وصف و معنى و تعريف كلمة أعيطته:
أعيطته: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على ألف همزة (أ) و عين (ع) و ياء (ي) و طاء (ط) و تاء (ت) و هاء (ه) .
معنى و شرح أعيطته في معاجم اللغة العربية:
-
أَعْطِ حامِلَ هَذِهِ الوَرَقَةِ ما يَطْلُبُهُ مِنْكَ:
- مَنْ يَحْمِلُها. حامِلُ الشِّيكِ.
-
أَعْطِ القَوْسَ بَارِيَهَا:
- أي مَنْ يُحْسِنُ اسْتِعْمَالَهَا، وَتُقَالُ مَجَازاً فِي الأمُورِ العَامَّةِ، أَيْ فَوِّضْ شُغْلَكَ إلَى مَنْ يُتْقِنُهُ.
-
أَعْطَنَ : (فعل)
- أَعْطَنَ الإِبلَ: سَقاها ثم أَناخها عند الماءِ
-
عَيِطَ : (فعل)
- عَيِطَ عَيَطًا
- عَيِطَ : طالَ عُنقُه
- فهو أَعْيطُ، وهي عَيْطَاءُ والجمع : عِيطٌ
-
عَطا : (فعل)
- عَطَوْتُ، أَعْطُو، اُعْطُ، مصدر عَطْوٌ
- عَطَا الشَّيْءَ أَوْ إِلَيْهِ : تَنَاوَلَهُ
- عَطَا بِيَدِهِ الإِنَاءَ : تَنَاوَلَهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى الأَرْضِ
- عَطَا إِلَيْهِ يَدَهُ : رَفَعَهَا
- عَطَا عِرْضَ أَخِيهِ : تَنَاوَلَهُ بِالذَّمِّ ، وفي الحديث: حديث شريف أَربَى الرِّبا عَطْوُ الرَّجُلِ عِرْضَ أَخيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ/
- عَطَا صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي التَّعَاطِي
- عَطَا الظَّبْيُ : رَفَعَ رَأْسَهُ وَيَدَيْهِ لِيَتَنَاوَلَ أَوْرَاقَ الشَّجَرِ
-
عطَنَ : (فعل)
- عطَنَ يَعطِن ، عَطْنًا و عُطُونًا ، فهو عاطِن ، والمفعول فهو مَعْطونٌ، وعَطينٌ
- عَطَنَتِ الإِبلُ عُطُونًا: بَرَكت عند الماءِ بعد شُرْبها
- عطَن فلانٌ الجلدَ عَطْنًا: وضعه في الملح ليتفسَّخ صوفُه ويسترخي ثمَّ ألقاه في الدِّباغ
- عَطَنَ التِّيلَ ونحوَه: أَلْقاه في الماء وتركه ليلينَ وترقّ أَلْيافُهُ
-
عطِنَ : (فعل)
- عطِنَ يَعطَن ، عَطَنًا ، فهو عَطِن
- عطِن الجِلْدُ :فسَد وأنتن بعد وضعه في الدِّباغ وتَرْكه
-
أَعْطَى : (فعل)
- أعطى يُعطى ، أَعْطِ ، إعطاءً وعطاءً ، فهو مُعْطٍ ، والمفعول مُعْطًى
- أعطاه الشَّيءَ :وهبه إيَّاه
- أعْطَى المِثَالَ : قَدَّمَ
- أَعْطَى البعيرُ: انقاد ولم يَسْتَصْعِبْ
- أعطِ القوسَ باريها - (مثل): دَع الأمرَ إلى صاحبه، فوّضه إلى مَنْ يُحْسِنُه،
- أَعْطاه اللهُ بغير حساب: بدون تقتير،
- أَعْطاه دَرْسًا: علَّمه، لقَّنه،
- أَعْطاه الضَّوء الأخضر: أذن له بالبدء في عمل ما، منحه الموافقة والقبول،
- أعطى ثمارَه: أثمر،
- أَعْطاه عن ظَهْر يَدٍ: تفضُّلاً بلا بيع أو قرض أو مكافأة،
- أعطى له الكلمةَ: سمَح له أن يتكلَّم،
- أعطى له المجالَ: أتاحه له
-
أَعطان : (اسم)
-
عاطَ : (فعل)
- عاطَتِ عَيْطًا، وعِياطًا فهي عائِطٌ والجمع : عُوطٌ، وعَوَائِطُ عِيطٌ، وعُيَّطٌ
- عاطَتِ العُنُقُ : طالت في اعتدالٍ
- عاطَتِ المرأةُ : لم تَحْمِلْ سِنِينَ من غيرعُقْمٍ
- عاطَتِ الناقة: حُمِلَ عليها فلم تَحمِلْ
-
مَعَطَ : (فعل)
- مَعَطَ مَعْطاً
- مَعَطَ في القوس : مدَّ يديه بها
- مَعَطَت المَرأَةُ بولدها: رَمَتْ
- مَعَطَ الشيءَ: مدّه
- مَعَطَ فلاناً، بحقِّه: مَطَله
- مَعَطَ السَّيفَ: سَلَّه
- مَعَطَ الشَّعرَ والصُّوفَ: نتفهما
-
مَعِطَ : (فعل)
- مَعِطَ مَعَطاً فهو أَمْعطُ، وهي مَعطاءُ والجمع : مُعْطٌ
- مَعِطَ : لم يكن على جسده شعرٌ
- مَعِطَ اللصُّ: لم يكن معه شيء
-
أُعْطِيَة : (اسم)
- الجمع : أُعْطِيَات
- أُعْطِيَة الجند: رزقُهم وما يترتَّب لهم من مال أُعْطياتُ الملوكِ: هباتُهم
-
عَطَّ : (فعل)
- عَطَّ عَطًّا
- عَطَّ الثَّوْبَ : شقَّهُ طولاً أَو عَرْضًا
- عَطَّ فلانًا إِلى الأَرض: صَرَعَهُ وغلبَهُ
-
أَعْطِيَة : (اسم)
-
أَعْطِيات : (اسم)
-
عَطَن : (اسم)
- الجمع : أَعطانٌ
- العَطَنُ : مَبْرَكُ الإِبل ومَربِضُ الغنم عند الماء
- ضَرَبَتِ الإِبلُ بِعَطَنٍ: روِيَتْ وبَرَكَتْ
- ضَرَبَ فلانٌ بعَطَن: روَّى إِبلَهُ ثم أَقام على الماءِ
- وفلانٌ واسِعُ العَطَنِ: واسِعُ الصَّبر والحيلة عند الشدائد، سَخِيٌّ كثيرُ المالِ
- مصدر عطِنَ
-
عَطِن : (اسم)
-
عَطْن : (اسم)
-
عَطْو : (اسم)
-
عَطّ : (اسم)
-
عَطَّى : (فعل)
- عَطَّيْتُ، أُعَطِّي، عَطِّ، مصدر تَعْطِيَةٌ
- عَطَّى جَارَهُ : خَدَمَهُ وَقَامَ بِأَمْرِهِ
- عَطَّى صَاحِبَهُ : عَجَّلَهُ
- عَطَّاهُ فَتَعَطَّى : عَجَّلَهُ فَتَعَجَّلَ
-
عطَّنَ : (فعل)
- عطَّنَ يعطِّن ، تعطينًا ، فهو مُعطِّن
- عطَّن الجِلْدُ :عطِن، فسد وأنتن بعد وضعه في الدِّباغ وتركه
-
مَعَاطٍ : (اسم)
-
مَعْط : (اسم)
تعليقـات:
