وصف و معنى و تعريف كلمة أتاق:

• أَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ
• أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها

• المِتْأَقُ : الحادُّ السريع إِلى الشرِّ

• صوت عَوْلة الثَكْلى

• تَأَق : مصدر تَئِقَ

• تاقَ / تاقَ إلى يَتُوق ، تُقْ ، تَوْقًا وتَوَقَانًا ، فهو تائق ، والمفعول مَتُوق
• تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، نَزَعَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ
• تَاقَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ : فَاضَتْ
• تَاقَ بِنَفْسِهِ: جَاذَبَهَا
• تاق إلى الشَّيء: خفّ إليه وهمّ بفعله
• تاقَ عليه: عطف وحَرَصَ على إِصَلاح أَمره
• تاقَ منه: حَذِرَ
• تاقَ من المرض: نَقِهَ

• تَئِقَ تَأَقًا
• تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأ
• تَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّا
• تَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاء
• تَئِقَ الفرسُ ونحوُه: نَشِط، وأسرع
• وفي المثل: أَنت تَئِقٌ وأَنا مَئِقٌ، فكيف نتَّفق: أَنت سريعُ الغضب، وأَنا سريع البُكاء، فكيف نتَّفق: يضرب فى سوء المعاشرة، واختلاف الطريقة

• الْتَاقَ له: لَزِمَه
• الْتَاقَ فلانٌ بفلان: صَافاه حتى كأنه لَزِق به
• الْتَاقَ قلبي بفلان
• الْتَاقَ بالشيءِ: استغنى به

• مصدر تَوَقَّى
• تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ
• تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا

• تَوْق : مصدر تاقَ

• تتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه
• تتوَّق إلى وطنه :تاق إليه؛ تشوّق إليه تتوَّق إلى رؤية محبوبه

• تَأوَّق : مطاوع أَوّقه

• شَابٌّ تَوَّاقٌ إلَى : من بِهِ رغْبةٌ أَوْ شَوْقٌ إلَى أحَدٍ أوْ شَيْء
• صيغة مبالغة من تاقَ/ تاقَ إلى: كثير الرغبة والشوق المر

• مَتُوق : اسم المفعول من تاقَ

• مُتوقٍّ : فاعل من تَوَقَّى

• أتقنَ يُتقن ، إتقانًا ، فهو مُتقِن ، والمفعول مُتقَن
• أتقنَ العملَ أحكمه، أجاده، ضبطه ،

• تَوَقَان : مصدر تاقَ

• مصدر تَوَقَّى
• تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ
• تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا

• توقّي : مصدر تَوَقَّى

• تَوَقَة : جمع تائِق

• تَوَقَّنَ : أَوقن
• تَوَقَّنَ في الجبل: صَعَّدَ فيه

• تتوُّق : مصدر تتوَّقَ

• مُتتوَّق : اسم المفعول من تتوَّقَ

• مُتتوِّق : فاعل من تتوَّقَ

• مصدر تَتَوَّقَ
• كَانَ تَتَوُّقُهُ شَدِيداً لِرُؤْيَةِ أُمِّهِ : تَشَوُّقُهُ

• مصدر تاقَ/ تاقَ إلى

• أتأق - إتآقا
  1-أتأق الإناء : ملأه.

المعجم: الرائد

• أَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ.
  و أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها.

المعجم: المعجم الوسيط

• "التَّأَقُ: شدَّة الامْتِلاء.
  ابن سيده: تَئِقَ السِّقاء يَتْأَق تَأَقاً، فهو تَئِقٌ: امْتَلأَ، وأَتْأَقَه هو إتْآقاً.
  وفي حديث علي: أتْأَقُ الحِياضَ بمواتِحه؛ وقال النابغة: يَنْضَحْنَ نَضْحَ المَزادِ الوُفْرِ أتْأَقَها شَدُّ الرُّواةِ بماء، غير مَشْرُوبِ ماء غير مشروب: يعني العرَق، أَراد ينضَحن بماء غير مشروب نضحَ المَزادِ الوُفْر.
  ورجل تَئِقٌ: مَلآن غَيْظاً أو حزناً أو سروراً، وقيل: هو الضيّق الخُلق، وقيل: تَئقَ إذا امتلأَ حزناً وكاد يبكي.
  أَبو عمرو: التَّأَقةُ شدة الغضَب والسُّرْعةُ إلى الشرّ، والمَأَقُ شدة البكاء.
  ومُهْر تَئِقٌ: سريعٌ.
  وأتأَقَ القوسَ: شدَّ نَزْعها وأَغرق فيها السهمَ.
  وفرس تَئِقٌ: نشِيط مُمْتلئ جَرْياً؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي: وأَرْيَحِيّاً عَضْباً وذا خُصَلٍ،مُخْلَوْلِقَ المَتْنِ سابِحاً تَئِقَا أَريَحِيٌّ: منسوب إلى أرْيَحَ أرض باليمن؛ إيّاها عنى الهُذلي بقوله: فلَوْتُ عنه سُيوفَ أَرْيَحَ، إذْ باء بكَفِّي، فلم أَكَدْ أَجِدُ وقد تَئقَ تأَقاً، وتَئق الصبيُّ وغيره تأَقاً وتأَقةً؛ عن اللحياني، فهو تئق إذا أَخذه شبه الفُواق عند البكاء.
  ومن كلام أُم تأَبّط شرّاً أَو غيرها: ولا أبتُّه تَئِقاً.
  أبو عمرو: التأَقة، بالتحريك، شدّة الغضَب والسرعةُ إلى الشر، وهو يَتْأقُ وبه تأَقةٌ؛ وفي مثل للعرب: أَنتَ تَئقٌ وأَنا مَئقٌ فكيف نَتَّفِق؟، قال اللحياني: قيل معناه أَنت ضيّق وأَنا خفيف فكيف نتفق، قال: وقال بعضهم أَنت سريع الغَضَب وأَنا سريع البكاء فكيف نتفق، وقال أَعرابي من عامر: أَنت غَضْبانُ وأَنا غضبان فكيف نتفق؟ الأَصمعي: في هذا المثل تقول العرب أَنا تئق وأَخي مئق فكيف نتفق؛ يقول: أنا ممتلئ من الغيْظ والحزن وأَخي سريع البكاء فلا يقع بيننا وِفاق.
  وقال الأَصمعي: التَّئق السريع إلى الشرّ والمئق السريع البكاء، ويقال: الممتلئ من الغضب، وقال الأَصمعي: هو الحديدُ؛ قال عدي بن زيد يصف كلباً: أَصْمَعُ الكَعْبَين مَهْضُوم الحَشا،سَرْطَمُ اللَّحْيَيْن مَعَّاجٌ تَئِقْ والمِتْأَقُ أَيضاً: الحادُّ؛ قال زهير بن مسعود الضَّبِّي يصف فرساً: ضافي السَّبِيب أسِيلُ الخَدِّ مُشْتَرِفٌ،حابي الضُّلوعِ شَدِيدٌ أَسْرُه تَئِقُ الأَصمعي: وتَئِقَ الرجل إذا امتلأَ غضَباً وغَيْظاً، ومَئِقَ إذا أخذه شِبه الفُواق عند البكاء قبل أن يبكي؛ وقال الأَصمعي في قول رؤبة: كأنَّما عَوْلَتُها، من التَّأَقْ،عَوْلةُ ثَكلى ولْوَلَتْ بعد المأَقْ والمَأَقُ: نَشْيجُ البكاء أَيضاً، والتأَق: الامْتِلاء.
  والمَأَقُ: نشيج البكاء الذي كأَنه نفَس يقْلَعه من صدره.
  وقال أَبو الجرّاح: التَّئِق المَلآن شِبَعاً ورِيّاً، والمَئِقُ الغضبان؛ وقيل: التئق هنا الممتلئ حزناً، وقيل: النشِيط، وقيل: السّيِّء الخلق.
  وفي حديث السِّراط: فيمُرّ الرجُل كشدّ الفرس التئِق الجَواد أَي الممتلئ نَشاطاً.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تَئِقَ السِقاءُ: امْتَلأَ، وأتْأقْتُهُ،
  ـ تَئِقَ زيْدٌ: امْتَلأَ غَضباً أو حُزْناً.
  ـ تَئِقُ ومِتْأَقُ: السَّريعُ إلى الشَّرِّ، والفَرَسُ المُمْتَلئُ نَشاطاً وشَباباً.
  ـ تَأَقَةُ: شِدةُ الغَضَبِ، والسُّرْعَةُ.
  ـ أتْأقَ القَوْسَ: أغْرَقَ السَّهْمَ فيها.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تاقَ إليه تَوْقاً وتُؤوقاً وتِياقَةً وتَوَقاناً: اشْتاقَ،
  ـ تاقَ القِدْحُ في المَيْسِرِ: خَرَجَ عندَ الإِجالةِ،
  ـ تاقَ إلى الشيءِ: هَمَّ بِفِعْلِهِ وخَفَّ، وأشْفَقَ،
  ـ تاقَ بِنفْسِهِ تَوَقَاناً وتَوْقاً: جادَ بها،
  ـ تاقَتِ الدُّموعُ: خَرَجَتْ من الشُّؤونِ،
  ـ تاقَ القوسَ: شَدَّ نَزْعَها، كَأَتْأَقَها.
  ـ تَوَقَةُ: الناقِهونَ من المَرَضِ.
  ـ تُوقُ: العَوَجُ في العَصا.
  ـ تَيَّقانُ: الرجلُ الشديدُ الوَثْبِ، أصْلُهُ: تَيْوَقانُ.
  ـ مُتَوَّقُ: المُتَشَهِّي.

المعجم: القاموس المحيط

• "التَّوْقُ: تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه.
  تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت واشتاقت، وتاقَت الشيءَ كتاقت إليه؛ قال رؤبة: فالحمدُ لِله على ما وفَّقا مَرْوانَ، إذْ تاقُوا الأُمورَ التُّوَّقا والمُتَوَّقُ: المُتَشَهَّى.
  وفي حديث عليّ: ما لك تَتَوَّقُ في قُريش وتَدعُنا؟ تَتَوَّقُ، تفعَّل من التَّوْقِ: وهو الشَّوقُ إلى الشيء والنُّزوعُ إليه، والأَصل تَتَتوّق بثلاث تاءات فحذف تاء الأَصل تخفيفاً، أراد لِمَ تتزوّجُ في قريش غيرنا وتدعُنا يعني بني هاشم، ويروى تَنَوَّقُ،بالنون، من التنوُّقِ في الشيء إذا عُمل على استحسان وإعجاب به.
  يقال: تنوَّق وتأَنَّق.
  وفي الحديث الآخر: ما لك تَتَوِّقُ في قريش وتدعُ سائرهم.
  والمُتَوَّقُ: الكلام الباطل.
  ونفْس توَّاقةٌ: مُشْتاقةٌ؛
  
  وأَنشد الأَصمعي:جاء الشِّتاء وقَميصي أَخْلاقْ شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني التَّوّاقْ قيل: التَّوّاق اسم ابنه، ويروى النَّوَّاق بالنون.
  ويقال في المثل: المرْء تَوَّاقٌ إلى ما لم ينَل.
  وقيل: التوّاق الذي تَتُوق نفْسُه إلى كل دَناءة.
  ابن الأَعرابي: التَّوَقةُ الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِهُ، والتَّوْقُ نفْس النزْع، والتُّوقُ العَوَج في العصا ونحوها.
  وتاقَ الرجلُ يتُوق: جاد بنفْسه عند الموت.
  وفي حديث عبيد الله بن عمر،رضي الله عنهما: كانت ناقةُ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مُتوّقةً؛ كذا رواه بالتاء، فقيل له: ما المتوّقة؟ فقال: مثل قولك فرس تَئِقٌ أَي جواد؛ قال الحربي: وتفسيره أَعْجبُ من تَصحِيفه، وإِنما هي مُنَوَّقة،بالنون، هي التي قد رِيضَت وأُدِّبَت.
  "

المعجم: لسان العرب

• تتوَّقَ إلى يتتوَّق ، تتوُّقًا ، فهو مُتتوِّق ، والمفعول مُتتوَّقٌ إليه :-
  • تتوَّق إلى وطنه تاق إليه؛ تشوّق إليه :-تتوَّق إلى رؤية محبوبه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ت و ق]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَتَوَّقْتُ، أَتَتَوَّقُ، مصدر تَتَوُّقٌ. :-تَتَوَّقَتْ نَفْسُهُ إِلَى زِيَارَةِ أَهْلِهِ :- : تَشَوَّقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِمْ.

المعجم: الغني

• أتقنَ يُتقن ، إتقانًا ، فهو مُتقِن ، والمفعول مُتقَن :-
  • أتقنَ العملَ أحكمه، أجاده، ضبطه :-أتقن عددًا من اللّغات، - {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تواق
  1- تواق : الذي به شوق إلى أحد إو إلى شيء. 2- تواق : الذي تميل نفسه إلى كل دناءة. 3- تواق : حسود.

المعجم: الرائد

• تَوّاق :-
  صيغة مبالغة من تاقَ/ تاقَ إلى: كثير الرغبة والشوق :-المرء توّاق إلى ما لم ينل، - نفس توّاقة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• توقن - توقنا
  1- توقن : إصطاد الطير من مواضعها ومحاضنها. 2- توقن الوعل في الجبل : صعد فيه.

المعجم: الرائد

• تتوق - تتوقا
  1-تتوق إليه اوإلى الشيء : تشوق إليه

المعجم: الرائد

• أحكمه، أجاده، ضبطه :-أتقن عددًا من اللّغات- {صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}.

المعجم: عربي عامة

• ت و ق: تاقت نفسه إلى الشيء اشتاقت إليه وبابه قال و تَوَقَاناً أيضا بفتح الواو أيضا

المعجم: مختار الصحاح

• تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه.
  وفي حديث الصَّدقة: حديث شريف وتوقَّ كرائمَ أَموالهم// .
  و تَوَقَّاهُ وقَّاهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَوَقَّنَ : أَوقن.
  و تَوَقَّنَ في الجبل: صَعَّدَ فيه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ت ق ن]. (فعل: رباعي متعد). أتْقَنْتُ، أُتْقِنُ، أَتْقِنْ، مص إِتْقَانٌ. :-يُتْقِنُ صِنَاعَةَ الخَزَفِ :- : يُجِيدُها، يُحْكِمُها. :-رَحِمَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلاً فأتْقَنَهُ :- :-يُتْقِنُ اللُّغاتِ الأجْنَبِيَّةَ.

المعجم: الغني

• [و ق ي]. (مصدر تَوَقَّى).
  1. :-تَوَقِّي الشَّرِّ :- : تَجَنُّبُهُ.
  2. :-تَوَقِّي الوثَائِقِ :- : حِفْظُهَا.

المعجم: الغني

• أتقن - إتقانا
  1-أتقن العمل أو نحوه : أحكمه.

المعجم: الرائد

• تأوق - تأوقا
  1-تعوق

المعجم: الرائد

• اشتاقت إليه ونزعت وطمحت :-تاق إلى الحرية.

المعجم: عربي عامة

• تاق إليه؛ تشوّق إليه :-تتوَّق إلى رؤية محبوبه.

المعجم: عربي عامة

• تَأوَّق : مطاوع أَوّقه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَتَوَّق إلى الشيء: تشوَّق.

المعجم: المعجم الوسيط