وصف و معنى و تعريف كلمة أسطحهم:

• تبطَّحَ يتبطَّح ، تَبَطُّحًا ، فهو متبطِّح
• تَبَطَّح : انْبَطَح
• تَبَطَّح السيلُ: سال عريضًا
• تَبَطَّح فلانٌ: نزل الأَبْطَح
• تبطَّحَ الشَّخصُ: انبطح، استلقى على وجهه أو بطنه

• تَبَطُّح : مصدر تَبَطَّح

• ـ بَطَحَهُ : ألقاهُ على وجْهِهِ فانْبَطَحَ . البَطِحُ والبَطيحَةُ والبَطْحاءُ والأَبْطَحُ : مَسِيلٌ واسِعٌ فيه دُقاقُ الحَصى ، الجمع : أباطِحُ وبِطاحٌ وبَطائِحُ .
  ـ تَبَطَّحَ السَّيْلُ : اتَّسَعَ في البَطْحاءِ .
  ـ قُرَيْشُ البِطاحِ : الذينَ يَنْزِلونَ بينَ أخْشَبَيْ مَكَّةَ .
  ـ بُطاحُ : مَرَضٌ يَأْخُذُ من الحُمَّى ، ومنه : البُطاحِيُّ ، ومَنْزِلٌ لِبَنِي يَرْبوعٍ .
  ـ بُطحانُ ، أو الصَّوابُ بَطِحانُ : موضع بالمدينة ،
  ـ بَطَحانُ : موضع في دِيارِ تَميمٍ .
  ـ هو بَطْحَةُ رجُل : قامَتُهُ .
  ـ تَبْطيحُ المَسْجِدِ : إِلقاءُ الحَصى فيه ، وتَوثيرهُ .
  ـ انْبَطَحَ الوادي : اسْتَوسَعَ .
  ـ هذه بُطْحَةُ صِدْقٍ : خَصْلَةُ صِدْقٍ .
  ـ كان كِمامُ الصَّحابَةِ بُطْحاً : لازِقَةً بالرَّأسِ ، غيرَ ذاهِبَةٍ في الهَواءِ ، والكِمام : القَلانِسُ .

المعجم: القاموس المحيط

• انبطحَ ينبطح ، انبِطاحًا ، فهو مُنبطِح :-
  • انبطح الشَّخصُ مُطاوع بطَحَ : استلقى على وجهه أو بطنه :- انبطح الجنديُّ على وجهه أثناء إطلاق الرصاص :-
  • انبطح أرضًا : طرح جسمَه عليها .
  • انبطح الوادي : انبسط .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• استَبْطَح المكانُ : اتَّسع وانبسط .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَبْطَحَ : نزل البطحاء .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ط ح ]. ( مصدر اِنْبَطَحَ ).
  1 . :- اِنْبِطاحُ الرَّجُلِ :-: اِسْتِلْقاؤُهُ على وَجْهِهِ ذَليلاً .
  2 . :- ما هَذَا الاِنْبِطاحُ يا رَجُلُ :- : لِباسُ ثَوْبِ الْمَسْكَنَةِ والذُّلِّ .

المعجم: الغني

• انبطاح :-
  1 - مصدر انبطحَ .
  2 - حركة عسكريّة هي الاستلقاء على الوجه أو البطن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَبْطَحُ :-
  جمع أباطِحُ وبِطاح ، مؤ بَطْحاءُ ، جمع مؤ بَطْحَاوات وبِطاح : ( الجغرافيا ) سَهْل ، أرض مُنْبِسطة فسيحة الأرجاء ، يسيل فيها الماء تاركًا فيها الرّملَ وصغارَ الحَصَى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبطح
  1 - مكان متسع يسيل فيه الماء فيخلف فيه التراب والحصى الصغار ، جمع : أباطح .

المعجم: الرائد

• الأبطح : المكان المتَّسعُ يَمُرّ به السيل ، فيترك فيه الرملَ والحصى الصغار .
  ومنه أَبطح مكَّة . والجمع : أَباطح .

المعجم: المعجم الوسيط

• إنبطح - انبطاحا
  1 - إنبطح : إستلقى على وجهه . 2 - إنبطح الشيء : اتسع .

المعجم: الرائد

• مُطاوع بطَحَ

المعجم: عربي عامة

• انبسط .

المعجم: عربي عامة

• انْبَطَح : اتَّسعَ .
  و انْبَطَح فلانٌ : استلْقى على وجهه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ط ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْبَطَحْتُ ، أَنْبَطِحُ ، اِنْبَطِحْ ، مصدر اِنْبِطاحٌ .
  1 . :- اِنْبَطَحَ الرَّجُلُ :- : اِسْتَلْقى على وَجْهِهِ .
  2 . :- ما كانَ لَهُ أَنْ يَنْبَطِحَ بِهَذَا الشَّكْلِ :- : أَنْ يَنْطَرِحَ على وَجْهِهِ ذَليلاً .
  3 . :- اِنْبَطَحَ الْمَكانُ :- : اِتَّسَعَ .

المعجم: الغني

• " البَطْحُ : البَسْطُ .
  بَطَحه على وجهه يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه على وجهه فانْبَطَح .
  وتَبَطَّحَ فلان إِذا اسْبَطَرَّ على وجهه ممتدّاً على وجه الأَرض ؛ وفي حديث الزكاة : بُطِحَ لها بقاعٍ أَي أُلقي صاحبها على وجهه لتطأَه .
  والبَطْحاءُ : مَسِيلٌ فيه دُقاقُ الحَصى .
  الجوهري : الأَبْطَحُ مَسِيل واسِع فيه دُقاقُ الحَصى .
  ابن سيده : وقيل بَطْحاءُ الوادي تراب لَيِّنٌ مما جَرَّتْه السُّيُولُ ، والجمع بَطْحاواتٌ وبِطاحٌ .
  يقال : بِطاحٌ بُطَّحٌ ، كما يقال أَعوامٌ عُوَّمٌ ، فإِن اتسع وعَرُضَ ، فهو الأَبطَحُ ، والجمع الأَباطِحُ ، كسَّروه تكسير الأَسماء ، وإِن كان في الأَصل صفة لأَنه غلب كالأَبْرَقِ والأَجْرَع فجرى مجرى أَفْكَل ؛ وفي حديث عمر : أَنه أَول من بَطَحَ المسجدَ ، وقال : ابْطَحُوه من الوادي المبارك ، أَي أَلقَى فيه البَطْحاءَ ، وهو الحصى الصِّغار .
  قال ابن الأَثير : وبَطْحاءُ الوادي وأَبْطَحُه حَصاه اللين في بطن المَسِيل ؛ ومنه الحديث : أَنه ، صلى الله عليه وسلم ، صلَّى بالأَبْطَح ؛ يعني أَبْطَح مكة ، قال : هو مسيل واديها .
  الجوهري : والبَطِيحَةُ والبَطْحاءُ مثل الأَبْطَحِ ، ومنه بَطْحاءُ مكة .
  أَبو حنيفة : الأَبْطَحُ لا يُنْبِتُ شيئاً إِنما هو بطن المَسِيل النضر .
  الأَبْطَحُ : بَطْنُ المَيْثاء والتَّلْعَةِ والوادي ، وهو البَطْحاءُ ، وهو التراب السهل في بطونها مما قد جَرَّته السيول ؛ يقال : أَتينا أَبْطَحَ الوادي فنمنا عليه ، وبَطْحاؤُه مثله ، وهو ترابه وحصاه السَّهْلُ اللَّيِّنُ .
  أَبو عمرو : البَطِحُ رمل في بَطْحاءَ ، وسمِّي المكان أَبْطَحَ لأَنَّ الماء يَنْبَطِح فيه أَي يذهب يميناً وشمالاً .
  والبَطِحُ : بمعنى الأَبْطَحِ ؛ وقال لبيد : يَزَعُ الهَيَامَ عن الثَّرَى ويَمُدُّه بَطِحٌ يُهايِلُه عن الكُثْبانِ وفي الحديث : كان عُمَرُ أَوَّلَ من بَطَحَ المسجد ، وقال : ابْطَحُوه من الوادي المبارك ، وكان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، نائماً بالعَقِيقِ ، فقيل : إِنك بالوادي المبارك ؛ قوله : بطح المسجد أَي أَلقى فيه الحصى ووَثَّرَه به .
  ابن شميل : بَطْحاءُ الوادي وأَبطَحُه حصاه السهل اللين في بطن المسيل .
  واسْتَبْطَحَ الوادي وانْبَطَحَ في هذا المكان أَي اسْتَوْسَعَ فيه .
  وتَبَطَّح المكان وغيره : انبسط وانتصبَ ؛
  
  قال : إِذا تَبَطَّحْنَ على المَحامِلِ ، تَبَطُّحَ البَطِّ بِجَنْبِ الساحِلِ وفي حديث ابن الزبير وبناء البيت : فأَهابَ بالناسِ إِلى بَطْحِه أَي تسويته .
  وتَبَطَّحَ السَّيلُ : اتَّسع في البَطْحاءِ ؛ وقال ابن سيده : سال سَيْلاً عريضاً ؛ قال ذو الرمة : ولا زالَ ، من نَوْءِ السِّماكِ عليكما ونَوْءِ الثُّرَيَّا ، وابِلٌ مُتَبَطِّحُ الأَزهري : وفي النوادر : البُطاحُ مَرَضٌ يأْخذ من الحُمَّى ؛ وروي عن ابن الأَعرابي أَنه ، قال : البُطاحِيُّ مأْخوذ من البُطاحِ ، وهو المرض الشديد .
  وبَطْحاءُ مكة وأَبْطَحُها : معروفة ، لانْبِطاحِها ، ومِنًى من الأَبْطَحِ ، وقُرَيشُ البِطاحِ : الذين ينزلون أَباطِحَ مكة وبَطْحاءَها ، وقريشُ الظَّواهر : الذين ينزلون ما حول مكة ؛
  
  قال : فلو شَهِدَتْني من قُرَيْشٍ عِصابَةٌ ، قُرَيْشِ البِطاحِ ، لا قُرَيشِ الظواهِر .
  الأَزهري ابن الأَعرابي : قريس البطاح هم الذين ينزلون الشِّعْبَ بين أَخْشَبَيْ مكة ، وقريشُ الظواهر الذين ينزلون خارجَ الشِّعْب ، وأَكرمُهما قريش البطاح .
  ويقال : بينهما بَطْحةٌ بعيدة أَي مسافة ؛ ويقال : هو بَطْحةُ رجل ، مثل قولك قامَةُ رجل .
  والبَطِيحَة : ما بين واسطَ والبَصْرة ، وهو ماء مُسْتَنْفِع لا يُرَى طرفاه من سَعَته ، وهو مَغِيضُ ماء دِجْلَة والفُرات ، وكذلك مَغايِضُ ما بين بَصْرَةَ والأَهْواز .
  والطَّفُّ : ساحلُ البَطِيحةِ ، وهي البَطائِحُ .
  والبُطْحانُ وبُطاحُ : موضع .
  وفي الحديث ذِكْرُ بُطاحٍ ، هو بضم الباءِ وتخفيف الطاء : ماء في ديار بني أَسد ، وبه كانت وقعة أَهل الرِّدة .
  وبَطائِحُ النَّبَطِ بين العِراقَيْنِ .
  الأَزهري : بُطاحٌ منزل لبني يَربوع ، وقد ذكره لبيد فقال : تَرَبَّعَتِ الأَشْرافُ ، ثم تَصَيَّفَتْ حِساءَ البُطاحِ ، وانْتَجَعْنَ السَّلائِلا وبُطْحانُ : موضع بالمدينة .
  وبُطْحانَى : موضع آخر في ديار تميم ، ذكره العجاج : أَمْسى جُمانٌ كالدَّهِينِ مُضَرَّعا بِبُطْحانَ .. ‏ .
  ‏ * قبلتين مُكَنَّعا (* كذا بياض بأَصله .) جُمان : اسم جمله .
  مُكَنَّعاً أَي خاضعاً ، وكذلك المُضَرَّعُ .
  وفي الحديث : كان كِمامُ أَصحاب النبي ، صلى الله عليه وسلم ، بُطْحاً أَي لازِقةً بالرأْس غير ذاهبة في الهواء .
  والكِمامُ : جمع كُمَّةٍ ، وهي القلنسوة ؛ وفي حديث الصَّداق : لو كنتم تَغرِفُون من بَطْحانَ ما زدتم ؛ بَطْحان ، بفتح الباء : اسم وادي المدينة وإِليه ينسب البَطْحانِيُّونَ ، وأَكثرهم يضم الباء ، قال ابن الأَثير : ولعله ألأَصح .
  "

المعجم: لسان العرب