وصف و معنى و تعريف كلمة أحوموك:


أحوموك: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على ألف همزة (أ) و حاء (ح) و واو (و) و ميم (م) و واو (و) و كاف (ك) .




معنى و شرح أحوموك في معاجم اللغة العربية:



أحوموك

جذر [حومو]

  1. الفحوم : (اسم)
    • صوت تقطع النفس من شدة البكاء
  2. فُحُوم : (اسم)
    • فُحُوم : جمع فَحمة
  3. فُحُوم : (اسم)
    • فُحُوم : جمع فَحم
  4. فُحوم : (اسم)
    • مصدر فحَمَ وفحُمَ وفحِمَ


  5. فُحوم : (اسم)
    • فُحوم : فاعل من فَحَمَ
  6. لُحُومَ : (اسم)
    • لُحُومَ : جمع لَحم
  7. حَوَّمَ : (فعل)
    • حوَّمَ / حوَّمَ بـ / حوَّمَ في يحوِّم ، تحويمًا ، فهو مُحوِّم ، والمفعول مُحوَّم به
    • حوَّم الطَّائر:ُ حام، حلَّق في الهواء، بسط جناحيه دون تحريكهما من مرتفع إلى منخفض، طار واستدار حوَّم الطَّائرُ حول عُشِّه: حلَّق ودار
    • حَوَّمَ فِي الأَمْرِ : اِسْتَدَامَ
    • حَوَّمَ حول الشيءِ: حَامَ
  8. حوَّمَ : (فعل)
    • حوَّمت به الأمورُ: دارت به حوّمت به الذِّكريات حول الرِّيف وحياته الوادعة البريئة
    • حوَّم في الأمر: أدام النَّظرَ فيه حوّم في الكتاب
  9. مُحوَّم : (اسم)
    • مُحوَّم : اسم المفعول من حَوَّمَ
  10. مُحوِّم : (اسم)
    • مُحوِّم : فاعل من حَوَّمَ


  11. محوم : (اسم)
    • محوم : اسم المفعول من حامَ
,
  1. الفَحَمُ
    • ـ الفَحَمُ ، والفَحْمُ وفَحيمُ : الجَمْرُ الطافِئُ ، والفَحْمَةُ : واحِدَتُه ،
      ـ الفَحَمُ من الليلِ : أوَّلُه ، أو أشَدُّ سوادِه ، أو ما بينَ غُروبِ الشَّمْسِ إلى نَوْمِ الناسِ ، خاصٌّ بالصَّيْفِ , ج : فِحامٌ وفُحومٌ .
      ـ الفَحْمُ : الشَّرْبَةُ في هذه الأوْقاتِ .
      ـ أفْحِموا عَنْكُمْ من الليلِ ، وفَحِّموا : لا تَسيروا في فَحْمَتِه .
      ـ فَحْمَةُ السَّحَرِ : حِينُه .
      ـ فَحْمَةُ بنُ جُمَيْرٍ : نِصْفُ الليلِ .
      ـ الفاحِمُ : الأسْوَدُ بيِّنُ الفُحُومَةِ ، كالفَحيمِ ، وقد فَحُمَ فُحوماً .
      ـ المُفْحَمُ : العَيِيُّ ، ومن لا يَقْدِرُ يقولُ شِعْراً .
      ـ أفْحَمَه الهَمُّ : منعه قولَ الشِّعْرِ .
      ـ هاجاه فأَفْحَمَه : صادَفَهُ مُفْحَماً .
      ـ فَحِمَ الصَّبِيُّ ، فَحَمَ وفَحِمَ وفُحِمَ ، فَحْماً وفُحاماً وفُحوماً ، وأُفْحِمَ : بَكَى حتى انْقَطَعَ نَفَسُه ،
      ـ فَحِمَ الكَبْشُ : صاحَ ، فهو فاحِمٌ وفَحِمٌ .
      ـ الفاحِمُ : الماءُ الساكِنُ لا يَجْرِي ، وقد فَحَمَت القَليبُ فُحوماً .
      ـ فَحَمَ الرَّجُلُ : لَمْ يُطِقْ جواباً .
      ـ الافْتِحامُ : الاعْتِناقُ .
      ـ فَحَّمَه تَفْحِيماً : سَوَّدَهُ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. أَفْحم
    • أفحم - إفحاما
      1 - أفحمه : أسكته بالحجة . 2 - أفحمه الهم من عه العمل أو النشاط . 3 - أفحم : دخل في « فحمة » العشاء ، أي أشد سواده . 4 - أفحم البكاء الولد : قطع نفسه وصوته .

    المعجم: الرائد

  3. أفحمَ
    • أفحمَ يُفحم ، إفحامًا ، فهو مُفحِم ، والمفعول مُفحَم :-
      أفحم خَصْمَه أسكته بالحُجَّة القاطعة ؛ أعجزه عن الجواب :- أفحم مناظره بحججه القوية ، - أفحم القاضي المتهمَ ، - أفحم المعارضة .
      • أفحمه البكاءُ : قطع نَفَسه وصوْتَه .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  4. الفحوم
    • صوت تقطع النفس من شدة البكاء

    المعجم: معجم الاصوات

  5. تفحّم الجسم
    • تحوّل إلى فحم :- تفحَّمت العظامُ / فتيلةُ القنديل - تفحَّم الخشبُ - تركت الطعامَ على النار حتى تفحَّم .

    المعجم: عربي عامة

  6. إِفْحَامٌ
    • [ ف ح م ]. ( مصدر أَفْحَمَ ). :- حَاوَلَ إفْحَامَهُ فِي النِّقَاشِ :- : إسْكَاتَهُ بِحُجَجِهِ وَعِلْمِهِ .

    المعجم: الغني



  7. تفحُّم
    • تفحُّم :-
      1 - مصدر تفحَّمَ .
      2 - ( الكيمياء والصيدلة ) إحراق مادة نباتيّة أو تسخينها حتى تتحول إلى ما يشبه الفحم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  8. تَفْحِيمٌ
    • [ ف ح م ]. ( مصدر فَحَّمَ ). :- تَفْحِيمُ الخَشَبِ :- : جَعْلُهُ فَحْماً .

    المعجم: الغني

  9. تفحيم
    • تفحيم :-
      1 - مصدر فحَّمَ .
      2 - ( الكيمياء والصيدلة ) مَزْج الهواء بالوقود لتكوين مزيج مُتفجِّر .
      3 - ( الكيمياء والصيدلة ) تفحُّم ؛ إحراق مادّة نباتيّة أو تسخينها حتَّى تتحوَّل إلى ما يشبه الفحم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  10. تفحَّمَ

    • تفحَّمَ يتفحَّم ، تفحُّمًا ، فهو متفحِّم :-
      تفحَّم الجسمُ تحوّل إلى فحم :- تفحَّمت العظامُ / فتيلةُ القنديل ، - تفحَّم الخشبُ ، - تركت الطعامَ على النار حتى تفحَّم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  11. فحَّمَ
    • فحَّمَ يُفحِّم ، تفحيمًا ، فهو مُفحِّم ، والمفعول مُفحَّم :-
      فحَّم الخشبَ أحرقه حتَّى صار فحْمًا ، جعله فحمًا :- فحّم العظام .
      فحَّم الشَّيءَ : سوَّده بالفَحْم :- فحَّم رسمًا / لوحة ، - فحَّم وجهه : سوّده .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  12. أفحم خصْمه
    • أسكته بالحُجَّة القاطعة ؛ أعجزه عن الجواب :- أفحم مناظره بحججه القوية - أفحم القاضي المتهمَ - أفحم المعارضة .

    المعجم: عربي عامة

  13. أَفْحمَ
    • أَفْحمَ القومُ : دخَلوا في فَحْمَة العشاء .
      و أَفْحمَ البُكاءُ الصبيّ : جعله يَفْحَم .
      و أَفْحمَ الخَصْمَ : أَسكته بالحُجَّة .
      و أَفْحمَ الهَمُّ ونحْوُه فلانًا : منعه النشاط .


    المعجم: المعجم الوسيط

  14. أَفْحَمَ
    • [ ف ح م ]. ( فعل : رباعي متعد ). أفْحَمْتُ ، أُفْحِمُ ، أفْحِمْ ، مصدر إفْحَامٌ . :- أفْحَمَ أقرَانَهُ فِي كُلِّ نِقَاشٍ :- : أسْكَتَهُمْ بِحُجَجِهِ وَعِلْمِهِ وَمَعْرِفَتِه .

    المعجم: الغني

  15. أفحم
    • أفحم
      1 - أفحم الولد : انقطع نفسه من شدة البكاء

    المعجم: الرائد

  16. فحم
    • " الفَحْم والفَحَم ، معروف مثل نَهْر ونَهَر : الجمر الطافئ .
      وفي المثل : لو كنت أنْفُخ في فَحَم أي لو كنت أعمل في عائدة ؛ قال الأغلب العجلي : هل غَيْرُ غارٍ هَدَّ غاراً فانْهَدَمْ ؟ قد قاتَلُوا لو يَنْفُخُون في فَحَمْ ، وصَبَروا لو صَبَرُوا على أَمَمْ يقول : لو كان قتالهم يغني شيئاً ولكنه لا يغني ، فكان كالذي ينفخ نارً ولا فحم ولا حطب فلا تتقد النار ؛ يضرب هذا المثل للرجل يمارس أمراً لا يُجدي عليه ، واحدته فَحْمة وفَحَمة .
      والفَحِيم : كالفَحْم ؛ قال امرؤ القيس : وإذْ هِيَ سَوْداءُ مثل الفَحِيم ، تُغَشِّي المَطانِبَ والمَنْكِبا وقد يجوز أن يكون الفَحِيم جمع فَحْم كعبْد وعَبِيد ، وإن قلّ ذلك في الأجناس ، ونظير مَعْز ومَعِيز وضَأْن وضَئِين .
      وفَحْمة الليل : أوّله ، وقيل : أشدّ سواد في أوّله ، وقيل : أشدّه سواداً ، وقيل : فحمته ما بين غروب الشمس إلى نوم الناس ، سميت بذلك لحرّها لأن أوّل الليل أَحرّ من آخره ولا تكون الفحمة في الشتاء ، وجمعها فِحام وفُحوم مثل مَأْنة ومُؤون ؛ قال كثيِّر : تُنازِعُ أشْرافَ الإكامِ مَطِيَّتي ، مِن الليل ، شَيحاناً شَدِيداً فُحومُها ويجوز أن يكون فُحومها سوادها كأنه مصدر فَحُم .
      والفَحْمة : الشراب في جميع هذه الأوقات المذكورة .
      الأزهري : ولا يقال للشراب فحمة كما يقال لِلجاشِرِيَّةِ والصَّبُوح والغَبُوق والقَيْل .
      وأَفْحِمُوا عنكم من الليل وفَحِّمُوا أي لا تسيروا حتى تذهب فَحمته ، والتفحيم مثله .
      وانطلقنا فَحْمةَ السَّحَر أي حينه .
      وفي الحديث : أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : ضُموا فَواشِيَكم حتى تذهب فحمة الشتاء ؛ والفَواشي : ما انتشر من المال والإبل والغنم وغيرها .
      وفَحْمة العِشاء : شدة سواد الليل وظلمتِه ، وإنما يكون ذلك في أوّله حتى إذا سكن فَوْرُه قَلَّت ظُلمته .
      قال ابن بري : حكى حمزة بن الحسن الأصبهاني أن أبا المفضل ، قال : أخبرنا أبو معمر عبد الوارث ، قال كنا بباب بكر بن حبيب فقال عيسى بن عمر في عرض كلام له قَحْمة العِشاء ، فقلنا : لعله فحمة العشاء ، فقال : هي قحمة ، بالقاف ، لا يختلف فيها ، فدخلنا على بكر بن حبيب فحكيناها له فقال : هي فحمة العشاء ، بالفاء لا غير ، أي فَورته .
      وفي الحديث : اكْفِتوا صبيانكم حتى تذهب فحمة العشاء ؛ هي إقباله وأول سواده ، قال : ويقال للظُّلمة التي بين صلاتي العشاء الفحمة ، والتي بين العتمة والغداة العَسْعَسَةُ .
      ويقال : فَحِّموا عن العشاء ؛ يقول : لا تَسِيروا في أوله حين تَفُور الظُّلمة ولكن امْهَلوا حتى تَسْكن وتَعتدل الظلمة ثم سيروا ؛ وقال لَبيد : واضْبِطِ الليلَ ، إذا طالَ السُّرى وتَدَجَّى بَعْدَ فَوْرٍ ، واعْتَدَلْ وجاءنا فَحْمةَ ابن جُمَيْرٍ إذا جاء نصف الليل ؛

      أَنشد ابن الكلبي : عِنْدَ دَيْجورِ فَحْمةِ ابن جُمَيْرٍ طَرَقَتْنا ، والليلُ داجٍ بَهِيمُ والفاحِمُ من كل شيء : الأَسود بَيِّن الفُحومة ، ويُبالَغ فيه فيقال : أَسود فاحم .
      وشَعر فَحِيم : أَسود ، وقد فَحُم فُحوماً .
      وشعر فاحِم وقد فَحُم فُحُومة : وهو الأَسود الحسن ؛

      وأَنشد : مُبَتَّلة هَيْفاء رُؤْد شَبابُها ، لَها مُقْلَتا رِيمٍ وأَسْودُ فاحِمُ وفَحَّم وجهه تفحيماً : سوَّده .
      والمُفْحَم : العَييُّ .
      والمفْحَم : الذي لا يقول الشعر .
      وأفْحَمه الهمُّ ‏ أو ‏ غيره : منعه من قول الشعر .
      وهاجاه فأَفْحَمه : صادفه مُفْحَماً .
      وكلَّمه فَفَحَم : لم يُطق جواباً .
      وكلمته حتى أَفْحَمْته إذا أَسكتَّه في خصومة ‏ أو ‏ غيرها .
      وأَفْحَمْته أي وجدته مُفْحَماً لا يقول الشعر .
      يقال : هاجَيْناكم فما أَفْحَمْناكم .
      قال ابن بري : يقال هاجيته فأَفْحَمْته بمعنى أََسكتُّه ، قال : ويجيء أَفحمته بمعنى صادفته مُفحَماً ، تقول : هَجَوته فأَفحمته أي صادفته مفحماً ، قال : ولا يجوز في هذا هاجيته لأن المهاجاة تكون من اثنين ، وإذا صادفه مُفْحَماً لم يكن منه هجاء ، فإذا قلت فما أَفحمناكم بمعنى ما أَسكتناكم جاز كقول عمرو بن معد يكرب : وهاجيناكم فما أفحمناكم أي فما أَسكتناكم عن الجواب .
      وفي حديث عائشة مع زينب بنت جحش : فلم أَلبث أن أَفْحَمْتها أي أَسكتُّها .
      وشاعر مُفْحَم : لا يجيب مُهاجِيه ؛ وقول الأخطل : وانزِعْ إلَيْكَ ، فإنَّني لا جاهلٌ بَكِمٌ ، ولا أنا ، إنْ نَطَقْتُ ، فَحُو ؟

      ‏ قال ابن سيده : قيل في تفسيره فَحُوم مُفْحَم ، قال : ولا أدري ما هذا إلاّ أن يكون توهّم حذف الزيادة فجعله كرَكُوب وحَلُوب ، أو يكون أراد به فاعلاً من فَحَم إذا لم يُطق جواباً ، قال : ويقال للذي لا يتكلم أصلاً فاحِم .
      وفَحَم الصبيُّ ، بالفتح ، يَفْحَم ، وفَحِمَ فَحْماً وفُحاماً وفُحوماً وفُحِمَ وأُفْحِمَ كل ذلك إذا بكى حتى ينقطع نفَسُه وصوته .
      الليث : كلمني فلان فأَفْحَمته إذا لم يُطق جوابك ؛ قال أبو منصور : كأَنه شبه بالذي يبكي حتى ينقطع نفَسه .
      وفَحَم الكبشُ وفَحِمَ ، فهو فاحِم وفَحِمٌ : صاح .
      وثَغا الكبْشُ حتى فَحِمَ أي صار في صوته بحُوحة .
      "

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: