وصف و معنى و تعريف كلمة أرضاكن:

• "أَرْضَك عينيه: غَمَّضهما وفتحهما؛ قال الفرزدق: كما مِنْ دِراكٍ فاعلمنَّ لنادمٍ،وأَرْضَكَ عَيْنَيْهِ الحمارُ وَصَفَّقا"

المعجم: لسان العرب

• ـ ارْضَكَ عَيْنَيْهِ: غَمَّضَهما وفَتَحَهُما.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الأرضُ ، مُؤَنَّثَةٌ : اسمُ جِنْسٍ ، أو جَمْعٌ بِلا واحِدٍ ، ولم يُسْمَعْ أرْضَةٌ ، ج : أرْضاتٌ وأُرُوضٌ وأرَضُونَ وآراضٌ ، والأراضِي غيرُ قِياسِيٍّ ، وأسْفَلُ قَوائِمِ الدَّابَّةِ ، وكُلُّ ما سَفَلَ ، والزُّكامُ ، والنُّفْضَةُ ، والرِّعْدَةُ .
  ـ لا أرضَ لكَ : كَلاَ أمَّ لَكَ .
  ـ أرضُ نُوحٍ : قرية بالبَحْرَيْنِ .
  ـ هو ابنُ أرْضٍ : غَريبٌ .
  ـ ابنُ الأرضِ : نَبْتٌ كأنه شَعْرٌ ، ويُؤْكَلُ .
  ـ مَأرُوضُ : المَزْكومُ ، أُرِضَ ، ومن به خَبَلٌ من أهْلِ الأرضِ والجِنِّ ، والمُحَرِّكُ رأسَهُ وجَسَدَه بِلا عَمْدٍ ، والخَشَبُ أكَلَتْه الأرَضَةُ ، لدُوَيبَّةٍ معروفة .
  ـ أرِضَتِ القَرْحَةُ : مَجِلَتْ ، وفَسَدَتْ ، كاسْتَأرضَتْ .
  ـ أرُضَتِ الأرضُ فهي أرضٌ أرِيضَةٌ : زَكِيَّةٌ ، مُعْجِبَةٌ لِلْعَينِ ، خَليقَةٌ لِلخيرِ .
  ـ أُرْضَةُ وإِرْضَةُ وإِرَضَةُ : الكَلأَ الكثيرُ .
  ـ أرَضَتِ الأرضُ : كثُرَ فيها .
  ـ أرَضْتُها : وجَدْتُها كذلك .
  ـ هو آرَضُهُمْ به : أجْدَرُهُمْ .
  ـ عريضٌ أريضٌ : إتباع ، أو سَمينٌ .
  ـ أريضٌ أو يرِيضٌ : بلد ، أو وادٍ .
  ـ إِراضُ : العِراضُ الوِساعُ ، وبساطٌ ضَخْمٌ من صُوفٍ أو وَبَرٍ .
  ـ آرَضَهُ اللّهُ : أزْكَمَهُ .
  ـ تَأريضُ : أن تَرْعَى كَلأَ الأرضِ وتَرْتادَهُ ، ونِيَّةُ الصومِ وتَهْيِئَتُهُ ، وتَشْذيبُ الكلامِ وتَهْذيبُهُ ، والتَّثْقِيلُ ، والإِصْلاحُ ، والتَّلْبيثُ ، وأن تَجْعَلَ في السِّقاءِ لَبَناً أو ماءٌ أو سَمْناً أو رُبًّا لإِصْلاحِهِ .
  ـ تَأرُّضُ : التَّثَاقُلُ إلى الأرض ، والتَّعَرُّضُ ، والتَّصَدِّي ، وتَمَكُّنُ النَّبْتِ من أن يُجَزَّ .
  ـ فَسيلٌ مُسْتَأرِضٌ : له عِرْقٌ في الأرضِ ، فإِذا نَبَتَ على جِذْعِ أُمِّهِ ، فهو الراكِبُ ، ووَدِيَّةٌ مُسْتَأرِضَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ رَضِيَ عنه ،
  ـ رَضِيَ عليه يَرْضَى رِضاً ورِضْواناً ، ورُضاً ورُضْواناً ، ومَرْضاةً : ضِدُّ سَخِطَ ، فهو راضٍ من رُضاةٍ ، ورَضِىٌّ من أرْضِياءَ ورُضاةٍ ، ورَضٍ من رَضِينَ .
  ـ أرْضاهُ : أعْطاهُ ما يُرْضيهِ .
  ـ اسْتَرْضاهُ وتَرَضَّاهُ : طَلَبَ رِضاهُ ، ورَضِيتُهُ ، واسْتَرْضاهُ به ، فهو مَرْضُيٌّ ومَرْضِيٌّ ، وارْتَضاهُ لِصُحْبَتِهِ وخِدْمَتِهِ .
  ـ تَراضَياهُ : وَقَعَ به التَّراضِي .
  ـ اسْتَرْضاهُ : طَلَبَ إليه أن يُرْضِيَهُ .
  ـ ما فَعَلْتُه إلا عن رِضْوَته : رِضاهُ .
  ـ رِّضاءُ : المُراضاةُ ،
  ـ رِّضى : المَرْضاةُ ، ويُثَنَّى رِضَوانِ ورِضَيانِ .
  ـ { عِيشَةٌ راضِيَةٌ }: مَرْضِيَّةٌ . ورُضِيَتْ مَعِيْشَتُهُ ، كعُنِيَتْ ، لا رَضِيَتْ .
  ـ راضانِي فَرَضَوْتُه أرْضُوهُ : غَلَبْتُه .
  ـ رجلٌ رِضاً : مَرْضِيٌّ .
  ـ رَّضِي : الضَّامِنُ ، والمُحِبُّ ، ووالدُ غَنِيَّةَ التابِعِيَّةِ ، ولَقَبُ عَلِيِّ بنِ مُوسَى بنِ جَعْفَرٍ ، ولَقَبُ جَعْفَرِ بنِ دَبُوقَا المُقْرِئَ .
  ـ رُضاً : ابنُ زاهِرٍ .
  ـ عبدُ رُضاً الخَوْلانِيُّ : له صُحْبَةٌ .
  ـ رُضاً : بَيْتُ صَنَمٍ لِرَبِيعَةَ .
  ـ رَضْوَى : فَرَسٌ ، وجَبَلٌ بالمَدِينَةِ .
  ـ ذُو رِضْوانَ : جَبَلٌ ، وخازِنُ الجَنَّةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَهْدَةُ : الأرضُ المُنْخَفِضَةُ ، كالوَهْدِ ، الجمع : أوهُدٌ ووِهادٌ ووُهْدانٌ ، والهُوَّةُ في الأرضِ .
  ـ أوْهَدُ : يومُ الاثنينِ ، الجمع : أواهِدُ .
  ـ وهَّدَ الفِراشَ : مَهَّدَهُ .
  ـ تَوَهَّدَ المرأةَ : جامَعَها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الالوَعُّ : ابنُ آوَى ، كالوَعْوَعِ ، وهو : الخَطيبُ البَليغُ ، والمفازَةُ ، والثَّعْلَبُ ، والضَّعيفُ ، والدَّيْدَبانُ .
  ـ وَعْوَعَةُ ووَعْواعُ : صَوْتُ الذِئْبِ والكِلابِ وبَناتِ آوَى .
  ـ وَعْوَعَةُ : موضع ، ورجُلٌ من قَيْسِ بنِ حَنْظَلة ، ومنه المَثَلُ : '' هَنَّا وهَنَّا عن جِمالِ وَعْوَعَهْ ''، أي : ابْعُدْ عنها ، وقيلَ مَعْناهُ : إذا سَلِمْتَ لم أكْتَرِثْ بِغَيْرِكَ ، كما تَقولُ : كلُّ شيءٍ ولا وجَعُ الرأسِ . أبو زَيْدٍ : هو كقَوْلِكَ : كلُّ شيءٍ ما خَلاَ الله جَلَلْ .
  ـ وَعْواعُ : جَماعَةُ الناسِ ، أو القومُ إذا وَعْوَعُوا ، والمِهْذارُ ، وضَجَّةُ الناسِ ، والدَّيْدَبانُ يكونُ واحداً وجَمْعاً ، وموضع .
  ـ وَعاوِعُ : الأشِدِّاءُ ، والأَجْرِياءُ ، وأوّلُ من يُغيثُ من المُقاتِلِينَ .
  ـ وَعْوَعِيُّ : الظَّريفُ الشَّهْمُ .
  ـ وَعْوَعَهُمْ : زَعْزَعَهُمْ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ هادَهُ الشيءُ يَهيدُه هَيْداً وهاداً : أفْزَعَهُ ، وكَرَبَهُ ، وحَرَّكَهُ ، وأصْلَحَهُ ، كهَيَّدَهُ في الكُلِّ ، وأزالَهُ ، وصَرَفَه ، وأزْعَجَه ، وزَجَرَه ، وقيل : لا يُنْطَقُ بِيَهيدُ إلاَّ بحَرْفِ جَحْدٍ .
  ـ هَيْدٌ وهِيدٌ وهادٌ : زَجْرٌ للإِبِلِ .
  ـ هَيْدَ مالَكَ : إذا اسْتَفْهَموا عن شأنِهِ .
  ـ يُعْطي الهَيْدانَ والزَّيْدانَ : من عَرَفَ ومَنْ لم يَعْرِفْ .
  ـ ما لَهُ هيْدٌ وهادٌ : حركةٌ .
  ـ تَهْييدُ : الإِسْراعُ .
  ـ هَيودٌ : جبلٌ .
  ـ أيامُ هَيْدٍ : أيَّامُ مُوْتانٍ كانتْ في الجاهليَّةِ .
  ـ هَيْدُ : المُضْطَرِبُ .
  ـ هَيْدَةُ : وَهْدَةٌ بأعْلى المَضْجَعِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَفْرُ : الغِنَى ،
  ـ وَفْرُ من المالِ والمَتاعِ : الكثيرُ الواسعُ ، أو العامُّ من كلِّ شيءٍ ، ج : وُفُورٌ ، وقد وَفُرَ ووَفَرَ المالُ وَفَارَةً ووَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً واتَّفَرَ .
  ـ أرضٌ وَفْراءُ : في نَباتِها فِرَةٌ .
  ـ وَفَّرَهُ تَوْفيراً : كثَّرَهُ ، كوَفَرَ له وَفْراً وَفِرَةً .
  ـ وَفَرَهُ عِرْضَهُ ووَفَّرَهُ له : لم يَشْتِمْهُ .
  ـ وَفَرَهُ عَطاءَهُ : رَدَّهُ عليه وهو راضٍ .
  ـ وَفَّرَهُ تَوْفيراً : كَمَّلَهُ ، وجَعَلَهُ وافِراً ،
  ـ وَفَّرَ الثَّوْبَ : قَطَعَهُ وافِراً .
  ـ وَفْراءُ : المَلْأَى ، والمَزَادَةُ الوَافِرَةُ الجِلْدِ ، والأُذُنُ العظيمةُ ، وموضع ، والأرضُ التي لم يَنْقُصْ من نَبْتها شيءٌ .
  ـ وَفْرَةُ : الشَّعَرُ المُجْتَمِعُ على الرأسِ ، أو ما سالَ على الأُذُنَينِ منه ، أو ما جاوَزَ شَحْمَةَ الأُذُنِ ، ثم الجُمَّةُ ، ثم اللَّمَّةُ ، ج : وِفَارٌ .
  ـ وافِرَةُ : ألْيَةُ الكَبْشِ إذا عَظُمَتْ ، والدُّنْيا ، ( كأُمِّ وافِرَةَ )، والحَياةُ ، وكلُّ شَحْمَةٍ مُسْتطيلةٍ .
  ـ وافِرُ : البحْرُ الرابعُ من العَرُوضِ ، وزْنُهُ : مُفاعَلَتُنْ سِت مرَّاتٍ .
  ـ مَوْفورُ ومُوَفَّرُ منه : ما جازَ أن يُخْرَمَ فَلَم يُخْرَمْ .
  ـ تَوَفَّرَ عليه : رَعَى حُرُماتِهِ .
  ـ هُم مُتَوافِرُونَ : فيهم كثْرَةٌ .
  ـ اسْتَوْفَرَ عليه حَقَّهُ : اسْتَوْفاهُ ، كوفَّرَهُ .
  ـ سِقاءٌ أوْفَرُ ووَفْرٌ : لم يَنْقُصْ من أدِيمِهِ شيءٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أُوَارُ : حَرُّ النارِ والشَّمْسِ ، والعَطَشُ ، والدُّخانُ ، واللَّهَبُ ، والجَنوبُ ، ج : أُورٌ . وأرضٌ أوِرَةٌ ،
  ـ أَوِرَةٌ : شَديدَتُه .
  ـ اسْتَأْوَرَ : فَزِعَ ،
  ـ اسْتَأْوَرَتِ الإِبِلُ : نَفَرَتْ في السَّهْلِ ،
  ـ اسْتَوْأَرَتْ : في الحَزْنِ ، وعَجِلَ في الظُّلمَةِ ، كاسْتَوْأَرَ ،
  ـ اسْتَوْأَرَ القومُ غَضَباً : اشْتَدَّ غَضَبُهُم ،
  ـ اسْتَوْأَرَ البعيرُ : تَهَيَّأَ للوُثوبِ .
  ـ أَوْرُ : الشَّمالُ ،
  ـ أَوْرُ من السَّحابِ : مُؤورُها .
  ـ الآرُ : العارُ .
  ـ آرَها يَؤورُها وبَئيرُها : جامَعَها .
  ـ آرَةُ : جَبَلٌ لمُزَيْنَةَ .
  ـ وادي آرَةَ : بالأَنْدَلُسِ .
  ـ أُوارَةُ : ماءٌ ، أو جَبَلٌ لتَميمٍ .
  ـ أورياءُ : رجلٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَضُّ : الدَّقُّ ، والجَرْشُ ، وهو رَضيضٌ ومَرْضُوضٌ ، وتَمْرٌ يُخَلَّصُ من النَّوَى ، ثم يُنْقَعُ في المَخْضِ ، كالمُرِضَّةِ والمِرَضَّةُ .
  ـ رُضاضُ الشيء : ما رُضَّ منه .
  ـ رَضْراضُ : الحَصَى ، أو صِغَارُها ، كالرَّضْرَضِ ، والأرضُ المَرْضُوضَةُ بالحجارَةِ ، والرجُلُ اللَّحِيمُ ، وهي : الرَّضْراضَةُ ، والقَطْرُ من المَطَرِ الصِّغَارُ ، والكَفَلُ المُرْتَجُّ .
  ـ أرَضُّ : القاعِدُ لا يَبْرَحُ .
  ـ أَرَضَّ : أبْطَأَ ، وثَقُلَ ،
  ـ أَرَضَّ الرَّثيئَةُ : خَثَرَتْ ، وعَدا عَدْواً شديداً ، ضِدٌّ .
  ـ مُرِضَّةُ : الأُكْلَة ، والشُّرْبَةُ التي إذا أكَلْتَها أو شَرِبْتَهَا ، رَضَّتْ عَرَقَكَ ، فأسالَتْهُ .
  ـ رَضْرَضَهُ : كَسَرَهُ .
  ـ الحِجَارَةُ تَتَرَضْرَضُ : تَتَكَسَّرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أَرْضَاهُ : جعله يَرْضَى .
  ويقال : أَرضيتُه عني .

المعجم: المعجم الوسيط

• أرضب - إرضابا
  1 - أرضب الريف : رشفه ، مصه . 2 - أرضبت السماء : أمطرت .

المعجم: الرائد

• [ و ف ر ].
  1 . :- أَرْضٌ وَفْرَاءُ :- : خِصْبَةٌ ، مَلْأَى بِالنَّبَاتِ .
  2 . :- أُذُنٌ وَفْرَاءُ :- : ضَخْمَةٌ ، عَظِيمَةٌ .

المعجم: الغني

• وفراء
  1 - وفراء : ملأى . 2 - وفراء : أذن عظيمة ضخمة الشحمة . 3 - وفراء : « أرض وفراء » : لم ينقص من نبتها شيء .

المعجم: الرائد

• الوَفْرَاءُ : الملأَى .
  يقال : قِرْبَةٌ وفْراءُ .
  ومَزادةٌ وفراءُ : تامَّة لم يُنْقَص من أَديمها شيء .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ أخذها عنوة ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ألقوه في أرض بعيدة عن أبيه
  سورة : يوسف ، آية رقم : 9

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جمع : وَهْدٌ ، وِهَادٌ ، وَهَدَاتٌ . [ و هـ د ].
  1 . :- أَرْضٌ وَهْدَةٌ :- : أَرْضٌ مُنْخَفِضَةٌ .
  2 . :- وَهْدَةُ الأَرْضِ :- : الْهُوَّةُ فِي الأَرْضِ النَّاتِجَةُ عَنْ تَدَفُّقِ السُّيُولِ .

المعجم: الغني

• وَهْدَة :-
  جمع وَهَدات ووَهْدات ووِهاد ووَهْد :
  1 - أرض منخفضة ، هوّة في الأرض .
  2 - ( الجغرافيا ) منطقة مستطيلة ذات ضغط منخفض في الجوّ .
  3 - ( البيئة والجيولوجيا ) أرض حفرَتها السُّيول المتدفِّقة من مكانٍ عالٍ حفرًا عميقًا .
  4 - ( الطبيعة والفيزياء ) قاع بين قمتين في موجة كهربيّة ونحوها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الوَهْدَةُ : الأَرضُ المنخفِضة . والجمع : وَهْدٌ ، ووِهادٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وعْوَعَ الكلبُ والذِّئْبُ وابنُ آوى ، وعوعةً ووعْواعًا : عَوَى وصَوَّت .
  و وعْوَعَ القومُ : ضَجُّوا وأَجْلَبُوا .
  و وعْوَعَ فلانٌ القومَ : زَعْزَعَهُمْ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ع وع ]. ( فعل : رباعي لازم ). وَعْوَعَ ، يُوَعْوِعُ ، مصدر وَعْوَعَةٌ ، وَعْوَاعٌ .
  1 . :- وَعْوَعَ الكَلْبُ :- : عَوَى ، صَوَّتَ . :- وَعْوَعَ الذِّئْبُ مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ :- :- وَعْوَعَ ابْنُ آوَى .
  2 . :- وَعْوَعَ الْجُمْهُورُ :- : ضَجَّ .

المعجم: الغني

• جمع : وَعَاوِعُ . [ و ع وع ].
  1 . : اِبْنُ آوَى .
  2 . : ثَعْلَبٌ .
  3 . :- خَطِيبٌ وَعْوَعٌ :- : بَلِيغٌ .
  4 . :- رَجُلٌ وَعْوَعٌ :- : ضَعِيفٌ .
  5 . :- أَرْضٌ وَعْوَعٌ :- : مَغَارَةٌ خَالِيَةٌ وَاسِعَةٌ .

المعجم: الغني

• وهدة - ج ، وهاد ووهد
  1 - وهدة : أرض منخفضة مطمئنة . 2 - وهدةه وة وحفرة في الأرض

المعجم: الرائد

• الوَعْوَعُ : ابنُ آوَى .
  و الوَعْوَعُ الثَّعلبُ .
  و الوَعْوَعُ الخطيبُ البليغ .
  و الوَعْوَعُ الرَّجلُ الضَّعيف .
  و الوَعْوَعُ الدَّيدَبانُ .
  و الوَعْوَعُ المفازةُ . والجمع : وَعاوعُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وعوع - ج ، وعاوع
  1 - وعوع : إبن آوى . 2 - وعوع : ثعلب . 3 - وعوع : خطيب بليغ فصيح . 4 - وعوع : أرض واسعة خالية ، صحراء . 5 - وعوع : رقيب ، حارس . 6 - وعوع : رجل ضعيف .

المعجم: الرائد

• وعوع - وعوعة ووعواعا
  1 - وعوع الذئب أو الكلب أو ابن آوى أو نحوها : صات . 2 - وعوع القوم : ضجوا واختلطت أصواتهم . 3 - وعوع القوم : زعزعهم .

المعجم: الرائد