وصف و معنى و تعريف كلمة أغوث:

• غِيثَتِ الأَرْضُ : أَصَابَهَا الْغَيْثُ

• غَيْث : مصدر غاثَ

• سَحَابٌ غَيِّثٌ : كَثِيرُ الْغَيْثِ
• فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ

• الجمع : غُيُوثٌ ، و أَغْياثٌ
• الغَيْثُ : مطر غزير يجلب الخير
• ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ
• مصدر غاثَ
• أَوَّلُ الْغَيْثِ قَطْرٌ : تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ

• غَوَّثَ الرجلُ: قال: واغوثاه

• غاثَ يَغيث ، غِثْ ، غَيْثًا و غَوْثٌ، غِيَاثٌ ، فهو غائث ، والمفعول مَغيث
• غَاثَ اللهُ البلادَ غَاثَ غَيْثًا، وغِياثًا: أَنزل بها الغيثَ
• غَاثَ الْغَيْثُ الأَرْضَ : أَصَابَهَا وَنَزَلَ بِهَا
• غَاثَهُ الله غَاثَهُ غَوْثًا: نصَرهُ وأَعانه

• غَوْث : مصدر غاثَ

• مصدر غَاثَ
• الغَوْثُ : الإِعانةُ والنصرة
• واغَوْثاه: نداء لطلب النُّصرة،
• وكالة غوث اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم

• أَغْياث : جمع غَيث

• غُيُوث : جمع غَيث

• استغثَّ يستغثّ ، اسْتَغْثِثْ / اسْتَغِثَّ ، استغثاثًا ، فهو مُستغِثّ ، والمفعول مُستغَثّ
• اسْتَغَثَّ الجُرحَ: استخرج غَثِيثَتَهُ ثم داواه

• إغاثة : مصدر أَغَاثَ

• مصدر أَغاثَ
• جَاءُوا لإغاثَتِهِ : لِمُسَاعَدَتِهِ، لإعَانَتِهِ، لإنْقَاذِهِ
• وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم

• مستغاث : اسم المفعول من اِستَغاثَ

• البَغِيثُ : رديء البُرّ، والعامة في مصر تسميه البَغيت، على عادتهم من جعل الثاء تاء

• أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد).

• انفراج مالي.

• تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ.

• وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم.

• أَغثنا به.

• القليلُ المذموم.

• ما كان قُبُلَ الشِّتاء.

• الغزير الكثير.

• أَطْمَعَ في النُّزول ثم نَكَص عنه.

• مَنَعَ نُزولَهُ.

• "الغَيْثُ: المطر والكَلأُ؛ وقيل: الأَصلُ المطر، ثم سُمِّي ما يَنْبُتُ به غَيْثاً؛
  
  أَنشد ثعلب: وما زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يقول: أَنا كشجر يؤْكل، ثم يُصيبُه الغَيْثُ فيَرْجِعُ أَي يَذْهَبُ مالي ثم يَعُودُ، والجمع: أَغْياثٌ وغُيوثٌ؛ قال المُخَبَّلُ السَّعْدي: لها لَجَبٌ حَوْلَ الحِياضِ، كأَنه تَجاوُبُ أَغياثٍ، لَهُنَّ هَزيمُ وغاثَ الغَيْثُ الأَرضَ: أَصابَها، ويقال: غاثَهم اللهُ، وأَصابَهم غَيْثٌ، غاث اللهُ البلادَ يَغيثُها غَيْثاً إِذا أَنزل بها الغَيْثَ؛ ومنه الحديث: فادْعي الله يَغِيثُنا، بفتح الياء.
  وغِيثَتِ الأَرضُ، تُغاثُ غَيْثاً، فهي مَغِيثةٌ، ومَغْيُوثة: أَصابها الغَيْثُ.
  وغِيثَ القومُ: أَصابَهم الغَيْثُ.
  قال الأَصمعي: أَخبرني أَبو عمرو بن العَلاء، قال: سمعت ذا الرُّمة يقول: قاتَلَ اللهُ أَمَةَ بني فلانٍ ما أَفْصَحَها قُلْتُ لها: كيفَ كان المطرُ عندكم؟ فقالت: غِثْنا ما شئنا.
  وفي حديث رُقَيقةَ: أَلا فَغِثْتم ما شئتم غِثتم، بكسر الغين، أَي سُقِيتم الغَيثَ، وهو المطر، والسؤَال منه: غِثنا؛ ومِن الإِغاثة، بمعنى الإِعانة: أَغِثْنا؛ وإِذا بَنَيتَ منه فعلاً ماضياً لم يُسَمَّ فاعله، قلت: غِثْنا، بالكسر، والأَصل غُيِثْنا، فحذفت الياء، وكسرت الغين؛ وربما سُمي السحابُ والنباتُ: غَيْثاً.
  والغَيْث الكَلأُ يَنْبُتُ من ماء السماء.
  وفي حديث زكاة العسل: إِنما هو ذبابُ غَيْثٍ، قال ابن الأَثير: يعني النَّحْلَ، وأَضافه إِلى الغَيْثِ، لأَنه يَطلُبُ النباتَ والأَزهارَ، وهما من تَوابع الغَيْثِ.
  وغَيْثٌ مُغِيثٌ: عامٌّ.
  وبئر ذاتُ غَيِّثٍ أَي ذاتُ مادَّةِ؛ قال رؤبة: نَغْرِفُ مِن ذي غَيِّثٍ ونُؤْزِي (* قوله «قال رؤبة إلخ» صدره كما في التكملة: أَنا ابن أَنضاد إليها أَرزي تغرف: الانضاد الاشراف.
  وأرزي أَسند.
  أي نفضل عليه ونضعف، بضم النون.) والغَيِّثُ: عَيْلَم الماءِ.
  وفرس ذو غَيِّثٍ: على التشبيه، إِذا جاءه عَدْوٌ بعدَ عَدْوٍ.
  وغَيَّثَ الأَعمَى: طلبَ الشيءَ؛ عن كراع، وهو بالعين أَيضاً، وهو الصحيح؛ قال ابن سيده: وأُرى العين المهملة تصحيفاً.
  وغَيَّثٌ: رجل من طَيِّئٍ.
  وبنو غَيْثٍ، أَو غَيِّثٍ: حَيٌّ.
  وبَين مَعْدِنِ النَّقْرة والرَّبَذة موضع يعرف بمُغِيثِ ماوانَ، وماؤُه مِلْح.
  ومَغِيثَة: رَكِيَّةٌ أُخرى، غذبةُ الماءِ، وهي إِحدى مَناهِل الطريق مما يلي القادِسِيَّةَ؛
  
  وأَنشد أَبو عمرو: شَرِبْنَ من ماوانَ ماءً مُرَّا،ومِنْ مُغِيثَ مِثْلَه، أَو شَرَّا"

المعجم: لسان العرب

• "أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه.
  قال: ولم يأْت في الأَصوات شيء بالفتح غيره، وإِنما يأْتي بالضم، مثل البُكاء والدُّعاء، وبالكسر، مثل النِّداءِ والصِّياحِ؛ قال العامريّ: بَعَثْتُكَ مائِراً، فلَبِثْتَ حَوْلاً،مَتى يأْتي غَواثُك من تُغِيثُ (*قوله «متى يأْتي غواثك» كذا في الصحاح والذي في التهذيب: متى يرجو.)؟
  
  ‏قال ابن بري: البيت لعائشة بنت سعد بن أَبي وقَّاص؛ قال: وصوابه بَعَثْتُك قابِساً؛ وكان لعائشة هذه مَوْلىً يقال له فِنْدٌ، وكان مُخَنَّثاً من أَهل المدينة، بعَثَتْه لِيَقْتَبِسَ لها ناراً، فتوجه إِلى مصر، فأَقام بها سنة، ثم جاءَها بنار، وهو يَعْدُو، فَعَثَر فتَبَدَّد الجَمْرُ،فقال: تَعِسَتِ العَجلة فقالت عائشة: بعَثْتُكَ قابِساً (البيت)؛ وقال بعض الشعراء في ذلك: ما رأَينا لغُرابٍ مَثَلا،إِذ بَعَثْناهُ، يَجي بالمِشْمَلَه غيرَ فِنْدٍ، أَرْسَلوه قابساً،فَثَوى حَوْلاً، وسَبَّ العَجلَ؟
  
  ‏قال الشيخ: الأَصل في قوله يجي يجيء، بالهمز، فخفف الهمزة للضرورة.
  والمِشْمَلَةُ: كِساء يُشْتَملُ به، دون القَطِيفة.
  وحكى ابن الأَعرابي: أَجابَ اللهُ غِياثَه.
  والغُواث، بالضم: الإِغاثةُ.
  وغَوَّثَ الرجلُ، واسْتَغاثَ: صاحَ واغَوْثاه والاسمُ: الغَوْث، والغُواثُ، والغَواثُ.
  وفي حديث هاجَرَ، أُمّ إِسمعيلَ: فهل عِندَك غَواثٌ؟ الغَواثُ، بالفتح، كالغِياثِ، بالكسر، مِن الإِغاثة.
  وفي الحديث: اللهم أَغِثْنا، بالهمزة، من الإِغاثة؛ ويقال فيه: غاثَه يَغِيثُه، وهو قليل؛
  
  قال: وإِنما هو مِن الغَيْثِ، لا الإِغاثة.
  واسْتغاثَني فلانٌ فأَغَثْتُه، والاسم الغِياثُ، صارت الواو ياء لكسرة ما قبلها.
  وتقول: ضُرِبَ فلانٌ فَغَوَّثَ تَغْويثاً إِذا، قال: واغَوْثاه، قال الأَزهري: ولم أَسمع أَحداً يقول: غاثه يغُوثُه، بالواو.
  ابن سيده: وغَوَّث الرجلُ واستغاثَ: صاحَ واغَوْثاه وأَغاثه اللهُ، وغاثَه غَوْثاً وغِياثاً، والأُولى أَعلى.
  التهذيب: والغِياثُ ما أَغاثَك اللهُ به.
  وينقول الواقع في بَلِيَّة: أَغِثْني أَي فَرِّجْ عَنِّي.
  ويقال: اسْتَغَثْتُ فلاناً، فما كان لي عنجه مَغُوثة ولا غَوْثٌ أَي إِغاثة؛ وغَوْثٌ: جائزٌ، في هذه المواضع، أَن يوضع اسم موضع المصدر مِن أَغاث.
  وغَوْثٌ، وغِياثٌ، ومُغِيثٌ: أَسماء.
  والغَوْثُ: بَطْنٌ من طَيِّئ.
  وغَوْثٌ: قبيلة من اليمن، وهو غَوْثُ بنُ أُدَدِ بن زيد بن كهلانَ‎ ‎بن‎ سَبَأَ.
  التهذيب: وغَوْثٌ حيٌّ من الأَزْد؛ ومنه قول زهير: ونَخْشى رُماةَ الغَوْثِ من كلِّ مَرْصَدٍ ويَغُوثُ: صَنَم كان لمَذْحِج؛ قال ابن سنيده: هذا قول الزجاج.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَيْثُ: المطَرُ، أو الذي يكونُ عَرْضُهُ بَريداً، والكَلأَ ينْبُتُ بماءِ السماءِ.
  ـ غاثَ اللّهُ البِلادَ، غاثَ الغَيْثُ الأرضَ: أصابَها،
  ـ غاثَ النَّوْرُ: أضاءَ. وغِيثتِ الأرضُ تُغاثُ، فهي مَغِيثَةٌ ومَغْيوثَةٌ.
  ـ فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ: يزدادُ جَرْياً بعدَ جَرْيٍ.
  ـ بئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ: ذاتُ مادَّةٍ.
  ـ مَغيثَةٌ ومُغيثَةٌ: رَكِيَّةٌ بالقادسِيَّة، وقرية بِبَيْهَقَ، ومَنْ ضَمَّهُ ذَكَرَهُ في: غ و ث.
  ـ مُغيثُ ماوان: رَكِيَّةٌ أخرى.
  ـ مُغِيثٌ زوجُ بَريرَةَ: صَحابِيُّ.
  ـ تَغَيُّثُ: السِّمَنُ.
  ـ غَيْثُ بنُ مُرَيْطَةَ: من عَبْسٍ،
  ـ ابنُ عامِرٍ: من تَميم.
  ـ غَيِّثٌ: ابنُ عَمْرو بنِ الغَوْثِ.

المعجم: القاموس المحيط

• غيث
  1- غيث : «سحاب غيث» : كثير «الغيث»، أي المطر. 2- غيث : «بئر ذات غيث» : أي كثيرة الماء. 3- غيث : «فرس ذو غيث» : يزداد جريا بعد جري.

المعجم: الرائد

• غَيْث :-
  جمع أَغْياث (لغير المصدر) وغُيُوث (لغير المصدر):
  1 - مصدر غاثَ.
  2 - مطر غزير يجلب الخير، ويُطلق أيضًا على السَّحاب :-نزل الغيثُ فنبت العُشب، - {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا} :-
  • أوَّل الغيث قَطْر، - سقاه اللهُ الغيثَ: أرسله له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غيث - ج، غيوث وأغياث
  1- مصدر غاث. 2- مطر. 3- عشب ينبت بماء المطر. 4- سحاب.

المعجم: الرائد

• الغَيْثُ : المطرُ، أو الخاصُّ منه بالخير.
  ويطلق مجازًا على السَّماءِ والسَّحابِ والكلإِ. والجمع : غُيُوثٌ، وأَغْياثٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• غيث - غيثا
  1-غيثت الأرض : أصابها «الغيث»، أي المطر

المعجم: الرائد

• [غ ي ث].
  1. :-سَحَابٌ غَيِّثٌ :- : كَثِيرُ الْغَيْثِ.
  2. :-فَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ :- : أَيْ يَزْدَادُ جَرْياً بَعْدَ جَرْيٍ.

المعجم: الغني

• جمع: غُيُوثٌ. [غ ي ث]. (مصدر غَاثَ).
  1. :-رُوِيَتِ الأَرْضُ بِالغَيْثِ الْغَزِيرِ :- : بِالْمَطَرِ.
  2. :-أَوَّلُ الْغَيْثِ قَطْرٌ :- : تَكْفِي البِدَايَةُ لِيَكْثُرَ الخَيْرُ.

المعجم: الغني

• استغثَّ يستغثّ ، اسْتَغْثِثْ / اسْتَغِثَّ ، استغثاثًا ، فهو مُستغِثّ ، والمفعول مُستغَثّ :-
  • استغثَّ الطَّبيبُ الجُرْحَ أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد) وداواه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تغيث - تغيثا
  1-تغيث الجمل : سمن

المعجم: الرائد

• [غ ي ث]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). :-غِيثَتِ الأَرْضُ :- : أَصَابَهَا الْغَيْثُ.

المعجم: الغني

• إغاثة :-
  1 - مصدر أغاثَ.
  2 - إسعاف، إعانة، نجدة
  • وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإغاثة اللاجئين وتشغيلهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إغاثة :-
  مصدر أغاثَ
  • وكالة إغاثة اللاجئين: وكالة تابعة للأمم المُتَّحدة لإعانة اللاجئين وتشغيلهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستغث - استغثاثا
  1-إستغث الجرح : استخرج «غثيثه»، أي الفاسد منه ، ثم داواه

المعجم: الرائد

• إغتث - اغتثاثا
  1-إغتثت الخيل : رعت القليل من العشب الآخضر

المعجم: الرائد

• اسْتَغَثَّ الجُرحَ: استخرج غَثِيثَتَهُ ثم داواه.

المعجم: المعجم الوسيط

• والجمع غيوث وأغيث، وهو المطر.

المعجم: مصطلحات فقهية

• ـ لَغيثُ: الغَليثُ في مَعْنَيَيْهِ.

المعجم: القاموس المحيط

• انفراج مالي. ، وتعني بالانجليزية: financial relief

المعجم: مالية

• أخرج منه الغثيثةَ (القيح والصديد) وداواه.

المعجم: عربي عامة

• [غ و ث]. (مصدر أَغاثَ). :-جَاءُوا لإغاثَتِهِ :- : لِمُسَاعَدَتِهِ، لإعَانَتِهِ، لإنْقَاذِهِ.

المعجم: الغني

• يُمطرون فتخصب أراضيهم
  سورة :يوسف، آية رقم :49

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• "التهذيب عن ابن الأَعرابي: اللَّغاثينُ الخَياشِيمُ، واحدها لُغْثون، قال: هكذا سمعناه.
  "

المعجم: لسان العرب