وصف و معنى و تعريف كلمة أضبونا:


أضبونا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و ضاد (ض) و باء (ب) و واو (و) و نون (ن) و ألف (ا) .




معنى و شرح أضبونا في معاجم اللغة العربية:



أضبونا

جذر [ضبو]

  1. ضَبا: (فعل)
    • ضَبَا ضَبْوَّا، وضُبُوُّا
    • ضَبَا إِليه : لجأَ
    • ضَبَت النار والشمْسُ الشيءَ : لَفَحَتْهُ ولوِّحَتْهُ
  2. ضابى: (اسم)
    • الضَّابى : الرُّمادُ
  3. ضَبَا إِليه:
    • لجأَ.
  4. ضَبَأَ : (فعل)
    • ضَبَأَ ضَبْئًا ، وضُبُوءًا فهو ضَابئٌ، وضَبئٌ
    • ضَبَأَ بالأَرض وفيها : لَصِقَ واختبأَ
    • ضبأَ الصائِدُ: استتر ليختِلَ الصيد
    • ضَبَأَ منه: استحيا
    • ضَبَأَ إِليه: لَجَأَ
    • ضَبَأَ عليه: طَرَأ وأَشْرَفَ
    • ضَبَأَ به الأَرضَ: أَلصقه بها


  5. ضَبَت النار والشمْسُ الشيءَ:
    • لَفَحَتْهُ ولوِّحَتْهُ.
  6. مَضَابُّ : (اسم)
    • مَضَابُّ : جمع مَضَبَّةُ
  7. أَضْبَأَ : (فعل)
    • أَضْبَأَ على الشيءِ: سَكَتَ عليه
    • أَضْبأَ على ما في نفسِهِ: كتَمَهُ
    • وأَضْبَأَ على ما في يدَيْهِ: أَمْسَكَ
  8. ضُبُوء : (اسم)
    • ضُبُوء : مصدر ضَبَأَ
  9. ضابّ : (اسم)
    • ضابّ : فاعل من ضَبَّ
  10. أَضَبّ : (فعل)


    • أضبَّ / أضبَّ على يُضِبّ ، أضْبِبْ / أضِبَّ ، إضبابًا ، فهو مُضِبّ ، والمفعول مُضَبٌّ عليه
    • أضبَّ اليومُ :ظهر ضَبابُه، ظهر فيه بخارُ ماءٍ متكاثِف قُرب سطح الأرض فحجب الرؤيةَ صباحًا ومساءً
    • أَضَبّت الأَرضُ: غطَّاها النبات
    • أَضَبّت الأَرضُ: كثرت فيها الضِّباب
    • أَضَبّ القومُ: نهضوا في الأَمر جميعًا
    • أَضَبّ القومُ: في الحديث: صخِبوا وأَجلبوا
    • أَضَبّ فلانٌ: سكت على غِلّ
    • أَضَبّ على ما في يده: أَمسكه حريصًا متشدّدًا
    • أضبَّ المسافرُ: دخل في الضّباب أضبتِ السيّارةُ عند بلوغها مرتفعات الجبل
    • أضبَّ فلانٌ على ما في نفسه: ضبّ عليه؛ أضمره وكتمه
  11. أَضُبّ : (اسم)
    • أَضُبّ : جمع ضَّبُّ
  12. أضِبَّة : (اسم)
    • أضِبَّة : جمع ضَباب
  13. ضُبَّان : (اسم)
    • ضُبَّان : جمع ضَّبُّ
  14. أَضْبَى : (فعل)
    • أَضْبَى :أَضْوّى
    • أَضْبَى السفَرُ بالقومِ: أَخلَفَهُمْ ما رَجَوْا فيهِ من رِبِح ومَنْفَعة
  15. أَضْبان : (اسم)
    • أَضْبان : جمع ضِبن
  16. أَنضبَ : (فعل)


    • أنضبَ يُنضب ، إنضابًا ، فهو مُنضِب ، والمفعول مُنضَب
    • أنضب الشَّيءَ جعله ينفد وينقضي أنضبتِ الحرائقُ كثيرًا من الغابات في المنطقة الاستوائيّة
  17. ضَبَنَ : (فعل)
    • ضَبَنْتُ، أَضْبُنُ، اُضْبُنْ، مصدر ضَبْنٌ
    • ضَبَنَ الصَّبِيَّ : حَمَلَهُ فَوْقَ ضِبْنِهِ
    • ضَبَنَ الشَّيْءَ عَنْهُ : كَفَّهُ، صَرَفَهُ
    • ضَبَنَهُ بِسَيْفٍ : قَطَعَ بِهِ يَدَهُ أَوْ رِجْلَهُ، أَوْ فَقَأَ عَيْنَهُ
  18. ضَبِنَ : (فعل)
    • ضَبِنَ ضبَنًا فهو ضَبْنٌ
    • ضَبِنَ الْمَكَانُ : ضَاقَ
    • ضَبِنَ: زَمِنَ
    • ماءٌ ضَبْنٌ: مَشْفوف لا فَضْل فيه
  19. ضَبّ : (اسم)
    • الضَّبّ : حيوان من جنس الزواحف من رتبة العَظَاء ، غليظ الجسم خشِنُه، وله ذَنَبٌ عريضٌ حَرِش أَعْقَدُ، يكثر في صحاري الأَقطار العربية
    • جمع ضِباب (لغير المصدر)، مؤ ضبَّة (لغير المصدر):
    • مصدر ضبَّ على
    • (الحيوان) حيوان من جنس الزَّواحف من رتبة العَظاء (السحالي)، جسمه خَشِن غليظ له ذَنَب عريض حرش أعقد، يكثر في صحَاري الأقطار العربيّة
    • أخدع من ضَبّ،
    • أعقد من ذَنَب الضَّبّ: كثير التعَّقيد، يصعب التغلب عليه،
    • رَجُل خَبّ ضَبّ: مراوغ مخادع،
    • في قلبه ضَبّ: غِلّ داخل كالضّبّ الممعن في جحره
    • جمع: أَضُبٌّ، ضُبَّانٌ، ضِبَابٌ
    • : مِنَ الزَّحَّافَاتِ وَرُتْبَةِ العَظَائِيَّاتِ، يَتَمَيَّزُ بِذَنَبٍ عَرِيضٍ خَشِنٍ كَثِيرِ العُقَدِ، غَلِيظُ الجِسْمِ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالْحِرْذَوْنِ
    • : دَاءٌ يَأْخُذُ فِي الشَّفَةِ فَتَرِمُ
    • رَجُلٌ خَبٌّ ضَبٌّ : مُرَاوِغٌ، خَدَّاعٌ جمع: ضِبابٌ
    • في قَلْبِهِ ضَبٌّ : حِقْدٌ
  20. ضَبَّ : (فعل)
    • ضَبَبْتُ، أَضِبُّ، ضِبَّ، مصدر ضَبٌّ، ضَبَابٌ /ضِبَّ ، ضَبًّا وضُبُوبًا ، فهو ضابّ ، والمفعول مضبوبٌ عليه
    • ضَبَّ عَلَى الشَّيْءِ : قَبَضَ عَلَيْهِ بِكَفِّهِ
    • ضَبَّ بِكَذَا أَوْ عَلَيْهِ: اِشْتَدَّ حِرْصُهُ عَلَيْهِ وَطَلَبُهُ لَهُ
    • ضَبَّ الرَّجُلُ : حَقَدَ، اِغْتَاظَ
    • ضَبَّ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ : كَتَمَهُ، أَخْفَاهُ
    • ضَبَّ النَّاقَةَ : جَمَعَ حَلَمَهَا بِكَفِّهِ لِلْحَلْبِ
    • ضَبَّتْ شَفَتُهُ : سَالَ مِنْهَا الدَّمُ
    • ضَبَّ الماءُ ونحُوه ضَبَّ ضَبًّا، وضُبُوبًا: سالَ قليلاً؛ كبضَّ
  21. ضَبئ : (اسم)
    • ضَبئ : فاعل من ضَبَأَ
  22. مُنضَب : (اسم)


    • مُنضَب : اسم المفعول من أَنضبَ
  23. مُنضِب : (اسم)
    • مُنضِب : فاعل من أَنضبَ
  24. مُوضَّب : (اسم)
    • مُوضَّب : اسم المفعول من وضَّبَ
  25. مُوضِّب : (اسم)
    • مُوضِّب : فاعل من وضَّبَ
,
  1. ضَبا (المعجم الرائد)
    • ضبا - يضبو ، ضبوا
      1- ضبا اليه : لجأ إليه. 2- ضباته النار : لوحته وغيرت لونه.
  2. ضبا (المعجم لسان العرب)


    • "ضَبَتْهُ الشمسُ والنارُ تَضْبُوهُ ضَبْياً وضََبْواً: لَفَحَتْه ولَوَّحَتْه وغَيَّرَتْه، وكذلك ضَبَحَتْه ضَبْحاً.
      وضَبَتْه النار ضَبْواً: أَحْرَقَتْه وشَوَتْهُ، وبعضُ أَهلِ اليَمَن يُسَمُّونَ خُبْزَة المَلَّةِ مَضْباةً (* قوله «مضباة» بفتح الميم كما في المحكم، وفي القاموس بضم الميم).
      من هذا؛ قال ابن سيده: ولا أَدري كيفَ ذلك إِلاَّ أَن تُسَمَّى باسم المَوْضِعِ.
      وأَضَبْى الرجلُ على ما في يَدَيْهِ: أَمْسَك، لغةٌ في أَضْبَأَ؛ عن اللحياني.
      وأَضْبَى بِهِمُ السَّفَر: أَخْلَفَهُم ما رَجَوْا فيه مِنْ رِبْحٍ ومَنْفَعةٍ؛ عن الهَجَري؛

      وأَنشد: لا يَشْكُرونَ إِذا كنَّا بمَيْسَرَةٍ،ولا يَكُفُّونَ إِنْ أَضْبَى بنا السَّفَر الكسائي: أَضْبَيْتُ على الشيء أَشْرَفْتُ عليه أَنْ أَظْفَرَ به.
      والضَّابي: الرَّمادُ.
      وأَضْبَى يُضْبِي إِذا رَفَع؛ قال رؤْبة: تَرَى قَناتي كقَناة الاضْهابْ يُعْمِلُها الطَّاهِي، ويُضْبِيها الضَّابْ يُضْبيها أَي يَرْفَعُها عن النارِ كي لا تَحْتَرِقَ، والضّابْ: يريد الضّابِيَ، وهو الرافِعُ، والطّاهي هنا: المُقَوِّم للقِسِيِّ والرِّماحِ على النّارِ.
      "
  3. ضَبَا (المعجم المعجم الوسيط)
    • ضَبَا إِليه ضَبَا ُ ضَبْوَّا، وضُبُوُّا: لجأَ.
      و ضَبَا النارً والشمْسُ الشيءَ ضَبْوَّا: لَفَحَتْهُ ولوِّحَتْهُ.
      و ضَبَا أَحرقته وشوَتْهُ.
  4. ضَبَتْه (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ضَبَتْه النارُ تَضْبُوهُ ضَبْواً: غَيَّرَتْهُ وشَوَتْهُ،
      ـ ضَبَا إليه: لَجَأَ.
      ـ مُضْباةُ: خُبْزَةُ المَلَّةِ.
      ـ ضَابِي: الرَّمادُ.
      ـ أضْبَى: أمْسَكَ، ورَفَعَ، وأضْوَى،
      ـ أضْبَى عليه: أشْرَفَ لِيَظْفَرَ به،
      ـ أضْبَى بِهِم السَّفَرُ: أخْلَفَهُمْ فيما رَجَوْا من رِبْحٍ.
  5. الضَّابى (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّابى : الرُّمادُ.
  6. ضبأ (المعجم لسان العرب)
    • "ضَبَأَ بالأَرض يَضْبَأُ ضَبْأً وضُبُوءاً وضَبَأَ في الأَرض، وهو ضَبِيءٌ: لَطِئَ واخْتَبأَ، والموضع: مَضْبَأٌ.
      وكذلك الذئب إِذا لَزِقَ بالأَرض أَو بشجرة أَو استَتَر بالخَمَر لِيَخْتِلَ الصَّيْد.
      ومنه سُمِّي الرجلُ ضابِئاً، وهو ضابئُ بن الحَرِثِ البُرْجُمِيُّ.
      وقال الشاعر في الضابِئِ الـمُخْتَبِئِ الصَّيَّادِ: إِلاّ كُمَيْتاً، كالقَناةِ وضابِئاً * بالفَرْجِ بَيْنَ لَبانِه وَيَدِهْ.
      (* قوله «ويده» كذا في النسخ والتهذيب بالإفراد ووقع في شرح القاموس بالتثنية ويناسبه قوله في التفسير بعده ما بين يدي فرسه.) يَصفُ الصَّيَّادَ أَنه ضَبَأَ في فُروج ما بين يدي فرسه لِيَخْتِلَ به الوَحْشَ، وكذلك الناقةُ تُعَلَّم ذلك، وأَنشد: لَـمَّا تَفَلَّقَ عنه قَيْضُ بَيْضَتِه، * آواه في ضِبْنِ مَضْبَإٍ به نَضَب؟

      ‏قال: والـمَضْبَأُ: الموضع الذي يكون فيه.
      يقال للناس: هذا مَضْبَؤُكم أَي مَوْضِعُكم، وجمعه مَضابِئُ.
      وضَبَأَ: لَصِقَ بالأَرضِ.
      وضَبَأْتُ به الأَرضَ، فهو مَضْبوءٌ به، إِذا أَلْزَقه بها.
      وضَبَأْتُ إِليه: لَجأْت.
      وأَضْبَأَ على الشيءِ إِضْبَاءً: سَكَتَ عليه وكَتَمه، فهو مُضْبِئٌ عليه.
      ويقال: أَضْبَأَ فلان على داهيةٍ مثل أَضَبَّ.
      وأَضْبَأَ على ما في يَدَيْه: أَمْسَكَ.
      اللحياني: أَضْبَأَ على ما في يديه، وأَضْبَى، وأَضَبَّ إِذا أَمسك، وأَضْبَأَ القومُ على ما في أَنفُسهم إِذا كتموه.
      وضَبَأَ: اسْتَخْفَى.
      وضَبَأَ منه: اسْتَحْيَا.
      أَبو عبيد: اضْطَبَأْتُ منه أَي اسْتَحْيَيْتُ، رواه بالباءِ عن الأُموي.
      وقال أَبو الهيثم: إِنما هو اضْطَنَأْتُ بالنون، وهو مذكور في موضعه.
      وقال الليث: الأَضْباءُ: وَعْوعة جَرْوِ الكلب إِذا وَحْوَحَ، وهو بالفارسية فحنحه.
      (* قوله «فحنحه» كذا رسم في بعض النسخ.).
      قال أَبو منصور: هذا خطأٌ وتصحيف وصوابه: الأَصْياءُ، بالصاد، من صَأَى يَصْأَى، وهو الصَّئِيُّ.
      وروى المنذري بإِسناده عن ابن السكيت عن العُكْليِّ: أَنَّ أَعرابيّاً أَنشده: فَهاؤُوا مُضابِئَةً، لَم يَؤُلَّ * بادِئَها البَدْءُ، إِذ تَبْدَؤُه؟

      ‏قال ابن السّكيت: الـمُضابِئَةُ: الغِرارةُ الـمُثْقَلَةُ تُضْبِئُ من يحْمِلُها تحتها أَي تُخْفِيه.
      قال: وعنى بها هذه القصيدة المبتورة.
      وقوله: لم يَؤُلَّ أَي لم يُضْعِفْ.
      بادئها: قائِلَها الذي ابْتَدأَها.
      وهاؤُوا أَي هاتوا.
      وضَبَأَتِ المرأَةُ إِذا كَثُرَ ولدها.
      قال أَبو منصور: هذا تصحيف والصواب ضَنَأَت المرأَة، بالنون والهمزة، إِذا كثر ولدها.
      والضَّابِئُ: الرَّمادُ.
      "


  7. ضبن (المعجم لسان العرب)
    • "الضِّبْنُ: الإِبْطُ وما يليه.
      وقيل: الضِّبْنُ، بالكسر، ما بين الإِبط والكَشْح، وقيل: ما تحت الإِبط والكَشْح، وقيل: ما بين الخاصرة ورأْس الورك، وقيل: أَعلى الجَنْب.
      وضَبَنَ الرجلَ وغيره يَضْبُنُه ضَبْناً: جعله فوق ضِبْنِه.
      واضْطَبَنَ الشيءَ: حمله في ضِبْنِه أَو عليه، وربما أَخذه بيده فرفعه إلى فُوَيْقِ سُرَّته، قال: فأَوّل الحَمْلِ الأَبْطُ ثم الضَّبْنُ ثم الحَضْنُ؛

      وأَنشد ابن الأَعرابي للكميت: لما تفَلَّقَ عنه قَيْضُ بَيْضَتِه،آواه في ضِبْنِ مَضْبُوٍّ به نَصَبُ (* قوله «في ضبن مضبوّ» الذي في التهذيب: مضيّ).
      قال ابن الأَعرابي: أَي تفَلَّق عن فرخ الظليم قَيْضُ بيضته آواه الظليمُ ضِبْنَ جناحه.
      وضَبَأَ الظليمُ على فرخه إذا جَثَمَ عليه؛ وقال غيره: ضِبْنه الذي يكون فيه؛

      وقال: ثم اضْطَبَنْتُ سلاحي تحت مَغْرضِها،ومِرْفَقٍ كرِئاسِ السَّيفِ إذا شَسَفَا أَي احتَضَنْتُ سلاحي.
      وأَضْبَنْتُ الشيءَ واضْطبَنتُه: جعلته في ضِبْني.
      أَبو عبيد: أَخذه تحت ضِبْنِه إذا أَخذه تحت حِضْنِه.
      وفي الحديث: فدعا بمِيضأَة فجعلها في ضِبْنِه أَي حِضْنه.
      وفي حديث عمر، رضي الله تعالى عنه: أَن الكعبة تَفِيءُ على دار فلان بالغَداة وتَفيءُ على الكعبة بالعَشِيِّ، وكان يقال لها رَضِيعة الكعبة، فقال: إن داركم قد ضَبَنتِ الكعبةَ ولا بُدَّ لي من هَدْمها أَي أَنها لما صارت الكعبة في فَيْئها بالعَشِيِّ كانت كأَنها قد ضَبَنَتْها، كما يَحْمِل الإنسانُ الشيءَ في ضِبْنه.
      وأَخذَ في ضِبْنٍ من الطريق أَي في ناحية منه؛

      وأَنشد: فجاءَ بخُبْزٍ دَسَّه تحتَ ضِبْنِه،كما دَسَّ راعي الذَّوْدِ في حِضْنِه وَطبَا وقال أَوس: أُحَيْمِرَ جَعْداً عليه النُّسُو رُ، في ضِبْنِه ثعلبٌ مُنْكَسِرْ أَي في جَنْبه.
      وفي حديث ابن عمر: يقول القبرُ يا ابنَ آدم قد حُدِّرتَ ضِيقي ونَتْني وضِبْني أَي جنبي وناحيتي، وجمع الضِّبْن أَضبان؛ ومنه حديث شُمَيط: لا يَدْعُوني والخطايا بين أَضبانهم أَي يَحْمِلون الأَوزار على جُنُوبهم، ويروى بالثاء المثلثة، وهو مذكور في موضعه.
      وفلان في ضِبْنِ فلان وضَبينته أَي ناحيته وكنَفِه.
      والضُّبْنة: أَهل الرجل لأَنه يَضْبِنُها في كنَفِه، معناه يُعانقها؛ وفي التهذيب: لأَنه يَضْطَبِنُها في كنَفِه.
      وضَبِنَهُ الرجل: حَشَمُه.
      وعليه ضِبْنةٌ من عيال، بكسر الضاد وسكون الباء، أَي جماعة.
      ابن الأَعرابي: ضُبْنة الرجل وضَبْنَتُه وضَبِنَتُه خاصَّتُه وبِطانَتُه وزافِرَتُه، وكذلك ظاهِرَته وظِهارتُه.
      قال الفراء: نحن في ضُبْنه وفي حَريمه وظِلِّه وذِمَّتِه وخُفارته وخْفْرته وذَراه وحِماه وكَنَفِه وكَنَفَتِه بمعنى واحد.
      وفي حديث ابن عباس: أَنَّ النبي، صلى الله عليه وسلم، كان إذا سافر، قال اللهم إني أَعوذ بك من الضِبُّنْة في السَّفَر والكآبة في المُنْقَلَب، اللهم اقْبِضْ لنا الأَرضَ وهَوِّنْ علينا السَّفَر، اللهم أَنت الصاحبُ في السَّفر والخليفةُ في الأَهل؛ الضُِّبْنةُ: ما تحت يَدِك من مالٍ وعيالٍ تهتم به ومن تلزمك نفقته، سُمُّوا ضُبْنةً لأَنهم في ضِبنَ من يَعُولهم،تَعَوَّذَ بالله من الضِّبْنة كثرة العيال والحَشَم في مَظِنَّة الحاجة، وهو السفر، وقيل: تَعوَّذ من صُحْبة من لا غَناء فيه ولا كِفاية من الرِّفاق،إنما هو كَلٌّ وعِيالٌ على من يُرافِقُه.
      وضِبْنةُ الرجل: خاصته وبِطانتُه وعياله، وكذلك الضَّبِنة، بفتح الضاد وكسر الباء.
      والضَّبَنُ: الوَكْسُ؛ قال نوح بن جرير: وهو إلى الخَيراتِ مُنْبَتُّ القَرَنْ،يَجْري إليه اسابِقاً لا ذا ضَبَنْ والضَّبْنةُ: الزَّمانة.
      ورجل ضَبِنٌ: زَمِنٌ.
      وقد أَضْبَنَه الداء: أَزمنه؛ قال طُرَيْحٌ: وُلاةٌ حُماة، يَحْسِمُ اللهُ ذو القُوَى بهم كُلَّ داءٍ يُضْبِنُ الدِّينَ مُعْضِلِ والمضْبُون: الزَّمِنُ، ويشبه قلب الباء من الميم.
      وضَبَنَه يَضْبِنُه ضَبْناً: ضربه بسيف أَو عصا أَو حَجَر فقطع يده أَو رجله أَو فقأَ عينه.
      قال اللحياني: وحكى لي رجل من بني سعد عن أَبي هِلال ضَبَنْت عنا هَدِيَّتَك وعادَتك أَو ما كان من معروف تَضْبِنها ضَبْناً كَصَبَنْتَها، والصاد أَعلى، وهو قول الأَصمعي.
      قال: وحقيقة هذا صَرَفْتَ هديَّتَك ومعروفك عن جيرانك ومعارفك إلى غيرهم، وفي النوادر: ماء ضَبْنٌ ومَضْبون ولَزْنٌ ومَلزون ولَزِنٌ وضَبِنٌ إذا كان مَشْفوهاً لا فضل فيه.
      ومكان ضَبْن أَي ضيق.
      وضَبِينةُ: اسم.
      وبنو ضابِنٍ وبنو مُضابِنِ: حيَّان.
      قال ابن بري: ضَبِينةُ حيّ من قيس؛

      وأَنشد سيبويه للبيد: فَلَتَصْلُقَنَّ بني ضَبِينةَ صَلْقةً تُلْصِقْنَهُمْ بخَوالِفِ الأَطنابِ.
      وذكر الأَزهري في هذه الترجمة: الضَّوْبانُ الجَمل المُسنّ القوي، ومنهم من يقول ضُوبانُ.
      قال أَبو منصور: من، قال ضُوبان جعله من ضابَ يَضُوبُ.
      "
  8. ضَبَأَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ضَبَأَ وضَبْئاً وضُبُوءاً وهو ضَبِيءٌ: لَصِقَ بالأرضِ، وأَلْصَقَ، واخْتَبَأَ واسْتَتَرَ ليَخْتِلَ، وطَرَأَ، وأشْرَفَ، ولَجَأَ،
      ـ ضَبَأَ منه: اسْتَحْيَا.
      ـ أَضْبَأَ: كَتَمَ،
      ـ أَضْبَأَ على الشَّيْءِ: سَكَتَ،
      ـ أَضْبَأَ على الدَّاهِيَةِ: أَضَبَّ.
      ـ ضَابِئُ: وادٍ يَدْفَعُ في ديارِ بَنِي ذُبْيَانَ، وابنُ الحارث البُرْجُمِيُّ الشاعرُ، والرَّمادُ.
      ـ اضْطَبَأَ: اخْتَفَى.
      ـ ضَبَّاءٌ: موضع.
      ـ مُضَابِئَةُ وضَابِئَةُ: الغِرَارَةُ المُثْقَلَةُ، تُخْفي مَنْ يَحْمِلُها.
  9. الضَبُّ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ الضَبُّ: معروف،الجمع: أضُبٌّ وضِبابٌ وضُبَّانٌ ومَضَبَّةٌ، وهي الضَبَّةُ.
      ـ أرضٌ مَضَبَّةً وضَبِبَةً: كثيرتُهُ. وقد ضَبِبَتْ وضَبُبَتْ وأضَبَّتْ.
      ـ مُضبِّبُ: الحارِشُ له لِيَخْرُجَ مُذَنِّباً فَيَأْخُذَ بِذَنَبِه.
      ـ ضَبَّ: السَّيَلانُ، أو سَيَلانُ الدَّمِ والرِّيقِ، وقد ضَبَّ يَضِبُّ، وداءٌ في مِرْفَقِ البَعِيرِ، ووَرَمٌ في صَدْرِهِ، وآخَرُ في خُفِّهِ، ضَبَّ يَضَبُّ، وهو أضَبُّ، وهي ضَبَّاءُ، بَيِّنَةُ الضَّبَبِ، والحَلْبُ بالكَفِّ كُلِّها، أو أن تَجْعَلَ إبْهامَكَ على الخِلْفِ، فَتَرُدَّ أَصابِعَكَ على الإِبْهامِ، أو جَمْعُ الخِلْفَيْنِ في الكَفِّ للحَلْبِ، والسُّكوتُ، كالإضْبابِ، والاحْتِواءُ على الشيءِ، كالتَّضْبِيبِ والإِضْبابِ، وجَبَلٌ بِلِحْفِه مسجدُ الخَيْفِ، ورجلُ، والغَيْظُ والحِقْدُ، وداءٌ في الشَّفَةِ، وقد ضَبَّتْ تَضِبُّ ضَبّاً وضُبوباً، واللُّصوقُ بالأرضِ، يَضِبُّ في الكلِّ.
      ـ ضَبَّةُ: الطَّلْعَةُ قبلَ أن تَنْفَلِقَ.
      ـ مَسْكُ الضَّبِّ: يُدْبَغُ للسَّمْنِ، وحَدِيدَةٌ عَرِيضةٌ يُضَبَّبُ بها، قرية بِتهامَةَ، وناقةُ الأَحْبَشِ بنِ قَلَعٍ العَنْبَرِيِّ.
      ـ ضَبَّةُ بنُ أُدٍّ: عَمُّ تميمِ بنِ مُرٍّ.
      ـ أضَبَّ: صاحَ وتَكَلَّمَ، واسْتَغارَ، وأخْفَى،
      ـ أضَبَّ النَّعَمُ: أقْبَلَ وفيه تَفَرُّقُ،
      ـ أضَبَّ الشَّعَرُ: كَثُرَ،
      ـ أضَبَّ الأرضُ: كثُرَ نَباتُها،
      ـ أضَبَّ فلاناً: لَزِمَه فلم يُفارِقْهُ،
      ـ أضَبَّ عليه: أمْسَكَه،
      ـ أضَبَّ على المَطْلوبِ: أشْرَفَ أن يَظْفَرَ به،
      ـ أضَبَّ السِّقاءُ: هُرِيقَ ماؤُه من خُرْزَةٍ فيه،
      ـ أضَبَّ اليومُ: صارَ ذَا ضَبابٍ: أي: نَدىً كالغَيْمِ، أو سَحابٍ رقيقٍ كالدُّخَانِ،
      ـ أضَبَّ على ما في نَفْسِه: سَكَتَ، ضِدُّ،
      ـ أضَبَّ القومُ: نَهَضُوا في الأَمْرِ جميعاً.
      ـ ضَبِيْبَةَ: سَمْنٌ، ورُبُّ يُجْعَلُ للصَّبِيِّ في عُكَّةٍ.
      ـ ضَبَّبَه: أطْعَمَه إيَّاهُ.
      ـ ضَبوبُ: الدابَّة تَبولُ وتَعْدُو، والشاةُ الضَّيِّقَةُ الإِحْليلِ، وفَرَسُ جُمانَةَ الحارِثِيِّ.
      ـ ضُبَيْبٌ: فَرَسَانِ لحَسَّانَ بنِ حَنْظَلَة، وحَضْرَمِيِّ بنِ عامِرٍ، وماءٌ، ووادٍ.
      ـ ضِبْضِبُ: السَّمينُ، والفَحَّاشُ الجَرِيءُ، كالضُّباضِبِ.
      ـ ضَبيبُ السَّيْفِ: حَدُّه.
      ـ مضبّ: موضع.
      ـ رجُلٌ ضُباضِبٌ: قَوِيُّ، أو قصيرٌ فَحَّاشٌ، أو جَلْدٌ شديدٌ.
      ـ وسَمَّوْا: ضَبّاً وضَبَّاباً وضِباباً ومُضِبَّاً.
      ـ قَلْعَةُ الضِّبابِ: قلعة بالكوفةِ.
  10. ضُبوكُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ضُبوكُ الأرضِ: تباشيرُها.
      ـ ضُبوكُ الغَيْثِ: إِخالَتُه للمَطَرِ.
      ـ اضْباكَّتِ الأرضُ: خَرَجَ نَبْتُها.


معنى أضبونا في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: