وصف و معنى و تعريف كلمة أصتنا:

• أَصَاتَ، يُصيتُ، مصدر إِصاتَةٌ
• أَصاتَ الرَّجُلُ : أَحْدَثَ صَوْتاً
• أَصاتَ الحَيَوانَ : جَعَلَهُ يُحْدِثُ صَوْتاً
• أَصاتَ بِهِ : أَشْهَرَهُ بِأَمْرٍ لاَ يَشْتَهيهِ
• أَصاتَ فلانًا وغيرَه: جعله يَصُوتُ

• أَحكمه ووثَّقه.

• اشتد لحمها وتَوَثَّق خَلْقُها.

• اصَّالحَ يصَّالح ، فهو مُصَّالِح
• اصَّالح مع أخيه :توافقا، زال ما بينهما من خلاف

• أَصَّت أَصًّا، وأَصيصاً فهي أَصُوص والجمع : أُصُص، وأَصائص
• أَصَّت الناقةُ : اشتد لحمها وتَوَثَّق خَلْقُها
• أَصَّ القومُ بعضُهم بعضاً أَصًّا: تزاحموا
• أَصَّت الشيءَ: أَحكمه ووثَّقه

• ائتصُّوا : اجتمعوا وتزاحموا

• صوت صياح كل حي

• إِصاتَة : مصدر أَصاتَ

• مصدر أصاتَ
• إصاتَةُ صَوْتٍ: إِحْداثُهُ
• الإِصاتَةُ بِالرَّجُلِ: إِشْهارُهُ بأَمْرٍ لا يَشْتَهيهِ

• باصّ : فاعل من بَصَّ

• أَصْوات : جمع صَّوْتُ

• أَلْصَاص : جمع لُّصُّ

• أَلاَصَ الشيءَ: لاَصَه
• أَلاَصَ فلانًا عن كذا: راوده عنه وخادعه

• أَوْص : جمع واصِل

• أصو : جمع صَوت

• بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به
• بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له
• بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق
• بصَّ لفلان: حدجه ببصره
• بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه
• بَصَّ الماءُ: رَشَح

• باصَ باصَ بَوْصَاً
• باصَ فلان: هرب واستتر
• باصَ في السير: ألَحَّ وجَدَّ
• باصَ فلاناً ونحوه: سبقه وفاته
• باصَ :استعجله في أمر ولم يمهله ليتروَّى فيه
• باصَ : بَعُدَ وشَقّ الوصَولُ إِليه

• كَصَّ كَصًّا، وكصِيصًا
• كَصَّ : انقبضَ خوفًا وذُعْرًا
• كَصَّ :دقَّ وضَعُفَ عند الفزع

• كَاصَ كَيَصَانًا، وكُيُوصًا
• كَاصَ الرجلُ : جبُنَ عن الشيء وعَجَزَ عنه
• كَاصَ: مشى سريعًا
• مرَّ يكيص: يَعْجَلُ
• كَاصَ من الطَّعام والشَّراب: أَكثر منهما
• كَاصَ طعامَه: أَكله وَحْدَه

• لَصَّ لَصَصًا،لُصوصيّة فهو ألصّ، وهي لصَّاء والجمع : لُصٌّ
• لَصَّ الرَّجُلُ :كَانَ لِصّاً
• لَصَّ فلانَ: تقارب مَنكِباهُ أَو كتفاه
• لَصَّ فلانَ: تقاربت أضراسُه حتى لا تَرى بينها خَلَلاً
• لَصَّت المرأةُ: التصق فخذاها حتى لا ترى بينهما فُرجة
• لَصَّت الجبهة: ضاقت
• لَصَّ الفرس: التصق مِرفقاه إل زوره
• لَصَّت الشاة: أقبل أَحدُ قرنيها وأدبر الآخر

• لَصَّ لَصًّا فهو مَلْصوصٌ
• لَصَّ الشيءَ : سرقه
• لَصَّ فِعْلَهُ : فَعَلَهُ فِي سِتْرٍ
• لَصَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ وَأَطْبَقَهُ

• لاصَ لَوْصًا
• لاصَ الشيءَ بعينه : طالعه من خَلَلٍ أو سِترٍ ولمحه
• لاصَ عن الأَمر: حادَ، اِبتعد
• لاصَ بالشيء لِياصًا:استدار به
• لاَصَ الشيءَ: حَرّكه لينزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه، أَو أَخرجه من موضعه

• لاوَصَهُ بعينهِ: لاصَهُ
• لاوَصَهُ إليهِ: نظر كأَنهُ يَخْتِلُ ليرومَ أَمرًا
• لاوَصَ فلاناً: خادَعَهُ وتملَّقه
• لاوَصَ الشجرةَ: نظر يَمنةً ويَسرةً كيف يضرِبها ليقطَعَها أَو يقلَعَها

• أَصَّت الناقةُ أَصَّت ُ أَصًّا، وأَصيصاً: اشتد لحمها وتَوَثَّق خَلْقُها.
  فهي أَصُوص. والجمع : أُصُص، وأَصائص.
  و أَصَّت القومُ بعضُهم بعضاً أَصًّا: تزاحموا.
  و أَصَّت الشيءَ: أَحكمه ووثَّقه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ أَصَتَتِ الأرضُ تأصِتُ: إذا لم يكن فيها بَقْلٌ ولا كَلأَ.

المعجم: القاموس المحيط