وصف و معنى و تعريف كلمة أرتلها:


أرتلها: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و راء (ر) و تاء (ت) و لام (ل) و هاء (ه) و ألف (ا) .


معنى و شرح أرتلها في معاجم اللغة العربية:



أرتلها

جذر [رتل]

  1. رُؤال : (اسم)
    • الرُّؤالُ : لعاب الدابّة
  2. رَوَّلَ : (فعل)
    • رَوَّلْتُ، أُرَوِّلُ، رَوِّلْ، مصدر تَرْويلٌ
    • رَوَّلَ الفَرَسُ وَغَيْرُهُ : سالَ لُعابُهُ، أَوْ بالَ بَوْلاً مُتَقَطِّعاً
    • رَوَّلَ الطَّعامَ : أَكْثَرَ دَسَمَهُ أَوْ دَلَكَهُ بِالسَّمْنِ دَلْكاً شَديداً
    • رَوَّلَ رَأْسَهُ مِنَ الدُّهْنِ : رَوَّاهُ
  3. رول : (اسم)
    • الجمع : رُولات
    • أسطوانة تدور حول بكرة، ولها ذراع للتحكم فيها استخدام الرول في دهان الحائط يعطي ثباتًا في اللون أكثر من طريقة الرَّش
,
  1. رول (المعجم لسان العرب)


    • "الرُّوَال، على فُعال بالضم: اللُّعاب.
      يقال: فلان يسيل رُوَالُه.
      ابن سيده: الرُّوَال والرَّاوُول لُعاب الدواب، وقيل: الرُّوَال زَبَد الفرس خاصة.
      ورُوالٌ رائل: كما، قالوا شِعْرٌ شاعر؛

      قال: مِنْ مَجِّ شِدْقَيْه الرُّوَال الرائلا والرَّائل والرَّاوُول: كل سِنٍّ زائدة لا تَنْبُت على نِبْتَة الأَضراس؛ قال الراجز: تُرِيك أَشْغَى قَلِحاً أَفَلاَّ،مُرَكَّباً راوُولهُ مُثْعَلاَّ وفي باب المُلَح من الحَمَاسة: لها فَمٌ مُلْتَقَى شِدْقَيْه نُقْرَتُها،كأَنَّ مِشْفَرها قد طُرَّ من فِيل أَسْنانُها أُضْعِفَتْ في حَلْقِها عَدَداً،مُظاهَرات جميعاً بالرَّوَاوِيل‏ ‏.
      غيره: ‏الرَّوَاويل أَسنان صغار تنبت في أُصول الأَسنان الكِبار فيَحْفِرون أُصولَ الكبار حتى يَسْقُطن؛ الجوهري: وزعم قوم أَن الرَّاوُول سِنٌّ زائدة في الإِنسان والفرس؛ قال الأَصمعي: الرُّوَال والرَّاوول معاً لُعاب الدواب والصبيان، وأَنكر أَن يكون زيادة في الأَسنان، وقال الليث: الرُّوَال بُزَاق الدابة، يقال: هو يُرَوِّل في مِخْلاته، والرَّاوُول مثله؛ قال: والعرب لا تهمز فاعُولاً.غيره:والرائل والرائلة سِنٌّ تنبت للدابة تمنعه من الشَّراب والقَضْم؛

      وأَنشد: يَظَلُّ يَكْسوها الرُّوال الرائل؟

      ‏قال أَبو منصور: أَراد بالرُّوال الرائل اللُّعاب القاطر من فيه، قال: هكذا، قاله أَبو عمرو.
      ابن السكيت: الرُّوَال والمَرْغُ واللُّعاب والبُصاق كله بمعنى.
      ورَوَّل الخُبْرَةَ بالسَّمْن والوَدَك ترويلاً: دَلَكها به دَلْكاً شديداً، وقيل: روّل طعامَه أَكثر دَسَمه.
      وروَّلَ الفرسُ: أَدْلى ليبول،وقيل: إِذا أَخرج قضيبه ليبول.
      والتَّرْوِيل: أَن يبول بولاً مُتَقَطِّعاً مضطرباً.
      والمُرَوِّل: الذي يَسْترخِي ذَكَرُهُ؛

      وأَنشد: لما رأَت بُعَيْلها زِئْجِيلا،طَفَنْشَلاَ لا يَمْنع الفَصِيلا مُرَوَّلاً مِنْ دونها تَرْوِيلا، قالت له مقالة تَرْسِيلا: لَيْتَكَ كُنْتَ حَيْضة تَمْصيلا أَي تَمْصُل دَماً وتَقْطُر؛ الزِّئْجِيل والزُّؤَاجِل: الضعيف من الرجال، والتَّرويل: إِنعاظ فيه استرخاء، وهو أَن يمتدَّ ولا يشتدَّ.
      والمِرْوَل، بكسر الميم وفتح الواو: القِطْعة من الحَبْل الذي لا يُنتفع به.
      والمِرْوَل أَيضاً: قطعة الحَبْل الضعيف؛ كلاهما عن أَبي حنيفة.
      والمِرْوَل: الناعم الإِدَام.
      والمِرْوَل: الفَرَس الكثير التَّحصُّن.
      "
,
  1. رَأْلُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ رَأْلُ : وَلَدُ النَّعامِ ، أو حَوْلِيُّهُ ، وهي : رَأْلَةٌ ، ج : أرْأُلٌ ورِئْلانٌ ورِئَالٌ ورِئَالَةٌ .
      ـ نَعامَةٌ مُرْئِلَةٌ : ذاتُ رِئَالٍ .
      ـ رَاؤُولُ : الزِّيادَةُ في أسْنانِ الدابَّةِ ، وزَبَدُ الفَرَسِ ، أو لُعابُه ، كالرُّؤالِ .
      ـ جابِرُ بنُ رَأْلانَ الشاعِرُ : من سِنْبِسِ طَيِّئٍ ، وهو : رَأْلانِيٌّ .
      ـ ذاتُ الرِّئَالِ : رَوْضَةٌ .
      ـ جَوُّ الرِّئَالِ : موضع .
      ـ رِئَالُ : كَواكبُ .
      ـ اسْتَرْأَلَ النَّباتُ : طالَ ، شبِّهَ بِعُنُقِ الرَّأْلِ ،
      ـ اسْتَرْأَلَ الرِّئْلانُ : كَبُرَتْ أسْنانُها .
      ـ مَرَّ مُرائِلاً : مُسْرِعاً .
  2. راءَل (المعجم المعجم الوسيط)
    • راءَل : أسرع .
  3. اسْترأَل (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْترأَل الرَّألُ : كَبِرَ .
      و اسْترأَل النباتُ : طال .
  4. أرْألتِ (المعجم المعجم الوسيط)

    • أرْألتِ النعامةُ : صارت ذاتَ رئالٍ .
  5. رَاؤُولٌ (المعجم الغني)
    • [ ر أ ل ]. : سِنٌّ زَائِدَةٌ خَلْفَ الأَضْراسِ .
  6. راؤول (المعجم الرائد)
    • راؤول
      1 - سن زائدة خلف الأضراس
  7. رُؤالٌ (المعجم الغني)
    • [ ر أ ل ]. :- رُؤالُ الدَّابَّةِ :- : لُعابُها .
  8. رُؤال (المعجم الرائد)


    • رؤال
      1 - لعاب الدابة
  9. الرُّؤالُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرُّؤالُ : لعاب الدابّة .
  10. رأل (المعجم لسان العرب)
    • " الرَّأْل : ولد النَّعام ، وخص بعضهم به الحَوْلِيَّ منها ؛ قال امرؤ القيس : كأَنَّ مَكانَ الرِّدْفِ منه على رالِ أَراد على رَأْل ، فإِما أَن يكون خفف تخفيفاً قياسيّاً ، وإِما أَن يكون أَبدل إِبدالاً صحيحاً على قول أَبي الحسن لأَن ذلك أَمكن للقافية ، إِذ المخفف تخفيفاً قياسيّاً في حكم المحقق ، والجمع أَرْؤُلٌ ورِئْلانٌ ورِئالٌ ورِئالةٌ ؛ قال طفيل : أَذُودُهمُ عنكمْ ، وأَنتمْ رِئالةٌ شِلالاً ، كما ذِيدَ النِّهالُ الخَوامِس ؟

      ‏ قال ابن سيده : وأُرى الهاء لحقت الرِّئال لتأْنيث الجماعة كما لحقت في الفِحالةِ ، والأُنثى رَأْلة ؛

      أَنشد ثعلب : أَبْلِغِ الحرثَ عني أَنَّني شَرُّ شَيْخٍ ، في إِيادٍ ومُضَرْ رَأْلَةٌ مُنْتَتِفٌ بُلْعُومُها ، تأْكُلُ الفَثَّ وخَمّانَ الشجَرْ ونَعامة مُرْئِلةٌ : ذات رَأْلٍ ؛ وقولُ بعض الأَغْفال يصف امرأَة رَاودَتْه : قامَتْ إِلى جَنْبِي تَمَسُّ أَيْرِي ، فَزَفَّ رَأْلي ، واسْتُطِيرت طَيْري إِنما أَراد أَن فيه وحشية كالرَّأْل من الفَزَع ، وهذا مثل قولهم شالَت نَعامَتُهم أَي فَزِعوا فَهَربوا .
      واسترأَلت الرِّئْلانُ : كَبِرَتْ (* قوله « كبرت » الذي في القاموس : كبرت أسنانها ، وضبطت الباء بضمها ، وقال الشارح : ليس في الباب لفظة أسنانها ) واسْتَرْأَلَ النباتُ إِذا طال ، شبّه بعُنُق الرَّأْل .
      ومَرَّ فلان مُرَائلاً إِذا أَسرع .
      والرُّؤالُ ، مهموز : الزيادة في أَسنان الدابة .
      والرُّؤَال والرّاؤُول : لُعاب الدَّوابِّ ؛ عن ابن السكيت ، ورواه أَبو عبيد بغير همز ، وصرح بذلك ، وقيل : الرُّؤَالُ زَبَدُ الفرس خاصة .
      والمِرْوَلُ : الرَّجل الكثير الرُّؤَال ، وهو اللُّعاب .
      أَبو زيد : الرُّؤَال والرُّؤَام اللُّعاب .
      وابن رَأْلانَ : رجل من سِنْبِس طَيِّءٍ ، وهو من الباب الذي يكون فيه الشيء غالباً عليه اسمٌ ، يكون لكلِّ مَن كان من أُمَّتِه أَو كان في صفته ؛ قال سيبويه : وكابن الصَّعِق قولهم ابن رَأْلان وابن كُراع ، ليس كلُّ من كان ابناً لرَأْلانَ وابناً لكُراعٍ غلب عليه الاسم ، والنسَبُ إِليه رَأْلانِيٌّ ، كما ، قالوا في ابن كراع كُراعِيٌّ .
      وذاتُ الرِّئال وجَوُّ رِئال : موضعان ؛ قال الأَعشى : تَرْتَعِي السَّفْحَ فالكَثِيبَ ، فذا قا رٍ ، فَرَوْضَ القَطا ، فذاتَ الرِّئالِ وقال الراعي : وأَمْسَتْ بوادي الرَّقْمَتَينِ ، وأَصبحَتْ بجوِّ رِئالٍ ، حيثُ بَيِّنَ فالقُهْ الجوهري : وذاتُ الرِّئالِ رَوْضَةٌ .
      والرِّئال : كواكِبُ .
      "


معنى أرتلها في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**رَتَّلَ** \- [ر ت ل]. (ف: ربا. متعد).** رَتَّلْتُ**،** أُرَتِّلُ**،** رَتِّلْ**، مص. تَرْتِيلٌ.

1. "رَتَّلَ آيَاتٍ مِنَ الذِّكْرِ الحَكِيمِ" : قَرَأَهَا قِرَاءةً إنْشَادِيَّةً، تَجْوِيدِيَّةً.**![المزمل آية 4]**** وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً** ! (قرآن). 2. "رَتَّلَ الصَّلَوَاتِ" : تَغَنَّى بِهَا. 3. "رَتَّلَ البَيْتَ" : نَسَّقَهُ، نَظَّمَهُ. 4. "رَتَّلَ الكَلاَمَ" : أَحْسَنَ تَأْلِيفَهُ.
معجم الغني
**رَتَلٌ** \- ج:** أَرْتَالٌ**. [ر ت ل]. (مص. رَتِلَ). 1. "كَلاَمٌ رَتَلٌ" : حَسَنٌ، جَمِيلٌ. 2. "وَقَفَ رَتَلٌ مِنَ الجُنُودِ لِتَحِيَّةِ العَلَمِ": صَفٌّ مِنَ الجُنُودِ مُتَرَاصٌّ، الجَمَاعَةُ مِنَ الجُنُودِ. 3. "رَتَلٌ مِنَ السَّيَّارَاتِ" : صَفٌّ مِنَ السَّيَّارَاتِ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً. "رَتَلٌ مِنَ الخَيْلِ".


معجم الغني
**رَتِلَ** \- [ر ت ل]. (ف: ثلا. لازم).** رَتِلَ**،** يَرْتَلُ**، مص. رَتَلٌ. 1. "رَتِلَتِ الأَسْنَانُ" : اِسْتَوَتْ وَانْتَظَمَتْ. "رَتِلَ الثَّغْرُ". 2. "رَتِلَ الكَلامُ" : حَسُنَ تَأْلِيفُهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
ترتَّلَ في يُترتَّل، ترتُّلاً، فهو مترتِّل، والمفعول مترتَّلٌ فيه

• ترتَّل في كلامه: ترسَّل فيه وتأنَّى.
المعجم الوسيط
ـَ رَتَلاً: استوى وانتظمَ وحسُنَ تأْليفه. ويُقال: رَتِلَ الثغرُ أَو الأَسنان، ورتِلَ الكلامُ. فهو رَتِل، وهي رَتِلةٌ.( رَتَّلَ ) الشيءَ: نسّقه ونظَّمه. و ـ الكلامَ: أَحسن تأَليفه. و ـ جَوّد تلاوته. وفي التنزيل العزيز: ( وَرَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلاً ). ويُقال: ثغرٌ مُرْتَّلٌ: منضَّد مُسْتَوِي الأَسنان.( تَرَتَّلَ ): يُقال: تَرَتَّلَ في كلامه: تَرَسَّل وتَأَنَّى.( الرَّتَلُ ): الطَّيِّبُ من كل شيء. و ـ بياض الأَسنان وكثرةُ مائها. و ـ جماعةٌ من الخيل أَو السيارات يتبع بعضها أَثر بعض ( محدثة ). ( ج ) أَرتال.( الرَّتِلُ ): الطَّيِّب من كلّ شيءٍ. و ـ الحَسَن من الكلام.( الرُّتَيْلَى ): ضربٌ من العناكب.( الرُّتَيْلاَءُ ): الرُّتَيْلَى.
مختار الصحاح
ر ت ل : التَّرْتِيلُ في القراءة الترسل فيها والتبيين بغير بغي
الصحاح في اللغة
التَرْتيلُ في القراءة: التَرَسُّلُ فيها والتبيينُ بغير بَغْيٍ. وكلامٌ رَتِلٌ بالتحريك: أي مُرَتَّلٌ. وثغرٌ رَتَلٌ أيضاً، إذا كان مستويَ النبات. ورجلٌ رَتِلٌ، مثال تَعِبٍ، بينِّن الرَتَلِ، أي مُفَلَّجُ الأسنان.
تاج العروس

الرَّتَلُ مُحَرَّكَةً : حُسْنُ تَناسُقِ الشَّيْءِ وانْتِظامِهِ على اسْتِقامَةٍ وأيضاً : بَياضُ الأَسْنانِ وكَثْرَةُ مائِها وأيضاً : الْحَسَنُ من الكَلامِ والطَّيِّبُ مِنْ كُلَّ شَيْءٍ كالرَّتِلِ ككَتِفٍ فيهما يُقال : كلامٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ والرَّتَلُ أيضاً : المُفَلَّجُ من الأسْنانِ والْحَسَنُ وفي نُسْخَةٍ : أو الحَسَن التَّنَضُّدِ الشِّدِيدُ الْبَياضِ الْكَثِيرُ الْماءِ مِن الثُّغُورِ يُقال : ثَغْرٌ رَتَلٌ إذا كان مُسْتَوِيَ النَّباتِ كالرَّتِلِ ككَتِفٍ . ورَتَّلَ الْكَلامَ تَرْتِيلاً : أَحْسَنَ تَأْلِيفَهُ أو بَيَّنَهُ تَبْييناً بغيرِ بَغْي وقال الرَّاغِبُ : التَّرْتِيلُ : إرْسالُ الكلمةِ من الْفَمِ بِسُهُولَةٍ واسْتِقامَةٍ . قلتُ : هذا هو المعنى اللَّغَوِيُّ وعُرْفاً : رِعايَةُ مَخارِجِ الحُرُوفِ وحِفْظُ الوُقوفِ وهو خَفْضُ الصَّوْتِ والتَّحَزُّنُ بالقراءَةِ كما حَقَّقه المُناوِي . وفي العُبابِ : قولُه تعالى : " ورَتَّلْناهُ تَرْتِيلاً " أي أنْزَلْناهُ مُرَتَّلاً وهو ضِدُّ الْمُعَجَّلِ . وتَرَتَّلَ فيه : إذا تَرَسَّلَ . وماءٌ رَتِلٌ ككَتِفٍ : بَيِّنُ الرَّتَلِ مُحَرَّكَةً : أي بَارِدٌ . والرُّتَيْلاءُ بالضَّمِّ والْمَدِّ ويُقْصَرُ : جِنْسٌ مِنَ الْهَوامِّ وهو أَنْواعٌ كثيرةٌ أشْهَرُها شِبْهُ الذُّبابِ الذي يَطِيرُ حَوْلَ السِّراجِ ومنها ما هي سَوْداءُ رَقْطاءُ ومنها صَفْراءُ زَغْباءُ ولَسْعُ جَمِيعِها مُوَرِّمٌ مُؤْلِمٌ وربما قَتَلَ . والرُّتَيْلاءُ أيضاً أي بالْمَدِّ : نَباتٌ زَهْرَهُ كَزَهْرِ السَّوْسَنِ يَنْفَعُ مِن نَهْشِها ولذا سُمِّيَ به ويَنْفَعُ أيضاً مِن نَهْشِ الْعَقْرَبِ كما هو مذكورٌ في كُتُبِ الطِّبِّ . والرَّاتِلَةُ : الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجالِ . والأَرْتَلُ : الأَرَتُّ كما في العُباب والتَّرْكيبُ يَدُلُّ على تَساوٍ في أَشْياءَ مُتَناسِقَةٍ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : أَرْتُلُ كأَفْلُس : حِصْنٌ أو قَرْيَةٌ باليَمَنِ مِن حازة بني شِهَابٍ قالَهُ ياقُوتُ

لسان العرب
الرَّتَلُ حُسْن تَناسُق الشيء وثَغْرٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ حَسَن التنضيد مُستوي النباتِ وقيل المُفَلَّج وقيل بين أَسنانه فُروج لا يركب بعضها بعضاً والرَّتَلُ بياض الأَسنان وكثرة مائها وربما قالوا رجل رَتِلُ الأَسنان مثل تَعِبٍ بَيِّنُ الرَّتَل إِذا كان مُفَلَّج الأَسنان وكلامٌ رَتَل ورَتِلٌ أَي مُرَتَّلٌ حسَنٌ على تؤدة ورَتَّلَ الكلامَ أَحسن تأْليفه وأَبانَه وتمَهَّلَ فيه والترتيلُ في القراءة التَّرَسُّلُ فيها والتبيين من غير بَغْيٍ وفي التنزيل العزيز ورَتِّل القرآن ترتيلاً قال أَبو العباس ما أَعلم الترتيل إِلاَّ التحقيق والتبيين والتمكين أَراد في قراءة القرآن وقال مجاهد الترتيل الترسل قال ورَتَّلته ترتيلاً بعضه على أَثر بعض قال أَبو منصور ذهب به إِلى قولهم ثغر رَتَلٌ إِذا كان حسن التنضيد وقال ابن عباس في قوله ورتل القرآن ترتيلاً قال بَيِّنْه تبييناً وقال أَبو إسحق والتبيين ( * قوله « وقال أبو إسحق والتبيين إلخ » عبارة التهذيب وقال أبو إسحق ورتل القرآن ترتيلاً بينه تبييناً والتبيين إلخ ) لا يتم بأَن يَعْجَل في القراءة وإِنما يتم التبيين بأَن يُبَيِّن جميع الحروف ويُوفِّيها حقها من الإِشباع وقال الضحاك انْبِذْه حرفاً حرفاً وفي صفة قراءة النبي صلى الله عليه وسلم كان يُرَتِّل آية آية ترتيلُ القراءة التأَني فيها والتّمهُّلُ وتبيين الحروف والحركات تشبيهاً بالثغر المُرَتَّلِ وهو المُشَبَّه بنَوْر الأُقْحُوان يقال رَتَّلَ القراءة وتَرَتَّل فيها وقوله عز وجل ورَتَّلْناه ترتيلاً أَي أَنزلناه على الترتيل وهو ضد العجلة والتمكُّث فيه هذا قول الزجاج وترتّل في الكلام تَرَسَّل وهو يترتل في كلامه ويترسل والرَّتَلُ والرَّتِلُ الطيِّب من كل شيء وما رَتِل بيِّن الرَّتَل بارد كلاهما عن كراع والرُّتَيْلاء مقصور وممدود عن السيرافي جنس من الهوام والرَّأْتَلَةُ أَن يمشي الرجل مُتَكَفِّئاً في جانبيه كأَنه متكسر العظام والمعروف الرأْبَلةُ
الرائد
* رتل يرتل: رتلا. الشيء: تناسق وانتظم.
الرائد
* رتل ترتيلا. 1-القرآن الكريم: تأنق في تلاوته. 2-الصلاة: تلاها مع لحن ونغم. 3-الكلام: أحسن تأليفه. 4-الشيء: نظمه.
الرائد
* رتل. ج أرتال. 1-مص. رتل. 2-من كل شيء: الطيب. 3-من الكلام: الحسن. 4-حسن تناسق الشيء. 5-بياض الأسنان وكثرة مائها. 6-صف من الجنود متراص. 7-جماعة من الخيل يتبع بعضها بعضها الآخر. 8-جماعة من السيارات يتبع بعضها بعضها الآخر في موكب أو مهرجان. 9-«ثغر رتل»: حسن التراصف شديد البياض كثير الماء.
الرائد
* رتل. 1-من الأشياء: المتناسق المنتظم. 2-من الكلام: الحسن. 3-من كل شيء: الطيب. 4-ثغر حسن التراصف شديد البياض كثير الماء. 5-«ماء رتل»: بارد..

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]