وصف و معنى و تعريف كلمة أطاحك:

• ـ طُحَّكُ من الإِبِلِ: التي لم تَبْزُلْ بعدُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ طَيْحُ : خَشَبَةُ الفَدَّانِ التي في أصْلِه .
  ـ أصابَتْهُم طَيْحَةٌ : أُمورٌ فَرَّقَتْ بينهم .
  ـ طَيَّحَ بثَوْبِه : رَمَى به في مَضيعَةٍ ،
  ـ طَيَّحَ فلاناً : تَوَّهَه ،
  ـ طَيَّحَ الشيءَ : ضَيَّعَه .
  ـ أطاحَ مالَه : أهْلَكَه ، واويَّةٌ يائيَّةٌ .
  ـ مُطَيَّحُ : الفاسِدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الحُكْمُ : القَضاءُ , ج : أحْكامٌ ، وقد حَكَمَ عليه بالأمْرِ حُكْمَاً وحُكومَةً ، حَكَمَ بَيْنَهُم كذلك .
  ـ الحاكِمُ : مُنَفِّذُ الحُكْمِ ، كالحَكَمِ , ج : حُكَّامٌ .
  ـ حاكَمَهُ إلى الحاكِمِ : دعَاهُ وخاصمَهُ .
  ـ حَكَّمَهُ في الأمْرِ تَحْكيماً : أمَرَهُ أن يَحْكُمَ فاحْتَكَمَ .
  ـ تَحَكَّمَ : جازَ فيه حُكْمُه ، والاسْمُ : الأُحْكُومَةُ والحُكومَةُ .
  ـ تَحَكُّمُ الحَرُورِيَّةِ : قولُهُم لا حُكْمَ إلاَّ للهِ .
  ـ الحَكَمانِ : أبو مُوسَى الأشْعَرِيُّ ، وعَمْرُو بنُ العاصِ .
  ـ حُكَّامُ العَرَبِ في الجاهِلِيَّةِ : أكْثَمُ بنُ صَيْفِيٍّ ، وحاجِبُ بنُ زُرارَةَ ، والأقْرَعُ ابنُ حابِسٍ ، ورَبيعةُ بنُ مُخاشِنٍ ، وضَمْرَةُ بنُ أبي ضَمْرَةَ لتَميمٍ ، وعامِرُ بنُ الظَّرِبِ ، وغَيْلانُ بنُ سَلَمَة لِقَيْسٍ ، وعبدُ المُطَّلِبِ ، وأبو طالِبٍ ، والعاصي بنُ وائِلِ ، والعَلاءُ بنُ حارِثَةَ لقُرَيْشٍ ، ورَبيعَةُ بنُ حِذارٍ لأَسَدٍ ، ويَعْمُرُ بنُ الشَّدَّاخِ وصَفْوانُ بنُ أُمَيَّةَ ، وسَلْمَى ابنُ نَوْفَلٍ لِكِنانَةَ .
  ـ حَكِيماتُ العَرَبِ : صُحْرُ بنتُ لُقْمانَ ، وهِنْدُ بنتُ الحَسَنِ ، وجُمْعَةُ بنتُ حابِسٍ ، وابنةُ عامِرِ ابن الظَّرِبِ .
  ـ الحِكْمَةُ : العَدْلُ ، والعِلْمُ ، والحِلْمُ ، والنُّبُوَّةُ ، والقُرْآنُ ، والإِنْجِيلُ .
  ـ أحْكَمَهُ : أتْقَنَه فاسْتَحْكَمَ ، ومَنَعه عن الفَسادِ ، كحَكَمَه حَكْمَاً ،
  ـ أحْكَمَهُ عن الأمْرِ : رَجَعَه فَحَكَمَ ، ومنَعهُ مما يُريدُ ، كحَكَمَه وحَكَّمَهُ ،
  ـ أحْكَمَ الفَرَسَ : جَعَلَ للِجامِهِ حَكَمَةً ، كحَكَمَهُ .
  ـ الحَكَمَةُ : ما أحاطَ بِحَنَكَي الفَرسِ من لِجامِه وفيها العِذارانِ ،
  ـ الحَكَمَةُ من الإِنسانِ : مُقَدَّمُ وَجْهِه ، ورأسُه ، وشأنُه ، وأمْرُه ،
  ـ الحَكَمَةُ من الضائِنَة : ذَقَنُها ، والقَدْرُ ، والمَنْزِلَةُ .
  ـ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ : غَيْرُ مَنْسوخَةٍ .
  ـ الآياتُ المُحْكَماتُ : { قُلْ تَعَالوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ } إلى آخِرِ السورةِ ، أو التي أُحْكِمَتْ فلا يَحْتاجُ سامِعُها إلى تأوِيلِها لِبيانِها ، كأَقاصِيصِ الأَنْبِياءِ .
  ـ مُحَكِمٍ : الشيخُ المُجَرَّبُ ، وغَلِطَ الجوهَرِيُّ في فتحِ كافِهِ .
  ـ المُحَكَّـمونَ : من أصْحَابِ الأخْدُودِ ، ومَعْناهُ : المُنْصِفُ من نَفْسِهِ ، وهم قَوْمٌ خُيِّرُوا بينَ القَتْلِ والكُفْرِ ، فاخْتاروا الثَّباتَ على الإِسْلاَمِ والقَتْلَ .
  ـ الحَكَمُ : الرَّجُلُ المُسِنّ ، ومِخْلافٌ باليَمَنِ ، وزُهاءُ عشرين صَحابِيَّاً ، وثَلاثينَ مُحدِّثاً .
  ـ حَكيمٍ : ابن أُمَيَّةَ ، وابنُ جَبَلَةَ ، وابنُ حزامٍ ، وابنُ حَزْنٍ ، وابنُ قَيْسٍ ، وابنُ طَلِيقٍ ، وابنُ مُعاوِيةَ : صحابيُّونَ ، وزُهاءُ عشرينَ مُحدِّثاً .
  ـ حُكَيْمٍ : ابنُ سَعْدٍ ، وابنُ مُعاوِيَةَ ابنِ عَمَّارٍ ، وابنُ عبدِ اللهِ بنِ قَيْسٍ ، ووَلَدُهُ الصَّلْتُ بنُ حُكَيْمٍ ، وابنُ عَمّهِ حُكَيْمُ بنُ مُحمدٍ : مُحدِّثونَ .
  ـ حُكَيْمَة : بنتُ غَيْلانَ الثَّقَفِيَّةُ : صحابِيَّةٌ ، وبنتُ أُمَيْمَةَ : تَابعيَّةٌ ،
  ـ حَكيمَةٍ : عليُّ بنُ يَزيدَ بنِ أبي حَكيمَةَ ، ومُحمدُ ابنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي حَكِيمَةَ : مُحَدِّثانِ ،
  ـ حَكَّامٍ : ابنُ أسْلَمَ الكِنانِيُّ ثِقَةٌ ، وسَعْدُ بنُ أحْكَمَ ،
  ـ أَحْكَمَ : تابعيٌّ .
  ـ حَكْمانُ : اسمٌ ، وموضع بالبَصْرَةِ ، سُمِّيَ بالحَكَمِ ابنِ أبي العاصِ .
  ـ حَكْمون : اسمٌ .
  ـ الحَكَّامِيَّةُ : نَخْلٌ لبني حَكَّامٍ ، باليَمامةِ .
  ـ مُحَكَّمٍ : مُحَكَّمُ اليَمامةِ ، قَتَلَهُ خالدُ بنُ الوَليدِ .
  ـ ذو الحُكُمِ : صَيْفيُّ بنُ رَبَاحٍ ، والِدُ أكَثْمَ بنِ صَيْفِيٍّ .

المعجم: القاموس المحيط

• أطاحَه : أفناه وأَذهبه .
  و أطاحَه شَعْرَه : أَسقطه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَطاحَهُ : أَهلكه .
  و أَطاحَهُ أَذهبه .
  و أَطاحَهُ شَعْرَهُ : أَسقطه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الطائرُ من الحيوان : كلُ ما يطير في الهواء بجَنَاحين .
  و الطائرُ ما تطيَّرتَ به ، أي تيمَّنتَ أَو تشاءَمت .
  و الطائرُ الحظُّ من الخير والشِّر ، وبه فُسِّرَ قولُه تعالى في التنزيل العزيز : الإسراء آية 13 وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ) ) .
  ويقال : طار طائرُه : غَضِبَ وأَسرع .
  وهو ساكنُ الطائر : حليمٌ هادئٌ وقور .
  وهو ميمونُ الطائر : مباركٌ .
  ويقال في الدعاءِ للمسافر : على الطائر الميمون .
  وطائرُ الله لا طائُرك : لِيَنْفُذْ حكمُ الله وأَمرُه ، ولا ما تَتَخَوَّفُه وتحذره .
  ويقال : طائرَ الله لا طائرَك بالنصب : أُحِب حُكْمَ الله لا حُكمَك . والجمع : طَيْرٌ ، وأَطيارٌ ، وطيور .
  وفي التنزيل العزيز : النور آية 41 والطَّيْرُ صَافَّاتٍ ) ) .
  ويقال : كأَنَّ على رءُوسهم الطير : هادئون ساكنون ، ليس فيهم طيش ولا خفَّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• المُعارَضَةُ : ( في القضاء ) : طريقة الطعن في الحكم الغيابي .

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّعْبُ : الجماعة الكبيرة ترجع لأبٍ واحد ، وهو أوسع من القبيلة .
  و الشَّعْبُ الجماعة من الناس ، تخضع لنظام اجتماعيٍّ واحد .
  و الشَّعْبُ الجماعة تتكلم لسانًا واحدًا . والجمع : شُعُوبٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الشِّعْبُ : انفراجٌ بين الجبلين . والجمع : شِعابٌ .
  و الشِّعْبُ الطريقُ .
  و الشِّعْبُ مجرّى للماء تحت الأرض .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ الشعب هو الانفراج بين جبلين ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه

المعجم: عربي عامة

• الحَاكِمُ : من نُصّبَ للحُكْم بين الناس . والجمع : حُكَّام .

المعجم: المعجم الوسيط

• جعله يطير ، أرسله إلى الجو .

المعجم: عربي عامة

• أَطَارَ المكانُ : كَثَرَ طيرُه .
  و أَطَارَ الطائرَ وغيرَه : جعله يطير ويقال : أَطار نومَه : نفَّرَه .
  و أَطَارَ المالَ ونحوَه بينهم : قسمه ووزَّعه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ط ي ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَطَارَ ، يُطيرُ ، مصدر إِطارَةٌ .
  1 . :- أَطارَ الطَّائِرَ :- : نَفَّرَهُ ، جَعَلَهُ يَطيرُ .
  2 . :- أَطارَ نَوْمَهُ :- : نَفَّرَهُ . :- أَطارَ الأرَقُ نَوْمَهُ .
  3 . :- أَطارَ المكانُ :- : كَثُرَ طَيْرُهُ .
  4 . :- أَطَارَ الْمَالَ بَيْنَهُمْ :-: قَسَّمَهُ ، وَزَّعَهُ .

المعجم: الغني

• أطار - إطارة
  1 - أطار الطائر أو نحوه : نفره وجعله يطير . 2 - أطار المكان : كثر طيره . 3 - أطار : نومه : نفره ، طرده . 4 - أطار المال أو نحوه بين القوم : قسمه ، وزعه .

المعجم: الرائد

• ( سياسات الخدمة ) ( تصميم الخدمة ) ( التحسين المستمر للخدمة ) هو أسلوب يستخدم النماذج الرياضية للتنبؤ بسلوك عنصر تهيئة أو خدمة تكنولوجيا معلومات . و النماذج التحليلية تستخدم عادةً في إدارة السعة و إدارة الإتاحة .
  راجع بناء النماذج .---( المجال : حاسوب )

المعجم: عربي عامة

• ( فن ) الجسم الدِّراميّ المتكامل في حدِّ ذاته ، الذي يتكون من أعمال مرتَّبة ترتيبًا خاصًّا ، ليُحدث تأثيرًا في الجمهور .

المعجم: عربي عامة

• البَنَّاءُ : مَن حِرْفته البناءُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• البِناءُ : المَبْنيُّ . والجمع : أَبنِيَة .
  ( جج ) أبْنِيات .
  و البِناءُ ( عند النحاة ) : لزوم آخر الكلمة حالة واحدة ، مع اختلاف العوامل فيها .

المعجم: المعجم الوسيط

• إسم في بريطانيا لجمعيات تقبل ودائع بأسعار فائدة مرتفعة وتستخدم مواردها لأغراض البناء ، وتعني بالانجليزية : building societies

المعجم: مالية

• أسقطه وأهلكه ( انظر

المعجم: عربي عامة

• [ ط ي ح ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أَطَاحَ ، يُطيحُ ، مصدر إِطاحَةٌ .
  1 . :- أَطاحَ الشَّعْبُ بِقُوَّةِ الاسْتِعْمارِ :- : أَهْلَكَها ، أَنْهاها . :- أَطاحُوا بِجَبَروتِهِ .
  2 . :- أَطاحَ البِناءَ :- : أَسْقَطَهُ . :- أَطاحَ الشَّعْرَ .
  3 . :- أَطاحَ مآلَهُ :- : أفْنَاهُ وَأَذْهَبَهُ .
  4 . :- أَطاحَتِ الْمُعارَضَةُ بالحُكومَةِ :- : أَسْقَطَتْها .

المعجم: الغني

• الطرف المتفائل بارتفاع أسعار السوق ، وتعني بالانجليزية : constructive side of the market

المعجم: مالية

• ‏ الدخول بها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أطاح - إطاحة
  1 - أطاحه : أهلكه ، أذهبه « أطاح الشعب الواعي الظلم ». 2 - أطاح الشعر : أسقطه .

المعجم: الرائد