وصف و معنى و تعريف كلمة أتتبار:

• بارَ يَبور ، بُرْ ، بَوْرًا وبَوارًا ، فهو بائر
• بَارَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْ، لاَ مَنْ يَشْتَرِي وَلاَ مَنْ يَبيعُ فاطر آية 29 يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ
• بَارَتِ البِنْتُ : أَيْ لَمْ تَتَزَوَّجْ
• تَبُورُ الأرْضُ فِي سَنَوَاتِ الجَفَافِ : لاَ تُزْرَعُ
• بَارَ عَمَلُهُ : لَمْ تُحَقِّقْ غَايَتُهُ وَهَدَفُهُ
• بارَ الشيء بارَ بَوْراً، وبَوَاراً: هَلَك
• بارَ كسد وتعطَّل
• وبار العملُ: لم يُحَقق المقصودَ منه
• بارَ الشيء، بَوْراً: اختبره
• بطل
• بَأرَ البئْرَ أو البؤْرَةَ: حفَرها
• بَأرَ الشيءَ: خَبَأَه وادَّخره
• بَأرَ الخيرَ: عمِلَه مستورًا

• الجمع : بُورٌ ، بَائِرَاتٌ
• اسم فاعل من بارَ
• ظَلَّتْ هَذِهِ الأرْضُ بَائِرَةً : غَيْرَ مَزْروعَةٍ
• مُنْذُ شهْرٍ وَالسُّوقُ بَائِرَةٌ : كَاسِدَةٌ، لاَ رَوَاجَ فِيهَا سِلْعةٌ بَائِرةٌ
• ولَدٌ حَائِرٌ بَائِرٌ : تَائِهٌ دُونَ هَدَفٍ، لاَ يَأخُذُ بِكَلاَمِ أَحَدٍ

• بائر : فاعل من بارَ

• بِئار : جمع بِئر

• بارٍ : فاعل من بَرَى

• بارّ : فاعل من بَرَّ

• البِئرة : البِئر
• البِئرة ما يُدَّخر

• اسم فاعل من برَى
• هُوَ اللَّهُ البَارِي : الخَالِقُ
• البَأرُ : وصَف للمبالغة
• البَأرُ حافرُ الآبار
• بَارِي السَّهْمِ : نَاحِتُها
• أَعْطِ القَوْسَ بَارِيَهَا : أي مَنْ يُحْسِنُ اسْتِعْمَالَهَا، وَتُقَالُ مَجَازاً فِي الأمُورِ العَامَّةِ، أَيْ فَوِّضْ شُغْلَكَ إلَى مَنْ يُتْقِنُهُ
• طاولة مرتفعة تُقدَّم عليها المشروبات
• (الطبيعة والفيزياء) وحدة قياس الضّغط الجوّيّ

• الجمع : بارّون و بَرَرة
• اسم فاعل من برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في وبرَّ
• صادق وفيّ ،عرفته بارًّا في يمينه
• كثير الخير والإحسان، صالح، حسن الخلق، عارِف بالجميل، رحيم بوالديه : والمراد هنا الملائكة
• البارّ: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: فاعل البرّ والإحسان إلى عباده في الدُّنيا والدِّين وإصلاح أحوالهم
• : صَادِقاً وَصَالِحاً وَمُحْسِناً ،اِبْنُكَ البارُّ يُحِبُّكَ لَمْ يُنْجِبْ إِلاَّ أبْنَاءً بَرَرَةً بالشَّرْعَ يَنْبَغِي أنْ يَعْتَمِدَ التَّأْوِيلَ

• وِبَار : جمع وَبر

• وُبُور : جمع وَبر

• البَئِيرة : ما يُدّخر

• كُبَار : فاعل من كَبُرَ

• كِبَار : جمع كُبَارُ

• كِبَار : جمع كَبير

• كبارٍ : جمع كوبري

• سَبَائِرُ : جمع سِبارة

• صيغة مبالغة من كبُرَ
• شَيْءٌ كُبَّارٌ : كَبِيرٌ، جَسِيمٌ جِدّاً، مُفْرِطٌ فِي الْجَسَامَةِ : بالغ السُّوء

• كِبَار : جمع كَبِيرةُ

• كِبار : جمع كَبَرُ

• كِبار :جمع كَبَر

• لَمْ تُحَقِّقْ غَايَتُهُ وَهَدَفُهُ.

• حفَرها.

• عمِلَه مستورًا.

• خَبَأَه وادَّخره.

• "البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، والجمع أَبْآرٌ، بهمزة بعد الباء،مقلوب عن يعقوب، ومن العرب من يقلب الهمزة فيقول: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ،فهي البِئارُ، وهي في القلة أَبْؤُرٌ.
  وفي حديث عائشة: اغْتَسِلي من ثلاث أَبْؤُرٍ يَمُدُّ بعضُها بعضاً؛ أَبْؤُرٌ: جمعُ قلة للبئر.
  ومدّ بعضها بعضاً: هو أَن مياهها تجتمع في واحدة كمياه القناة، وهي البِئْرَةُ،وحافرُها: الأَبَّارُ، مقلوب ولم يُسمع على وَجْهِهِ؛ وفي التهذيب: وحافِرُها بأْآر؛ ويقال: أَبَّارٌ؛ وقد بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرَها يَبْأَرُها وابْتَأَرَها: حَفَرَها.
  أَبو زيد: بَأَرْتُ أَبْأَرُ بَأْراً حَفْرتُ بُؤْرَةً يطبخ فيها، وهي الإِرَةُ.
  وفي الحديث: البِئْرُ جبارٌ قيل هي العادِيَّةُ القديمة لا يعلم لها حافر ولا مالك، فيقع فيها الإِنسان أَو غيره، فهو جُبار أَي هَدَرٌ، وقيل: هو الأَجير الذي ينزل البئر فينقيها أَو يخرج منها شيئاً وقع فيها فيموت.
  والبُؤُرَةُ: كالزُّبْيَةِ من الأَرض، وقيل: هي موقد النار، والفعل كالفعل.
  وبَأَرَ الشيءَ يَبْأَرُه بَأْراً وابْتَأَرَه، كلاهما: خَبَأَهُ وادَّخَرَهُ؛ ومنه قيل للحُفرَةِ: البُؤُرَةُ.
  والبُؤْرَةُ والبِئْرَةُ والبَئِيرَةُ، على فَعِيلَةٍ: ما خُبِئَ وادُّخِرَ.
  وفي الحديث: أَن رجلاً آتاه الله مالاً فلم يَبْتَئْر خيراً: أَي لم يُقَدِّمْ لنفسه خَبِيئَةَ خَيْرٍ ولم يَدَّخِرْ.
  وابْتَأَرَ الخيرَ وبَأَرَهُ: قَدَّمَهُ، وقيل: عمله مستوراً.
  وقال الأُمَوِيُّ في معنى الحديث: هو من الشيء يُخْبَأُ كأَنه لم يُقدِّم لنفسه خيراً خَبَأَهُ لها.
  ويقال للذَّخيرة يدّخرها الإِنسان: بَئِيرَةٌ.
  قال أَبو عبيد: في الابْتِئار لغتان: يقال ابْتَأَرْتُ وائْتَبَرْتُ ابْتِئاراً وائتِباراً؛ وقال القطامي: فإِن لم تَأْتَبِرْ رَشَداً قُرَيْشٌ،فليس لسائِر لناسِ ائتْبِارُ يعني اصطناع الخير والمعروف وتقديمه.
  ويقال لإِرَةِ النارِ: يُؤْرَةٌ،وجمعه بُؤَرٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• بارَ الشيء بارَ ُ بَوْراً، وبَوَاراً: هَلَك.
  و بارَ كسد وتعطَّل.
  يقال: بارت الأَرضُ: لم تُعَمَّر، أو تُرِكَتْ سنةً لتُزْرَعَ من قابِل.
  وبار العملُ: لم يُحَقق المقصودَ منه.
  فهو بائرٌ. والجمع : بَوْرٌ، وبُورٌ.
  و بارَ الشيء، بَوْراً: اختبره.

المعجم: المعجم الوسيط

• بائر - جمع بور وبور
  1- بائر : ما ترك من الأرض فلم يزرع. 2- بائر من البضاعة أو غيرها الكاسد. 3- بائره الك. 4- بائر : فاسد.

المعجم: الرائد

• بأر - يبأر بارا
  1- بأر البئر أو البؤرة : حفرها. 2- بأر : حفر حفرة. 3- بأر الشيء : خبأه. 4- بأر الخير : عمله مستورا.

المعجم: الرائد

• بَأرَ بَأرَ بَأرًا: حفر بُؤْرة.
  و بَأرَ البئْرَ أو البؤْرَةَ: حفَرها.
  و بَأرَ الشيءَ: خَبَأَه وادَّخره.
  و بَأرَ الخيرَ: عمِلَه مستورًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• بارَ يَبور ، بُرْ ، بَوْرًا وبَوارًا ، فهو بائر :-
  • بارتِ الأرضُ جدَبَت، لم تُزْرَع :-أهمل الفلاح أرضه فبارت.
  • بارتِ السِّلعةُ: كسدت ولم تجد من يشتريها لكثرتها وابتذالها :-بارت السّوق/ تجارتِه، - {يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ} .
  • بار العملُ:
  1 - تعطَّل، كسد ولم يحقّق المقصود منه.
  2 - بطل :- {وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ} .
  • بارتِ الفتاةُ: عنَسَت، لم تتزوّج، لم تُخطب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بئرة
  1- بئرة بئر. 2- بئرة : ذخيرة، كنز.

المعجم: الرائد

• بار - يبور بورا وبوارا
  1- بار الشيء : كسد، لم ينفق «بارت السوق، بارت البضاعة». 2- بارت الأرض : تركت فلم تزرع. 3- بار العمل : لم تحقق غايته. 4- باره لك.

المعجم: الرائد

• البَئِيرة : ما يُدّخر.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب و ر]. (فعل: ثلاثي لازم). بَارَ، يَبُورُ، مصدر بَوْرٌ، بَوَارٌ.
  1. :-بَارَتِ السُّوقُ :- : كَسَدَتْ، لاَ مَنْ يَشْتَرِي وَلاَ مَنْ يَبيعُ •فاطر آية 29 يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ .
  2. :-بَارَتِ البِنْتُ :- : أَيْ لَمْ تَتَزَوَّجْ.
  3. :-تَبُورُ الأرْضُ فِي سَنَوَاتِ الجَفَافِ :- : لاَ تُزْرَعُ.
  4. :-بَارَ عَمَلُهُ :- : لَمْ تُحَقِّقْ غَايَتُهُ وَهَدَفُهُ.

المعجم: الغني

• جمع: بُورٌ، بَائِرَاتٌ. [ب و ر]. (فاعل من بار).
  1. :-ظَلَّتْ هَذِهِ الأرْضُ بَائِرَةً :- : غَيْرَ مَزْروعَةٍ.
  2. :-مُنْذُ شهْرٍ وَالسُّوقُ بَائِرَةٌ :- : كَاسِدَةٌ، لاَ رَوَاجَ فِيهَا. :-سِلْعةٌ بَائِرةٌ.
  3. :-ولَدٌ حَائِرٌ بَائِرٌ :- : تَائِهٌ دُونَ هَدَفٍ، لاَ يَأخُذُ بِكَلاَمِ أَحَدٍ.

المعجم: الغني

• بائِر :-
  جمع بُور: اسم فاعل من بارَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كُبَّار :-
  صيغة مبالغة من كبُرَ/ كبُرَ على/ كبُرَ عن/ كبُرَ في: بالغ العظم، مُفْرِط في الجسامة أو العِظَم أو السّوء :-أمرٌ كُبّار، - {وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا}: بالغ السُّوء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بار - يبور ، بورا
  1-بار الشيء : اختبره

المعجم: الرائد

• ب أ ر: البِئْرُ جمعها في القلة أبْوُرٌ كأفلس و آبَآرٌ كأحجار ومن العرب من يقلب الهمزة فيقول آبار كآثار كاذا كثرت فهي البِئَارُ كالديار و بَأَر بئرا بهمزة بعد الباء حفرها وبابه مقطع

المعجم: مختار الصحاح

• ابتارَه : بارَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ك ب ر]. (مصدر كَبَّرَ). :-شَيْءٌ كُبَّارٌ :- : كَبِيرٌ، جَسِيمٌ جِدّاً، مُفْرِطٌ فِي الْجَسَامَةِ.نوح آية 22 وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً (قرآن).

المعجم: الغني

• بار :-
  جمع بارات:
  1 - حانة، خمّارة؛ مكان لتعاطي المشروبات المسكرة والبيرة.
  2 - طاولة مرتفعة تُقدَّم عليها المشروبات.
  3 - (الطبيعة والفيزياء) وحدة قياس الضّغط الجوّيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بارّ :-
  جمع بارّون وبَرَرة:
  1 - اسم فاعل من برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في وبرَّ2.
  2 - صادق وفيّ :-عرفته بارًّا في يمينه.
  3 - كثير الخير والإحسان، صالح، حسن الخلق، عارِف بالجميل، رحيم بوالديه :- {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ. كِرَامٍ بَرَرَةٍ}: والمراد هنا الملائكة.
  • البارّ: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: فاعل البرّ والإحسان إلى عباده في الدُّنيا والدِّين وإصلاح أحوالهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بارٍ :-
  اسم فاعل من برَى.
  • الباري: تخفيف البارئ، وهو من أسماء الله الحسنى بمعنى الخالِق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بار
  1-حانوت الخمار، مكان تباع فيه الخمرة وتشرب

المعجم: الرائد

• كبار
  1-كبير، ضخم

المعجم: الرائد

• كبار
  1- مصدر كبر. 2- كبير، ضخم. 3- جسيم جدا.

المعجم: الرائد

• تعطَّل، كسد ولم يحقّق المقصود منه.

المعجم: عربي عامة

• [ب ر أ].
  1. :-هُوَ اللَّهُ البَارِي :- : الخَالِقُ.
  2. :-بَارِي السَّهْمِ :- : نَاحِتُها.
  3. :-أَعْطِ القَوْسَ بَارِيَهَا :- : أي مَنْ يُحْسِنُ اسْتِعْمَالَهَا، وَتُقَالُ مَجَازاً فِي الأمُورِ العَامَّةِ، أَيْ فَوِّضْ شُغْلَكَ إلَى مَنْ يُتْقِنُهُ.

المعجم: الغني