وصف و معنى و تعريف كلمة أذوهن:

• ذوَى يَذوِي ، اذْوِ ، ذَوْيًا وذُوِيًّا وذَيًّا ، فهو ذاوٍ وهي ذاوية
• ذَوَى النَّبَاتُ : ذَبُلَ، نَشَفَ، يَبِسَ
• ذَوَى عُودُ الرَّجُلِ : شَاخَ، هَرِمَ

• ذوِيَ يَذوَى ، اذْوَ ، ذُوِيًّا ، فهو ذاوٍ
• ذوِي النَّبتُ :ذوَى؛ ذبَل، ويبس نتيجة قلة مائه، فَقَد رطوبته، وضعُف
• ذوِي عودُ فلان: ذوَى؛ شاخ، ضعُف ذوِي الشيخ،
• وجه ذاوٍ

• مثنى (ذو) التي بمعنى صاحب، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة

• أذوى يُذوي ، أَذْوِ ، إذواءً ، فهو مُذوٍ ، والمفعول مُذْوًى
• أذواه الحرُّ :أذبله ، أذواه العطشُ،
• أذوتِ السُّنونَ وجهَه: أضعفته، أزالت نضارتَه وأفقدته صفاءَه

• باذأ بَذَاءً، ومُباذأة
• باذأَه : فاحَشه في القول
• باذأَه خاصَمه

• اسم فاعل من لاذَ/ لاذَ إلى/ لاذَ بـ

• المَاذِىُّ : العَسَلُ الجيِّد
• المَاذِىُّ: السِّلاحُ كلُّه من الحديد ، كالسِّيف والدِّرع والمِغْفر

• ماذي : فاعل من مَذَى

• الماذِيُّ : العَسَلُ الأبيضُ الرَّقيق
• الماذِيُّ: خالصُ الحديد وجيِّدُه

• وَذَأَ (تَذَأُ) وذْءًا
• وَذَأَتِ العَيْنُ عَنِ الشَّيْءِ : اِرْتَدَّتْ عَنْهُ، نَبَتْ عَنْهُ
• وَذَأَ وَلَدَهُ : زَجَرَهُ
• وَذَأَ خَصْمَهُ : حَقَرَهُ، عَابَهُ، ذَمَّهُ

• أَواذيّ : جمع آذِيّ

• الجمع : أَواذيّ
• الآذِيّ : الموجُ الشديد

• آذان الجَدْي : نبات من الفصيلة الحمَلية أوراقه متلاصقة، تخرج من وسطها شماريخ طويلة تحمل أزهارًا صغيرة، وثمره جاف عُلْيٌّ به بذور دقيقة
• آذان الحيطان : يقصَد بها النَّمّام
• آذان الشاة : عُشب من الفصيلة الحمحمية ينبت في أُورُبَّة وحوض البحر المتوسط
• آذان الدُّبّ : هو البُوصير، عُشب من الفصيلة الخنازيرية ينبت في الشام وسَيناء، يرتفع إلى متريْن، ويكسوه زَغَب أصفر أو رَماديّ، وتنتهي ساقه بزهرة طويلة مركبة صفراء عادية، وثماره عُلْبِيَّة مغطاة بالكأْس، تحتوي على بذور عديدة
• آذان العنز : نبات مائيّ من فصيلة المزماريات، يقال له: مزمار الراعي
• آذان الفيل : القُلقاس، من الفصيلة القلقاسية، تستعمل أروماته أي سُوقه الأرضية للطعام

• آذان : جمع أُذْن

• بَاذَّهُ : غَالَبَهُ
• بَاذَّهُ سابقه بَاذَّهُ الشيءَ: سَابَقَهُ إليه

• بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء - للمتعدِّي
• بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ : ذَمَّهُ
• بذَأَ الشَّخصُ: فَحَش قولُه وسَفِه يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة، وفي الحديث: حديث شريف الْبَذَاء من الجَفاء /
• بذَأَتْه عيني: احتقرته
• بَذَأَ الأرضَ: ذمَّ مرعاها

• لاذَ / لاذَ إلى / لاذَ بـ يلوذ ، لُذْ ، لَوْذًا ولَواذًا ولِواذًا ولِياذًا ولُواذًا ، فهو لائذ ، والمفعول مَلوذ إليه
• لاذ الشَّخْصُ :هرَب : مستخفين ومستترين بعضكم ببعض
• لاذ بالفرار: هرب
• لاذ إلى الجبل/ لاذ بالجبل: اعتصم؛ لجأ إليه واستتر به وتحصَّن
• لاذ بالصَّمت: سكت، تحصَّن بالسُّكوت
• لاذ الشَّخْصُ بالقوم: التجأ إليهم واستغاث بهم
• لاذَ الطريقُ بالدار: أَحاط بها واتَّصل

• أذوى يُذوي ، أَذْوِ ، إذواءً ، فهو مُذوٍ ، والمفعول مُذْوًى :-
  • أذواه الحرُّ أذبله :-أذواه العطشُ، - أذوى الحرُّ الأزهارَ.• أذوتِ السُّنونَ وجهَه: أضعفته، أزالت نضارتَه وأفقدته صفاءَه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ذوَى يَذوِي ، اذْوِ ، ذَوْيًا وذُوِيًّا وذَيًّا ، فهو ذاوٍ :-
  • ذوَى النَّبْتُ ذبَل، ويبس نتيجة قِلَّة مائه، فقد رطوبتَه وضعُف :-ذوَى العودُ، - زهرة ذاوية.
  • ذوَى عودُ فلان: شاخ، وضعُف :-ذوَى الشيخُ/ جمالُها، - ذوت صحَّتُه، - ذوت الفتاةُ لفراقه، - وجه ذاوٍ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ذوِيَ يَذوَى ، اذْوَ ، ذُوِيًّا ، فهو ذاوٍ :-
  • ذوِي النَّبتُ ذوَى؛ ذبَل، ويبس نتيجة قلة مائه، فَقَد رطوبته، وضعُف :-ذوِي العود، - زهرة ذاوية.
  • ذوِي عودُ فلان: ذوَى؛ شاخ، ضعُف :-ذوِي الشيخ، - وجه ذاوٍ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة