وصف و معنى و تعريف كلمة أتمزجهم:


أتمزجهم: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على ألف همزة (أ) و تاء (ت) و ميم (م) و زاي (ز) و جيم (ج) و هاء (ه) و ميم (م) .


معنى و شرح أتمزجهم في معاجم اللغة العربية:



أتمزجهم

جذر [مزج]

  1. زَجا : (فعل)
    • زجَا يَزجُو ، ازْجُ ، زَجْوًا وزَجاءً وزُجُوًّا ، فهو زاجٍ ، والمفعول مزجُوّ
    • زجا الشَّيءَ: ساقَه ودفَعه بِرِفْق
    • زَجا الأَمْرُ : اِسْتَقامَ، تَيَسَّرَ
    • زَجَتِ البِضاعَةُ : رَاجَتْ
    • زَجَتِ الضَّريبَةُ : سَهُلَتْ جِبايَتُها
    • زَجا الرَّجُلُ : اِنْقَطَعَ ضَحْكُهُ
    • هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ : أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ
    • زَجَا فلانٌ في الأَمر زَجَاءً: نَفَذَ فيه
    • هو أَزْجَى بهذا الأَمر منه: أَشدُّ نفاذًا فيه
,
  1. زجا (المعجم لسان العرب)
    • "زَجَا الشَّيءُ يَزْجُو زَجْواً وزُجُوّاً وزَحاءً: تَيَسَّر واسْتقام.
      وزَجا الخرَاجُ يَزْجُو زَجاءً: هو تيَسُّر جِبايتِه.
      والتَّزْجِيةُ: دَفْعُ الشيء كما تُزَجِّي البَقَرةُ ولَدَها أَي تَسُوقُه؛ وأَنشد:وصاحِبٍ ذِي غِمْرةٍ داجَيْتُهُ،زَجَّيْتُه بالقَوْلِ وازْدَجَيْتُه

      ويقال: أَزْجَيْتُ الشيءَ إِزْجاءً أَي دافَعْت بقليله.
      ويقال: أَزْجَيْتُ أَيامي وزَجَّيْتُها أَي دافَعْتها بقُوتٍ قليل.
      قال الأَزهري: وسمعت أَعرابيّاً من بني فزارة يقول أَنتم معاشِرَ الحاضِرَة قَبِلْتُم دُنْياكُم بِقُبْلانٍ (* قوله «قبلتم دنياكم بقبلان» هكذا في الأصل، وضبط في التهذيب بهذا الضبط).
      ونحن نُزَجِّيها زَجاةً أَي نَتَبَلَّغ بقليل القُوت فنَجْتَزِئُ به.
      ويقال: زَجَّيْت الشَّيءَ تَزْجِيةً إِذا دفَعته بِرِفْقٍ يقال: كيف تُزَجِّي الأَيَّامَ أَي كيف تُدافِعُها؟ ورجل مُزَجٍّ أَي مُزَلِّج.
      وتزَجَّيت بكذا: اكتفيت به؛ وقال:تَزَجَّ من دُنْياكَ بالبَلاغِ وزَجَّى الشيءَ وأَزجاه: ساقَه ودَفَعه.
      والرِّيحُ تُزجِي السَّحابَ أَي تَسُوقُه سَوْقاً رفيقاً.
      وفي التنزيل العزيز: أَلم ترَ أَنَّ الله يُزْجي سَحاباً؛ وقال الأَعشى: إِلى ذَوْدَة الوَهَّابِ أُزْجِي مَطِيَّتي،أُرَجِّي عَطاءً فاضِلاً من نَوالِكا (* قوله «إلى ذودة إلخ» هكذا في الأصل، والذي في المحكم إلى هوذة).
      وقيل: زَجَّاهُ وأَزْجاهُ ساقَه سَوْقاً لَيِّناً؛ وبه فسَّر بعضُهم قولَالنَّابغة: تُزْجِي الشَّمالُ عليه جامِدَ البَرَد وأَزْجَيْتُ الإِبلَ: سُقْتها؛ قال ابن الرِّقاعِ: تُزْجِي أَغَنَّ، كأَنَّ إِبْرةَ رَوْقِه قَلَمٌ أَصابَ مِن الدَّواةِ مِدادَها ورجُل مِزْجاءٌ للمَطِيّ: كثير الإِزجاءِ لها يُزْجيها ويرسلها؛

      قال: وإِنِّي لَمِزْجاءُ المَطِيِّ على الوَجَى،وإِنِّي لَتَرَّاكُ الفِراشِ المُمَهَّدِ وفي الحديث: كان يَتخلَّف في السير فيُزْجِي الضَّعيف أَي يَسُوقُه لِيُلْحِقه بالرِّفاق.
      وفي حديث علي، رضي الله عنه: ما زالَتْ تُزْجِيني حتى دخلتُ عليه أَي تَسُوقُني وتَدْفَعُني.
      وفي حديث جابر: أَعْيا ناضِحِي فجَعَلْت أُزْجيه أَي أُسُوقُه.
      والزَّجاءُ: النَّفاذُ في الأَمر.
      يقال: فلان أَزْجَى بهذا الأَمر من فلان أَي أَشَدُّ نَفاذاً فيه منه.
      والمُزْجَى: القَلِيل.
      وبضاعةٌ مُزْجاةٌ: قليلة.
      وفي التنزيل العزيز: وجِئْنا ببِضاعةٍ مُزجاةٍ؛ وقال ثعلب: بِضاعةٌ مُزجاةٌ فيها إِغْماضٌ لم يَتِمَّ صلاحُها، وقيل: يسيرة قليلة؛

      وأَنشد: وحاجة غيرْ مُزْجاةٍ مِنَ الحاجِ وروي عن أَبي صالح في قوله مُزْجاةٍ، قال: كانت حَبَّةَ الخضراءِ والصَّنوْبَرِ، وقال إِبراهيم النخعي: ما أُراها إِلاَّ القليلة، وقيل: كانت مَتاعَ الأَعراب الصُّوفَ والسَّمْنَ، وقال سعيد بن جبير: هي دراهم سَوْء؛ وقال عكرمة: هي الناقِصةُ، وقال عطاء: قليل يَزْجُو خير من كثير لا يَزْجُو.
      وقوله: فتصدَّقْ علينا؛ أَي بفَضْلِ ما بين الجَيِّد والرَّدِيء.
      ويقال: هذا أَمر قد زَجَوْنا عليه نَزْجُو.
      وفي الحديث: لا تَزْجُو صلاةٌ لا يُقْرأُ فيها بفاتحة الكتاب، هو من أَزْجَيتُ الشَّيءَ فَزَحا إِذا رَوَّجْته فَراجَ وتيسَّر، المعنى لا تُجزِئ وتصحُّ صلاةٌ إِلاَّ بالفاتحة.
      وضَحِكَ حتى زَجَا أَي انقَطع ضَحِكُه.
      والمُزَجَّى من كل شيء: الذي ليس بِتامِّ الشَّرف ولا غيره من الخِلال المحمودة؛

      قال: فذاكَ الفَتى، كلُّ الفَتى، كانَ بَيْنه وبينَ المُزَجَّى نَفْنَفٌ مُتَباعِد؟

      ‏قال ابن سيده: الحكاية عن ابن الأَعرابي والإِنشاد لغيره، وقيل: إِنَّ المُزَجَّى هنا كان ابن عم لأُهْبانَ هذا المرثي، وقد قيل: إِنه المَسْبُوق إِلى الكَرَم على كُرْهٍ.
      "
  2. زَجاهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ زَجاهُ: ساقَهُ، ودَفَعَهُ، كَزَجَّاهُ وأزْجاهُ،
      ـ زَجا الأَمْرُ زَجْواً وزُجُوًّا وزَجاءً: تَيَسَّر، واسْتَقامَ،
      ـ زَجا الخَراجُ زَجاءً: تَيَسَّرَ جِبايَتَه،
      ـ زَجا فُلانٌ: انْقَطَعَ ضَحِكُهُ.
      ـ بِضاعَةٌ مُزْجاةٌ: قَليلَةٌ، أو لم يَتِمَّ صَلاحُها.
      ـ زَجاءُ: النَّفاذُ في الأَمْرِ.
      ـ هو أزْجَى منه: أشَدُّ نَفَاذاً.
      ـ زَواجِي: قرية بالمَهْجَمِ.
  3. زجَا (المعجم اللغة العربية المعاصر)

    • زجَا يَزجُو ، ازْجُ ، زَجْوًا وزَجاءً وزُجُوًّا ، فهو زاجٍ ، والمفعول مزجُوّ :-
      • زجا الشَّيءَ ساقَه ودفَعه بِرِفْق :-تَزجُو الرياحُ أوراقَ الشجر.
  4. زَجا (المعجم الرائد)
    • زجا - يزجو ، زجوا وزجوا وزجاء
      1- زجا الأمر : تيسر واستقام. 2- زجا الشيء : راج. 3- زجات الضريبة : سهلت جبايتها. 4- زجا : إنقطع ضحكه.
  5. زجا (المعجم الرائد)
    • زجا - يزجو ، زجوا
      1- زجاه : ساقه. 2- زجاه : دفعه برفق.
  6. أزجى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أزجى يُزجي ، أَزْجِ ، إزجاءً ، فهو مُزْجٍ ، والمفعول مُزْجًى :-
      • أزجى اللهُ الفلكَ زجاها، ساقها، جعلها تمضي في رِفق :-أزجي الفلاحُ ماشيتَه، - {رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ} - {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُزْجِي سَحَابًا} .
      • أزجى الشُّكر: قدّمه :-أزجى شكره للمسئولين للاهتمام بقضيَّته.
  7. زجا الشّيء (المعجم عربي عامة)

    • ساقَه ودفَعه بِرِفْق :-تَزجُو الرياحُ أوراقَ الشجر.
  8. زجا (المعجم مختار الصحاح)
    • ز ج ا: زَجَّى الشيء تَزْجيَةً دفعه برفق يقال كيف تُزجي الأيام أي كيف تُدافعها و تَزَجَّى بكذا اكتفى به و أزْجَى الإبل ساقها و المُزْجَى الشيء القليل وبضاعة مُزْجَاةٌ قليلة والريح تُزجي السحاب والبقرة تزجي ولدها أي تسوقه
  9. المُزْجَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُزْجَى : الشيءُ القليلُ.
      وهي مُزْجاة.
      وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 88وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجاةٍ) ) .
  10. زَجَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • زَجَا الشيءُ زَجَا ُ زَجْوًا، وزُجُوًّا، وزَجَاءً: تَيَسَّرَ واستقام.
      و زَجَا راجَ.
      و زَجَا فلانٌ في الأَمر زَجَاءً: نَفَذَ فيه.
      يقال: هو أَزْجَى بهذا الأَمر منه: أَشدُّ نفاذًا فيه.
      و زَجَا الشيءَ زَجْوًا: ساقه ودفَعه.
      و زَجَا ساقه برفْق.


  11. زَجَا (المعجم الغني)
    • [ز ج و]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). زَجَوْتُ، أَزْجُو، اُزْجُ، مصدر زَجْوٌ، زُجُوٌّ، زَجاءٌ.
      1. :-زَجا الأَمْرُ :- : اِسْتَقامَ، تَيَسَّرَ.
      2. :-زَجَتِ البِضاعَةُ :- : رَاجَتْ.
      3. :-زَجَتِ الضَّريبَةُ :- : سَهُلَتْ جِبايَتُها.
      4. :-زَجا الرَّجُلُ :- : اِنْقَطَعَ ضَحْكُهُ.
      5. :-زَجا الرَّجُلُ في الأَمْرِ زَجاءً :- : نَفَذَ فيهِ.
      6. :-هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ :- : أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ.
  12. زَجا (المعجم الغني)
    • [ز ج و]. (فعل: ثلاثي متعد). زَجَوْتُ، أَزْجُو، اُزْجُ، مصدر زَجْوٌ.
      1. :-زَجا الشَّيْءَ :- : ساقَهُ، أَو دَفَعَهُ بِرِفْقٍ.
  13. زَجَاءٌ (المعجم الغني)
    • [ز ج و]. (مصدر زَجَا).
      1. :-زَجَاءُ أَمْرٍ :- : اِسْتِقَامَتُهُ، تَيَسُّرُهُ.
      2. :-زَجَا الأَمْرُ زَجَاءً :- : نَفَذَ نَفَاذاً.
  14. إزجاء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • إزجاء :-
      مصدر أزجى.
  15. زَجْو (المعجم اللغة العربية المعاصر)

    • زَجْو :-
      مصدر زجَا.
  16. زَجاء (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زَجاء :-
      مصدر زجَا.
  17. زُجُوّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زُجُوّ :-
      مصدر زجَا.
  18. أَزْجَى (المعجم الرائد)
    • أزجى - إزجاء
      1- أزجى الشيء : ساقه. 2- أزجى الشيء : دفعه برفق ولين. 3- أزجى الشيء : أخره. 4- أزجاه : استحثه،دفعه. 5- أزجى النقود : روجها، جعل الناس يتعاملون بها. 6- أزجى : أيامه : عاشها مكتفيا بالقليل.
  19. أزج (المعجم الرائد)
    • أزج - ج، زج ، -مؤ، زجاء
      1- أزج الحاجب الرقيق الطويل. 2- أزج : ذو الحاجب الأزج. 3- أزج : طويل الساقين متباعد الخطو.


  20. أزج (المعجم لسان العرب)
    • "الأَزَجُ: بيْتٌ يُبْنى طُولاً، ويقال له بالفارسية أَوستان ‏.
      ‏والتَّأْزِيجُ: الفِعْلُ، والجمع آزُجٌ وآزاجٌ؛ قال الأَعشى: بناه سليمانُ بنُ داودَ حِقْبَةً، له أَزَجٌ صَمٌّ، وطِيءٌ، مُوَثَّقُ والأُزُوجُ: سُرْعَةُ الشّدِّ‏.
      ‏وفرس أَزُوجٌ‏.
      ‏وأَزَجَ في مشيته يَأْزِجُ أُزُوجاً(* قوله «وأزج يأزج» كذا بضبط الأصل من باب ضرب‏.
      ‏وفي القاموس: وأزجه تأزيجاً بناه وطوّله كنصر وفرح‏.
      ‏أَسرع؛

      قال: فَزَجَّ رَبْدَاءَ جَوَاداً تَأْزِجُ، فَسَقَطَتْ، مِن خَلْفِهِنَّ، تَنْشِجُ وأَزِجَ وأَزَجَ العُشْبُ: طالَ.
      "
  21. زجَّى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زجَّى يزجِّي ، زَجِّ ، تزجيةً ، فهو مُزَجٍّ ، والمفعول مُزَجًّى :-
      • زجَّى فلانٌ الشَّيءَ دفعه برفق :-زجّى الفلاحُ حمارَه أمامه، - زجَّى القائدُ السَّيّارة.
  22. إزدجى (المعجم الرائد)
    • إزدجى - ازدجاء
      1- إزدجاه : ساقه. 2- إزدجاه : دفعه برفق ولين. 3- إزدجاه : استحثه، دفعه.
  23. تَزَجَّى (المعجم الرائد)
    • تزجى - تزجيا
      1-تزجى بالشيء : اكتفى به


  24. زَجَّى (المعجم الرائد)
    • زجى - تزجية
      1- زجاه : دفعه برفق. 2- زجى الحاجة : سهلها.
  25. أزجى الشّكر (المعجم عربي عامة)
    • قدّمه :-أزجى شكره للمسئولين للاهتمام بقضيَّته.


معنى أتمزجهم في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**مِزْجٌ** \- [م ز ج]. 1. "مِزْجُ النَّحْلِ" : شَهْدُهُ، عَسَلُهُ. 2. "مِزْجُ الْخَمْرِ" : الْمَاءُ البَارِدُ الَّذِي تُمْزَجُ بِهِ. 3. : لَوْزٌ مُرٌّ.
Advertisements
معجم الغني
**مَزَّجَ** \- [م ز ج]. (ف: ربا. لازمتع).** مَزَّجْتُ**،** أُمَزِّجُ**،** مَزِّجْ**، مص. تَمْزِيجٌ. 1. "مَزَّجَ السُّنْبُلُ" : اِصْفَرَّ بَعْدَ خُضْرَةٍ. 2. "مَزَّجَ رَفِيقَهُ" : أَعْطَاهُ شَيْئاً.
معجم الغني
**مَزْجٌ** \- [م ز ج]. (مص. مَزَجَ). 1. "مَزْجُ الْحَلِيبِ بِالْمَاءِ" : خَلْطُهُ. 2. "شَرَابٌ مَزْجٌ" : مَمْزُوجٌ.
معجم الغني
**مَزَجَ** \- [م ز ج]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** مَزَجْتُ**،** أَمْزُجُ**،** اُمْزُجْ**، مص. مَزْجٌ. 1. "مَزَجَ العَصِيرَ بِالْمَاءِ" : خَلَطَهُ. "مَزَجَ اللَّبَنَ بِالْمَاءِ". 2. "يَمْزُجُ حَدِيثَهُ بِسُخْرِيَةٍ لاَذِعَةٍ" : أَيْ يَخْلِطُ...
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزيج [ مفرد ] : صفة ثابتة للمفعول من مزج : ممزوج ، خليط شربت مزيجا من عصير الفواكه - كانت حياته مزيجا من اللهو والعبث .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزجي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى مزج . • مركب مزجي : ( نح ) ما تركب من كلمتين ليست الأولى مضافة إلى الثانية ، وتكون الكلمة الأولى مبنية على الفتح غالبا ، والثانية معربة ممنوعة من الصرف مثل ( بعلبك ) ، ( حضرموت ) .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزاجية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى مزاج : اضطرابات مزاجية . 2 - مصدر صناعي من مزاج : عملية تتم وفق طبع الشخص أو طبيعته واستعداده النفسي وضع الخطة وفقا لمزاجية وتفكير القوات المنفذة لها - يخضع كل شيء لمزاجية وانتقائية في حكمه . • حالة مزاجية : ( نف ) شعور انفعالي مؤقت ومتكرر مثل السعادة أو الغضب أو الحزن ، وقد يستمر هذا الشعور حتى بعد زوال الموقف الذي تسبب فيه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزاج [ مفرد ] : ج أمزجة ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر مازج . 2 - ما يمزج به من الشراب ونحوه ، وكل نوعين امتزجا فكل واحد منهما مزاج { كان مزاجها كافورا } . 3 - ( نف ) استعداد جسمي عقلي خاص فبينما يرجعه القدماء إلى تقلب أحد الأخلاط الأربعة وهي : الدم والصفراء والسوداء والبلغم ، يرجعه المحدثون إلى تأثير إفرازات الغدد الصم كالغدة الدرقية أمزجة الناس مختلفة - رائق / عصبي المزاج - هذا الأمر لا يوافق مزاجي - دموي المزاج : عنيف ° تنافر الأمزجة : تضادها وعدم انسجامها - مزاجي : متقلب المزاج - يسير على مزاجه : يفعل ما يشاء .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزج [ مفرد ] : 1 - مصدر مزج . 2 - ( كم ) خلط سائلين معا أو مادة صلبة بسائل بحيث يصبح الخليط متجانسا . • شراب مزج : ممزوج .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تمازج يتمازج ، تمازجا ، فهو متمازج• تمازج الشيئان : اختلطا واتحدا لا يتمازج الزيت والماء - تمازجت مصالح الدولتين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
امتزج / امتزج بـ يمتزج ، امتزاجا ، فهو ممتزج ، - [ 2092 ] - والمفعول ممتزج به• امتزج مع الشيء : اختلط به امتزج مع المجتمع - آراء ممتزجة / ممتزجة . • امتزج الحليب بالقهوة : اختلط بها امتزج العصير بالماء .
معجم اللغة العربية المعاصرة
مزج يمزج ، مزجا ، فهو مازج ، والمفعول ممزوج• مزج الدواء بالماء / مزج الدواء في الماء / مزج الدواء مع الماء : خلطه به مزج الجد بالهزل - مزج الألوان - مزج السمن في العسل - مزج الشعير بالقمح .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تمازجَ يتَمازج، تمازُجًا، فهو مُتمازِج • تمازج الشَّيئان: اختلطا واتّحدا "لا يتمازج الزّيتُ والماءُ- تمازجت مصالحُ الدَّولتين".
معجم اللغة العربية المعاصرة
امتزجَ/ امتزجَ بـ يمتزج، امتزاجًا، فهو مُمتزِج، والمفعول مُمتزَج به • امتزج مع الشَّيء: اختلط به "امتزج مع المجتمع- آراءٌ ممتزَجة/ ممتزِجة". • امتزج الحليبُ بالقهوة: اختلط بها "امتزج العصيرُ بالماء".
معجم اللغة العربية المعاصرة
مازج يمازج ، مزاجا وممازجة ، فهو ممازج ، والمفعول ممازج• مازج الماء الدواء : خالطه .
مختار الصحاح
م ز ج : مَزَجَ الشراب خلطه من باب نصر و مِزَاجُ الشراب ما يُمزج به ومِزاج البدن ما رُكب عليه من الطبائع
الصحاح في اللغة
مَزَجَ الشرابَ: خلطه بغيره. ومِزاجُ الشرابَ: ما يُمْزَجُ به. ومِزاجُ البَدَن: ما رُكب عليه من الطبائع. والمَزْجُ: العسل. قال أبو ذؤيب: فجاءَ بمَزْجٍ لم يَرَ الناسُ مثلَـهُ   هو الضَحْكُ إلا أنَّه عَمَلُ النَحْلِ
تاج العروس

" المَزْجُ : الخَلْطُ " بالشَّيْءِ مَزَجَ الشَّرَابَ : خَلَطَه بغَيرِه . ومَزَجَ الشَّيْءَ يَمْزُجُه مَزْجاً فامْتَزَجَ : خَلَطَه . من المَجاز : المَزْجُ : " التَّحْرِيش " تقول : مَزَجْتهُ على صاحِبه : إِذا غِظْته وحَرَّشْته عليه ؛ كذا في الأَساس . المِزْج " بالكسر : اللَّوْزُ المُرُّ " قال ابن دُريد : لا أَدري ما صِحَّتهُ وقيل : إِنما هو المُنْج " المَزيج " كأَميرٍ ؛ الأَخير من الأَساس . المِزْجُ بالكسر : " العَسَلُ " وفي التّهذيب : الشَّهْدُ . قال أَبو ذُؤيب الهُذليّ

فجَاءَ بمِزْجٍ لمْ يَرَ النَّاسُ مِثْلَه ... هُوَ الضَّحْكُ إِلاّ أَنَّه عَمَلُ النَّحْلِ قال أَبو حَنيفة : سُمِّيَ مِزْجاً لأَنّه مِزاجُ كُلِّ شَرَابٍ حُلْوٍ طَيِّب به . وسَمَّى أَبو ذُؤيبٍ الماءَ الّذي تُمْزَجُ به الخَمْرُ مِزْجاً لأَنّ كلّ واحدٍ من الخَمْرِ والماءِ يًمازِجُ صَاحِبَه فقال :

بمِزْجٍ مِنَ العَذْبِ عَذْبِ الفُرَاتِ ... يُزَعْزِعُه الرِّيحُ بَعْدَ المَطَرْ

" وغلِطَ الجوهريّ في فَتْحِه " فإِنّ أَبا سعيدٍ السُّكَّريَّ قَيَّدَه في شَرْحهِ بالكسر عن ابن أَبي طَرَفَه وعن الأَصمعيّ وغيرهما وكفَى بهم عُمْدةً " أَو هي لُغَيَّة " ذَكرها صاحبُ ديوان الأَدَب في باب " فَعْل " بفتح الفاءِ وتبعه ابنُ فارس والجَوهريّ . وهكذا وُجدَ بخَطّ الأَزهريّ في التّهذيبِ مضبوطاً . مِزَاجُه عَسَل . " مِزَاجُ الشَّرابِ : ما يُمْزَجُ به " وكلُّ نَوعين امتزجَا فكلُّ واحدٍ منهما لصاحبه مِزْجُ ومِزاجٌ . المِزَاجُ " من البَدَنِ : ما رُكِّبَ عليه من الطَّبائع " الأَرْبَع : الدَّمِ والمِرَّتَيْن والبَلْغَمِ وهو عند الحُكماءِ كيْفِيَّة حاصلَة من كَيْفِيَّاتٍ مُتضادَّةٍ وفي الأساس : يقال : هو صَحيحُ المِزاجِ وفاسِدُه وهو ما أُسِّسَ عليه البدَنُ من الاَخْلاط . وأَمْزِجةُ الناس مختلفةٌ . النِّساءُ يَلْبَسْنَ " المَوْزَجَ " : وهو " الخُفّ مُعرَّبُ " مُوزَه " ج مَوازجَةٌ " مِثالُ الجَوْرَب والجَواربَة أَلحقوا الهاءَ للعُجْمَة . قال ابنُ سيده : وهكذا وُجِدَ أَكْثَرُ هذا الضَّرْب الأَعجميّ مُكَسَّراً بالهاءِ فيما زَعمَ سيبويهِ إِن شِئت حَذَفْتها وقلت " مَوازِجُ " . ومن سَجعات الأَساس : فُلانٌ يَبيع المَوازجَ ويأْخذُ الطَّوازجَ " . " والتَّمْزيجُ : الإِعطاءُ " قال ابن شُمَيلٍ : يَسْأَل السائلُ فيُقال : مَزِّجوه أَي أَعْطوه شيئاً . من المجاز : التَّمْزيجُ " في السُّنْبُل " والعِنَب : " أَن يُلوِّن من خُضْرَةٍ إِلى صُفْرةٍ " . وقد مَزَّجَ : اصْفَرَّ بعدَ الخُضْرة ؛ ومثلُه في التّهذيب . " والمِزَاجُ ككِتَابٍ : ناقةٌ . و : ع شَرْقيَّ المُغِيثَةِ " بين القادسِيّة والقَرْعاءِ " أَو يَمِينَ القَعْقَاعِ " وفي نسخة : أَو بمَتْنِ القَعْقَاعِ . " ومازَجَه " مُمازَجَةَ . وتَمازَجَا وامْتَزَجَا . ومن المجاز : مازَجَه : " فاخَرَه . و " قَوْلُ البُرَيق الهُذليّ :

أَلَمْ تَسْلُ عن لَيْلَى وقدْ ذَهَبَ الدَّهرُ ... وقد أَوحَشَتْ منها المَوازِجُ والحَضْرُ قال ابنُ سيده : أَظنّ " المَوازِج ع " وكذلك الحَضْرُ . قلْت : وهكذا صَرَّحَ به أَبو سعيد السُّكَّريّ في شرحه . وممّا يُستدرَك عليه : شَرابٌ مَزْجٌ : أَي مَمْزوج . ورجل مَزّاجٌ ومُمَزِّجُ : لا يَثبُت على خُلُقٍ إِنّما هو ذُو أَخلاقٍ . وقيل : هو المُخلِّطُ الكَذّابُ ؛ عن ابن الأُعرابيّ وأَنشد لمَدْرَجِ الرِّيحِ :

إِنّي وَجَدْتُ إِخاءَ كُلِّ مُمزِّجٍ ... مَلِقٍ يَعودُ إِلى المَخافةِ والقِلَى ومن المجاز : تَمازَجَ الزَّوْجَانِ تَمَازُجَ الماءِ والصَّهْباءِ . وطَبْعُ عُطارِد مُتمزِّجٌ ؛ كذا في الأَساس . ومِزَاجُ الخَمْرِ كافورُه : يَعني رِيحَها لا طَعْمَها

لسان العرب
المَزْجُ خَلْطُ المِزاجِ بالشيء ومَزْجُ الشرابِ خَلْطُه بغيره ومِزاجُ الشرابِ ما يُمْزَجُ به ومَزَجَ الشيءَ يَمْزُجُه مَزْجاً فامْتَزَجَ خَلَطَه وشرابٌ مَزْجٌ مَمْزُوجٌ وكلُّ نوعين امْتَزَجا فكل واحد منهما لصاحبه مِزْجٌ ومِزاجٌ ومِزاجُ البدَنِ ما أُسِّسَ عليه من مِرَّةٍ وفي التهذيب ومِزاجُ الجِسْمِ ما أُسِّس عليه البدن من الدّم والمِرّتَيْنِ والبَلْغَمِ والمِزْجُ والمَزْجُ العَسَلُ وفي التهذيب الشَّهْدُ قال أَبو ذؤيب فجاءَ بِمِزْجٍ لم يَرَ الناس مِثلَهُ هو الضَّحْكُ إِلاَّ أَنه عَمَلُ النَّحْلِ قال أَبو حنيفة سمِّي مِزْجاً لأَِنه مِزاجُ كلِّ شرابٍ حُلْوٍ طيب به وسَمَّى أَبو ذؤيب الماءَ الذي تُمْزَجُ به الخمر مِزْجاً لأَن كل واحد من الخمرِ والماء يُمازِجُ صاحِبَه فقال بِمزْجٍ من العَذْب عَذْبِ السَّراةِ يُزَعْزِعُه الرِّيحُ بعدَ المَطَرْ ومَزَّجَ السُّنبُلُ والعنب اصْفَرَّ بعد الخضرة وفي التهذيب لَوَّنَ من خُضْرة إِلى صفرة ورجل مَزَّاجٌ ومُمَزِّجٌ لا يثبتُ على خُلُقٍ إِنما هو ذ أَخْلاق وقيل هو المُخَلِّطُ الكَذّاب عن ابن الأَعرابي وأَنشد لِمَدْرَجِ الرِّيح إِني وَجَدْتُ إِخاءَ كلِّ مُمَزِّجٍ مَلِقٍ يَعُودُ إِلى المَخانةِ والقِلَى والمِزْجُ اللَّوْزُ المُرُّ قال ابن دريد لا أَدري ما صحتُه وقيل إِنما هو المَنْج والمَوْزَجُ الخُفُّ فارسيٌّ مُعَرَّبٌ والجمع مَوازِجةٌ أَلْحقُوا الهاء للعجمة قال ابن سيده وهكذا وجد أَكثر هذا الضرب الأَعجمي مُكَسَّراً بالهاء فيما زعم سيبويه والمَوْزَجُ معرّب وأَصله بالفارسية مُوزَهْ والجمع المَوازِجَةُ مثل الجَوْرَبِ والجَوارِبةِ والهاء للعجمة وإِن شئتَ حذفتها وفي الحديث أَنَّ امرأَةً نَزَعَتْ خُفَّها أَو مَوْزَجَها فَسَقَتْ به كَلْباً ابن شميل يَسأَلُ السَّائِلُ فيقال مَزَّجُوهُ أَي أَعْطُوه شيئاً وأَنشد وأَغْتَبِقُ الماءَ القَراحَ وأَنْطَوِي إِذا الماءُ أَمْسى لِلْمُزَلَّجِ ذا طَعْمِ ( * قوله « واغتبق الماء إلخ » كذا بالأصل ولا شاهد فيه كما لا يخفى ) وقول البريق الهذلي أَلمْ تَسْلُ عن لَيْلى وقد ذهَبَ الدَّهْرُ وقد أُوحِشَتْ منها الموازِجُ والحَضْرُ ( * قوله « أوحشت إلخ » في معجم ياقوت أقفرت منها الموازج فالحضر ) ؟ قال ابن سيده أَظُنُّ المَوازِجَ مَوْضِعاً وكذلك الحَضْرُ
الرائد
* مزج يمزج: مزجا ومزاجا. الشيء بالشيء: خلطه به «مزج الشراب أو الدواء بالماء».
الرائد
* مزج تمزيجا. 1-السنبل: اصفر بعد الخضرة. 2-ه: أعطاه شيئا.
الرائد
* مزج. 1-مص. مزج. 2-*ر.*©مزج©. 3-«شراب مزج»: ممزوج.”
الرائد
* مزج. (زجج) 1-مف. 2-من الرماح: الذي جعل له «زج»، أي حديدة في أسفله.
الرائد
* مزج. (زجج) رمح قصير.
الرائد
* مزج. 1-شهد. 2-عسل. 3-ماء تمزج به الخمر. 4-لوز مر.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]