وصف و معنى و تعريف كلمة أتسردن:

• تَسَرّدَ الشيءُ: تتابع
• تَسَرّدَ الماشي: تابَعَ خطاه
• تَسَرّدَ الحديثَ: كان جَيِّدَ السياق له

• سرَدَ يَسرُد ، سَرْدًا ، فهو سارِد ، والمفعول مَسْرود
• سَرَدَ الكِتَابَ : قَرَأهُ بِالتَّتَابُعِ
• سَرَدَ الحَدِيثَ وَالقِرَاءةَ : أجَادَ سِيَاقَهُمَا
• يَسْرُدُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ فِي كُلِّ مسَاءٍ : يَقْرَؤُهَا قِرَاءةً سَرِيعَةً
• سَرَدَ وَقَائِعَ الحَادِثَةِ: ذَكَرَهَا كَمَا حَدَثَتْ حَسَبَ تَسَلْسُلِهَا
• سَرَدَ الجِلْدَ : خَرَزهُ، ثَقَبَهُ بِالمِخْرَزِ ثُقَباً مُتَتَابِعَةً
• سرَد الدِّرعَ :نسجها فشكّ طرفَيْ كلّ حلقتين وسمَّرهما
• سَرَدَ الشيءَ : ثَقبَه
• سرَد الحديثَ: رواه وعرضه، قصّ دقائقه وحقائقه سرَد القصّةَ ونحوَها،
• سرد الكتابَ: قرأه بسرعة
• سَرَدَ الشيءَ: تَابَعَهُ وَوَالاهُ،

• السَّرَدُ ، السَّرْدُ
• اِكْتَفَى بِسَرْدِ الأسْبَابِ : بِذِكْرِ سِيَاقِهَا وَتَتَابُعِهَا
• نُجُومٌ سَرْدٌ : مُتَتَابِعَةٌ بِانْتِظَامٍ
• سَرْدُ الدُّرُوعِ : نَسْجُهَا
• السَّرْدُ فِي القِصَّةِ أوِ الرِّوَايَةِ : أَيْ رِوايَةُ الوَقَائِعِ وَالأَحْدَاثِ
• السَّرْدُ : اسمُ جامعُ للدروع وسائر الحَلَق
• وشيءٌ سَرْدٌ: متتابعٌ

• سَرِدْتُ، أسْرَدُ، اِسْرَدْ، مصدر سَرَدٌ
• سَرِدَ الرَّجُلُ : صَارَ يَسْرُدُ صَوْمَهُ، أيْ يُتَابِعُهُ

• سَرْد : مصدر سَرَدَ

• سَرَّدْتُ، أُسَرِّدُ، سَرِّدْ، مصدر تَسْرِيدٌ
• سَرَّدَ الثَّوْبَ : ثَقَبَهُ
• سَرَّدَ الجِلْدَ : خَرَزَهُ
• سَرَّدَ الدِّرْعَ : نَسَجَهُ
• سَرَّدَتْ سِتْرَةً : نَسَجَتْهَا بِالمِسْرَدَةِ أوِ الْمَسَارِدِ

• السَّرْدِينُ : نوع من السمك الصغير يملّح ويحفظ، منسوب إلى جزيرة سردينية السَّرْدِينُ

• عُقْدَةُ خَيْطٍ تُسْرَدُ مِنَ الصُّوفِ أَوِ القُطْنِ بِالْمَسارِدِ نسَريدَةٌ

• أسْرَدَ الشيءَ: ثَقَبَهُ
• أسْرَدَ الشيءَ:خرَزه

• الجمع : مَسارِدُ
• المِسْرَدُ : السِّرَادُ
• المِسْرَدُ :اللِّسانُ
• ماشٍ مِسْردٌ: يتابعُ خُطَاهُ في مشيه
• اسم آلة من سرَدَ: ما يُخرز به
• المِسْرَدُ : إِبْرَةٌ غَلِيظَةٌ وَطَوِيلَةٌ، لَهَا رَأْسٌ مَعْقُوفٌ تُسْتَخْدَمُ لِسَرْدِ الْمَلاَبِسِ ذَاتِ الخُيُوطِ الصُّوفِيَّةِ أَوِ القُطْنِيَّةِ
• مِسْرَدُ الخَرَّازِ : مَا يُخْرَزُ أَوْ يُثْقَبُ بِهِ

• السَّرّادُ : صَانِعُ الحَلَقِ

• السِّرَادُ : المِثْقَبُ
• السِّرَادُ :ما يُخْرْزُ به

• سارِد : فاعل من سَرَدَ

• مَسْرود : اسم المفعول من سَرَدَ

• مَسْرَد الكتاب: فهرس مفصَّل للأعلام أو الموضوعات وأماكن ورودها فيه
• مَسْرَد الإنسان: لسانُه

• مسترَدّ : اسم المفعول من اِستَرَدَّ

• مسترِدّ : فاعل من اِستَرَدَّ

• الجمع : سَرادِبُ و سراديبُ
• سِرْدَابٌ : نَفَقٌ تَحْتَ الأَرْضِ
• مَدْفِن سِرْدابيّ: مقبرة تحت سطح الأرض تتألَّف من حُجرات وممرَّات وفجوات للقبور
• سِرْدَابٌ :مكان ضيِّق يُدخل فيه
• سِرْدَابُ الدَّارِ : بِنَاءٌ أرْضِيٌّ يُلْجَأُ إلَيْهِ مِنْ حَرِّ الصَّيْفِ

• السَّارِدُ : الخَرّازُ

• مَسارِدُ : جمع مِسرَد

• عُقْدَةٌ مِنْ خَيْطٍ تُسْرَدُ مِنَ الصُّوفِ أَوِ القُطْنِ بِالْمَسَارِدِ

• مصدر صناعيّ من سَرْد: مباشرة في الكتابة والتّتابع في الحكاية أو الرِّواية

• تَسْرِيد : مصدر سَرَّدَ

• سراديبُ : جمع سِرداب

• والجمع سراديب، وهو بناء تحت الأرض ويوجد كثيرا في البلاد الخليجية، يلجأ إليه للتوقي من الحر. (فقهية)

• "السَّرْدُ في اللغة: تَقْدِمَةُ شيء إِلى شيء تأْتي به متَّسقاً بعضُه في أَثر بعض متتابعاً.
  سَرَد الحديث ونحوه يَسْرُدُه سَرْداً إِذا تابعه.
  وفلان يَسْرُد الحديث سرداً إِذا كان جَيِّد السياق له.
  وفي صفة كلامه، صلى الله عليه وسلم: لم يكن يَسْرُد الحديث سرداً أَي يتابعه ويستعجل فيه.
  وسَرَد القرآن: تابع قراءَته في حَدْر منه.
  والسَّرَد: المُتتابع.
  وسرد فلان الصوم إِذا والاه وتابعه؛ ومنه الحديث: كان يَسْرُد الصوم سَرْداً؛ وفي الحديث: أَن رجلاً، قال لرسول الله، صلى الله عليه وسلم: إِني أَسْرُد الصيام في السفر،فقال: إِن شئت فصم وإِن شئت فأَفطر.
  وقيل لأَعرابي: أَتعرف الأَشهر الحرم؟ فقال: نعم، واحد فَرْدٌ وثلاثة سَرْد، فالفرد رجَبٌ وصار فرداً لأَنه يأْتي بعده شعبانُ وشهر رمضانَ وشوّالٌ، والثلاثة السَّرْد: ذو القَعْدة وذو الحجة والمُحرّم.
  وسَرَد الشيء سَرْداً وسرَّده وأَسْرَده: ثقبه.
  والسِّراد والمِسْرَد: المِثْقَب.
  والمِسْرَدُ: اللسان.
  والمِسْرَدُ: النعل المخصوفة اللسان.
  والسَّرْدُ: الخرزُ في الأَديم، والتَّسْريد مثله.
  والسِّراد والمِسْرَد: المِخْصَف وما يُخْرز به، والخزز مَسْرودٌ ومُسَرَّد، وقيل: سَرْدُها (* قوله «والخزز مسرود إلخ» كذا بالأصل.
  وعبارة الصحاح: والخرز مسرود ومسرد، وكذلك الدرع مسرود ومسردة، وقيل سردها إلخ اهـ.) نَسْجُها، وهو تداخل الحَلَق بَعْضِها في بعض.
  وسَرَدَ خُفَّ البعير سَرْداً: خصفه بالقِدِّ.
  والسَّرد: اسم جامع للدروع وسائر الحَلَق وما أَشبهها من عمل الخلق، وسمي سَرْداً لأَنه يُسْرَد فيثقب طرفا كل حلقة بالمسمار فذلك الحَلَق المِسْرَد.
  والمِسْرَد: هو المِثْقَب، وهو السِّراد؛ وقال لبيد: كما خرج السِّرادُ من النِّقال أَراد النِّعال؛ وقال طرفة: حِفافَيْه شُكَّا في العَسِيبِ بِمسْرَد والسَّرْد: الثَّقْب.
  والمسرودة: الدرع المثقوبة؛ وقيل: السَّرْد السَّمْر.
  والسَّرْد: الحَلَق.
  وقوله عز وجل: وقدِّر في السَّرد؛ قيل: هو أَن لا يجعل المسمار غليظاً والثقْب دقيقاً فيَفْصِم الحلق، ولا يجعل المسمار دقيقاً والثقبَ واسعاً قيتقلقل أَو ينخلع أَو يتقصف، اجْعَلْه على القصد وقَدْر الحاجة.
  وقال الزجاج: السرْد السمْر، وهو غير خارج من اللغة‎ ‎لأَن‎ ‎ال ‎سَّرْد تقديرك طرَف الحَلْقة إِلى طرفها الآخر.
  والسَّرادة: الخَلالة الصُّلْبة.
  والسَّرَّاد: الزرَّاد.
  والسَّرادَةُ: البُسْرةَ تحْلو قبل أَن تُزْهِيَ وهي بلَحة.
  وقال أَبو حنيفة: السَّراد الذي يسقط من البُسْر قيل أَن يدرك وهو أَخضر، الواحدة سَرادة.
  والسَّراد من الثمر: ما أَضرَّ به العطش فيبس قبل يَنْعِه، وقد اأَسرَدَ النخلُ.
  أَبو عمرو: السارِدُ الخَرَّاز والإِشْفى يقال له السِّراد والمِسْرَد والمِخْصَف.
  والسَّرْد: موضع.
  وسُرْدُد: موضع؛ قال ابن سيده: هكذا حكاه سيبويه متمثلاً به بضم الدال وعدله بشُرْنُب، قال: وأَما ابن جني فقال: ‏سُرْدَد، بفتح الدال؛ قال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي: تَصَيَّفْتُ نَعمانَ، واصَّيَفَتْ جبالَ شَرَوْرَى إِلى سُرْدَ؟
  
  ‏قال ابن جني: إِنما ظهر تضعيف سُرْدَد لأَنه ملحق بما لم يجئ وقد علمنا أَن الإِلحاق إِنما هو صنعة لفظية، ومع هذا فلم يظهر ذلك الذي قدره هذا ملحقاً فيه، فلولا أَن ما يقوم الدليل عليه بما لم يَظهر إِلى النطق بمنزلة الملفوظ به لما أَلحقوا سُرْدَداً وسودَداً بما لم يفوهوا به ولا تجشموا استعماله.
  والسَّرَنْدى: الجريء، وقيل: الشديد، والأُنثى سَرَنداة.
  والسَّرَنْدى: اسم رجل؛ قال ابن أَحمر: فَخَرَّ وجالَ المُهْرُ ذاتَ شِمالِه،كَسَيْفِ السَّرَنْدى لاحَ في كَفِّ صاقِ؟
  
  ‏قال سيبويه: رجل سَرَنْدى مشتق من السرد ومعناه الذي يمضي قُدُماً.
  قال: والسَّرَد الحَلَق، وهو الزَّرَد ومنه قيل لصانعها: سَرَّاد وزَرَّاد.
  والمُسْرَنْدي: الذي يعلوك ويَغْلِبك.
  واسْرَنداه الشيءُ: غلبه وعلاه؛
  
  قال: قد جَعل النعاسُ يَغْرَنْديني،أَدْفعه عنِّي ويَسْرَنْديني والاسْرِنْداء والاغْرِنْداء واحد، والياء للإِلحاق بافْعَنْلل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَرْدُ: الخَرْزُ في الأَديمِ، كالسِّرادِ، والثَّقْبُ، كالتَّسْريدِ فيهما، ونَسْجُ الدِّرْعِ، واسْمٌ جامِعٌ للدُّروعِ وسائِرِ الحَلَقِ، وجَوْدَةُ سِياقِ الحَديثِ، وموضع بِبِلادِ أزْدٍ، ومُتابَعَةُ الصَّوْمِ.
  ـ سَرِدَ: صارَ يَسْرُدُ صَوْمَهُ.
  ـ سَرَنْدَى: السَّريعُ في أُمُورِهِ، والشديدُ، وهي: السَّرَنْدَةُ، وشاعرٌ من التَّيْمِ.
  ـ اسْرَنْداهُ: اعْتَلاهُ، واغْرَنْداهُ.
  ـ سَرَادُ: الخَلالُ الصُّلْبُ، وقد أسْرَدَ النَّخْلُ،
  ـ سَرَادُ: ما أضَرَّ به العَطَشُ من الثَّمَرِ.
  ـ سُرْدُدٌ وسُرْدَدٌ وسَرْدَدٌ: وادٍ بِتِهامَةَ.
  ـ ساردَةُ بنُ يَزيدَ بنِ جُشَمَ: في نَسَبِ الأَنْصارِ،
  ـ هو ابنُ مِسْرَدٍ: ابنُ أمَةٍ أو قَيْنَةٍ، شَتْمٌ لهمْ.
  ـ سَريدُ: الإِشْفى.
  ـ سَرْدانِيَّةُ: جَزيرةٌ كبيرةٌ بِبَحرِ المَغْرِبِ.
  ـ سَرْدَرودُ: قرية بِهَمَذانَ.

المعجم: القاموس المحيط

• سرَدَ يَسرُد ، سَرْدًا ، فهو سارِد ، والمفعول مَسْرود :-
  • سرَد الدِّرعَ نسجها فشكّ طرفَيْ كلّ حلقتين وسمَّرهما :- {أَنْ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} .
  • سرَد الجلدَ: خرزه، ثقبه.
  • سرَد الشَّيءَ: تابعه ووالاه :-سرَد الصّومَ.
  • سرَد الحديثَ: رواه وعرضه، قصّ دقائقه وحقائقه :-سرَد القصّةَ ونحوَها، - سرَد أخبارًا/ وقائعَ/ تاريخًا:-
  • سرد الكتابَ: قرأه بسرعة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سرد - يسرد ويسرد ، سردا وسرادا
  1- سرد الحديث أو نحوه : رواه، حكاه. 2- سرد الدرع : نسجها. 3- سرد الجلد : خرزه. 4- سرد الشيء : ثقبه. 5- سرد الصوم أو نحوه : تابعه. 6- سرد القرآن الكريم : قرأه بسرعة.

المعجم: الرائد

• [س ر د]. (فعل: ثلاثي متعد). سَرَدْتُ، أسْرُدُ، اُسْرُدْ، مصدر سَرْدٌ.
  1. :-سَرَدَ الكِتَابَ :- : قَرَأهُ بِالتَّتَابُعِ.
  2. :-سَرَدَ الحَدِيثَ وَالقِرَاءةَ :- : أجَادَ سِيَاقَهُمَا.
  3. :-يَسْرُدُ آيَاتٍ مِنَ القُرْآنِ فِي كُلِّ مسَاءٍ :- : يَقْرَؤُهَا قِرَاءةً سَرِيعَةً.
  4. :-سَرَدَ وَقَائِعَ الحَادِثَةِ :-: ذَكَرَهَا كَمَا حَدَثَتْ حَسَبَ تَسَلْسُلِهَا.
  5. :-سَرَدَ الجِلْدَ :- : خَرَزهُ، ثَقَبَهُ بِالمِخْرَزِ ثُقَباً مُتَتَابِعَةً.
  6. :-سَرَدَ الدِّرْعَ :- : نَسَجَهَا.

المعجم: الغني

• [س ر د]. (فعل: رباعي متعد). سَرَّدْتُ، أُسَرِّدُ، سَرِّدْ، مصدر تَسْرِيدٌ.
  1. :-سَرَّدَ الثَّوْبَ :- : ثَقَبَهُ.
  2. :-سَرَّدَ الجِلْدَ :- : خَرَزَهُ.
  3. :-سَرَّدَ الدِّرْعَ :- : نَسَجَهُ.
  4. :-سَرَّدَتْ سِتْرَةً :- : نَسَجَتْهَا بِالمِسْرَدَةِ أوِ الْمَسَارِدِ.

المعجم: الغني

• س ر د: درع مَسْرُودَةٌ و مُسَرَّدةٌ بالتشديد فقيل سردها نسجها وهو تداخل الحلق بعضها في بعض وقيل السَّرْدُ الثقب و المَسْرُودَةُ المثقوبة وفلان يَسْرُد الحديث إذا كان جيد السياق له و سَرَد الصوم تابعه وقولهم في الأشهر الحرم ثلاثة سَرْدٌ أي متتابعة وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم وواحد فرد وهو رجب و سَرْدُ الدرع والحديث والصوم كله من باب نصر

المعجم: مختار الصحاح

• سَرَدَ الشيءَ سَرَدَ ُ سَرْدًا: ثَقبَه.
  و سَرَدَ الجلدَ: خَرَزَه.
  و سَرَدَ الدِّرْعَ: نسَجَها فَشَكَّ طرفَيْ كلّ حَلْقَتيْن وسَمّرهما.
  وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 11أنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) ) .
  و سَرَدَ الشيءَ: تَابَعَهُ وَوَالاهُ، يقال: سَرَدَ الصّوْمَ.
  ويقال: سرَد َ الحديثَ: أتى به على وِلاء، جيِّد السِّياق.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِسْرَدُ : السِّرَادُ.
  و المِسْرَدُ اللِّسانُ.
  و ماشٍ مِسْردٌ: يتابعُ خُطَاهُ في مشيه. والجمع : مسارِدُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [س ر د]. (فعل: ثلاثي لازم). سَرِدْتُ، أسْرَدُ، اِسْرَدْ، مصدر سَرَدٌ. :-سَرِدَ الرَّجُلُ :- : صَارَ يَسْرُدُ صَوْمَهُ، أيْ يُتَابِعُهُ.

المعجم: الغني

• مسرد - ج، مسارد
  1- مسرد : ما يخرز به. 2- مسرد : لسان. 3- مسرد : نعل أطبق عليها مثلها وخرزت.

المعجم: الرائد

• تَسَرّدَ الشيءُ: تتابع.
  يقال: تَسَرَّدَ الدُّرُّ.
  وتسرَّد الدمعُ.
  وتَسَرّدَ الماشي: تابَعَ خطاه.
  تَسَرّدَ الحديثَ: كان جَيِّدَ السياق له.

المعجم: المعجم الوسيط

• سَرّدَهُ : ثَقَبَه.
  و سَرّدَهُ خَرزه.
  و سَرّدَهُ الدِّرْعَ: سَرَدها.

المعجم: المعجم الوسيط

• [س ر د]. (مصدر سَرَدَ).
  1. :-اِكْتَفَى بِسَرْدِ الأسْبَابِ :- : بِذِكْرِ سِيَاقِهَا وَتَتَابُعِهَا.
  2. :-قَدَّمَ سَرْداً عَنِ الحَادِثَةِ :- : أَخْبَاراً مُتَتَابِعَةً عَنْ وَقَائِعِهَا.
  3. :-نُجُومٌ سَرْدٌ :- : مُتَتَابِعَةٌ بِانْتِظَامٍ.
  4. :-سَرْدُ الدُّرُوعِ :- : نَسْجُهَا.
  5. :-السَّرْدُ فِي القِصَّةِ أوِ الرِّوَايَةِ :- : أَيْ رِوايَةُ الوَقَائِعِ وَالأَحْدَاثِ.

المعجم: الغني

• سرديَّة :-
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى سَرْد: :-قصة سَرْديَّة.
  2 - مصدر صناعيّ من سَرْد: مباشرة في الكتابة والتّتابع في الحكاية أو الرِّواية :-هذا الكاتب يمزج بين السَّرديَّة والحوارية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أسرد - إسرادا
  1- أسرد الشيء : ثقبه. 2- أسرد الشيء : خرزه.

المعجم: الرائد

• تسرد - تسردا
  1- تسرد الشيء : تتابع. 2- تسرد الحديث : أجاد سرده.

المعجم: الرائد

• سرداب - ج، سراديب
  1- سرداب بناء تحت الأرض يجعل فيه الماء في الصيف ليبرد. 2- سرداب : حفرة تحت الأرض ينفذ منها إلى الخارج.

المعجم: الرائد

• سرد
  1- مصدر سرد يسرد ويسرد. 2- إسم للدروع وسائر الحلق. 3- إخبار، رواية الحديث أو القصة أو القراءة. 4- «شيء أو أشياء سرد» : متتابع أو متتابعة.

المعجم: الرائد

• السَّرْدُ : اسمُ جامعُ للدروع وسائر الحَلَق.
  (تسمية بالمصدر) .
  وشيءٌ سَرْدٌ: متتابعٌ.
  يقال: نُجومُ سَرْدٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• السَّرْدِينُ : نوع من السمك الصغير يملّح ويحفظ، منسوب إلى جزيرة سردينية السَّرْدِينُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ات، مَسَارِدُ. [س ر د].
  1. : إِبْرَةٌ غَلِيظَةٌ وَطَوِيلَةٌ، لَهَا رَأْسٌ مَعْقُوفٌ تُسْتَخْدَمُ لِسَرْدِ الْمَلاَبِسِ ذَاتِ الخُيُوطِ الصُّوفِيَّةِ أَوِ القُطْنِيَّةِ.
  2. :-مِسْرَدُ الخَرَّازِ :- : مَا يُخْرَزُ أَوْ يُثْقَبُ بِهِ.

المعجم: الغني

• جمع: سَرَادِيبُ.
  1. :-بُنِيَ سِرْدَابٌ فِي وَسَطِ الْمَدِينَةِ :- : نَفَقٌ تَحْتَ الأَرْضِ تَدْخُلُ فِيهِ السَّيَّارَاتُ لِتَنْفُذَ مِنْهُ إلَى الطَّرَفِ الآخَرِ.
  2. :-سِرْدَابُ الدَّارِ :- : بِنَاءٌ أرْضِيٌّ يُلْجَأُ إلَيْهِ مِنْ حَرِّ الصَّيْفِ.
  3. :-أنْشَأَ الجُنْدُ سَرَادِيبَ عَلَى الحُدُودِ :- : أقْبَاءٌ. (جمع: قَبْوٌ) : حُصُونٌ لِلْحِمَايَةِ مِنَ القَنَابِلِ.

المعجم: الغني

• مَسْرَد :-
  جمع مَسارِدُ
  • مَسْرَد الكتاب: فهرس مفصَّل للأعلام أو الموضوعات وأماكن ورودها فيه
  • مَسْرَد الإنسان: لسانُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مِسْرَد :-
  جمع مَسارِدُ:
  1 - اسم آلة من سرَدَ: ما يُخرز به.
  2 - لسان :-سار فضلُه على كلّ مِسْرَد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة