الثَّدْيُ : النتوء في صدر الرجل والمرأة، وهو فيها مجتمع اللبن كالضَّرع لذوات الظِّلف والخُفّ (يذكر ويؤنث) والجمع : أَثْدٍ، وَثُدِيٌّ
ثَدْيُ الحَيَوَانِ : ضَرْعُهُ
ارتضع فلانٌ ثُدِيّ الكرم: مَثَل يُضْرب في البذل والعطاء،
تجوع الحُرَّة ولا تأكل بثَدْيَيْها [مثل]: يُضرب في صيانة النَّفس عن خسيس مكاسب الأموال،
مَدَّ إليهم بثدي غيرِ أقطع: انتسب إليهم بقرابةٍ قريبة
ثَديَ : (فعل)
ثدِيَ يثدَى ، اثْدَ ، ثدًى ، فهو ثَدْيَاء
ثَدًى: ابتلّ
ثَدِيَ المرأةُ: عظم ثديها فهي ثَدْياءُ
ثدِيت المرأةُ :عظُمت غدّةُ إفراز اللبن عندها
ثئِدَ : (فعل)
ثئِدَ ثأَدًا فهو ثئِدٌ
ثئِدَ النَّبْتُ والمكانُ: ندِيَ
ثئِدَت الليلةُ: قرَّت
ثئِدَ الإنسانُ: أصابه القُرُّ
ثئِدَت الفخِذُ: رَوِيَتْ واملأت
ثُدِيُّ : (اسم)
ثُدِيُّ : جمع ثَّدْيُ
ثَدَّى : (فعل)
ثَدَّاه : غَذَّاه
ثَدْيَاء : (اسم)
ثَدْيَاء : فاعل من ثَديَ
ثَدياء : (اسم)
اِمْرَأةٌ ثَدْيَاءُ : عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ
مَثَدَ : (فعل)
مَثَدَ مَثْدًا
مَثَدَ بين الحجارة : استتر بها ونظر من خلالها إلى العَدو يَرْبَأ للقوم على هذه الحال
مَثَدَ فلانًا: جعله ربيئَة
,
ثدا(المعجم الرائد)
ثدا - يثدو ، ثدوا 1-ثدا الشيء : بله
ثدأ(المعجم مختار الصحاح)
ث د أ: الثُّنْدُؤَةُ للرجل بمنزلة الثدي للمرأة قال الأصمعي هي مغرز الثدي وقال بن السكيت هي اللحم الذي حوْل الثدي إذا ضممت أولها همزت فتكون فُعْللة وإذا فتحت لم تهمز فتكون فَعْلوة مثل قرنوة وعرقوة
ثدا(المعجم مختار الصحاح)
ث د ا: الثَّدْيُ يذكر ويؤنث وهو للمرأة والرجل أيضا والجمع أَثْدٍ و ثُدِيٌّ بضم الثاء وكسرها قال ثعلب الثَّنْدُوَةُ بفتح الثاء غير مهموزة بوزن الترقوة وهي مغرز الثدي فإذا ضممت الثاء همزت وقال أبو عبيدة كان رُؤبة يهمز الثندوة وسية القوس والعرب لا تهمز واحدا منهما
ثدأ(المعجم لسان العرب)
"الثُّداء: نَبت له ورَق كأَنه ورق الكُراث وقُضْبان طِوال تَدُقُّها الناسُ، وهي رَطْبة، فيتخذون منها أَرْشِيةً يَسْقُون بها، هذا قول أَبي حنيفة. وقال مرة: هي شجرة طيبة يُحبها المال ويأْكلها، وأُصولُها بيض حُلْوة، ولها نَوْرٌ مثل نَوْرِ الخِطْمِي الأَبيض، في أَصلها شيءٌ من حُمرة يَسيرة، قال: وينبت في أَضْعافِه الطَّراثيثُ والضَّغابيسُ، وتكون الثُدّاءة مثل قِعْدةِ الصبي. والثَّنْدوةُ للرجل: بمنزلة الثَّدْي للمرأَة؛ وقال الأَصمعي: هي مَغْرِزُ الثّدْي؛ وقال ابن السكيت: هي اللحم الذي حول الثدي، إِذا ضَمَمْتَ أَوَّلها همزت، فتكون فُعْلُلةً، فإِذا فتحته لم تهمز، فتكون فَعْلُوة مثل تَرْقُوة وعَرْقُوة. "
