وصف و معنى و تعريف كلمة أجرأت:


أجرأت: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ تاء (ت) و تحتوي على ألف همزة (أ) و جيم (ج) و راء (ر) و ألف همزة (أ) و تاء (ت) .




معنى و شرح أجرأت في معاجم اللغة العربية:



أجرأت

جذر [جرأ]

  1. أُجْرة: (اسم)
    • الجمع : أُجُرات و أُجْرات و أُجَر
    • الأُجرة : الأَجْر
    • أجر يتقاضاه عامل أو موظّف مقابل عمله يحصل العامل على الأُجْرة يوميًّا
    • قيمة تُدفَع مقابل خدمة
    • خالص الأُجْرة: مدفوع النفقات،
    • سيَّارات للأُجْرة: تؤجَّر لفترة معيّنة،
    • سيَّارة أُجْرة: تاكسي، سيارة لنقل النَّاس مقابل أجرة
  2. أَجَرَ: (فعل)
    • أجَرَ يَأجُر ، أَجْرًا وإجارًا ، فهو آجِر وأجير ، والمفعول مَأْجور وأجير
    • أجَره الشَّيءَ :مكَّنه من الانتفاع منه مقابل أجرة معيَّنة، أكراه إيّاه
    • أجَر العاملُ صاحبَ العمل: رضي أن يكون أجيرًا عنده
    • سلطات مَأْجورة: مشبوهة،
    • أجَر اللهُ عبدَه: أثابه ،الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ يُنْفِقُهُ(حديث)
    • أجرَ العاملَ على عمله: أعطاه أجرًا
    • عميل مَأْجور: عميل سِرِّيّ يخدم مصالح معيّنة مقابل أجر أو مكافأة
    • زيادة الأُجور: زيادة ماليّة تقرّها الحكومة على رواتب العمّال في القطاعين العامّ والخاصّ
    • أَجَرَ العَظْمُ: اِنْجَبَرَ
    • أَجَرَ العَظْمَ: جَبَرَهُ
    • أَجَر الشيءَ: أَكْراه
    • أَجَر فلانًا على كذا: أَعطاه أَجْرًا
  3. أَجْرَ: (فعل)
    • أَجْرَتِ الشَّجَرَةُ : صَارَ فيها الجِرَاءُ
    • أَجْرَتِ السَّبُعَة والكَلْبَةُ: كانت ذاتَ جِرَاءٍ
  4. أُجِرَ: (فعل)
    • أُجِرَ : فلان في ولده: مات فكان له أجْرّا عند الله


  5. آجار: (اسم)
    • آجار : جمع أَجْرُ
  6. أَجْر: (اسم)
    • أَجْر : مصدر أَجَرَ
  7. أَجْرٌ: (اسم)
    • الجمع : أُجُورٌ
    • عِوَض العمل والانتفاع، أو ما يُعطى مقابل شيء الأجر على قَدْر المشقَّة،
    • أعطوا الأجير أَجْره قبل أن يجفَّ عرقُه [حديث]،
    • والأَجْر الحقُّ (في الاقتصاد) : الأَجر الذي يكفي العامل ليعيش عيشةً هادئةً مريحة
    • و(الأجْر الحقيقى) : ما للنقد الذي يحصل عليه العامل من قوة الشراء
    • أجر اجتماعيّ: الأجر الذي لا يقتصر على قيمة العمل الاقتصاديّة بل يأخذ بعين الاعتبار حاجات الأجير العائليَّة والاجتماعيّة،
    • أجر يوميّ: مبلغ من المال يدفعه صاحب العمل بصورة منتظمة إلى من يستخدمه مقابل عمل يقوم به بموجب عقد عمل،
    • أجور الدِّراسة: نفقاتها،
    • أجور السَّفر: تكاليفه،
    • الأجر الأساسيّ: المبلغ المقطوع الذي يُدفَع للأجير لقاء عمله من دون أن تدخل فيه الزيادات والتعويضات وسائر لواحق الأجر،
    • سُلَّم الأجور/ مستوى الأجور: مقياس الأجور المدفوعة للمستخدمين لأعمال مختلفة في صناعة أو مصنع أو شركة،
    • صافي الأجر: بقيَّة الرَّاتب بعد اقتطاع الضَّرائب والخصومات الأخرى
  8. أَجْرٍ: (اسم)
    • أَجْرٍ : جمع جِرو
  9. أَجَّرَ: (فعل)
    • أجَّرَ يؤجِّر ، تأجيرًا ، فهو مُؤجِّر ، والمفعول مُؤجَّر
    • أجَّر الدَّارَ : أكراها، مكّن غيره من الانتفاع منها مقابل أجرة معيّنة
    • أجَّر قلمَه: وجَّهه لخدمة غرض معيّن أو شخص معيَّن مقابل عائد مادِّيّ،
    • التَّأجير من الباطن: الاستئجار من المستأجر بإذن من المالك أو دون علمه
    • أجَّرَ الطِّينَ: شَوَاهُ وَطَحَنَهُ آجُرّاً
  10. أَجرَّ: (فعل)
    • أَجرَّ البئرُ: صارت جَرُوراً
    • أَجرَّ البعيرَ: تركَ الجرَيرَ على عُنُقِه
    • أَجرَّتِ الفصيلَ: جرَّهُ
    • أُجَرَّ لسانَهُ: منعه الكلامَ
    • أَجرَّ فلاناً الرُّمْحَ: طعنَهُ به وتركه فيه
    • أَجرَّ فلاناً أَغانِيَّه: غنَّاه صوتاً ثم أَردفه أَصواتاً متتابعة
    • أَجرَّ فلاناً الدَّيْنَ: أَخَّره له


  11. أُجَر: (اسم)
    • أُجَر : جمع أُجْرة
  12. آجُرّ: (اسم)
    • آجُرّ : جمع آجُرَّة
  13. آجُرُّ: (اسم)
    • جمع آجُرَّة
    • الآجُرّ : اللَّبِن المُحْرَق المُعَدُّ للبناء المُعَدٌّ للبناء، وتتكوَّن المادّة المحرقة من الطِّين أو أي مخلوط آخر كالجير والرَّمل أو الأسمنت والرَّمل
  14. آجِر: (اسم)
    • آجِر : فاعل من أَجَرَ
  15. آجُرَّةٌ: (اسم)
    • الجمع : آجُرٌّ
    • طِينٌ مِنَ التُّرَابِ الأحْمَرِ يُعْجَنُ وَيُوضَعُ في قَوالِبَ مُسْتَطيلَةٍ وَيُشْوَى
    • شُيِّدَتْ جُدْرَانُ العِمَارَةِ بِالآجُرِّ
  16. اِستأجرَ: (فعل)
    • استأجرَ يستأجر ، استئجارًا ، فهو مُستأجِر ، والمفعول مُستأجَر
    • اِسْتَأْجَرَ مَنْزِلاً : اِكْتَرَاهُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ فِي آخِرِ كُلِّ شَهْرٍ
    • استأجر من الباطن: أجَّر من المستأجِر بإذن المالك أو بدون علمه
    • استأجر العاملَ: اتَّخذه أجيرًا استأجر قتلةً لتنفيذ الجريمة،


  17. آجَرَ: (فعل)
    • آجرَ يؤاجر ، مُؤاجرةً ، فهو مُؤاجِر ، والمفعول مُؤاجَر
    • آجر البيتَ من جاره: انتفع به مقابل أُجْرة معيّنة
    • آجرَ البيتَ منه: أكراه منه، انتفع به مقابل أجرة معيَّنة
    • آجر الرَّجلَ على عمله: كافأه عليه وأثابه يؤجر الله الصادقين المتصدّقين أجرًا حسنًا
  18. اِئتجرَ: (فعل)
    • ائتجرَ / ائتجرَ على يأتجر ، ائتجارًا ، فهو مُؤتجِر ، والمفعول مُؤتجَر
    • ائتجرَ: البيتَ استأجره، أخذه لفترةٍ مقابل أجر
    • ائتجر العاملَ: اتخذه أجيرًا
    • ائتجر على فلان بكذا: عَمِلَ له بأجر
  19. أَجير: (اسم)
    • الجمع : أجيرون و أُجَراءُ ، أَجِيرَاتٌ
    • الأَجير : من يعمل بأجرٍ
    • صفة ثابتة للمفعول من أجَرَ: مأجور؛ من يعمل بأجر يوميّ يعمل أجيرًا في البناء،
    • أعط الأجير حقَّه قبل أن يجفّ عرقُه
  20. تَأْجِيرُ: (اسم)
    • مصدر أَجَّرَ
    • تَأْجِيرُ الطِّينِ : طَبْخُهُ أَجُرّاً
    • رَقْمُ التّأجير : الرقم المالي لِمُوظّفِي الدَّوْلَةِ
  21. مُستأجَر: (اسم)
    • مُستأجَر : اسم المفعول من إِستأجرَ
  22. مُستأجِر: (اسم)
    • فاعل مِن اِسْتَأْجَرَ
    • الْمُسْتَأْجِرُ : الْمُكْتَرِي


  23. مُستأجِر: (اسم)
    • مُستأجِر : فاعل من إِستأجرَ
  24. اِستِئجار: (اسم)
    • مصدر اِسْتَأْجَرَ
    • اِسْتِئْجَارُ بَيْتٍ: اِكْتِراؤُهُ
  25. اِستئجار: (اسم)
    • اِستئجار : مصدر إِستأجرَ
,
  1. أجر
    • "الأَجْرُ: الجزاء على العمل، والجمع أُجور‏.
      والإِجارَة: من أَجَر يَأْجِرُ، وهو ما أَعطيت من أَجْر في عمل‏.
      والأَجْر: الثواب؛ وقد أَجَرَه الله يأْجُرُه ويأْجِرُه أَجْراً وآجَرَه الله إِيجاراً ‏.
      ‏وأْتَجَرَ الرجلُ: تصدّق وطلب الأَجر‏.
      ‏وفي الحديث في الأَضاحي: كُلُوا وادَّخِرُوا وأْتَجِروا أَي تصدّقوا طالبن لِلأَجْرِ بذلك‏.
      ‏قال: ولا يجوز فيه اتَّجِروا بالإِدغام لأَن الهمزة لا تدغم في التاء لأَنَّه من الأَجر لا من التجارة؛ قال ابن الأَثير: وقد أَجازه الهروي في كتابه واستشهد عليه بقوله في الحديث الآخر: إنّ رجلاً دخل المسجد وقد قضى النبي، صلى الله عليه وسلم، صلاتَه فقال: من يَتّجِر يقوم فيصلي معه، قال: والرواية إِنما هي يأْتَجِر، فإِن صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الأَجر كأَنه بصلاته معه قد حصَّل لنفسه تِجارة أَي مَكْسَباً؛ ومنه حديث الزكاة: ومن أَعطاها مُؤْتَجِراً بها ‏.
      ‏وفي حديث أُم سلمة: آجَرَني الله في مصيبتي وأَخْلف لي خَيْراً منها؛ آجَرَه يُؤْجِرُه إِذا أَثابه وأَعطاه الأَجر والجزاء، وكذلك أَجَرَه يَأْجُرُه ويأْجِرُه، والأَمر منهما آجِرْني وأْجُرْني‏.
      ‏وقوله تعالى: وآتيناه أَجْرَه في الدنيا؛ قيل: هو الذِّكْر الحسن، وقيل: معناه أَنه ليس من أُمة من المسلمين والنصارى واليهود والمجوس إلا وهم يعظمون إِبراهيم، على نبينا وعليه الصلاة والسلام، وقيل: أَجْرُه في الدنيا كونُ الأَنبياء من ولده، وقيل: أَجْرُه الولدُ الصالح‏.
      ‏وقوله تعالى: فبشره بمغفرة وأَجْر كريم؛ الأَجر الكريمُ: الجنةُ ‏.
      وأَجَرَ المملوكَ يأْجُرُه أَجراً، فهو مأْجور، وآجره، يؤجره إِيجاراً ومؤاجَرَةً، وكلٌّ حسَنٌ من كلام العرب؛ وآجرت عبدي أُوجِرُه إِيجاراً، فهو مُؤْجَرٌ‏.
      وأَجْرُ المرأَة: مَهْرُها؛ وفي التنزيل: يا أَيها النبي إِنا أَحللنا لك أَزواجك اللاتي آتيت أُجورهنّ‏.
      وآجرتِ الأَمَةُ البَغِيَّةُ نفسَها مؤاجَرَةً: أَباحَت نفسَها بأَجْرٍ؛ وآجر الإِنسانَ واستأْجره ‏.
      ‏والأَجيرُ: المستأْجَرُ، وجمعه أُجَراءُ؛

      وأَنشد أَبو حنيفة: وجَوْنٍ تَزْلَقُ الحِدْثانُ فيه، إِذا أُجَرَاؤُه نَحَطُوا أَجابا والاسم منه: الإِجارةُ‏.
      والأُجْرَةُ: الكراء‏.
      ‏تقول: استأْجرتُ الرجلَ، فهو يأْجُرُني ثمانيَ حِجَجٍ أَي يصير أَجيري‏.
      ‏وأُتْجَرَ عليه بكذا: من الأُجرة؛ وقال أَبو دَهْبَلٍ الجُمحِي، والصحيح أَنه لمحمد بن بشير الخارجي:يا أَحْسنَ الناسِ، إِلاّ أَنّ نائلَها، قِدْماً لمن يَرْتَجي معروفها، عَسِرُ وإِنما دَلُّها سِحْرٌ تَصيدُ به، وإِنما قَلْبُها للمشتكي حَجَرُ هل تَذْكُريني؟ ولمَّا أَنْسَ عهدكُمُ، وقدْ يَدومَ لعهد الخُلَّةِ الذِّكَرُ قَوْلي، ورَكْبُكِ قد مالت عمائمهُمُ، وقد سقاهم بكَأْس النَّومَةِ السهرُ: يا لَيْت أَني بأَثوابي وراحلتي عبدٌ لأَهلِكِ، هذا الشهرَ، مُؤْتَجَرُ إن كان ذا قَدَراً يُعطِيكِ نافلةً منَّا ويَحْرِمُنا، ما أَنْصَفَ القَدَرُ جِنِّيَّةٌ، أَوْ لَها جِنٌّ يُعَلِّمُها، ترمي القلوبَ بقوسٍ ما لها وَتَرُ قوله: يا ليت أَني بأَثوابي وراحلتي أَي مع أَثوابي‏.
      وآجرته الدارَ: أَكريتُها، والعامة تقول وأَجرْتُه‏.
      والأُجْرَةُ والإِجارَةُ والأُجارة: ما أَعْطيتَ من أَجرٍ‏.
      ‏قال ابن سيده: وأُرى ثعلباً حكى فيه الأَجارة، بالفتح‏.
      ‏وفي التنزيل العزيز: على أَن تأْجُرني ثماني حِجَجٍ؛ قال الفرّاءُ: يقول أَن تَجْعَلَ ثوابي أَن ترعى عليَّ غَنمي ثماني حِجَج؛ وروى يونس: معناها على أَن تُثِبَني على الإِجارة؛ ومن ذلك قول العرب: آجركَ اللهُ أَي أَثابك الله‏.
      ‏وقال الزجاج في قوله:، قالت إحداهما يا أَبَتِ استأْجِرْهُ؛ أَي اتخذه أَجيراً؛ إِن خيرَ مَن اسْتأْجرتَ القَويُّ الأَمينُ؛ أَي خيرَ من استعملت مَنْ قَوِيَ على عَمَلِكَ وأَدَّى الأَمانة‏.
      ‏قال وقوله: على أَن تأْجُرَني ثمانيَ حِجَج أَي تكون أَجيراً لي‏.
      ‏ابن السكيت: يقال أُجِرَ فلانٌ خمسةً من وَلَدِه أَي ماتوا فصاروا أَجْرَهُ ‏.
      وأَجِرَتْ يدُه تأْجُر وتَأْجِرُ أَجْراً وإِجاراً وأُجوراً: جُبِرَتْ على غير استواء فبقي لها عَثْمٌ، وهو مَشَشٌ كهيئة الورم فيه أَوَدٌ؛ وآجَرَها هو وآجَرْتُها أَنا إِيجاراً‏.
      ‏الجوهري: أَجَرَ العظمُ يأْجُر ويأْجِرُ أَجْراً وأُجوراً أَي برئَ على عَثْمٍ‏.
      ‏وقد أُجِرَتْ يدُه أَي جُبِرَتْ، وآجَرَها اللهُ أَي جبرها على عَثْمٍ‏.
      ‏وفي حديث ديَة التَّرْقُوَةِ: إِذا كُسِرَت بَعيرانِ، فإِن كان فيها أُجورٌ فأَربعة أَبْعِرَة؛ الأُجُورُ مصدرُ أُجِرَتْ يدُه تُؤْجَرُ أَجْراً وأُجوراً إِذا جُبرت على عُقْدَة وغير استواء فبقي لها خروج عن هيئتها ‏.
      والمِئْجارُ: المِخْراقُ كأَنه فُتِلَ فَصَلُبَ كما يَصْلُبُ العظم المجبور؛ قال الأَخطل: والوَرْدُ يَرْدِي بِعُصْمٍ في شَرِيدِهِم، كأَنه لاعبٌ يسعى بِمِئْجارِ الكسائي: الإِجارةُ في قول الخليل: أَن تكون القافيةُ طاء والأُخرى دالاً‏.
      ‏وهذا من أُجِرَ الكَسْرُ إِذا جُبِرَ على غير استواءٍ؛ وهو فِعَالَةٌ من أَجَرَ يأْجُر كالإِمارةِ من أَمَرَ ‏.
      والأُجُورُ واليَأْجُورُ والآجُِرُون والأُجُرُّ والآجُرُّ والآجُِرُ: طبيخُ الطين، الواحدة، بالهاء، أُجُرَّةٌ وآجُرَّةٌ وآجِرَّة؛ أَبو عمرو: هو الآجُر، مخفف الراء، وهي الآجُرَة‏.
      ‏وقال غيره: آجِرٌ وآجُورٌ، على فاعُول، وهو الذي يبنى به، فارسي معرّب‏.
      ‏قال الكسائي: العرب تقول آجُرَّة وآجُرَّ للجمع، وآجُرَةُ وجمعها آجُرٌ، وأَجُرَةٌ وجمعها أَجُرٌ، وآجُورةٌ

      وجمعها آجُورٌ ‏.
      ‏والإِجَّارُ: السَّطح، بلغة الشام والحجاز، وجمع الإِجَّار أَجاجِيرُ وأَجاجِرَةٌ‏.
      ‏ابن سيده: والإِجَّار والإِجَّارةُ سطح ليس عليه سُتْرَةٌ ‏.
      ‏وفي الحديث: من بات على إِجَّارٍ ليس حوله ما يَرُدُ قدميه فقد بَرِئَتْ منه الذمَّة‏.
      الإِجَّارُ، بالكسر والتشديد: السَّطحُ الذي ليس حوله ما يَرُدُ الساقِطَ عنه‏.
      ‏وفي حديث محمد بن مسلمة: فإِذا جارية من الأَنصار على إِجَّارٍ لهم؛ والأَنْجارُ، بالنون: لغة فيه، والجمع الإِناجِيرُ‏.
      ‏وفي حديث الهجرة: فَتَلَقَّى الناسُ رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، في السوق وعلى الأَجاجيرِ والأَناجِيرِ؛ يعني السطوحَ، والصوابُ في ذلك الإِجَّار‏.
      ‏ابن السكيت: ما زال ذلك إِجِّيراهُ أَي عادته ‏.
      ‏ويقال لأُم إِسمعيلَ: هاجَرُ وآجَرُ، عليهما السلام.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. أَجْرُ
    • ـ أَجْرُ: الجَزاءُ على العَمَلِ، كالإِجارَةِ، ج: أُجورٌ وآجارٌ، والذِّكْرُ الحَسَنُ، والمَهْرُ.
      ـ أجَرَهُ يأجُرُهُ ويأجِرُهُ: جزاهُ، كآجَرَهُ،
      ـ أجَرَ العَظْمُ أجْراً وإجاراً وأُجوراً: بَرَأ على عَثْمٍ، وأجَرْتُهُ،
      ـ أجَرَ المَمْلوكَ أجْراً: أكْراهُ، كآجَرَهُ إيجاراً ومُؤاجَرَةً.
      ـ أُجْرَةُ: الكِراءُ.
      ـ ائْتَجَرَ: تَصَدَّقَ، وطَلَبَ الأَجْرَ.
      ـ أُجِرَ في أوْلادِهِ: ماتُوا، فصاروا أجْرَهُ،
      ـ أُجِرَتْ يَدُهُ: جُبِرَتْ.
      ـ آجَرَتِ المرأةُ: أباحَتْ نَفْسَها بأَجْرٍ.
      ـ اسْتَأْجَرْتُهُ وأجَرْتُهُ فأجَرَنِي: صارَ أجيري.
      ـ إِجَّارُ: السَّطْحُ، كالإِنْجَارِ، ج: أجاجيرُ وأجاجِرَةٌ وأناجيرُ.
      ـ إِجِّيرَى: العادَةُ.
      ـ آجورُ ويَأجورُ وأَجورُ وآجُرُ وآجَرُ وآجِرُ وآجُرُونَ وآجِرونَ: الآجُرُّ: مُعَرَّباتٌ.
      ـ آجَرُ: أُمُّ إسْماعيلَ، عليه السلام.
      ـ آجَرَهُ الرُّمْحَ: أوجَرَهُ.
      ـ دَرْبُ آجُرٍّ: مَوْضِعانِ ببَغْدادَ.


    المعجم: القاموس المحيط

  3. أَجْر
    • أَجْر :-
      جمع أُجُور (لغير المصدر):
      1 - مصدر أجَرَ.
      2 - عِوَض العمل والانتفاع، أو ما يُعطى مقابل شيء :-الأجر على قَدْر المشقَّة، - أعطوا الأجير أَجْره قبل أن يجفَّ عرقُه [حديث]، - {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} :-
      أجر اجتماعيّ: الأجر الذي لا يقتصر على قيمة العمل الاقتصاديّة بل يأخذ بعين الاعتبار حاجات الأجير العائليَّة والاجتماعيّة، - أجر يوميّ: مبلغ من المال يدفعه صاحب العمل بصورة منتظمة إلى من يستخدمه مقابل عمل يقوم به بموجب عقد عمل، - أجور الدِّراسة: نفقاتها، - أجور السَّفر: تكاليفه، - الأجر الأساسيّ: المبلغ المقطوع الذي يُدفَع للأجير لقاء عمله من دون أن تدخل فيه الزيادات والتعويضات وسائر لواحق الأجر، - سُلَّم الأجور/ مستوى الأجور: مقياس الأجور المدفوعة للمستخدمين لأعمال مختلفة في صناعة أو مصنع أو شركة، - صافي الأجر: بقيَّة الرَّاتب بعد اقتطاع الضَّرائب والخصومات الأخرى.
      3 - مكافأة وثواب :-مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ [حديث]، - {وَأَنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ} .
      4 - مهر المرأة :- {فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً} .
      • زيادة الأُجور: زيادة ماليّة تقرّها الحكومة على رواتب العمّال في القطاعين العامّ والخاصّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. أجَرَ
    • أجَرَ يَأجُر ، أَجْرًا وإجارًا ، فهو آجِر وأجير ، والمفعول مَأْجور وأجير :-
      أجَره الشَّيءَ مكَّنه من الانتفاع منه مقابل أجرة معيَّنة، أكراه إيّاه :-أجَره الدارَ.
      أجَر العاملُ صاحبَ العمل: رضي أن يكون أجيرًا عنده :- {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} :-
      • سلطات مَأْجورة: مشبوهة، - عميل مَأْجور: عميل سِرِّيّ يخدم مصالح معيّنة مقابل أجر أو مكافأة.
      أجَر اللهُ عبدَه: أثابه :-الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ يُنْفِقُهُ [حديث] .
      أجرَ العاملَ على عمله: أعطاه أجرًا.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. استأجرَ
    • استأجرَ يستأجر ، استئجارًا ، فهو مُستأجِر ، والمفعول مُستأجَر :-
      استأجر شقةً اكتراها، انتفع بها مقابل أجرة معيّنة :-لدار خاوية خير من مستأجِر سيّئ [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: ويل أهون من ويلين:-
      استأجر من الباطن: أجَّر من المستأجِر بإذن المالك أو بدون علمه.
      استأجر العاملَ: اتَّخذه أجيرًا :-استأجر قتلةً لتنفيذ الجريمة، - {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. ائتجرَ
    • ائتجرَ / ائتجرَ على يأتجر ، ائتجارًا ، فهو مُؤتجِر ، والمفعول مُؤتجَر :-
      ائتجرَ البيتَ استأجره، أخذه لفترةٍ مقابل أجر.
      ائتجر العاملَ: اتخذه أجيرًا.
      ائتجر على فلان بكذا: عَمِلَ له بأجر.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. أجَّرَ
    • أجَّرَ يؤجِّر ، تأجيرًا ، فهو مُؤجِّر ، والمفعول مُؤجَّر :-
      أجَّر الدَّارَ أكراها، مكّن غيره من الانتفاع منها مقابل أجرة معيّنة
      أجَّر قلمَه: وجَّهه لخدمة غرض معيّن أو شخص معيَّن مقابل عائد مادِّيّ، - التَّأجير من الباطن: الاستئجار من المستأجر بإذن من المالك أو دون علمه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. أجر
    • أ ج ر: الأجْرُ الثواب و أَجَرَهُ الله من باب ضرب ونصر و آجَرَهُ بالمد إيجاراً مثله و الأُجرةُ الكراء تقول استأجَرْتُ الرجل فهو يأجرني ثماني حجج أي يصير أجيري و أَتَجَر عليه بكذا [ ص 7 ] من الأجر فهو مُؤْتَجِرٌ قلت معناه استؤجر على العمل و آجَرَهُ الدار أكراها والعامة تقول واجره و الإجارُ السطح و الآجُرُّ الطوب الذي يبنى به فارسي معرب

    المعجم: مختار الصحاح

  9. أَجَر
    • أَجَر العظمُ أَجَر ُ أَجْرًا، واُجُورًا، وإِيجارًا: بَرَأَ على غير استواء.
      و أَجَر العظمَ أَجْرًا: جَبَره على غير استواء.
      و أَجَر الشيءَ: أَكْراه.
      و أَجَر فلانًا على كذا: أَعطاه أَجْرًا.
      و أَجَر العاملُ صَاحِبَ العمل: رضى أَن يكون أجِيرًا عنده.
      وفي التنزيل العزيز: القصص آية 27عَلَى أَنْ تَأْجُرَني ثمانِيَ حِجَج) ) : تكون أَجِيرًا لي.
      و أَجَر الله عَبْدَهُ: أَثابه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. أُجْرة
    • أُجْرة :-
      جمع أُجُرات وأُجْرات وأُجَر:
      1 - أجر يتقاضاه عامل أو موظّف مقابل عمله :-يحصل العامل على الأُجْرة يوميًّا.
      2 - قيمة تُدفَع مقابل خدمة :-أُجْرة التَّنقُّل والسَّفر/ السّيَّارة:-
      • خالص الأُجْرة: مدفوع النفقات، - سيَّارات للأُجْرة: تؤجَّر لفترة معيّنة، - سيَّارة أُجْرة: تاكسي، سيارة لنقل النَّاس مقابل أجرة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  11. أَجرَّتِ
    • أَجرَّتِ البئرُ: صارت جَرُوراً.
      و أَجرَّتِ البعيرَ: تركَ الجرَيرَ على عُنُقِه.
      و أَجرَّتِ الفصيلَ: جرَّهُ.
      ويقال: أُجَرَّ لسانَهُ: منعه الكلامَ.
      و أَجرَّتِ فلاناً الرُّمْحَ: طعنَهُ به وتركه فيه.
      ويقال: أَجرّ الرُّمْحَ.
      و أَجرَّتِ فلاناً أَغانِيَّه: غنَّاه صوتاً ثم أَردفه أَصواتاً متتابعة.
      و أَجرَّتِ فلاناً الدَّيْنَ: أَخَّره له.

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. أَجَرَ
    • [أ ج ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). أَجَرْتُ، آجُرُ، جُرْ. (آجِرُ، اِئْجِرْ). مصدر أَجْرٌ، إِجَارٌ، أُجُورٌ.
      1. :-أَجَرَ العَظْمُ :-: اِنْجَبَرَ.
      2. :-أَجَرَ العَظْمَ :-: جَبَرَهُ.

    المعجم: الغني

  13. اِسْتَأْجَرَ
    • [أ ج ر]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَأْجَرْتُ، أَسْتَأْجِرُ، اِسْتَأْجِرْ، مصدر اِسْتِئْجَارٌ.
      1. :-اِسْتَأْجَرَ مَنْزِلاً :- : اِكْتَرَاهُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ فِي آخِرِ كُلِّ شَهْرٍ.
      2. :-اِسْتَأْجَرَ عُمَّالاً :- : شَغَّلَهُمْ أُجَرَاءَ (مفرد أجِير). مُقابِلَ أُجْرَةٍ.

    المعجم: الغني

  14. الأَجْرُ
    • الأَجْرُ : عِوَض العمل والانتفاع.
      و الأَجْرُ المَهر. والجمع : أجور.
      وفي التنزيل العزيز: النساء آية 24فآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) ) .
      والأَجْر الحقُّ (في الاقتصاد) : الأَجر الذي يكفي العامل ليعيش عيشةً هادئةً مريحة .
      و(الأجْر الحقيقى) : ما للنقد الذي يحصل عليه العامل من قوة الشراء .

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. أجير
    • أجير :-
      جمع أجيرون وأُجَراءُ:
      1 - صفة ثابتة للمفعول من أجَرَ: مأجور؛ من يعمل بأجر يوميّ :-يعمل أجيرًا في البناء، - أعط الأجير حقَّه قبل أن يجفّ عرقُه.
      2 - صفة ثابتة للمفعول من أجَرَ: مسخَّر لمآرب شخص آخر أو فئة معيَّنة :-أجيرة أمينة: خادمة أمينة.
      3 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَرَ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  16. أجر
    • أجر - يأجر ويأجر ، أجرا وإجارة
      1-أجره على العمل : كافأه، أثابه.

    المعجم: الرائد

  17. أجَّرَ
    • [ أ ج ر]. (فعل: رباعي متعد). أَجَّرْتُ، أُؤَجِّرُ، أجِّرْ، مصدر تَأْجيِرٌ.
      1. :-أَجَّرَهُ الدَّارَ :-: آجَرَهُ إِيَّاها.
      2. :-أجَّرَ الطِّينَ :-: شَوَاهُ وَطَحَنَهُ آجُرّاً.

    المعجم: الغني

  18. مستأجر
    • استأجر يستأجر استئجارا فهو مستأجر بفتح الجيم (اسم مفعول)، والمال المستأجر هو الذي وقع عليه عقد الإجارة وكذلك العامل المستأجر.

    المعجم: مصطلحات فقهية

  19. أَجرّ
    • أجر - إجرارا
      1- أجره الدين : أخره له. 2- أجره : طعنه وترك فيه الرمح يجره. 3- أجر الجمل رسنه : تركه وشأنه. 4- أجر : ولد الناقة أو البقرة : شق لسانه لئلا يرضع. 5- أجر : لسانه من عه من الكلام.

    المعجم: الرائد

  20. آجَرَ
    • [أ ج ر]. (فعل: رباعي متعد بحرف). آجَرْتُ، أُؤَاجِرُ، آجرْ، مصدر إِيجَارٌ.
      1. :-آجَرَهُ البَيْتَ :- : أكْرَاهُ إيَّاهُ.
      2. :-آجَرَ مِنْهُ الدَّارَ :- : اِكْتَرَاهَا مِنْهُ.
      3. :-آجَرَهُ عَلَى أعْمَالِهِ الحَسَنَةِ :- : كَافَأهُ وَأثَابَهُ عَلَيْهَا.

    المعجم: الغني

  21. أَجارَ
    • [ج ي ر]. (فعل: رباعي متعد). أَجَرْتُ، أُجِيرُ، أَجِرْ، مصدر إِجَارَةٌ.
      1. :-أجارَ صاحِبَهُ مِنَ العَذَابِ :- : أَنْقَذَهُ، حَماهُ.
      2. :-أَجَارَ الغرِيقَ :- : أغاثَهُ.

    المعجم: الغني

  22. أَجِيرٌ
    • جمع: أُجَرَاءُ، أَجِيرَاتٌ. [أ ج ر]. :-يَشْتَغِلُ أَجِيرًا فِي مَعْمَلِ النَّسِيجِ :- : العَامِلُ الَّذِي يَتَقَاضَى أُجْرَةً عَلَى عَمَلِهِ، كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ. :-اِزْدَادَ عَدَدُ الأُجَرَاءِ فِي الْمَعَامِلِ :- :كَثُرَ عَدَدُ العُمَّالِ. :-لكلِّ أَجيرٍ أُجْرَةٌ.

    المعجم: الغني

  23. مستأجر
    • استأجر يستأجر استئجارا فهو مستأجر بكسر الجيم (اسم فاعل)، وهو الذي يؤجر ماله، أو الذي يستأجر عاملا للعمل.

    المعجم: مصطلحات فقهية

  24. إِئتجر
    • إئتجر - ائتجارا
      1- إئتجر : تصدق. 2- إئتجر : طلب الأجر.

    المعجم: الرائد

  25. آجَرَه
    • آجَرَه إِيجارًا: أَجَرَه.
      و آجَرَه من فلان الدارَ وغَيرَها: اكتراها منه.
      و آجَرَه فلاناً الدَّارَ: أَكْراهُ إِياها.

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى أجرأت في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**جَرَّأَ** - [ج ر أ]. (ف: ربا. متعد).** جَرَّأْتُ**،** أُجَرِّئُ**،** جَرِّئْ**، مص. تَجْرِيءٌ. "جَرَّأَ وَلَدَهُ" : شَجَّعَهُ، جَعَلَهُ يُقْدِمُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
اجترأَ/ اجترأَ على يجترئ، اجتراءً، فهو مُجترئ، والمفعول مُجترَأ عليه • اجترأ الشَّخْصُ: تشجّع وأقدم "اجترأ بعض الشعراء فنظم في قوالب جديدة من الشعر". • اجترأ الطَّالبُ على أستاذه: تطاول عليه "اجترأ على أمِّه وأبيه".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تجرَّأَ يتجرَّأ، تجرُّؤًا، فهو مُتجرِّئ • تجرَّأ الشَّخصُ: تشجَّع، تجاسَر "تجرّأ على مخالفة القانون".
معجم اللغة العربية المعاصرة
جُرْأَة [مفرد]: مصدر جرُؤَ على.
معجم اللغة العربية المعاصرة
جرَّأَ يجرِّئ، تجرئةً، فهو مُجرِّئ، والمفعول مُجرَّأ • جرَّأ ابنَه على قول الحقِّ: شجَّعه عليه "جرَّأ تلاميذه على استخدام المعامل الحديثة".
مختار الصحاح
ج ر أ : الجُرْأةُ كالجرعة و الجُرَةُ كالكرة الشجاعة و الجَرِيءُ بالمد المقدام وقد جَرُؤَ من باب ظرف و جَرَّلأَهُ عليه تجرئة فاجترأجَرائِك في ج ر ي
تاج العروس

الجُرْأَةُ كالجُرعَةُ الجُرَةُ بتخفيف الهمز وتَلْيينه مثال الثُّبَةِ والكُرَةِ كما يقال للمرأة : المَرَةُ والجَراءةُ والجَرائِيَةُ مثل الكَراهة والكراهِية والجَرايَةُ بالياء التحتِيَّة المُبْدلة من الهمزة مع بقاء الفتحة وهو نادرٌ صرَّح به ابنُ سيده في المحكم : الشجاعَةُ وهي الإقدام على الشيء من غير رَوِيَّة ولا توقُّفٍ . وفي النهاية والخُلاصة : الجُرْأَةُ : الإقدام على الشيء والهُجوم عليه وقد جَرُؤَ كَكَرُمَ فهو جَريءٌ كأميرٍ : مقدامٌ . ورجلٌ جَريءُ المَقْدَمِ أَي جَريءٌ عند الإقدام ج أَجْراءٌ كأَشْرافٍ هكذا في نُسختنا والذي في المُحكم : رجل جَريءٌ من قومٍ أَجْرِئَاءَ بهمزتين عن اللّحيانيّ وقد يوجَد في بعض نُسخ القاموس كذلك . قلت : ويُجمع أيضاً على جُرَآءَ كحَليمٍ وحُلَماءَ وقد ورد ذلك في حديثٍ " وقَوْمُه جُرَآءُ عليه " أَي متسلِّطينَ عليه قاله ابن الأَثير : هكذا رواه وشرحه بعضُ المتأَخِّرين . والمعروف حُرَآءُ بالحاء المهملة وسيأتي . وتقول جَرَّأْتُهُ عليه تَجْريئاً فاجْتَرَأَ ومن ذلك حديث أبي هُريرة قال فيه ابنُ عمر " لكنَّه اجْتَرَأَ وجَبُنَّا " يريد أنَّه أقدمَ على الإكثار من الحديث عن النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم مكَثُر حديثه وجَبُنَّا نحن عنه فقلَّ حديثُنا . والجَريءُ والمُجْتَرِئُ : الأسَدُ كذا في العباب . والجَريئَةُ كالخَطيئَةِ : بيتٌ يُبنى من الحجارة ويُجعل على بابه حجرٌ يكون أَعلى الباب يُصطادُ فيه السِّباعُ لأنَّهم يَجعلون لَحْمَةً للسَّبعِ في مؤخَّر البيتِ فإذا دخل السبعُ ليتناول اللحمَةَ سقطَ الحجرُ على الباب فسدَّه ج جَرائِيُّ رواه أَبو زيدٍ قال : وهذا من الأَوزان المرفوضة عند أهلِ العربية إِلاَّ في الشُّذوذ . وقال ابنُ هانِئ : الجَّريئَة بالمد والهمز كالسِّكِّينَةِ وفي بعض النسخ بالتخفيف وفي أخرى بغيرها : القانِصَةُ والحُلقومُ كالجِرِّيَّةِ وهي الحوصَلة . وفي التهذيب : قال أَبو زيد : هي القِرِّيَّة والجِرِّيَّة والنَّوْطَةُ لحَوْصلَة الطائر هكذا رواه ثعلبٌ عن ابن نَجدةَ بغير همز

لسان العرب
الجُرأَةُ مثل الجُرْعةِ الشجاعةُ وقد يترك همزه فيقال الجُرةُ مثل الكُرةِ كما قالوا للمرأَة مَرةٌ ورجل جَرِيءٌ مُقْدِمٌ من قومٍ أَجْرِئاء بهمزتين عن اللحياني ويجوز حذف إِحدى الهمزتين وجمعُ الجرِيِّ الوكيلِ اجْرياءُ بالمدة فيها همزة والجَرِيءُ المِقْدامُ وقد جَرُؤَ يَجْرُؤُ جُرْأَةً وجَراءةً بالمدّ وجَرايةً بغير همز نادر وجَرائِيةً على فعالِيةٍ واستَجْرَأً وتَجَرَّاً وجَرَّأَه عليه حتى اجتَرَأَ عليه جُرْأَةً وهو جَرِيءُ المَقْدَم أي جَريءٌ عند الاقدامِ وفي حديث ابن الزبير وبِناء الكعبة تَرَكها حتى إِذا كان المَوسِمُ وقَدِمَ الناسُ يريد أَن يُجَرِّئهم عل أَهل الشام هو من الجُرأَةِ والإِقدامِ على الشيء أَراد أَن يَزِيدَ في جُرْأَتهِم عليهم ومُطالبَتِهِم بإِحراقِ الكعبة ويروى بالحاء المهملة والباء وهو مذ كور في موضعه ومنه حديث أَبي هريرة رضي اللّه عنه قال فيه ابن عمر رضي اللّه عنهما لكنه اجْتَرَأَ وجَبُنَّا يريد أَنه أَقْدَمَ على الإِكثار من الحديث عن النبي صلى اللّه عليه وسلم وجَبُنَّا نحن عنه فكثُر حديثُه وقَلَّ حديثُنا وفي الحديث وقومُه جُرَآءُ عليه بوزن عُلماءَ جمع جَريءٍ أَي مُتَسَلِّطين غيرَ هائِبين له قال ابن الأَثير هكذا رواه وشرحه بعض المتأَخرين والمعروف حِراءٌ بالحاء المهملة وسيجيء والجِرِّيَّة والجِرِّيئةُ الحُلْقومُ والجِرِّيئةُ ممدود القانِصةُ التهذيب أَبو زيد هي الفِرِّيَّةُ والجِرِّيَّةُ والنَّوْطةُ لِحَوْصَلةِ الطائر هكذا رواه ثعلب عن ابن نجْدةَ بغير هَمْز وأَماابن هانئ فإِنه قال الجِرِّيئةُ [ ص 45 ] مهموز لأَبي زيد والجَرِيئةُ مثال خَطِيئةٍ بَيْتٌ يُبْنى من حِجارة ويُجعل على بابه حَجَر يكون أَعلى الباب ويَجْعلون لحمَةَ السَّبُع في مُؤَخَّر البيت فإِذا دَخل السبُعُ فَتناوَلَ اللَّحْمَةَ سقَط الحَجرُ على الباب فسَدَّه وجَمْعُها جَرائِئُ كذلك رواه أَبو زيد قال وهذا من الأُصول المرفوضة عند أَهل العربية إِلاَّ في الشُّذُوذ
الرائد
* جرأ تجريئا. ه: شجعه وجعله يقدم.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: