وصف و معنى و تعريف كلمة أرزانا:


أرزانا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و راء (ر) و زاي (ز) و ألف (ا) و نون (ن) و ألف (ا) .




معنى و شرح أرزانا في معاجم اللغة العربية:



أرزانا

جذر [رزا]

  1. رَزَنَ: (فعل)
    • رَزَنَ رُزوناً، رَزُنَ رَزَانَةً
    • رَزَنَ بالمكان رَزَنَ رُزوناً: أَقام
    • رَزَنَ الشيءَ، رَزْناً: رفعَهُ ليعرفَ وزْنَهُ، أَو ليعرف ثِقَلَهُ من خِفَّته
  2. رَزُنَ: (فعل)
    • رزُنَ يَرزُن ، رزانةً ورُزُوناً ، فهو رَزِين
    • رَزُنَ الوَلَدُ : كَانَ رَزِيناً، جادّاً
    • رَزُنَ الرَّجُلُ : وَقُرَ، حَلُمَ، سَكَنَ
    • رَزُنَتِ الرِّزْمَةُ : ثَقُلَتْ
  3. رَزن: (اسم)
    • الجمع : رُزون ، و رِزان
    • الرَّزْنُ : المكانُ المرتفعُ وفيه انخفاضٌ، أَو نُقرةٌ تمسكُ الماءَ
    • الرَّزْنُ في (الكيمياء) : تقدير النَّقاوة أَو المقدار من مادة مو جودة في خليطٍ مّا
    • الرَّزْنُ: اختبار المعدنيات، أَو الفِلزَّات لتقدير كمية كل معدنِيٍّ أَو فِلِزٍّ على حدة
  4. رِزن: (اسم)
    • الجمع : أَرْزَانٌ
    • الرِّزْنُ : الناحيةُ
    • الرِّزْنُ :النُّقرةُ في الحجر ونحوه تمسك الماءَ


  5. تَرَزَّنَ: (فعل)
    • ترزَّنَ في يترزَّن ، ترزُّنًا ، فهو مُترزِّن ، والمفعول مُتَرزَّنٌ فيه
    • ترزَّنَ في مجلسهِ: توقَّر
    • ترزَّن الشَّخصُ في كلامه: توقّر فيه وكان ذا هيبة
  6. رَزين: (اسم)
    • الجمع : رزينون و رُزَناءُ ، المؤنث : رَزَان و رَزِينة ، و الجمع للمؤنث : رزينات و رِزان
    • رَزين: سَاكِن ثَابِت
    • رَزين: وَقُور، حَلِيم
    • رزين الرأي: أصيله
  7. رازَنَ: (فعل)
    • رَازَنَهُ : خالَّهُ وصادقه
  8. رَزِين: (اسم)
    • رَزِين : فاعل من رَزُنَ
  9. رُزُون: (اسم)
    • رُزُون : فاعل من رَزُنَ
  10. رُزون: (اسم)


    • رُزون : مصدر رَزَنَ
  11. ترازنَ: (فعل)
    • ترازنَ الجَبَلان ونحوُهما: تقابَلَا
  12. مُتَرزَّن: (اسم)
    • مُتَرزَّن : اسم المفعول من تَرَزَّنَ
  13. مُترزِّن: (اسم)
    • مُترزِّن : فاعل من تَرَزَّنَ
  14. رِزنة: (اسم)
    • الرِّزْنَةُ : مَنْقَعُ الماءِ والجمع : رِزَانٌ
  15. رَزَانَة: (اسم)
    • رَزَانَة : مصدر رَزَنَ
  16. رَزانة: (اسم)


    • رَزانة: وقارٌ
    • مصدر رزُنَ
  17. أَرْزَنُ: (اسم)
    • الأَرْزَنُ : شجرٌ صُلبٌ تتخذ منه العِصيُّ الصُّلبة
  18. رَزَان: (اسم)
    • رَزَان : مؤنت رَزين
  19. رِزان: (اسم)
    • رِزان : جمع رَزن
  20. تَرَزُّن: (اسم)
    • مصدر تَرَزَّنَ
    • تَرَزُّنُ الوَلَدِ : اِتِّصَافُهُ بِالرَّزَانَةِ وَالوَقَارِ وَالهُدُوءِ
  21. رَزان: (اسم)
    • امرأَة رَزَان: ذاتُ ثبات ووقار وعفاف، رزينة في مجلسها
  22. رِزَان: (اسم)


    • رِزَان : جمع رِّزْنَةُ
  23. رِزَان: (اسم)
    • رِزَان : جمع رَّزِيْنُ
  24. ترزُّن: (اسم)
    • ترزُّن : مصدر تَرَزَّنَ
  25. رُزَناءُ: (اسم)
    • رُزَناءُ : جمع رَزين
,
  1. رزن (المعجم لسان العرب)
    • "الرَّزينُ: الثقيل من كل شيء.
      ورجل رَزِينٌ: ساكن، وقيل: أَصيل الرأْي، وقد رَزُنَ رَزَانة ورُزوناً.
      ورَزَن الشيءَ يَرْزُنه رَزْناً: رازَ ثِقَله ورفعه لينظر ما ثِقَلُه من خفته.
      وشيء رَزِين أَي ثقيل، وقيل: رَزَنَ الحجر رَزناً أَقَلَّه من الأَرض.
      ويقال: شيء رَزِين، وقد رَزَنْتُه بيدي إذا ثقَلْته.
      وامرأَة رَزانٌ إذا كانت ذات ثباتٍ ووَقارٍ وعفافٍ وكانت رَزِينة في مجلسها؛ قال حسان بن ثابت يمدح عائشة، رضي الله تعالى عنها: حَصانٌ رَزانٌ لا تُزَنُّ بريبةٍ،وتُصْبِحُ غَرْثى من لحوم الغوافِل.
      والرَّزانةُ في الأَصل: الثِّقَلُ.
      والرَّزْن والرِّزْنُ: أَكمة تمسك الماء، وقيل: نُقَرٌ في حَجَر أَو غَلْظٍ في الأَرض، وقيل: هو مكان مرتفع يكون فيه الماء، والجمع أَرْزانٌ ورُزونٌ ورِزانٌ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة يصف بقر الوحش: ظلَّتْ صَوافِنَ بالأَرْزانِ صادِيَةً،في ماحِقٍ من نهارِ الصيفِ مُحْتَرِقِ (* قوله «محترق» الذي في مادة محق من الصحاح محتدم).
      وقال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ: أَحْقَبَ مِيفاءٍ على الرُّزُونِ،حَدَّ الربيعِ أَرِنٍ أَرُونِ لا خَطِل الرَّجْعِ، ولا قَرُونِ لاحِقِ بَطْنٍ بقَرىً سَمينِ.
      وقال ابن حمزة: هو الرِّزْنُ، بالكسر لا غير.
      قال ابن بري: وبيت ساعدة مما يدل أَنه رِزْنٌ، لأَن فَعْلاً لا يجمع على أَفعال إلا قليلاً.
      وقد تَرَزَّن الرجل في مجلسه إذا تَوَقَّر فيه.
      والرَّزانة: الوقار، وقد رَزُنَ الرجل، بالضم، فهو رَزِين أَي وَقُور.
      والرِّزانُ: مناقع الماء، واحدتها رِزْنة، بالكسر.
      والرُّزُونُ: بقايا السيل في الأَجْرافِ؛ قال أَبو ذؤيب: حتى إذا حُزَّتْ مياه رُزُونِه.
      الأَصمعي: الرُّزُون أَماكن مرتفعة يكون فيها الماء، واحدها رَزْنٌ.
      ويقال: الرَّزْنُ المكان الصلب، وقيل: المكان المرتفع، وقيل المكان الصُّلْبُ وفيه طُمأْنينة تمسك الماء؛ وقال أَبو ذؤَيب في الرُّزُونِ أَيضاً: حتى إذا حُزَّت مياهُ رُزُونِه،وبأَيِّ حَزِّ مَلاوَةٍ يَتَقَطَّعُ والرَّزْنُ: مكان مشرف غليظ إلى جنبه، ويكون منفرداً وحده، ويَقُود على وجه الأَرض للدَّعْوَةِ حجارةً ليس فيها من الطين شيء لا ينبت، وظهره مستو.
      والرَّوْزَنة: الكُوَّة، وفي المحكم: الخرق في أَعلى السقْف.
      التهذيب: يقال للكُوَّة النافذة الرَّوْزَن، قال: وأَحسبه معرَّباً، وهي الرَّوَازِن تكلمت بها العرب.
      الليث: الأَرْزَن شجر صُلْب تتخذ منه عِصِيٌّ صُلْبة؛

      وأَنشد: ونَبْعَة تَكْسِر صُلْبَ الأَرْزَن وأَنشد ابن الأَعرابي: إنِّي وجَدِّك ما أَقْضِي الغَرِيمَ، وإِنْ حانَ القَضاءُ، ولا رَقَّتْ له كَبدِي إلاَّ عَصَا أَرْزَنٍ طارت بُرَايَتُها،تَنُوءُ ضرْبَتُها بالكَفّ والعَضُدِ.
      وأَنشد ابن بري لشاعر: أَعْدَدْتُ للضِّيفانِ كلْباً ضارِياً عندي، وفَضْلَ هِراوَةٍ من أَرْزَنِ ومَعاذِراً كذباً، ووجْهاً باسِراً،وتَشَكّياً عَضَّ الزمانِ الأَلْزَنِ.
      "
  2. الرَّزْنُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ الرَّزْنُ: المكانُ المُرْتَفِعُ وفيه طُمأنِينةٌ تُمْسِكُ الماءَ, ج: رُزونٌ ورِزانٌ،
      ـ رِّزْنُ: الناحِيةُ،
      ـ رِّزْنَةُ: مَنْقَعُ الماءِ,ج:رِزانٌ.
      ـ رَزُنَ: وَقُرَ، فهو رَزينٌ، وهي رَزانٌ.
      ـ رَزَنَه: رَفَعَه ليَنْظُرَ ما ثِقَلُه،
      ـ رَزَنَ بالمكانِ: أقامَ.
      ـ رَّزينُ: الثقيلُ، واسْمٌ.
      ـ أَرْزَنُ: شجرٌ صُلْبٌ.
      ـ رَّوْزَنَةُ: الكُوَّةُ.
      ـ تَرَزَّنَ في الشيءِ: تَوَقَّرَ.
      ـ أرْزَنُ: بلد بِإرْمينِيَةَ تُعْرَفُ بأَرْزَن الرُّومِ، منه عبدُ اللهِ بنُ حَديدٍ الأَرْزَنِيُّ المحدِّثُ، وبلد آخَرُ بِإرْمِينِيَةَ أيضاً.
      ـ دَسْتُ أَرْزَنِ: بين شِيرازَ وكازَرُونَ.
      ـ أرْزَنْجانُ: بلد بالرُّومِ.
      ـ أرْزَنانُ: قرية بأَصْفَهانَ.
      ـ الجَبَلاَنِ يَتَرازنانِ: يَتَنَاوحانِ.
      ـ هو مُرازِنُه: مُخالُّه.
  3. رزُنَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • رزُنَ يَرزُن ، رزانةً ، فهو رَزِين :-
      رزُن الشَّخصُ اتّصف بالحلم والوقار والاتِّزان :-فقد رزانتَه، - تكلّم برزانة، - كلامٌ/ مَظْهَرٌ رزين.
  4. رَزين (المعجم الرائد)
    • رزين - ج، رزان
      1- رزين : وقور، مؤنث رزان. 2- رزين : ثابت ساكن. 3- رزين : أصيل الرأي. 4- رزين من كل شيء الثقيل.
  5. ترزَّنَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • ترزَّنَ في يترزَّن ، ترزُّنًا ، فهو مُترزِّن ، والمفعول مُتَرزَّنٌ فيه :-
      ترزَّن الشَّخصُ في كلامه توقّر فيه وكان ذا هيبة.
  6. رَزين (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • رَزين :-
      جمع رزينون ورُزَناءُ، مؤ رَزَان ورَزِينة، جمع مؤ رزينات ورِزان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رزُنَ: متَّزِن وقور
      رزين الرأي: أصيله.


  7. رَزُنَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • رَزُنَ رَزُنَ ُ رَزَانَةً، ورُزُوناً: كان رَزِيناً.
      ويقال: رَزُن فلانٌ: وَقُرَ وحلُمَ وسكن.
  8. تَرَزَّنَ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن] . (فعل: خماسي لازم). تَرَزَّنْتُ، أَتَرَزَّنُ،تَرَزَّنْ، مصدر تَرَزُّنٌ. :-تَرَزَّنَ الوَلَدُ :- : كَانَ ذَا رَزَانَةٍ وَوَقَارٍ وَهُدُوءٍ .
  9. رَزُنَ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن]. (فعل: ثلاثي لازم). رَزُنَ، يرْزُنُ، مصدر رَزانَةٌ.
      1. :-رَزُنَ الوَلَدُ :- : كَانَ رَزِيناً، جادّاً.
      2. :-رَزُنَ الرَّجُلُ :- : وَقُرَ، حَلُمَ، سَكَنَ.
      3. :-رَزُنَتِ الرِّزْمَةُ :- : ثَقُلَتْ.
  10. رزن (المعجم مختار الصحاح)
    • ر ز ن: الرَّزَانَةُ الوقار وقد رَزُنَ الرجل من باب ظرف فهو رَزِينٌ أي وقور و رَزَنْتَ الشيء من باب نصر إذا رفعته لتنظر ما ثقله من خفته وشيء رَزِينٌ أي ثقيل و الرَّزْوَنَةُ الكوة وهي معربة
  11. الرَّزْنُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرَّزْنُ : المكانُ المرتفعُ وفيه انخفاضٌ، أَو نُقرةٌ تمسكُ الماءَ. والجمع : رُزون، ورِزان.
      و الرَّزْنُ في (الكيمياء) : تقدير النَّقاوة أَو المقدار من مادة مو جودة في خليطٍ مّا.
      و الرَّزْنُ اختبار المعدنيات، أَو الفِلزَّات لتقدير كمية كل معدنِيٍّ أَو فِلِزٍّ على حدة .
  12. رَزَنَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • رَزَنَ بالمكان رَزَنَ ُ رُزوناً: أَقام.
      و رَزَنَ الشيءَ، رَزْناً: رفعَهُ ليعرفَ وزْنَهُ، أَو ليعرف ثِقَلَهُ من خِفَّته.
  13. رَزَنَ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). رَزَنْتُ، أرْزُنُ، اُرْزُنْ، مصدر رُزُونٌ. :-رَزَنَ بِالْمَكَانِ :- : أقَامَ بِهِ.
  14. رَزَنَ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن]. (فعل: ثلاثي متعد). رَزَنْتُ، أرْزُنُ، اُرْزُنْ، مصدر رَزْنٌ. :-رَزَنَ الشَّيْءَ :- : رَفَعَهُ لِيَعْرِفَ وَزْنَهُ.
  15. الرَّزَانَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرَّزَانَةُ الرَّزَانَةُ يقال: فيه رَزانة: وقارٌ.
  16. الرَّزَانُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرَّزَانُ : الوقورُ من النساء.
      و يقال: امرأَة رَزَان: ذاتُ ثبات ووقار وعفاف، رزينة في مجلسها.
  17. الرِّزْنُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرِّزْنُ : الناحيةُ.
      و الرِّزْنُ النُّقرةُ في الحجر ونحوه تمسك الماءَ. والجمع : أَرْزَانٌ.
  18. رَزن (المعجم الرائد)
    • رزن - يرزن ، رزونا
      1-رزن بالمكان : أقام به
  19. رازَن (المعجم الرائد)
    • رازن - مرازنة
      1-رازنه : صادقه
  20. كَرْزَنُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ كَرْزَنُ، وكِرْزِنُ، وكَرْزينُ: فَأْسٌ كَبيرٌ.
      ـ أبو جَعْفَرٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ رَجَا كارْزَنِيُّ: مُحَدِّثٌ.
      ـ كارِزينُ: في ك ر ز.
  21. الرَّوْزَنَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرَّوْزَنَةُ : (انظر: رزن) .
  22. الرِّزْنَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرِّزْنَةُ : مَنْقَعُ الماءِ. والجمع : رِزَانٌ.
  23. تَرَزُّنٌ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن] . (مصدر تَرَزَّنَ). :-تَرَزُّنُ الوَلَدِ :- : اِتِّصَافُهُ بِالرَّزَانَةِ وَالوَقَارِ وَالهُدُوءِ .
  24. رَزينٌ (المعجم الغني)
    • [ر ز ن]. (صِيغَةُ فَعِيل).
      1. :-جَلَسَ رَزِيناً فِي مَقْعَدِهِ :- : سَاكِناً، ثَابِتاً.
      2. :-عَرَفْتُهُ شَابّاً رَزِيناً :- : وَقُوراً، حَلِيماً.
      3. :-عَرَفْتُهُ رَزِينَ الرَّأْيِ :- : أصِيلَ الرَّأْيِ.
  25. ترازن (المعجم الرائد)
    • ترازن - ترازنا
      1-ترازن الجبلان أو نحوهما : تقابلا


معنى أرزانا في قاموس معاجم اللغة

لسان العرب
ابن الأَعرابي رَزَا فلانٌ فلاناً إذا بَرَّه قال أَبو منصور أَصله مَهْمُوز فخُفَّفَ وكُتِبَ بالأَلف وقال في موضع آخر رَزَا فلانٌ فلاناً إذا قَبِلَ بِرّهُ الأُمَوِي أَرْزَيتُ إلى الله أَي اسْتَنَدْت وقال شمر إنه لَيُرْزِي إلى قُوَّةٍ أَي يَلْجأُ إليها قال أَبو منصور وهذا جائز غير مهموز ومنه قول رؤْبة يُرْزِي إلى أَيْدِ شَديدٍ إيَادْ الجوهري أَرْزَيْتَ ظَهْري إلى فلان أَي الْتَجَأْتُ إليه قال رؤْبة لا تُوعِدَنِّي حَيَّةٌ بالنَّكْزِ أَنا ابنُ أَنْضادٍ إليها أُرْزِي نَغْرِفُ منْ ذِي غَيِّثٍ ونُؤْزِي الأَنضاد الأَعمام أَنضاد الرجل أَعمامه وأَخواله المتقدمون في الشرف وفي الحديث لَوْلا أَنّ الله لا يُحِبُّ ضَلالَةَ العَمَلِ ما رَزَيْنَاكَ عِقالاً جاءَ في بعض الروايات هكذا غير مهموز قال والأَصل الهمز وهو من التخفيف الشاذ وضلالَةُ العَمَل بُطْلانُه وذَهابُ نَفْعِه


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: