وصف و معنى و تعريف كلمة أجوية:


أجوية: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على ألف همزة (أ) و جيم (ج) و واو (و) و ياء (ي) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح أجوية في معاجم اللغة العربية:



أجوية

جذر [جوي]

  1. أَجّ : (اسم)
    • أَجّ : مصدر أَجّ
  2. جَويَ : (فعل)
    • جوِيَ يَجوَى ، اجْوَ ، جَوًى ، فهو جَوٍ
    • جَوِيَ الرَّجُلُ : مَرِضَ صَدْرُهُ
    • جَوِيَ العَاشِقُ : اِشْتَدَّ عِشْقُهُ فَأَوْرَثَهُ الحُزْنَ
    • جَوِيَ حَالَتَهُ : كَرِهَهَا
    • جَوِيَ الْمَاءُ : أَنْتَنَ، فَسَدَتْ رَائِحَتُهُ وفي حديث يأْجوجَ ومأْجوجَ: حديث شريف فَتَجْوَى الأَرضُ من نَتْنِهِمْ /
    • جَوِيَ :تطاول مرضه
    • جَوِيَ البلدَ، ومنه، وعنه: لم يوافقه فكرِهَه
  3. أَجْأَى : (فعل)
    • أجْأَى القِدرَ: جآها
  4. أَجّ : (فعل)
    • أَجَّ أَجَجْتُ ، يَؤُجّ ، اؤجُج / أُجَّ ، أَجًّا وأَجيجًا ، فهو أجوج
    • أجَّتِ النارُ تلهَّبت واضطرمت وتوقَّدت، وسُمع صوت لهيبها أجَّت النيرانُ وامتدّ الحريقُ في الدار
    • أجَّ النَّهارُ: اشتدّ حرُّه
    • أَجَّ فِي سَيْرِهِ : إِذَا كانَ حَفِيفُهُ كَحَفِيفِ اللَّهَبِ
    • أَجَّ النَّجْمُ : لَمَعَ وَتَوَهَّجَ
    • أَجَّ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ


  5. أَجَّ : (فعل)
    • أُجَّ ، أُجُوجًا وأُجُوجةً ، فهو أُجاج ، والمفعول مَأْجوج - للمتعدِّي
    • أجَّ الماءُ: اشتدَّت ملوحتُه
    • أجَّ الماءَ: صيَّره شديد الملوحة
  6. تائِج : (اسم)
    • التَّائِجُ : ذو التَّاج
  7. جوّى : (فعل)
    • جوّى السقاءَ ونحوَه: رقعه
  8. ماجَ : (فعل)
    • ماجَ يمُوج ، مُجْ ، مَوْجًا ومَوَجانًا ، فهو مائج
    • مَاجَ البَحْرُ : اِرْتَفَعَتْ أَمْوَاجُهُ فِي هَيَجَانٍ، هَاجَتْ، اِضْطَرَبَتْ، مَارَتْ
    • مَاجَتْ آرَاءُ النَّاسِ : اِخْتَلَفَتْ، اِضْطَرَبَتْ
    • مَاجَ النَّاسُ فِي الفِتْنَةِ : اِخْتَلَفُوا، اِضْطَرَبُوا، هَاجُوا
    • مَاجَتْ حَيَاتُهُ فِي الْحَرَكَةِ : فَارَتْ، غَلَتْ، دَارَتْ
    • مَاجَ عَنِ الْحَقِّ : مَالَ عَنْهُ
    • مَاجَ النَّاسُ :دخل بعضُهم في بعض
  9. ماجّ : (اسم)
    • ماجّ : فاعل من مجَّ
  10. وَجَى : (فعل)


    • وَجَى (يَجِيهِ) وَجْيًا
    • وَجَاهُ : وجَدَهُ وَجِيًّا لا خيرَ عنده
  11. أَتواج : (اسم)
    • أَتواج : جمع تاج
  12. تِيجَان : (اسم)
    • تِيجَان : جمع تاج
  13. تاج : (اسم)
    • الجمع : تِيجَانٌ ، و أَتواجٌ
    • التَّاجُ ما يوضع على رءُوس الملوكِ من الذَّهب والجواهر
    • إكليل، طوق يتوّج به الرأس ويمتد من الأذن إلى الأذن على شكل نصف دائرة، وغالبًا ما يكون من معدن نفيس مرصَّع بالجواهر، ويرمز إلى سلطة عليا لبست العروس التاج،
    • تاج المروءة التواضعُ [مثل]: يُضرب في مدح التواضُع وبيان قيمته،
    • الصِّحَّة تاج على رُءُوس الأصحَّاء لا يراها إلاّ المرضَى [مثل]
    • ما كان في أعلى العمود الحجريّ
    • (التشريح) أعلى جزء من الضِّرس أو بديل صناعيّ له
    • أعلى جزء من الشجرة، متفرع فوق الجذع
    • تَاجُ الأُسْقُفِ : البُرْطُلُ، القَلَنْسُوَةُ
  14. جَأَى : (فعل)
    • جَأَى جَأْيًا
    • جَأَى عليه : عضَّ
    • جَأَى الشيءَ : حبسه وأَمسكه
    • أَحمق لا يَجْأَى مَرْغَه: لا يَحْبِسُ لُعَابَهُ، يُضرَبُ لمن لا يكتم سرَّه
    • جَأَى: غَطَّى وستر
    • جَأَى السرَّ: كتمه
    • جَأَى الثوبَ: خاطه وأَصلحه
    • جَأَى السِّقاءَ والنعلَ: رقَعهما
    • جَأَى القِدْرَ: جعل لها جِئاوة
    • جَأَى الغنَم: حفظها
  15. جَئيَ : (فعل)
    • جَئِيَ جَأًى، وجُؤْوَةً فهو أَجْأَى، وهي جَأْواءُ
    • جَئِيَ الفرسُ ونحوُهُ: ضربت حمرته إِلى الكُدْرة
    • كتيبة جَأْواء: كدراء اللون في حمرة (وهو لون صدإِ الحديد)
  16. لاَجَ : (فعل)


    • لاَجَ لَوْجاً
    • لاَجَ الشيءَ : أَداره فى فيه
  17. لاجَّ : (فعل)
    • لاجَّ يُلاجّ ، لاجِجْ / لاجَّ ، لِجاجًا ومُلاججةً ، مُلاَجَّة فهو مُلاجِج ، والمفعول مُلاجَج
    • لاَجَّ خَصْمَهُ: تمادى معه في الخصومة
  18. مائِج : (اسم)
    • فاعل مِنْ مَاجَ
    • بَحْرٌ مَائِجٌ : أَمْوَاجُهُ مُرْتَفِعَةٌ مُضْطَرِبَةٌ
    • مُعْتَرَكٌ مَائِجٌ : مُضْطَرِبٌ
  19. مائج : (اسم)
    • اسم فاعل من ماجَ
  20. مائج : (اسم)
    • مائج : فاعل من ماجَ
  21. وَجيَ : (فعل)
    • وَجِيَ (يَوْجَي) وَجيً فهو وَجٍ، ووَجِىُّ والجمع : أَوْجِيَاءُ وهي وَجْياءُ
    • وَجِيَ : رقَّت قدمُه أَو حافرُه أو خُفُّه من كثرة المشي
,


  1. أجأ
    • "أَجَأ على فَعَلٍ بالتحريك: جبلٌ لطيِّىءٍ يذكَّر ويؤَنَّث.
      وهنالك ثلاثةُ أَجبُل: أَجَأ وسَلْمَى والعَوْجَاءُ.
      وذلك أن أَجَأً اسمُ رجُل تعشَّق سَلْمَى وجمعَتْهما العَوْجاءُ، فهرب أَجأ بسَلمى وذهبَت معهما العوجاءُ، فتبِعهم بعلُ سلمى، فأَدركهم وقتلهم، وصلبَ أَجأً على أَحدِ الأَجْبُلِ، فسمِّيَ أَجأً، وصلب سلمى على الجبل الآخرِ، فسمِّيَ بها، وصلب العوجاءَ على الثالث، فسمِّيَ باسمها.
      قال: إِذا أَجَأ تَلفَّعتْ بشِعافِها * عليَّ، وأَمْستْ، بالعماءِ، مُكلَّله وأَصْبَحَتِ العَوْجاءُ يَهتَزُّ جِيدُها، * كَجِيدِ عَرُوسٍ أَصْبَحَتْ مُتَبَذِّلَه وقول أَبي النَّجم: قدْ حيَّرَتْهُ جِنُّ سَلْمى وأَجا أَراد وأَجأ فخفَّف تخفيفاً قياسيّاً، وعامَلَ اللفظ كما أَجاز الخليل رأْساً مع ناس، على غير التخفيف البدَلي، ولكن على معاملة اللفظ، واللفظُ كثيراً ما يراعَى في صناعة العربية.
      أَلا تَرى أَن موضوعَ ما لا ينصرف على ذلك، وهو عند الأَخفَش على البدل.
      فأَما قوله: مِثْل خَناذِيذِ أَجا وصخْرِه فإِنه أَبدل الهمزةَ فقلبها حرف علَّة للضرورة، والخَناذِيذُ رؤُوس الجبال: أَي إِبل مثل قِطع هذا الجبل.
      الجوهري: أَجأ وسلمى جبلان لطيىءٍ يُنْسب إليهما الأَجئِيّون مثل الأَجعِيُّون.
      ابن الأَعرابي: أَجَأَ إِذا فَرَّ.
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى أجوية في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**جَوِّيٌّ**، ةٌ - [ج و و]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الجَوِّ). 1. "دَخَلَ الْمَجَالَ الجَوِّيَّ لِلْبَلَدِ الْمُجَاوِرِ" : مِنْطَقَةُ الفَضَاءِ التَّابِعَةُ لِبَلَدٍ مُعَيَّنٍ. 2. "الضَّغْطُ الجَوِّيُّ" : مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِالضَّغْطِ الَّذِي يَحْدُثُ فِي الفَضَاءِ. 3. "نَفَّذَ العَدُوُّ غَارَةً جَوِّيَّةً عَلَى مُخَيَّمَاتِ اللاَّجِئِينَ": أَيْ تَنْفِيذُ الغَارَةِ جَوّاً بِوَاسِطَةِ الطَّائِرَاتِ. 4. "النَّشْرَةُ الْجَوِّيَّةُ": النَّشْرَةُ الَّتِي تُقَدِّمُهَا الإِذاَعَةُ أَوِ التَّلْفَزَةُ عَنْ أَحْوَالِ الطَّقْسِ وَتَوَقُّعَاتِهِ، حَسَبَ رَصْدِ الأَرْصَادِ الجَوِّيَّةِ. "القُوَّاتُ الجَوِّيَّةُ" "المِلاَحَةُ الجَوِّيَّةُ" "الخُطُوطُ الجَوِّيَّةُ" : أَيْ كُلُّ مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِالْمَجَالِ الفَضَائِيِّ. 5. "أَرْسَلَ رِسَالَةً بِالبَرِيدِ الجَوِّيِّ": البَرِيدُ الْمُرْسَلُ بِالطَّائِرَةِ.


معجم الغني
**جَوِيَ** - [ج و ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَوِيتُ**،** أَجْوَى**، مص. جَوىً. 1. "جَوِيَ الرَّجُلُ" : مَرِضَ صَدْرُهُ. 2. "جَوِيَ العَاشِقُ" : اِشْتَدَّ عِشْقُهُ فَأَوْرَثَهُ الحُزْنَ. 3. "جَوِيَ حَالَتَهُ" : كَرِهَهَا. 4. "جَوِيَتْ نَفْسُهُ بَلَدَ الغُرْبَةِ أَوْ عَنْهُ أَوْ مِنْهُ": لَمْ يُلاَئِمْهَا فَكَرِهَتِ البَقَاءَ فِيهِ. 5. "جَوِيَ الْمَاءُ" : أَنْتَنَ، فَسَدَتْ رَائِحَتُهُ.


معجم الغني
**جَوِيٌّ** - [ج و ي]. "رَجُلٌ جَوِيٌّ" : ضَيِّقُ الصَّدْرِ مِنْ مَرَضٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَجْوِيَة [مفرد]: (جو) أثر العوامل الجويّة في لون الأشياء المعرَّضة لها، أو في تركيبها، أو شكلها، وبخاصّة تحلّل التربة والصخور الطبيعيّ والكيميائيّ.
المعجم الوسيط
فلان ـَ جَوًى: مرِضَ صدرُه. وـ ضاق صدره. وـ تطاول مرضه. وـ اشتدَّ وَجْدُه من عِشْق أو حزن. فهو جَوٍ. ويُوصف أيضاً بالمصدر، فيقال: هو، وهي، وهما، وهم، وهنَّ جَوًى. وـ الماءُ: تغيَّرَ وأنتَن. وفي حديث يأْجوجَ ومأْجوجَ: ( فَتَجْوَى الأرضُ من نَتْنِهِمْ ). وـ البلدَ، ومنه، وعنه: لم يوافقه فكرِهَه. ويقال: جوِيَ الشيءَ.( جاوَى ) الإبلَ وبها: دعاها إلى الماء.( جوَّى ) السقاءَ ونحوه: رقعه.( اجتَوَى ) الطَّعامَ: كرهه ولم يوافقه. وـ البلدَ: كره المقام به. وفي حديث عُرَيْنَة: ( قدِموا المدينة فاجتَوَوْها ). ويقال: اجتوى القومَ: أبغضهم.( اسْتَجْوَى ) البلدَ: اجتواه.( الجِواء ): الواسع من الأودية. وـ الفُسحة وسط البيوت. وـ ما توضع عليه القِدر من جِلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.( الجِواءَة ): ما تُوضع عليه القِدْر من جِلد وغيره وقاية لما تحتها.( الجَوُّ ): الفَضَاء بين السَّماء والأرض. وفي التنزيل العزيز: ( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ في جَوِّ السَّمَاءِ ). وـ ما اتَّسع من الأرض وانخفض.وجوُّ كلِّ شيءٍ: بَطْنه وداخله. ( ج ) جِواء، وأجْواء.( الجَوَّة ) من كل شيءٍ: جَوُّهُ. وـ ما اتسع من الأرض وانخفض. وـ القطعةُ من الأرض فيها غِلَظٌ.( الجُوَّةُ ): الرُّقْعةُ في السِّقاءِ وغيره. وـ النُّقرة في الجَبل وغيره.( جَوَّانيُّ ) الشيء: باطِنه. وضِدُّه: البَرَّانيُّ. وفي حديث سلمان: ( إنَّ لكلِّ امرئ جَوَّانيًّا وبَرَّانِيًّا. فمن أصلح جَوَّانِيَّهُ أصلح الله بَرَّانِيَّهُ ).
المعجم الوسيط
فلان ـَ جَوًى: مرِضَ صدرُه. وـ ضاق صدره. وـ تطاول مرضه. وـ اشتدَّ وَجْدُه من عِشْق أو حزن. فهو جَوٍ. ويُوصف أيضاً بالمصدر، فيقال: هو، وهي، وهما، وهم، وهنَّ جَوًى. وـ الماءُ: تغيَّرَ وأنتَن. وفي حديث يأْجوجَ ومأْجوجَ: ( فَتَجْوَى الأرضُ من نَتْنِهِمْ ). وـ البلدَ، ومنه، وعنه: لم يوافقه فكرِهَه. ويقال: جوِيَ الشيءَ.( جاوَى ) الإبلَ وبها: دعاها إلى الماء.( جوَّى ) السقاءَ ونحوه: رقعه.( اجتَوَى ) الطَّعامَ: كرهه ولم يوافقه. وـ البلدَ: كره المقام به. وفي حديث عُرَيْنَة: ( قدِموا المدينة فاجتَوَوْها ). ويقال: اجتوى القومَ: أبغضهم.( اسْتَجْوَى ) البلدَ: اجتواه.( الجِواء ): الواسع من الأودية. وـ الفُسحة وسط البيوت. وـ ما توضع عليه القِدر من جِلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.( الجِواءَة ): ما تُوضع عليه القِدْر من جِلد وغيره وقاية لما تحتها.( الجَوُّ ): الفَضَاء بين السَّماء والأرض. وفي التنزيل العزيز: ( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ في جَوِّ السَّمَاءِ ). وـ ما اتَّسع من الأرض وانخفض.وجوُّ كلِّ شيءٍ: بَطْنه وداخله. ( ج ) جِواء، وأجْواء.( الجَوَّة ) من كل شيءٍ: جَوُّهُ. وـ ما اتسع من الأرض وانخفض. وـ القطعةُ من الأرض فيها غِلَظٌ.( الجُوَّةُ ): الرُّقْعةُ في السِّقاءِ وغيره. وـ النُّقرة في الجَبل وغيره.( جَوَّانيُّ ) الشيء: باطِنه. وضِدُّه: البَرَّانيُّ. وفي حديث سلمان: ( إنَّ لكلِّ امرئ جَوَّانيًّا وبَرَّانِيًّا. فمن أصلح جَوَّانِيَّهُ أصلح الله بَرَّانِيَّهُ ).
الرائد
* جوي يجوى: جوى. 1-مرض صدره. 2-أصابته الحرقة من عشق أو حزن. 3-تطاول مرضه. 4-الشيء: كرهه. 5-الماء: أنتن وفسدت رائحته. 6-ت نفسه البلد أو عنه أو منه: لم يوافقها فكرهت المقام فيه.
الرائد
* جوي (الـ). *ر.*©جو©.
الرائد
* جوي. ضيق الصدر من مرض.ة
الرائد
* جوي. منسوب إلى «الجو»، أي الفضاء بين السماء والأرض: «غارة جوية».


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: