وصف و معنى و تعريف كلمة أترجن:

• تَرَجَ تَرْجاً
• تَرَجَ : استتر

• تَرِجَ تَرَجاً
• تَرِجَ : أَشكل عليه أَمر

• ـ تَرَجَ : اسْتَتَرَ ،
  ـ تَرِجَ : أشْكَلَ عليه شيءٌ مِن علْمٍ أو غيرِهِ .
  ـ تَرْجُ : مأسَدَةٌ .
  ـ أُتْرُجُّ وأُتْرُجَّةُ وتُرُنْجَةُ وتُرُنْجُ : معروف ، حامِضُهُ مُسَكِّنٌ غُلْمَةَ النِّساءِ ، ويَجْلُو اللَّوْنَ والكَلَفَ ، وقِشْرُهُ في الثِّيابِ يَمْنَعُ السُّوسَ .
  ـ ريحٌ تَريجةٌ : شَديدَةٌ ،
  ـ رَجُلٌ تَريجٌ : شديدُ الأَعْصابِ .

المعجم: القاموس المحيط

• حوَّله إلى نِتْرات .

المعجم: عربي عامة

• تريج
  1 - قوي الأعصاب

المعجم: الرائد

• نتْرجَ ينترج ، نترجةً ، فهو مُنترِج ، والمفعول مُنَتْرَج :-
  • نترج المحلولَ
  1 - حوَّله إلى نِتْرات .
  2 - مزجه أو عالجه بالنتروجين أو أحد مركّباته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التَّرِيج : القويّ الأعصاب .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( نبات ).: شَجَرٌ مِن فَصِيلَةِ البُرْتُقَالِيَّاتِ ، يُعْطِي ثِمَاراً
  أَكْبَرَ مِنَ الَّليْمُونِ لاَ يُؤْكَلُ ، يُصْنَعُ مِنْ قِشْرِهِ مُرَبَّى ، عَصِيرُهُ حَامِضٌ . يُعْرَفُ بِالكَبَّادِ وَتُفَّاحِ العَجَمِ .
  :- كَأنَّكُمْ شَجَرُ الأَتْرُجِّ طَابَا مَعاً ... ... حَمْلاً ، وَنَوْراً ، وَطَابَ العُودُ وَالوَرَقُ .
  ( ابن الرومي ).

المعجم: الغني

• أُتْرُجّ :-
  مفرد أُتْرُجَّة : ( النبات ) شجر حمضيّ ناعم الأغصان والورق والثَّمر ، وهو حامض كاللَّيمون ، ذهبيّ اللّون ذكيّ الرائحة ، يصنع من ثمره نوع من الحلوى :- مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ [ حديث ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أترُج - تـُرُنـْج - أُتـْرُنْج [ فارسية ] - مـَتـْك [ عربية ] - لـَـتـْراكين [ سريانية ] ? قـرس [ مغربية ] تفاح ماهي - تفاح مائي , و يسمى أيضا " ترنج " أو تفاح العجم و يسمى ليمون اليهود لأنهم يحملونه في الأعياد و في التوراة :" تأخذون لأنفسكم ثمر الأترج بهجة [ سفر اللاويين ].

المعجم: الأعشاب

• البرتقال .

المعجم: الأعشاب

• أترج
  1 - شجر وثمر من جنس الليمون تسميه العامة « الكباد ».

المعجم: الرائد

• الأُترُجُّ : شجر يعلو ، ناعم الأغصان والورق .
  والثمر ، وثمره كالليمون الكبَار ، وهو ذهبّي اللون ، ذكيُّ الرائحة ، حامض الماء .

المعجم: المعجم الوسيط

• ت ر ج : الأتْرُجَّةُ و الأُتْرُجُ بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم فيهما وحكى أبو زيد تُرُنْجَةٌ و تُرُنْجٌ

المعجم: مختار الصحاح

• تَرَجَ تَرَجَ َ تَرْجاً : استتر .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَرِجَ تَرِجَ َ تَرَجاً : أَشكل عليه أَمر .
  فهو ترِج .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَرَّجَ الثوبَ : صبغة بالحمرة صبغاً مُشْبَعاً .

المعجم: المعجم الوسيط

• ترج -
  1 - مصدر ترجى . 2 - إتقاب حصول شيء ، ومن أدواته في اللغة « لعل ».

المعجم: الرائد

• التُّرُجُّ : الأُتْرُجُّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر ج و ]. ( مصدر تَرَجَّى ). :- تَرَجِّي الفَوْزِ :- : تَرَقُّبُهُ وَانْتِظَارُ حُصُولِهِ . :- يَعِيشُ عَلَى التَّرَجِّي .

المعجم: الغني

• ترج - يترج ، ترجا
  1 - ترج التبس عليهامر ، وغمض وصعب

المعجم: الرائد

• ترج - يترج ، ترجا
  1 - استتر

المعجم: الرائد

• ترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى :-
  • ترجَّى الشَّخصُ الشَّيءَ / ترجَّى الشَّخصُ من فلان الشَّيءَ أمَّله ، ارتقب شيئًا محبوبًا ممكنًا :- ترجَّى نتيجةً طَيِّبة ، - ترجَّى من الله المغفرة .
  • ترجَّى فلانًا : توسَّل إليه ، طلب إليه آملاً الاستجابة :- ترجَّاه أن يسامحني .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الأُتْرُجُّ ، معروف ، واحدته تُرُنْجَةٌ وأُتْرُجَّةٌ ؛ قال علقمة بن عَبَدة : يَحْمِلْنَ أُتْرُجَّةً نَضْحُ العَبِيرِ بها ، كَأَنَّ تَطْيابَها ، في الأَنْفِ ، مَشْمُومُ وحكى أَبو عبيدة : تُرُنْجَةٌ وتُرُنْجٌ ، ونظيرها ما حكاه سيبويه : وتَرٌ عُرُنْدٌ أَي غليظ ، والعامَّةُ تقول أُتْرُنْجٌ وتُرُنْجٌ ، والأَول كلام الفصحاء ‏ .
  ‏ وفي الحديث : نهى عن لُبْسِ القَسِّيِّ المُتَرَّجِ ، هو المصبوغُ بالحُمْرَةِ صَبْغاً مُشْبَعاً ‏ .
  ‏ وتَرْجُ ، بالفتح : موضع ؛ قال مزاحم العقيلي : وهَابٍ كجُثْمانِ الحمامةِ ، أَجْفَلَتْ به ريحُ تَرْجٍ والصِّبا ، كلَّ مَجْفَلِ الهابي : الرَّمادُ ؛ ويقول في هذه القصيدة : وَدِدْتُ ، على ما كانَ من شَرَفِ الهوى وجَهْلِ الأَماني ، أَنَّ ما شَئتُ يُفْعَلِ فَتَرْجِعُ أَيامٌ مَضَيْنَ ، ونَعْمَةٌ علينا ، وهل يُثْنى ، من الدَّهْرِ ، أَوَّلُ ؟ قوله : أَنَّ ما شِئتُ يُفْعَلِ ؛ ما : ههنا شرط ، واسم ان مضمر تقديره : أَنه أَيّ شيء شئت يفعل لي ، وأَقوى في البيت الثاني ‏ .
  ‏ والقصيدة كلها مخفوضة الروي ‏ .
  ‏ وقيل : تَرْجٌ موضع يُنسَبُ إِليه الأَسدُ ؛ قال أَبو ذؤيب : كأَنَّ مُجَرَّباً مِنْ أُسْدِ تَرْجٍ ، يُنازِلُهُمْ ، لِنابَيْهِ قَبِيبُ وفي التهذيب : تَرْجٌ مَأْسَدَةٌ بناحية الغَوْرِ ‏ .
  ‏ ويقال في المثل : هو أَجرأُ من الماشي بِتَرْجٍ لأَنها مَأْسَدَةٌ ‏ .
  ‏ التهذيب : تَرِجَ الرجلُ إِذا أَشكل عليه الشيءُ من علم أَو غيره ‏ .
  ‏ أَبو عمرو : تَرَجَ إِذا اسْتَتَرَ ، ورَتِجَ إِذا أَغْلَقَ كلاماً أَو غيره ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب