العَزِيفُ : صوتُ الرِّمال إِذا هبَّت بها الرِّياحُ
العَزِيفُ: صوتٌ في الرمل لا يُدرى مأَتاه
مَعازِفُ: (اسم)
مَعازِفُ : جمع مِعزَف
العَزِيف: (اسم)
صوت وقع الرمل بعضه على بعض
العزيف: (اسم)
صوت الجن ؛ صوت الريح عامة ؛ صوت الغناء بالعود ؛ صوت القوس فيه تنوع وتكرار
مَعَازفُ: (اسم)
مَعَازفُ : جمع مِعْزَفَةُ
,
عزف(المعجم لسان العرب)
"عَزَفَيَعْزفُ عَزْفاً: لها. والمَعازِفُ: المَلاهي، واحدها مِعْزَفومِعْزَفة. وعزف الرجل يَعزِفُ إذا أَقام في الأَكل والشرب، وقيل: واحد المعازِفعَزْفٌ على غير قياس، ونظيره ملامحُ ومَشابِهُ في جمع شَبه ولمْحَة، والمَلاعبُ التي يُضْرب بها، يقولون للواحد عَزْف، والجمع معازِفُ رواية عن العرب، فإذا أُفرد المِعْزَفُ، فهو ضَرْب من الطَّنابير ويتخذه أَهل اليمن وغيرُهم، يجعل العُود مِعْزفاً. وعَزْفُ الدُّفِّ: صوتُه. وفي حديث عمر: أَنه مرَّ بعَزْف دُفٍّ فقال: ما هذا؟، قالوا: خِتان، فسكت؛ العَزْفُ: اللَّعِبُ بالمَعازِف، وهي الدُّفُوف وغيرها مما يُضرب؛ قال الراجز: للخَوْتَعِ الأَزرَقِ فيها صاهْل،عَزْفٌكعَزْفِ الدُّفِّ والجلاجِلْ وكل لَعِب عَزْفٌ. وفي حديث أُم زَرْع: إذا سَمِعْنَ صوتَ المعازِف أَيْقَنَّ أَنهنَّ هَوالِكُ. والعازِفُ: اللاعِبُ بها والمُغَني، وقد عَزَفَ عَزْفاً. وفي الحديث: أَنَّ جارِيَتَين كانتا تُغَنِّيان بما تعازفت الأَنصار يوم بُعاثَ أَي بما تناشدت من الأَراجيز فيه، وهو من العَزيف الصوْت، وروي بالراء، أَي تَفاخرَتْ، ويروى تَقاذفَت وتَقارَفَت. وعَزَفتِ الجنُّ تَعزِفُ عَزْفاً وعَزيفاً: صوَتت ولَعِبَت؛ قال ذو الرمة: عَزِيف كتَضْرابِ المُغَنِّين بالطَّبْل ورجل عَزُوفٌ عن اللَّهْو إذا لم يَشْتَهه، وعَزُوف عن النساء إذا لم يَصْبُ إليهنَّ؛ قال الفرزدق يُخاطب نفسه: عَزَفْتَ بأَعْشاشٍ، وما كِدْتَ تَعْزِفُ،وأَنْكَرْتَ مِن حَدْراء ما كنتَ تعرِفُ وقول مليح: هِرْكَوْلة ليسَتْ من العَشانِقِ. ولا العَزِيفاتِ ولا المَعانِقِ وعزَفَتِ القوْسِ عَزْفاً وعزيفاً: صوَّتت؛ عن أَبي حنيفة. والعَزِيفُ: صوت الرِّمال إذا هَبَّت بها الرِّياح. وعَزْفُ الرِّياح: أَصواتها. وأَعزَفَ: سمع عَزيفَ الرِّياح والرِّمال. وعَزِيفُ الرياحِ: ما يسمع من دوِيِّها. والعَزْفُوالعَزِيفُ: صوت في الرمل لا يُدْرَى ما هو، وقيل: هو وُقوعُ بعضِه على بعض. ورمل عازِفوعَزّاف: مُصوِّت، والعرب تجعل العَزيف أَصوات الجِنّ؛ وفي ذلك يقول قائلهم: وإني لأَجْتابُ الفَلاةَ، وبَينها عَوازِفُ جِنّانٍ، وهامٌ صَواخِدُ وهو العزفُ أَيضاً. وقد عَزَفت الجنّ تَعْزِفُ، بالكسر، عزيفاً. وفي حديث ابن عباس، رضي اللّه عنهما: كانت الجنُّ تَعزِف الليلَ كلّه بين الصَّفا والمروة؛ عَزيفُ الجنّ: جَرْسُ أَصواتها، وقيل: هو صوت يسمع بالليل كالطبل، وقيل: هو صوت الرِّياح في الجوِّ فتَوهَّمَه أَهل البادية صوتَ الجنّ. والعزَّاف: رمل لبني سعد صفة غالبة مشتق من ذلك ويسمى أَبْرَقَ العَزَّاف. وسَحاب عَزَّاف: يُسمع منه عَزِيفُ الرَّعْد وهو دَوِيُّه؛
وأَنشد الأَصمعي لجَندل بن المُثَنَّى: يا رَبُّ رَبَّ المُسلِمِين بالسُّوَرْ،لا تَسْقِه صَيِّبَ عزَّافٍ جُؤَر؟
قال: ومطَر عزَّاف مُجَلْجِل، وروى الفارسي هذا البيت عَزَّاف، بالزاي،ورواية ابن السكيت غَرّاف. وعَزَفَت نفسي عن الشيء تَعْزِفُوتَعْزُف عَزْفاً وعُزُوفاً: تركَتْه بعد إعْجابها وزَهِدَتْ فيه وانْصرفت عنه. وعزَفت نفْسُه أَي سَلَتْ، وفي حديث حارثةَ: عزَفتْ نفسِي عن الدُّنيا أَي عافتْها وكَرِهَتها، ويروى عَزَفْتُ، بضم التاء، أَي منعتُها وصَرَفْتها؛ وقولُ أَمية بن أَبي عائذ الهذلي: وقِدْماً تَعَلَّقْتُ أُمَّ الصَّبِيْيِ مِنِّي على عُزُفٍ واكْتِهال أَراد عُزوف فحذف. والعَزُوف: الذي لا يكاد يَثْبُت على خُلَّة؛
قال: أَلم تَعْلَمِي أَني عَزُوفٌ على الهَوى،إذا صاحبي في غير شيء تَعَصَّبا؟ واعْزَوْزَفَ للشرِّ: تهيّأَ؛ عن اللحياني. والعزَّافُ: جبَل من جِبال الدَّهْناء. والعُزف: الحمام الطُّورانِيَّة في قول الشماخ: حتى استَغاثَ بأَحْوَى فَوْقَه حُبُكٌ،يَدْعُو هَديلاً به العُزْفُ العَزاهِيلُ وهي المُهْمَلةُ. والعُزْف: التي لها صوت وهَدير. "
عَزَفَتْ(المعجم القاموس المحيط)
ـ عَزَفَتْ نَفْسِي عنه تَعْزِفُعُزُوفاً: زَهِدَتْ فيه، وانْصَرَفَتْ عنه، أَو مَلَّتْه، فهو عَزُوفٌ عنه. ـ عَزْفُوعَزِيفُ: صوتُ الجِنِّ، وهو جَرْسٌ يُسْمَعُ في المَفاوِزِ بالليلِ. ـ عَزَّافُ: سحابٌ فيه عَزِيفُ الرَّعْدِ، ورَمْلٌ لبني سعدٍ، أَو حَبْلٌ بالدَّهْنَاءِ على اثْنَي عَشَرَ مِيلاً من المدينة، سُمِّيَ لأَنَّهُ كان يُسْمَعُ به عَزيفُ الجِنِّ. ـ أبْرَقُ عَزَّاف: ماءٌ لِبَنِي أسَدٍ، يُجاءُ من حَوْمانَةِ الدَّرَّاجِ إليه، ومنه إلى بَطْنِ نَخْلٍ، ثُم الطَّرْفِ، ثُمَّ المَدينةِ. ـ عَزْفُ الرياحِ: أَصْواتُها. ـ مَعازِفُ: المَلاهي، كالعودِ والطُّنْبُورِ، الواحِدُ: عُزْفٌ أَو مِعْزَفٌومِعْزَفَةٌ. ـ عازِفُ: اللاعبُ بها، والمُغَنِّي، وموضع سُمِّيَ به لأَنَّهُ تَعْزِفُ به الجِنُّ. ـ عَزَفَيَعْزِفُ: أقامَ في الأَكْلِ والشُّرْبِ، ـ عَزَفَ البَعيرُ: نَزَتْ حَنْجَرَتُهُ عندَ المَوْتِ. ـ عُزْفُ: الحَمامُ الطُّورانِيَّةُ. ـ أعْزَفَ: سَمِعَ عَزيفَ الرِّمالِ.
عزَفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
عزَفَ / عزَفَ على يَعزِف ، عَزْفًا ، فهو عازف ، والمفعول معزوف (للمتعدِّي) :- • عزَفتِ الموسيقى صدرت ألحانُها • عزَفتِ الرِّيحُ: صوَّتت. • عزَفَ لحنًا: أدَّاه على آلةٍ موسيقيَّة :-عزَف مقطوعةً. • عزَف على آلة موسيقيَّة: لعب بها فأصدرت ألحانًا موسيقيّة :-عزَف على العود/ البيانو، - احترف العزفَ على الكمان، - عازفٌ منفرد، - عازفُ كمان، - عَزْفٌ سُباعيّ.
عَزَفَتْ(المعجم المعجم الوسيط)
عَزَفَتْ نفسُه عن الشيء عَزَفَتْ ِ عُزُوفًا: انصرفتْ عنه وزَهِدت فيه . فهو وهي عَزُوف. يقال: هو عَزُوف عن اللَّهو: لا يشتهيه. و عَزَفَتْ فلانٌ عَزْفاً، وعَزِيفًا: لعِب بالمِعْزَفِ وغنَّى، يقال: عَزَفَ على العود. و عَزَفَتْ الشيءُ: صَوَّتَ، يقال: عَزَفَت الريحُ، وعَزَفَت القوسُ، فهو عازفٌ، وعَزَّافٌ.
عزَفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
عزَفَ عن يعزُفويَعزِف ، عَزْفًا وعُزوفًا ، فهو عازفوعَزوف ، والمفعول معزوف عنه :- • عَزَف عن العمل انصرف عنه وزَهِدَ فيه :-عَزفتِ نفسُه عن أكل الحَلْوى، - عزَف عن اللّهو/ مخالطة الأشرار.
عَزف(المعجم الرائد)
عزف - يعزفويعزف ، عزفا وعزيفا 1- عزف : صوت : «عزفت القوس». 2- عزف : غنى. 3- عزف : ضرب على إحدى الآلات الموسيقية : «عزف على العود».
مِعْزَف :- جمع مَعازِفُ: اسم آلة من عزَفَ/ عزَفَ على: (الموسيقى) آلة طرب يُعزَفُ عليها كالعود والقيثارة :-القيثارة مِعْزَفٌ أصيل، - مِعْزَف العود، - ألهاه ضرب المعازف عن ضروب المعارف [مثل] .
عزف(المعجم مختار الصحاح)
ع ز ف: عَزَفَتْ نفسه عن الشيء زهدت فيه وانصرفت عنه وبابه دخل وجلس و العَزِيفُ صوت الجن تعزف بالكسر عَزِيفاً و المعَازِفُ الملاهي و العَازِفُ اللاعب بها والمغني وقد عَزَفَ من باب ضرب
عازف :- 1 - اسم فاعل من عزَفَ عن وعزَفَ/ عزَفَ على. 2 - مُغَنٍّ. • ريشة العازف: (الموسيقى) ريشة مصنوعة من المعدن أو العظم أو البلاستيك يُضرب بها على بعض الآلات الموسيقيَّة كالجيتار والعود.
