وصف و معنى و تعريف كلمة أتفهوا:

• تفِهَ يَتفَه ، تَفَهًا وتفاهةً ، فهو تافِه وتفِه
• تَفِهَ الطَّعَامُ : كَانَ بِلاَ طَعْمٍ أَوْ ذَوْقٍ
• تَفِهَ الوَلَدُ فِي تَصَرُّفِهِ : كَانَ غَبِيّاً، بَلِيداً
• تَفِهَ العَمَلُ : قَلَّ وَحَقُرَتْ قِيمَتُهُ
• تفِه الرَّجلُ: حمُق إنسان تافه: ضعيف الشخصية

• أتفهَ / أتفهَ في يُتفِه ، إتفاهًا ، فهو مُتْفِه ، والمفعول مُتْفَه
• أَتْفَهَ في العطاء: قلَّل

• تَفَه : مصدر تَفِهَ

• وَلَدٌ تَفِهٌ فِي سُلُوكِهِ وَعَقْلِهِ : تَافِهٌ، بَلِيدٌ، لاَ قِيمَةَ لِمَا يَفْعَلُ، أَحْمَقُ
• طَعَامٌ تَفِهٌ: لاَ طَعْمَ لَهُ

• الجمع : تافهون و توافِه ، المؤنث : تافهة ، و الجمع للمؤنث : تافهات و توافِه
• اسم فاعل من تفِهَ
• أسلوب تافه: ركيك، لا قيمة له
• هُوَ رَجُلٌ تَافِهٌ : غَيْرُ مُتَّزِنٍ، قَلِيلُ العَقْلِ لاَ قِيمَةَ لأَعْمَالِهِ، حَقِيرٌ
• قَدَّمَ لَهُ طَعَاماً تَافِهاً : لاَ طَعْمَ لَهُ
• يَهْتَمُّ بِقَضَايَا تَافِهَةٍ: لاَ قِيمَةَ لَهَا

• مصدر تفِهَ

• تفِه : فاعل من تَفِهَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تفِهَ

• تافِه : فاعل من تَفِهَ

• تفوَّهَ بـ يتفوّه ، تفوُّهًا ، فهو مُتفوِّه ، والمفعول مُتفوَّه به
• تَفَوَّهَ بالكلام: نَطَقَ
• ما تفوَّهتُ بهذا الأَمرِ: ما نطقتُ فيه بكلمة
• تَفَوَّهَ المكانَ: دَخَلَ في فُوَّهَتِه

• الجمع : تفاهات ، تَوَافِهُ
• مصدر تفِهَ
• نقص في الأصالة أو الإبداع أو القيمة
• تَفَاهَةٌ مَا بَعْدَهَا مِنْ تَفَاهَةٍ : الحَقَارَةُ، الدَّنَاءةُ
• يَشْتَغِلُ بِتَوَافِهِ الأُمُورِ : بِمَا لاَ أَهَمِّيَّةَ لَهُ

• مُتْفَه : اسم المفعول من أَتْفَهَ

• مُتْفِه : فاعل من أَتْفَهَ

• إتفاه : مصدر أَتْفَهَ

• تفوُّه : مصدر تَفَوَّهَ

• مصدر تَفَوَّهَ
• اِحْتَرَسَ مِنَ التَّفَوُّهِ بِكَلاَمٍ بَذِيءٍ : مِنَ النُّطْقِ

• تفاهة : فاعل من تَفِهَ

• تَوَافِهُ : جمع تَفاهة

• توافِه : جمع تافِه

• توافِه :جمع تافِه

• تقليل من قيمة أمر أو شيء ما أصرَّ على تسخيف القضية وتتفيه محتواها

• يَكْرَهُ سَمَاعَ التَّوَافِهِ: أَيْ كُلُّ غَثٍّ تَافِهٍ لاَ قِيمَةَ لَهُ

• قلّ، وخسّ ''قضيّة تافهة- تفِه رأيه فلم يُلتفَت إليه''.

• الحَقَارَةُ، الدَّنَاءةُ.

• حمُق ''إنسان تافه.

• "تَفِهَ الشيءُ يَتْفَهُ تَفَهاً وتُفوهاً وتَفاهةً: قَلَّ وخَسَّ،فهو تَفِهٌ وتافِهٌ.
  ورجل تافِهُ العقْل أَي قليلُه.
  والتافِهُ: الحقير اليسير، وقيل: الخسيس القليلُ.
  وفي الحديث: قيل يا رسول الله وما الرُّوَيْبِضة؟ فقال: الرجل التافهُ يَنْطِق في أَمر العامة؛ قال: التافه الحقير الخسيس.
  وفي حديث عبدالله بن مسعود وذَكَرَ القرآن: لا يَتْفَهُ ولا يَتَشانُّ؛ يَتشانُّ: َبْلَى من الشَّنّ، ولا يَخْلُقُ من كثرة التَّرْداد،من الشَّنّ، وهو السِّقاء الخَلَق؛ وقوله لا يَتْفَهُ هو من الشيء التافه، وهو الخسيس الحقير.
  وفي الحديث: كانتِ اليدُ لا تُقْطَع في الشيء التافِهِ؛ ومنه قول إِبراهيم: تجوز شهادة العبدِ في الشيء التافِهِ؛ قال ابن بري: شَاهده قول الشاعر: لا تُنْجِز الوَعْدَ إِنْ وَعَدْإِنْ أََعْطَيْتَ، أَعْطَيْتَ تافهاً نَكِدا والأَطعمةُ التَّفِهة: التي ليس لها طَعْمُ حلاوة أَو حُموضة أَو مَرارة، ومنهم من يجعل الخبز واللحم منها.
  وتَفِهَ الرجلُ تُفوهاً، فهو تافِهٌ: حَمُق.
  والتُّفَةُ: عَناقُ الأَرض، وهي أَيضاً المرأَة المَحْقُورة، والمعروف فيهما التُّفَّةُ؛ تقول العرب: اسْتَغْنَتِ التُّفَّةُ عن الرُّفَّة؛ الرُّفَّة: التبن لأَنها تَطْعَم اللحمَ إِذ كانت سَبُعاً؛ عن أَبي حنيفة في أَنوائه؛ قال ابن بري: والصحيح تُفَةٌ ورُفَةٌ كما ذكر الجوهري في فصل رفه فإِنه، قال: التُّفَة والرُّفَةٌ بالتاء التي يوقف عليها بالهاء، قال: وكذلك ذكره ابن جني عن ابن دريد وغيره.
  ويقال: التُّفَة والرُّفَة، بالتخفيف، مثل الثُّبَةِ والقُلَةِ، قال: وهذا هو المشهور، قال: وذكرها ابن السكيت في أَمثاله فقال: ‏أَغنى عن ذلك من التُّفَة عن الرُّفَه، بالتخفيف لا غير وبالهاء الأَصلية؛
  
  وأَنشد ابن فارس شاهداً على تخفيف التُّفَة والرُّفَة: غَنِينا عن وِصالِكُمُ حَدِيثاً،كما غَنِيَ التُّفاتُ عن الرُّفاتِ وأَنشد أَبو حنيفة في كتاب النبات يصف ظَليماً: حَبَسَتْ مَناكِبُه السَّفَا، فكأَنَّه رُفَةٌ بأَنْحِيةِ المَداوِس مُسْنَدُ شبَّه ما أَضافت الريحُ إِلى مَناكِبه وهو حاضن بيضه لا يبرح بالتبن المجموع في ناحية البَيْدر، وأَنحية: جمع ناحية مثْل واد وأَودية، قال: وجمع فاعل على أَفعلة نادر.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تَفِهَ، تَفَهاً وتُفوهاً: قَلَّ، وخَسَّ،
  ـ تَفِهَ فُلانٌ تُفُوهاً: حَمُقَ.
  ـ تَفَهَ وتَفِهَ: غَثَّ.
  ـ في حدِيثِ ابنِ مسعودٍ: ''القُرْآنُ لا يَتْفَهُ ولا يَنْتانُ''، أي: لا يَغَثُّ ولا يَخْلُقُ.
  ـ الأطْعِمَةُ تَّفِهَةُ: ما ليس له طَعْمُ حَلاَوَةٍ أو حُموضَةٍ أو مَرارةٍ، ومنهم مَن يَجْعَلُ الخُبْزَ واللَّحْمَ منها.
  ـ ابنُ تافِهٍ: محدِّثٌ.
  ـ ناقةٌ مُتْفَهَةٌ: ذَلُولٌ.
  ـ تُّفَهُ: عَنَاقُ الأرضِ، فارِسيَّتُهُ: سِياهْ كُوْشْ.

المعجم: القاموس المحيط

• تفِهَ يَتفَه ، تَفَهًا وتفاهةً ، فهو تافِه وتفِه :-
  • تفِه السِّعْرُ قلّ، وخسّ :-قضيّة تافهة، - تفِه رأيه فلم يُلتفَت إليه.
  • تفِه الرَّجلُ: حمُق :-إنسان تافه: ضعيف الشخصية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تَفِهَ تَفِهَ َ تَفَهاً، وتُفُوهاً، وتَفَاهَةً: قَلَّ، وخَسَّ وحَقُر.
  و تَفِهَ الرجلُ: حَمُق.
  فهو تَفِهٌ، وتافِهٌ.
  و تَفِهَ الطعامُ: لم يكن له طعم تَفِهَ فهو تَفِهٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أتفهَ / أتفهَ في يُتفِه ، إتفاهًا ، فهو مُتْفِه ، والمفعول مُتْفَه :-
  • أتفَه العطاءَ/ أتفَه في العَطاءِ قلَّله.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تافِه :-
  جمع تافهون وتوافِه (لغير العاقل)، مؤ تافهة، جمع مؤ تافهات وتوافِه: اسم فاعل من تفِهَ
  • أسلوب تافه: ركيك، لا قيمة له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفه - يتفه ، تفها وتفوها وتفاهة
  1- تفه الشيء : قل وحقرت قيمته. 2- تفه : حمق. 3- تفه الطعام : كان من غير طعم.

المعجم: الرائد

• [ت ف هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). تَفِهَ، يَتْفَهُ، مصدر تُفُوهٌ، تَفَاهَةٌ.
  1. :-تَفِهَ الطَّعَامُ :- : كَانَ بِلاَ طَعْمٍ أَوْ ذَوْقٍ.
  2. :-تَفِهَ الوَلَدُ فِي تَصَرُّفِهِ :- : كَانَ غَبِيّاً، بَلِيداً.
  3. :-تَفِهَ العَمَلُ :- : قَلَّ وَحَقُرَتْ قِيمَتُهُ.

المعجم: الغني

• جمع: تَوَافِهُ، تَافِهَاتٌ. [ت ف هـ].
  1. :-هُوَ رَجُلٌ تَافِهٌ :- : غَيْرُ مُتَّزِنٍ، قَلِيلُ العَقْلِ لاَ قِيمَةَ لأَعْمَالِهِ، حَقِيرٌ.
  2. :-قَدَّمَ لَهُ طَعَاماً تَافِهاً :- : لاَ طَعْمَ لَهُ.
  3. :-يَهْتَمُّ بِقَضَايَا تَافِهَةٍ :-: لاَ قِيمَةَ لَهَا.

المعجم: الغني

• جمع: ـات، تَوَافِهُ. [ت ف هـ]. (مصدر تَفِهَ).
  1. :-تَفَاهَةٌ مَا بَعْدَهَا مِنْ تَفَاهَةٍ :- : الحَقَارَةُ، الدَّنَاءةُ.
  2. :-يَشْتَغِلُ بِتَوَافِهِ الأُمُورِ :- : بِمَا لاَ أَهَمِّيَّةَ لَهُ.

المعجم: الغني

• أتفه - إتفاه
  1-قلل : «أتفه في عطائه».

المعجم: الرائد

• تفوه - تفوها
  1- تفوه بالكلام : نطق به. 2- تفوه المكان : دخل في «فوهته»، أي فمه.

المعجم: الرائد

• [ت ف هـ]. (صِيغَةُ فَعِل ).
  1. :-وَلَدٌ تَفِهٌ فِي سُلُوكِهِ وَعَقْلِهِ :- : تَافِهٌ، بَلِيدٌ، لاَ قِيمَةَ لِمَا يَفْعَلُ، أَحْمَقُ.
  2. :-طَعَامٌ تَفِهٌ :-: لاَ طَعْمَ لَهُ.

المعجم: الغني

• [ف و هـ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَفَوَّهْتُ، أَتَفَوَّهُ، تَفَوَّهْ، مصدر تَفَوُّهٌ. :-تَفَوَّهَ بِالكَلاَمِ :- : نَطَقَ بِهِ.

المعجم: الغني

• تَفاهَة :-
  جمع تفاهات (لغير المصدر):
  1 - مصدر تفِهَ.
  2 - نقص في الأصالة أو الإبداع أو القيمة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفوَّهَ بـ يتفوّه ، تفوُّهًا ، فهو مُتفوِّه ، والمفعول مُتفوَّه به :-
  • تفوَّه بالكلام نطق به، تكلَّم :-لم يتفوّه بكلمة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تافه
  1- تافه : حقير، قليل. 2- تافه : أحمق، غبي.

المعجم: الرائد

• تفه
  1- تفه من الأطعمة : ما كان من غير طعم. 2- تفه من الناس الأحمق.

المعجم: الرائد

• قلّ، وخسّ :-قضيّة تافهة- تفِه رأيه فلم يُلتفَت إليه.

المعجم: عربي عامة

• ت ف ه: التَّافِهُ الحقير اليسير وقد تَفِهَ من باب طرب وفي الحديث في ذكر القرآن {لا يتفه ولا يتشان} قلت لا يتفه أي لا يصير حقيرا ولا يتشان أي لا يخلق على كثرة الرد من قولهم تشانت القربة أي أخلقت وصارت شنا

المعجم: مختار الصحاح

• تَفَوَّهَ بالكلام: نَطَقَ.
  وتقول: ما تفوَّهتُ بهذا الأَمرِ: ما نطقتُ فيه بكلمة.
  و تَفَوَّهَ المكانَ: دَخَلَ في فُوَّهَتِه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ت ف هـ]. :-يَكْرَهُ سَمَاعَ التَّوَافِهِ :-: أَيْ كُلُّ غَثٍّ تَافِهٍ لاَ قِيمَةَ لَهُ. :-يَكْرَهُ سَفَاسِفَ الأُمُورِ وَتَوَافِهَ القَوْلِ.(أ. أمين).

المعجم: الغني

• تَتْفيه :-
  تقليل من قيمة أمر أو شيء ما :-أصرَّ على تسخيف القضية وتتفيه محتواها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفَه :-
  مصدر تفِهَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفِه :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تفِهَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة