّل ، والمفعول متأوَّل (للمتعدِّي) :-
  • تأوَّل الكلامَ أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تأول - تأولا
  1- تأول الكلام : أوله. 2- تأول فيه الخير أو نحوه : تحراه، طلبه، توسمه.

المعجم: الرائد

• تولة - و تولة
  1- تولة : سحر وما يشبهه. 2- تولة : مصيبة.

المعجم: الرائد

• التِّوَلة : السحر وشبهه.
  و التِّوَلة خَرَزَة تُحَبِّبُ المرأَةَ إِلى زوجها، في زعمهم.

المعجم: المعجم الوسيط

• التَّوِيلة : الجماعة من الناس ببيوتها وصبيانها ومالها.

المعجم: المعجم الوسيط

• المُتَالِي : الحَادِي.

المعجم: المعجم الوسيط

• تِيلة :-
  جمع تيل، جمع الجمع أتيال: ليفة :-تِيلة القطن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تالة
  1-واحدة التال

المعجم: الرائد

• التَّالُ : صِغَارُ النَّخْل.

المعجم: المعجم الوسيط

• كُتُولُ الأرَض: ما أَشرف منها.
  الواحد: كَتْلٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• فتيلة :-
  جمع فتيلات وفتائلُ، مذ فتيل: خيط الشمعة أو المصباح :-احترقت الفتيلة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تولية :-
  1 - مصدر ولَّى/ ولَّى على/ ولَّى عن.
  2 - (الفقه) اشتراط البائع على المشتري ألاّ يبيع إلاّ بثمن الشِّراء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مُتولٍّ :-
  1 - اسم فاعل من تولَّى/ تولَّى عن.
  2 - من يتولَّى أمر الأوقاف وتدبيرها، ويقال له أيضًا قيِّم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ‏هو الشخص الذي آلى أو أقسم بالله‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• تولة
  1-سحر وما يشبهه

المعجم: الرائد

• تولة
  1-مصيبة

المعجم: الرائد

• فتيلة
  1-خرقة المصباح التي تشعل، جمع : فتائل

المعجم: الرائد

• ـ أتْلَتِ النَّاقَةُ: تلاها وَلَدُها.
  ـ تَلاَ: اشْتَرَى تِلْواً، لولَدِ البَغْلِ.
  ـ تَّلِيُّ: الكثيرُ الأَيْمانِ، والكثيرُ المالِ،
  ـ تَّلِيَّةُ: بَقِيَّةُ الدَّيْنِ وغيرِهِ، كالتُّلاوَةِ.
  ـ أتْلاهُ: أعْطاهُ التَّلاءَ، لِلذِّمَّةِ والجِوارِ، ولِسَهْمٍ عليه اسمُ المُتْلِي.
  ـ تَلِيَ من الشَّهْرِ كذا: بَقِيَ.
  ـ تَتَلاَّهُ: تَتَبَّعَهُ.
  ـ تَّوالِي: الأعْجازُ،
  ـ تَّوالِي من الخَيْلِ: مآخِيرُها، أو الذَّنَبُ والرِّجْلانِ،
  ـ تَّوالِي من الظُّعُن: أواخِرُها.
  ـ تَلَوَّى: ضَرْبٌ من السُّفُنِ صَغِيرٌ.
  ـ تُّلَّيانُ: ماءٌ.
  ـ إبِلُهُم مَتالٍ، أي: لم تُنْتَجْ حتى صافَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• أوّله، فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه.

المعجم: عربي عامة

• [و ل ي]. (مصدر تَوَلَّى).
  1. :-اِتَّفَقُوا عَلَى تَولِّيهِ حُكْمَ البِلادِ :- : تَقَلُّدِهِ.
  2. :-أظْهَرَ بِغَضَبِهِ تَوَلِّيَهُ عَنْهُ :-: إعْرَاضَهُ عَنْهُ.
  3. :-التَّوَلِّي عَنِ الجَمَاعَةِ :- : الإِدْبَارُ. :-لَمْ يَكُنْ تَوَلِّيهِ إِلاَّ تَعْبِيراً عَنْ خَوْفٍ شَدِيدٍ.
  4. :-أرَادَ تَوَلِّيَهُ :- : اِتِّخَاذَهُ وَلِيّاً.

المعجم: الغني