الصَّمَكِيكُ محَرَّكَةً والصَّمَكُوكُ كحَلَزُون : الجاهِلُ السَّرِيعُ إِلَى الشَّر الغَوَايَةِ . وقِيل : القَوِيُّ الشَّدِيدُ . وهُما أَيضًا من نَعْت الشَّيءِ اللَّزِج . وقِيلَ : الغَلِيظُ الجافي التّارُّ من الرجال وغَيرِهم قال ابنُ بَرّيّ : شاهِدُ الصَّمَكُوك قَوْلُ زِيادٍ المِلْقَطِي :
فقُلْتُ ولَم أَمْلِكْ : أَغْوْثَ بنَ طَيِّئ ... على صَمَكُوكِ الرَّأسِ حَشْرِ القَوادِمِ وأَنْشَد شَمِرٌ شاهِدًا على الصَّمَكِيكِ :
" وَصَمَكِيكٍ صَمَيانٍ صِلِّ
" ابنِ عَجُوزٍ لم يَزَلْ في ظِلِّ
" هاجَ بعِرسٍ حَوْقَلٍ قِثْوَلِّ والصَّمَكِيكُ : زَعموا عن ابنِ دُرَيْد والصوابُ أَن يَقُول صَمَكِيك بلا لامٍ كما هو نَصُّ ابنِ دُرَيْدٍ . والصَّمَكِيكُ : الأَحمقُ العَجِلُ إِلى الشّرِّ وقالَ اللَّيثُ : هو الأَهْوَجُ الشَّدِيدُ وقال ابنُ عَبّادٍ : هو الأَحْمَقُ العَيي . وجَمَلٌ صَمَكَةٌ مُحًرّكَةً : قَوِيٌّ وكذلك عَبدٌ صَمَكَةٌ قاله شمرٌ . وأَصْبَحَت الأَرْضُ مُصْمَئكَّة أي مُبتَلَّة عن المَطَرِ رواه شَمِرٌ عن أبي الهُذَيْلِ . وقال أَبو الهُذَيْلِ أَيضًا : السَّماءُ مُصْمَئكَّةٌ أي : مُستَوِيَةٌ خَلِيقَةٌ للمَطَر ونُقِل ذلك عن أَبي زَيْدٍ أَيضًا
وقال الأَزْهَرِيُ في الرباعِي : اصْمَأَكَّت الأَرْضُ فهي مُصْمَئكَّةٌ وهي النَّدِيَّةُ المَمْطُورَةُ قال : وأَصْلُ هذه الكَلِمَةِ وما أَشْبَهَها ثُلاثي والهَمزَةُ فيها مُجْتَلَبَة . وقال أَبو زَيْدٍ : اصْماكَّ الرَّجُلُ : إِذا غَضِبَ نقله الجَوْهَرِي والهمزةُ لغةٌ فيه وكذلك ازْماكَّ واهْماكَّ فهو مُصْمَئكٌّ . واصْماكَّ اللَّبَنُ : خَثُرَ جِدًّا وفي الصِّحاح : غَلُظَ واشْتدَّ حتّى صارَ الجُبْن والهَمْزَة لغَةٌ فيه أَيضًا . والصَّمَكْمَكُ كسَفَرجَلٍ : الخَبِيثُ الريحِ عن ابن عَبّاد . وقيل : هو العَزَبُ عنه أَيضًا . وقيل : هو القَوِيُّ الشَّدِيدُ الجِسمِ . والصِّماكُ ككِتابٍ : العُودُ الّذِي أُلْحِقَ وفي العُبابِ : أُلْصِقَ بالقَفِيزِ صُمُكٌ ككُتُب . ومما يُستَدْرَكُ عليه :
المُصْمَئكُّ : الأَهْوَجُ الشَّدِيدُ الجَيدُ الجَسِيمُ . والصَّمَكَة من الرجالِ : من لا يَعْرِفُ قَبِيلاً من دَبِيرٍ . والصَّمَكِيكُ من اللَّبنَ : الخاثِرُ جدًّا وهو حامِضٌ وقال ابنُ السِّكيتِ : لَبَنٌ صَمَكِيكٌ وصَمَكُوكٌ وهو اللَّزِجُ . واصْمَأَكَّ الجُرح مَهْمُوزًا : انْتَفَخَ