وصف و معنى و تعريف كلمة أتعجن:

• تعجَّنَ يتعجَّن ، تعجُّنًا ، فهو متعجِّن
• تعجَّن الدَّقيقُ :صار عجينًا

• تعوَّجَ يتعوَّج ، تعوُّجًا ، فهو مُتعوِّج
• تَعَوَّجَ العودُ ونحوُه: انحنى
• تَعَوَّجَ بالمكان، وعليه: عَطَف
• تعوَّج الشَّخصُ: تمايل وتبختر

• مُتعوِّج : فاعل من تَعَوَّجَ

• عَاجَى فلان الصَّبِيَّ: أرضَعَهُ بلبن غير لَبَن أُمِّهِ
• عَاجَى فلان الصَّبِيَّ: منَعَهُ اللَّبَنَ وغذَّاهُ بالطَّعام
• عَاجَى الشيءَ: عاناه وعالَجَه

• عاجَ / عاجَ بـ / عاجَ على يَعوج ، عُجْ ، عيْجًا عَوْجًا، وعِياجًا ، فهو عائج ، والمفعول مَعُوج
• عَاجَ الْغَائِبُ : عَادَ، رَجَعَ
• عاج على المكانِ: مرَّ عليه، مال وعطف
• عَاجَ به عَيْجًا: اعتَمَدَ عليه
• وما عَاجَ بالشَّيءِ: ما رَضِيَ به
• وشَرِبَ الدَّواءَ فما عاجَ به: لم ينتفِعْ بهِ
• عَاجَ عن الأَمر: انصرف
• ما عاج بكلام فلان: ما التفت إليه ولا اكترث له
• وفلانٌ ما يعوج عن الشَّيء: ما يرجع عنه
• عَاجَ بالمكان، وفيه: أقام
• عَاجَ الشيءَ : ثناه وأماله

• عَجَاُ عَجْوًا
• عَجَتِ الأُمُّ الوَلَدَ : أخَّرَتْ رَضَاعَهُ عن مواقيتِهِ
• عَجَاهُ اللّبَنَ: غذَاهُ به
• عَجَا فلانٌ فاه: فَتَحَه
• عَجَا الشيءَ: أمالَهُ
• لَقِيَ ما عَجَاه: لقي شدة وبلاء

• عَجَّ / عَجَّ بـ عَجَجْتُ ، يَعِجّ ، اعْجِجْ / عِجَّ ، عَجًّا وعَجِيجًا ، فهو عاجٌّ، وعَجَّاحٌ ، والمفعول معجوج به
• عَجَّ إِلَى اللَّهِ بِالدُّعَاءِ : ضَجَّ، رَفَعَ صَوْتَهُ
• عَجَّ الطَّرِيقُ : غَصَّ، اِمْتَلأَ عَجَّتِ الْقَاعَةُ بِالْجُمْهُورِ تَعُجُّ الدُّرُوبُ بِالرِّجَالِ وَالأَطْفَالِ
• عَجَّتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ فَأَثَارَتِ الْغُبَارَ
• عَجَّ ثَدْيا الجارية: إذا صَارت كاعِبًا

• عَجَّى وجهَه: زوَاه وأمالَه

• عَجِيَ عَجًا
• عَجِيَ الصَّبِيُّ : تعلَّل بشيء عن اللَّبَن

• عُجًا : جمع عُجاوة

• التعجَ يلتعج ، التِعاجًا ، فهو مُلتعِج
• التعج الشَّخصُ :قلِق من هَمٍّ ألمَّ به

• تعجُّن : مصدر تَعَجَّنَ

• تعوُّج : مصدر تَعَوَّجَ

• مصدر تَعَوَّجَ
• تَعَوُّجُ القَضِيبِ : اِنْحِنَاؤُهُ، اِلتِوَاؤُهُ، اِعْوِجَاجُهُ

• أعْجَنَ : شَاخَ وأسَنَّ

• عجَمَ يَعجُم ، عَجْمًا، وعُجُومًا، فهو عاجِم ، والمفعول مَعْجوم
• عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل
• عَجَمَ الشيءَ عَجْمًا، وعُجُومًا: عضَّهُ ليعلمَ صلابتَةُ من رخاوته
• عَجَمَ فلانا، وعَجَمَ عُودَهُ: امتحنَه واختَبَرَهُ
• وعجمت الأُمُورُ فلانا: دَرَّبَتْهُ
• وما عَجَمَتْك عيني مُنْذُ كذا: ما رأتْك
• وجعَلْتُ عيني تعجُمُهُ: تنظر إليه ويُخَيَّلُ إليها أَنها رَأتْهُ من قبْلُ

• عجَنَ يَعجِن ، عَجْنًا ، فهو عاجِن ، والمفعول مَعْجون وعجين
• عجَن الدَّقيقَ ونحوَه :خلَطه بالماء وحرَّكه بيديه أو بآلة فتماسك وصار عجينًا
• عَجَنَهُ وَخَبَزَهُ : أَيْ خَبَرَ أَحْوَالَهُ
• عَجَنَ الرَّجُلُ عَلَى الْعَصَا : اِتَّكَأَ عَلَيْهَا
• عَجَنَ فلانٌ: عَجْنًا: نهضَ معتمدا بيديه على الأرض كِبَرًا أو سِمَنًا
• عجَنته سيَّارة: داسته حتَّى اختلط لحمُه بعظمه،
• لتَّ وعجَن: كرَّر كلامًا لا فائدة فيه، ثرثر، هَذَر

• عجُمَ يَعجُم ، عُجْمةً ، فهو أعْجَمُ، وهي عجماءُ والجمع : عُجْمٌ
• عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام
• عَجُمَ الْكَلاَمُ : لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً

• عَجِنَ، يَعْجَنُ، مصدر عَجَنٌ
• عَجِنَتِ النَّاقَةُ : صَارَتْ عَجِنَةً، أَيْ مُكْتَنِزَةً مِنَ السِّمَنِ

• عَجَّجْتُ، أُعَجِّجُ، عَجِّجْ، مصدر تَعْجِيجٌ
• عَجَّجَ الْغُبَارَ : أَثَارَهُ
• عَجَّجَ الْبَيْتَ دُخَاناً : مَلأَهُ

• عَجَّمْتُ، أُعَجِّمُ، عَجِّمْ، مصدر تَعْجِيمٌ
• عَجَّمَ الكَلِمَةَ : نَقَّطَها
• عَجَّمَ نَصّاً : تَرْجَمَهُ مِنَ العَرَبِيَّةِ إِلَى لُغَةٍ أعْجَمِيَّةٍ

• عوِجَ يَعوَج ، عَوَجًا وعِوَجًا ، فهو أَعوجُ، وهي عَوْجاءُ والجمع : عُوجٌ
• عَوِجَ الْقَضِيبُ : اِنْحَنَى، مَالَ
• عَوِجَ الطَّرِيقُ : اِلْتَوَى
• عَوِجَتِ الأَرْضُ : لَمْ تَسْتَوِ
• عَوِجَ الإنسانُ عِوَجًا: ساءَ خُلُقُه
• عَوِجَ :انحرف دِينهُ
• قولٌ به عِوَجٌ: منحرف عن القصد
• وقولٌ غير ذي عِوَجٍ: مستقيمٌ سليمٌ

• لعَجَ / لعَجَ في يَلعَج ، لَعْجًا ، فهو لاعج ، والمفعول مَلْعوج
• لعَجه الضَّرْبُ: آلمه وأحرق جِلْدَه
• لعَج الحُبُّ والشَّوْقُ فؤادَه: أحرقه وآلمه لعَجه الحزنُ،
• لعج الحزنُ فؤادَه: استحرّ فيه
• لعَج الهَمُّ في صدره: خلَج واضطرب وتحرَّك

• لَعْج : مصدر لَعَجَ

• مصدر لعَجَ/ لعَجَ في
• لَعْجُ الضَّرْبِ : أَلَمُهُ
• لَعْجُ الْجِلْدِ : حُرْقَتُهُ

• "الأَزهري: العُجاهِنُ صديق الرجل المَُعْرِس الذي يجري بينه وبين أَهله في إِعْراسه بالرَّسائل، فإِذا بَنى بها فلا عُجاهنَ له؛ قال الراجز: ارْجِعْ إلى بيتِكَ يا عُجاهِنُ، فقد مضى العُرْسُ، وأَنتَ واهِنُ ‏.
  ‏والأُنثى بالهاء‏.
  ‏وتَعَجْهَنَ الرجلُ يَتَعَجْهَنُ تَعَجْهُناً إذا لزِمَها حتى يُبْنَى عليها‏.
  ‏والعُجاهِنة: الماشِطة إذا لم تفارق العَرُوسَ حتى يُبْنَى بها‏.
  ‏والعُجاهِنُ، بالضم: الطَّبّاخ‏.
  ‏والعُجاهِنُ: الخادم، والجمع العَجاهِنة، بالفتح؛ وقال الكميت: ويَنْصِبْنَ القُدُورَ مُشَمِّراتٍ، يُنازِعْنَ العَجاهِنةَ الرِّئينا ‏.
  ‏الرِّئين: جمعُ الرِّئة، جمعها على النون كقولهم عِزِينَ وثُبِينَ وكُرِينَ، والمرأَة عُجاهِنة؛ قال: وهي صَديقة العَرُوسِ، قال ابن بري: قد تعَجْهَنَ الرجل لفلانٍ إذا صار له عُجاهِناً؛ وقال تأَبط شرّاً: ولكنَّني أَكْرَهْتُ رَهْطاً وأَهْلَه، وأَرْضاً يكونُ العُوصُ فيها عُجاهِنا ‏.
  ‏ويروى: وكَرِّي إذا أَكْرَهْتُ رَهْطاً وأَهله ‏.
  ‏والعُجاهِنُ: القنفذ؛ حكاه أَبو حاتم؛
  
  وأَنشد: فباتَ يُقاسي ليلَ أَنْقَدَ دائا، ويَحْدُرُ بالقُفِّ اخْتِلافَ العُجاهِنِ وذلك لأَن القنفذ يَسْرِي ليله كله، وقد يجوز أَن يكون الطَّبَّاخ‎ ‎لأَن‎ ‎ال ‎طباخ يختلف أَيضاً.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَعَجَ في الصَّدْرِ: خَلَجَ،
  ـ لَعَجَ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ،
  ـ لَعَجَ البَدَنَ: آلَمَه.
  ـ لاعَجَه الأَمْرُ: اشْتَدَّ عليه.
  ـ تَعَجَ: ارْتَمَضَ مِنْ هَمٍّ.
  ـ أَلْعَجَ النارَ في الحَطَبِ: أوْقَدَها.
  ـ مُتَلَعِّجةُ: الشَّهْوانِيَّةُ المُتَوَهِّجةُ، الحارَّةُ الفَرْجِ.

المعجم: القاموس المحيط

• قلِق من هَمٍّ ألمَّ به :-التعج قلبُه لفراق حبيبته.

المعجم: عربي عامة

• الْتَعَجَ الرجلُ: ارتمضَ من هَمٍّ أصَابه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ عَجَّهَ بينهما تَعْجِيهاً: عانَهُمَا فَفَرَّقَ بينهما.
  ـ تَعَجَّهَ: تَجاهَلَ،
  ـ تَعَجَّهَ الأمْرُ: التَوَى.
  ـ عُنْجُهِيُّ: المُتَكَبِّرُ،
  ـ عُنْجُهِيَّهُ: الجَهْلُ، والحُمْقُ، والكِبْرُ، والعَظَمَةُ، كالعُنْجهانِيَّةِ، والعُنْجهانِيَةُ.

المعجم: القاموس المحيط