وصف و معنى و تعريف كلمة أفضحك:


أفضحك: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على ألف همزة (أ) و فاء (ف) و ضاد (ض) و حاء (ح) و كاف (ك) .




معنى و شرح أفضحك في معاجم اللغة العربية:



أفضحك

جذر [فضح]

  1. الضحك: (اسم)
    • صوت الضحك ؛ صوت القرد
  2. ضَحِك: (اسم)
    • مصدر ضَحِكَ
    • ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالضَّحِكِ : إِحْدَاثُ صَوْتٍ فِيهِ قَهْقَهَةٌ تَعْبِيراً عَنِ الانْبِسَاطِ وَالسُّرُورِ
    • جَعَلَ نَفْسَهُ عُرْضَةً لِلضَّحِكِ : لِلسُّخْرِيَةِ الضَّحِكُ بِلاَ سَبَبٍ مِنْ قِلَّةِ الأَدَبِ
    • تعجُّب
  3. ضَحِكَ: (فعل)
    • ضحِكَ / ضحِكَ على / ضحِكَ من يَضحَك ، ضِحْكًا وضَحِكًا وضَحْكًا ، فهو ضاحك ، والمفعول مضحوك عليه
    • ضحِك الشَّخصُ : انبسط وجهُه وانفرجت شفتاه وبدت أسنانُه وأحدث أصواتًا مُتقطِّعة تعبيرًا عن سروره، عكسه بكى،
    • ضَحِكَ طَلْعُ النَّخْلَةِ: انْشَقَّ وتفلَّقَ
    • ضَحِكَ النخلَةُ: أُخرجَتْ الضَّحْكَ
    • وضحِك الطريقُ : استبانَ ووضَحَ
  4. ضَحَّكَ: (فعل)
    • ضحَّكَ يضحِّك ، تضحيكًا ، فهو مُضحِّك ، والمفعول مُضحَّك
    • ضَحَّكَهُ : جعلَهُ يَضْحَكُ
    • ضحَّك النَّاسَ عليه: جعلهم يسخرون منه،


  5. ضَحك: (اسم)
    • الضَّحْكُ : العَجَبُ
    • الضَّحْكُ :طلْعُ النِّخْلَةِ إِذا انشق عنه غلافهُ
    • الضَّحْكُ: النَّوْر
    • مصدر ضحِكَ/ ضحِكَ على/ ضحِكَ من
  6. ضُحُك: (اسم)
    • ضُحُك : جمع ضَحوك
  7. ضاحَكَ: (فعل)
    • ضاحكَ يضاحك ، مُضاحَكةً ، فهو مُضاحِك ، والمفعول مُضاحَك
    • ضَاحَكَهُ: ضَحِكَ مَعَهُ، مَازَحَهُ، غالَبَهُ في الضَّحِكِ
    • رأْيُكَ يُضَاحِكُ المشكلات: تظهر عنده حتى تُعرف وتَستبِين
  8. أَضْحَكَ: (فعل)
    • أضحكَ يُضحك ، إضحاكًا ، فهو مُضحِك ، والمفعول مُضحَك
    • أضحك ولدَه: جعله يشعر بالسّرور والسَّعادة حتى انبسط وجهُه وانفرجت شفتاه وأصدر أصواتًا متقطّعة للتعبير عن سروره، عكْسه: أبكى
    • أَضْحَكَهُ بِفُكاهَاتِهِ : حَمَلَهُ على الضَّحِكِ
    • أَضْحَكَ عَلَيْهِ النَّاسَ : جَعَلَهُمْ يَسْخَرونَ مِنْهُ
    • أَضْحَكَ الحَوْضَ : مَلأَهُ حَتَّى فاضَ
    • شرُّ البَليَّة ما يُضحك - (مثل): يُضرب للشِّدَّة أو المصيبة تأتي في غير حينها وعلى غير وجهها، فيتعجّب منها المبتلى بها ويضحك
  9. ضاحِك: (اسم)
    • الجمع : ضاحكون و ضواحكُ ، المؤنث : ضاحكة ، و الجمع للمؤنث : ضاحكات و ضواحكُ
    • اسم فاعل من ضحِكَ
    • ضرس يلي النَّاب ويسبق الطّاحِنة
    • كلّ سِنٍّ تبدو عند الضّحِك وهي ما تقدَّم من الأسنان (مذكّر ولا يؤنّث)
    • ضاحك السِّنّ: دائم الابتسام، مرِح مبتهج
  10. أُضْحَكَ: (فعل)


    • أُضْحَكَتِ النَّخْلَةُ: ضَحِكَتْ
  11. تَضاحَكَ: (فعل)
    • تضاحكَ يتضاحك ، تضاحُكًا ، فهو مُتضاحِك
    • تَضَاحَكَتِ النِّسَاءُ فِي الْمَجْلِسِ: أَضْحَكَتْ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً
    • تَضَاحَكَ :تَظاهَرَ بالضحك
  12. ضاحك: (اسم)
    • ضاحك : فاعل من ضَحِكَ
  13. اِستَضحَكَ: (فعل)
    • اسْتَضْحَكَ : تَضَاحَكَ
  14. تَضَحَّكَ: (فعل)
    • تَضَحَّكَ : ضَحِكَ
  15. مُضحَك: (اسم)
    • مُضحَك : اسم المفعول من أَضْحَكَ
  16. مُضحِك: (اسم)


    • مُضحِك : فاعل من أَضْحَكَ
  17. مُضحَّك: (اسم)
    • مُضحَّك : اسم المفعول من ضَحَّكَ
  18. مُضحِّك: (اسم)
    • مُضحِّك : فاعل من ضَحَّكَ
  19. ضَحّاك: (اسم)
    • الضَّحَّاكُ : مبالغة ضاحكِ
    • الضَّحَّاكُ: طَلْعُ النخْلَةِ إِذا انْشَقَّ عنه غلافُه
    • الضَّحَّاكُ :المستبينُ من الطريق
  20. مَضَاحِكُ: (اسم)
    • مَضَاحِكُ : جمع مَضحَكة
  21. مُضاحَك: (اسم)
    • مُضاحَك : اسم المفعول من ضاحَكَ
  22. مُضاحِك: (اسم)


    • مُضاحِك : فاعل من ضاحَكَ
  23. مُضحِك: (اسم)
    • اسم فاعل من أضحكَ
    • المُضْحكات: النَّوادر
    • مُضْحِك : مُثِير لِلضَّحِكِ، بَاعِث عَلَى الضَّحِكِ
  24. إِضحاك: (اسم)
    • مصدر أَضْحَكَ
    • حاوَلَ إضْحاكَهُ : حَمْلَهُ على الضَّحِكِ
  25. إِضحاك: (اسم)
    • إضحاك : مصدر أَضْحَكَ
,
  1. ضحك (المعجم لسان العرب)
    • "الضَّحِكُ: معروف، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضَحِكاً أَربع لغات، قال الأزهري: ولو قيل ضَحَكاً لكان قياساً لأن مصدر فَعِلَ فَعَلٌ، قال الأزهري: وقد جاءت أَحرف من المصادر على فَعَل، منها ضَحِكَ ضَحِكاً، وخَنَقَه خَنِقاً، وخَضَفَ خَضِفاً، وضَرطَ ضَرِطاً، وسَرَقَ سَرِقاً.
      والضَّحْكَة: المرَّة الواحدة؛ ومنه قول كُثَيِّر: غَمْر الرِّداء، إذا تبسم ضاحكاً غَلِقَتْ لضَحْكَتِهِ رقابُ المالِ وفي الحديث: يبعث الله السحابَ فيَضْحَكُ أَحسنَ الضَّحِكِ؛ جعل انجلاءه عن البرق ضَحِكاً استعارة ومجازاً كما يفْتَرُّ الضاحِكُ عن الثَّغْر،وكقولهم ضَحِكَتِ الأرضُ إذا أَخرجت نباتها وزَهْرَتها.
      وتضَحَّك وتَضاحَك، فهو ضاحك وضَحَّاك وضَحُوك وضُحَكة: كثير الضَّحِك.
      وضُحْكة، بالتسكين: يُضْحَك منه يطَّرد على هذا باب.
      الليث: الضُّحْكة الشيء الذي يُضْحك منه.
      والضُّحَكة: الرجل الكثير الضَّحِك يُعاب عليه.
      ورجل ضَحَّاك: نعت على فَعَّال.
      وضَحِكْتُ به ومنه بمعنىً.
      وتَضاحك الرجل واسْتَضْحَك بمعنى.
      وأَضْحَكه اللهُ عز وجل.
      والأُضْحُوكة: ما يُضْحك به.
      وامرأة مِضْحاك: كثيرة الضَّحِك.
      قال ابن الأَعرابي: الضَّاحِك من السحاب مثل العارِضِ إلا أنه إذا بَرَق قيل ضَحِك، والضَّحَّاك مَدْح، والضُّحَكَة دَمٌّ، والضُّحْكَة أَذَمُّ، وقد أَضْحكني الأَمرُ وهم يَتَضاحكون، وقالوا: ضَحِكَ الزَّهْرُ على المَثَل لأن الزَّهْر لا يَضْحَك حقيقة.
      والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك.
      والضَّاحِكَة: السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس، وهي أَربع ضَواحِكَ.
      وفي الحديث: ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا.
      والضَّواحِكُ: الأَسنان التي تظهر عند التبسم.
      أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك، والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى، وفي كل شِقٍّ ستٌّ: وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها، وهي أَقصى الأَضراس.
      والضَّحِكُ: ظهور الثنايا من الفرح.
      والضَّحْكُ: العَجَب وهو قريب مما تقدَّم.
      والضَّحْك:الثَّغر الأبيض.
      والضَّحْك: العسل، شبه بالثَّغْر لشدة بياضه؛ قال أَبو ذؤيب: فجاء بِمَزْجٍ لم ير الناسُ مِثْلَهُ،هو الضَّحْك، إلا أَنه عَمَلُ النَّحْلِ وقيل: الضَّحْك هنا الشَّهْد، وقيل الزُّبْدُ، وقيل الثَّلْج.
      والضَّحْكُ أَيضاً: طَلْعُ النَّخْل حين يَنْشَقُّ، وقال ثعلب: هو ما في جوف الطَّلْعة.
      وضَحِكَتِ النخلةُ وأَضْحَكَتْ: أَخرجت الضَّحْكَ.
      أَبوعمرو: الضَّحْكُ والضَّحَّاك وَلِيعُ الطَّلْعة الذي يؤكل.
      والضَّحْك: النَّوْرُ.
      والضَّحْك: المَحَجَّة.
      وضَحِكَتِ المرأةُ: حاضت؛ وبه فسر بعضهم قوله تعالى: فضَحِكَتْ فبشرناها بإسحق؛ وقد فسر على معنى العَجَب أَي عَجِبَتْ من فزع إبراهيم، عليه السلام.
      وروى الأزهري عن الفراء في تفسير هذه الآية: لما قا ل رسول الله عز وجل لعبده ولخليله إبراهيم لا تخف ضَحِكتْ عند ذلك امرأَته، وكانت قائمة عليهم وهو قاعد، فَضَحِكت فبُشرت بعد الضَّحِك بإسحق، وإنما ضحكت سروراً بالأمن لأنها خافت كما خاف إبراهيم.
      وقال بعضهم: هذا مقدَّم، ومؤخر المعنى فيه عندهم: فبشرناها بإسحق فضحكت بالبشارة؛ قال الفراء: وهو ما يحتمله الكلام، والله أعلم بصوابه.
      قال الفراء: وأما قولهم فضحكت حاضت فلم أسمعه من ثقة.
      قال أَبو عمرو: وسمعت أبا موسى الحامض يسأل أبا العباس عن قوله فضحكت أي حاضت، وقال إنه قد جاء في التفسير، فقال: ليس في كلام العرب والتفسير مسلم لأهل التفسير، فقال له فأنت أنشدتنا: تَضْحَكُ الضَّبْعُ لقَتْلى هُذَيْلٍ،وتَرى الذئبَ بها يَسْتَهِلّ فقال أَبو العباس: تضحك ههنا تَكْشِرُ، وذلك أن الذئب ينازعها على القتيل فتَكْشِر في وجهه وَعيداً فيتركها مع لحم القتيل ويمرّ؛ قال ابن سيده: وضَحِكَت الأَرنبُ ضِحْكاً حاضت؛

      قال: وضِحْك الأَرانبِ فَوْقَ الصَّفا،كمثلِ دَمِ الجَوْفِ يوم اللِّقا يعني الحيضَ فيمازعم بعضهم؛ قال ابن الأَعرابي في قول تأبط شرّاً: تضحك الضبع لقتلى هذيل أَي أَن الضبع إذا أَكلت لحوم الناس أَو شربت دماءهم طَمِثَتْ، وقد أَضْحكها الدمُ؛ قال الكُمَيْت: وأَضْحَكَتِ الضِّباعَ سُيوفُ سَعْدٍ،لقَتْلى ما دُفِنَّ ولا وُدِينا وكان ابن دريد يردّ هذا ويقول: من شاهد الضِّباعَ عند حيضها فيعلم أَنها تحيض؟ وإنما أَراد الشاعر أَنها تَكْشِرُ لأَكل اللحوم، وهذا سهو منه فجعل كَشْرَها ضَحِكاً؛ وقيل: معناه أَنها تستبشر بالقتلى إذا أكلتهم فيَهِرُّ بعضُها على بعض فجعل هَرِيرها ضَحِكاً لأن الضحك إنما يكون منه كتسمية العنب خمراً، ويسْتَهِلُّ: يصيح ويَسْتَعْوِي الذئابَ.
      قال أَبو طالب: وقال بعضهم في قوله فضحكت حاضت إن أَصله من ضَحَّاك الطَّلْعة (* قوله «من ضحاك الطلعة» كذا بالأصل، والإضافة بيانية لأن الضحاك، كشداد: طلع النخلة إذا انشق عنه كمامه.) إذا انشقت؛ قال: وقال الأَخطل فهي بمعنى الحيض:تَضْحَكُ الضَّبْعُ من دِماءِ سُلَيْمٍ،إذ رَأَتْها على الحِداب تَمُورُ وكان ابن عباس يقول: ضَحِكَتْ عَجِبَت من فزع إبراهيم.
      وقال أَبو إسحق في قوله عز وجل: وامْرأَته قائمةٌ فضَحِكَتْ؛ يروي أَنها ضحكت لأَنها كان؟

      ‏قالت لإبراهيم اضْمُمْ لُوطاً ابن أَخيك إليك فإني أَعلم أنه سينزل بهؤلاء القوم عذاب، فضحِكَتْ سُروراً لما أَتى الأمر على ما توهمت، قال: فأما من، قال في تفسير ضحكت حاضت فليس بشيء.
      وأَضْحَكَ حَوْضَه: ملأه حتى فاض،وكأَنَّ المعنى قريبٌ بعضُه من بعض لأنه شيء يمتلئ ثم يفيض، وكذلك الحيض.
      والضَّحُوكُ من الطُّرُق: ما وَضَح واستبان؛ قال: على ضَحُوكِ النَّقْبِ مُجْرَهِدِّ أَي مستقيم.
      والضَّاحِكُ: حجر أبيض يبدو في الجبل.
      والضَّحُوك: الطريق الواسع.
      وطريق ضَحَّاك: مُسْتبين؛ وقال الفرزدق: إذا هِيَ بالرَّكْبِ العِجالِ تَرَدَّفَتْ نَحائزَ ضَحَّاكِ المَطالِعِ في نَقْبِ نحائز الطرق: جَوادُّها.
      أَبو سعيد: ضَحِكاتُ القلوب من الأموال والأَولاد خِيارُها تَضْحَك القلوب إليها.
      وضَحِكاتُ كل شيء: خِيارُه.
      ورأيٌ ضاحِكُ ظاهر غير ملتبس.
      ويقال: إن رأيك ليُضاحِكُ المشكلات أَي تظهر عنده المشكلات حتى تُعْرف.
      ويقال: القِرد يَضْحَك إذا صوّت.
      وبُرْقَةُ ضاحِكٍ: في ديار تميم.
      ورَوْضة ضاحِك: بالصَّمَّان معروفة.
      والضَّحَّاك‎ ‎بن‎ عَدْنان: زعم ابن دَأبٍ المَدني أنه الذي ملك الأرض وهو الذي يقال له المُذْهَب،وكانت أمه من الجن فلَحِقَ بالجن وسدا القرا (* قوله «وسدا القرا» كذا بالأصل بدون نقط، ولعله محرف عن وبيداء القرى أي ولحق ببيداء القرى)،وتقول العجم: إنه لما عمل السحر وأظهر الفساد أخذ فشُدََّ في جبل دُنْباوَنْدَ، ويقال: إن الذي شدَّه أفْرِيدون الذي كان مَسَح الدنيا فبلغت أربعة وعشرين ألف فرسخ؛ قال الأزهري: وهذا كله باطل لا يؤمن بمثله إلا أحمق لا عقل له.
      "
  2. ضَحِكَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ ضَحِكَ، وناسٌ يقولونَ: ضِحِكْتُ، ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً، وتَضَحَّكَ وتَضاحَكَ،
      ـ فهو ضاحِكٌ وضَحَّاكٌ وضَحوكٌ ومِضْحاكٌ وضُحَكَةٌ، وضُحُكَّةٌ: كثيرُ الضَّحِكِ. وأضْحَكْتُه، وهُمْ يَتضاحَكونَ.
      ضُحْكَةٌ: يُضْحَكُ منه.
      ـ ضَحَّاكُ والضُّحَكَةُ: ذَمٌّ.
      ـ ضُحْكَةُ: أذَمُّ.
      ـ ضاحِكَةُ: كلُّ سِنٍّ تَبْدو عندَ الضَّحِكِ، أو الأرْبَعُ التي بين الأَنْيابِ والأَضْراسِ.
      ـ أُضْحوكَةُ: ما يُضْحَكُ منه.
      ـ ضَحِكَتِ الأرْنَبُ: حاضَتْ، قيلَ: ومنه: {فَضحِكَتْ فَبَشَّرْناها}،
      ـ وضَحِكَ الرجُلُ: عَجِبَ، أو فَزِعَ،
      ـ ضَحِكَ السَّحابُ: بَرَقَ،
      ـ ضَحِكَ القِرْدُ: صَوَّتَ.
      ـ ضَحْكُ: الثَّلْجُ، والزُّبْدُ، والعَسَلُ، أو الشُّهْدُ، والعَجَبُ، والثَّغْرُ الأَبْيَضُ، والنَّوْرُ، ووَسَطُ الطَّريقِ، كالضَّحَّاكِ، وطَلْعُ النَّخْلَة إذا انْشَقَّ عنه كِمامُهُ،
      ـ ضُحْكُ: جَمْعُ ضَحوكٍ.
      ـ ضَاحِكُ: حَجَرٌ شَديدُ البَياضِ يَبْدو في الجَبَلِ،
      ـ ضَحاكُ: المُسْتَبينُ من الطُّرُقِ، كالضَّحوكِ، ورجُلٌ مَلَكَ الأرضَ، وكانت أُمهُ جِنِّيَّةً، فَلَحِقَ بالجِنِّ،
      ـ ضَحاكَةُ: ماءٌ لبَني سُبَيْعٍ.
      ـ ضُوَيْحِكٌ وضاحِكٌ: جَبَلانِ أسْفَلَ الفَرْشِ.
      ـ بُرْقَةُ ضاحِكٍ: بِدِيارِ تَميمٍ.
      ـ رَوْضَةُ ضاحِكٍ: بالصَّمَّانِ.
  3. أضحكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أضحكَ يُضحك ، إضحاكًا ، فهو مُضحِك ، والمفعول مُضحَك :-
      أضحك ولدَه جعله يشعر بالسّرور والسَّعادة حتى انبسط وجهُه وانفرجت شفتاه وأصدر أصواتًا متقطّعة للتعبير عن سروره، عكْسه: أبكى :- {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى} :-
      • شرُّ البَليَّة ما يُضحك [مثل]: يُضرب للشِّدَّة أو المصيبة تأتي في غير حينها وعلى غير وجهها، فيتعجّب منها المبتلى بها ويضحك.
  4. ضاحكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ضاحكَ يضاحك ، مُضاحَكةً ، فهو مُضاحِك ، والمفعول مُضاحَك :-
      ضاحكتِ الأمُّ ولدَها ضحِكت معه وباسطته :-ضاحك المعلِّمُ تلاميذَه، - ضاحك الطَّبيبُ المريضَ.
  5. ضحِكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ضحِكَ / ضحِكَ على / ضحِكَ من يَضحَك ، ضِحْكًا وضَحِكًا وضَحْكًا ، فهو ضاحك ، والمفعول مضحوك عليه :-
      ضحِك الشَّخصُ
      1 - انبسط وجهُه وانفرجت شفتاه وبدت أسنانُه وأحدث أصواتًا مُتقطِّعة تعبيرًا عن سروره، عكسه بكى :-ضحِك في سِرِّه، - ظلَّ يضحك طويلاً، - {وَتَضْحَكُونَ وَلاَ تَبْكُونَ} :-
      ضحِك السَّحابُ: برق، - ضحِك بملء شدقيه/ ضحِك بملء فيه: ضحك ضحكًا شديدًا، - ضحِكت الأرضُ: أخرجت نباتَها وزهرَها، - ضحِك حتَّى بدت نواجذُه: استغرق في الضّحك، - ضحِك في وجهه: هشّ له وأحسن استقبالَه، - مَنْ يضحك أخيرًا يضحك كثيرًا، - يضحك الغديرُ في الرَّوضة: يتلألأ.
      2 - تعجَّب :- {فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا} .
      ضحِكتِ المرأةُ: حاضت :- {وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ} .
      ضحِك على فلان: خدعه وغشَّه :-ضحِك على البُسَطاء:-
      ضحِك على ذقنه: خدعه، - ضحِك على فتاة: اغتصبها، أو غرّر بها.
      ضحِك من فلانٍ: سخِر منه :- {فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ} .
  6. المضْحكات (المعجم عربي عامة)
    • النَّوادر.


  7. تضاحكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تضاحكَ يتضاحك ، تضاحُكًا ، فهو مُتضاحِك :-
      تضاحك القومُ تشاركوا في الضّحك، وأضحك بعضُهم بعضًا :-تضاحك الأصدقاءُ/ الفائزون/ الأولادُ.
      تضاحك الحَقُودُ: تظاهر بالضَّحك، تكلَّف الضَّحكَ :-تضاحك مجاملةً لصديقه، - تضاحك ليُظهرَ عكس ما يُبطن.
  8. ضحَّكَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ضحَّكَ يضحِّك ، تضحيكًا ، فهو مُضحِّك ، والمفعول مُضحَّك :-
      ضحَّك فلانًا أضحكه؛ جعله يشعرُ بالسَّعادة حتَّى ينبسط وجهُه وتبدو أسنانُه تعبيرًا عن سروره :-ضحَّك ضيوفََه، - ضحَّك النَّاسَ عليه: جعلهم يسخرون منه، - ضحّكتِ الأمُّ رضيعَها.
  9. أُضْحَكَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أُضْحَكَتِ النَّخْلَةُ: ضَحِكَتْ.
      و أُضْحَكَتِ الشيءُ الإِنسانَ: جَعَلهُ يَضْحَكُ.
      و أُضْحَكَتِ الحوضَ : مَلأَه حتى فاض.
  10. الأَضْحُوكة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأَضْحُوكة : كلُّ ما يُضْحَكُ منه. والجمع : أَضاحيكُ.
  11. الضَّاحِكَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّاحِكَةُ : كلُّ سنِّ تبدو عند الضحك.
      و الضَّاحِكَةُ الضِّرس يلي الناب.
  12. الضَّحُوكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّحُوكُ : الكثيرُ الضِّحِكِ.
      طريقٌ ضحوكٌ: ظاهرٌ مُستَبِينٌ.
  13. الضَّحَّاكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّحَّاكُ : مبالغة ضاحكِ.
      و الضَّحَّاكُ طَلْعُ النخْلَةِ إِذا انْشَقَّ عنه غلافُه.
      و الضَّحَّاكُ المستبينُ من الطريق.
  14. الضَّحْكُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضَّحْكُ : العَجَبُ.
      و الضَّحْكُ طلْعُ النِّخْلَةِ إِذا انشق عنه غلافهُ.
      و الضَّحْكُ النَّوْر.
  15. الضُّحَكَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضُّحَكَةُ : الكثيرُ الضَّحِكِ.
  16. الضُّحْكةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الضُّحْكةُ : مَن يُكْثِرُ الناسُ الضَّحِكَ منه.
  17. المُضْحِكةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُضْحِكةُ : النادرة المستملحة تثير الضحك. والجمع : مُضحِكات.
  18. ضَاحَكَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ضَاحَكَهُ : ضَحِكَ معه.
      ويقال: رأْيُكَ يُضَاحِكُ المشكلات: تظهر عنده حتى تُعرف وتَستبِين.
  19. ضَحَّكَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ضَحَّكَهُ : جعلَهُ يَضْحَكُ.
  20. مُضْحِكٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـات. [ض ح ك]. (فاعل مِن أَضْحَكَ). :-جَاءَ عَمَلُهُ مُضْحِكاً :- : مُثِيراً لِلضَّحِكِ، بَاعِثاً عَلَى الضَّحِكِ. :-حَرَكَاتٌ مُضْحِكَةٌ :- :-تَمْثِيلِيَّةٌ مُضْحِكَةٌ :- :-مِنَ الْمُضْحِكَاتِ مَا يُبْكِي.
  21. ضَاحِكٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ض ح ك]. (فاعل من ضَحِكَ). :-تَجِدُهُ ضَاحِكاً فِي كُلِّ آنٍ :- : مَنْ تَنْفَرِجُ شَفَتَاهُ وَتَبْدُو أَسْنَانُهُ مِنَ الفَرَحِ وَالسُّرُورِ.
  22. الضحك (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت الضحك
  23. الضحك (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت القرد
  24. إِستَضحَك (المعجم الرائد)
    • إستضحك - استضحاكا
      1- إستضحك : ضحك. 2- إستضحكه الأمر : دعاه إلى الضحك.
  25. أَضْحَك (المعجم الرائد)
    • أضحك - إضحاكا
      1- أضحكه : جعله يضحك. 2- أضحك الحوض : ملأه حتى فاض.


معنى أفضحك في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**فَضْحٌ** \- [ف ض ح]. (مص. فَضَحَ). "قَرَّرَ فَضْحَهُ أَمَامَ الْمَلَإِ" : كَشْفَ مَسَاوِئِهِ.
Advertisements
معجم الغني
**فَضَّحَ** \- [ف ض ح]. (ف: ربا. لازمتع).** فَضَّحَ**،** يُفَضِّحُ**، مص. تَفْضِيحٌ. 1. "فَضَّحَ الرَّجُلَ" : فَضَحَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ. 2. "فَضَّحَ الصُّبْحُ" : طَلَعَ.
معجم الغني
**فَضَحَ** \- [ف ض ح]. (ف: ثلا. لازمتع).** فَضَحَ**،** يَفْضَحُ**، مص. فَضْحٌ. 1. "فَضَحَهُ أَمَامَ النَّاسِ" : كَشَفَ مَسَاوِئَهُ. 2. "فَضَحَهُ النَّهَارُ" : كَشَفَهُ وَجَلاَّهُ. 3. "فَضَحَ الصُّبْحُ": طَلَعَ ضَوْؤُهُ. 4. "فَضَحَهُ الصُّبْحُ" : بَانَ لَهُ وَغَلَبَهُ. 5. "فَضَحَ القَمَرُ النُّجُومَ" : غَلَبَهَا بِضَوْئِهِ فَلَمْ يَتَبَيَّنْ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
فضيحة [ مفرد ] : ج فضائح : انكشاف المعايب ، كل ما ينكشف من انحراف عن القيم الخلقية ، ما يجلب العار ويؤذي المشاعر الأخلاقية للمجتمع أدت الفضيحة إلى استقالة الحكومة - فضيحة أخلاقية / اجتماعية / سياسية ° فضيحة مالية : اختلاس أو رشوة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فضوح [ مفرد ] : صيغة مبالغة من فضح ° رجل فضوح .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فضاح [ مفرد ] : صيغة مبالغة من فضح .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فضح [ مفرد ] : مصدر فضح .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فاضح [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من فضح . 2 - مسبب الفضيحة من شأنه أن يثيرها تصرف فاضح - روايات فاضحة . • الفاضح : الصبح . • الفعل الفاضح : فعل مادي مخل بالآداب وخادش للحياء .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفاضح يتفاضح ، تفاضحا ، فهو متفاضح• تفاضح الرجلان : كشف كل منهما عيب الآخر أرادوا أن يتناصحوا فتفاضحوا .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فاضح يفاضح ، مفاضحة ، فهو مفاضح ، والمفعول مفاضح• فاضح فلان فلانا : كشف الواحد منهما مساوئ الآخر .
معجم اللغة العربية المعاصرة
افتضح يفتضح ، افتضاحا ، فهو مفتضح• افتضح الرجل : انكشفت معايبه ومساوئه افتضح باشتراكه في صفقات مشبوهة . • افتضح الأمر : اشتهر .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فضح يفضح ، فضحا ، فهو فاضح ، والمفعول مفضوح• فضحه : 1 - كشف معايبه وأوقعه في الخجل { قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون } . 2 - أظهره فضحه ضوء القمر - فضح نفاقه / كذبه / نواياه / مخططه ° فضح القمر النجوم : غلبها بضوئه - فضح المؤامرة : أحبطها .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفاضحَ يتفاضح، تفاضُحًا، فهو مُتفاضِح • تفاضح الرَّجلان: كشف كلٌّ منهما عَيْبَ الآخر "أرادوا أن يتناصحوا فتفاضحوا".
معجم اللغة العربية المعاصرة
انفضحَ ينفضح، انفضاحًا، فهو مُنفضِح • انفضح الرَّجلُ: مُطاوع فضَحَ: افتضح؛ انكشفت معايبه "أراد أن يفضح الآخرين فانفضح- انفضحت أسرارُ الحرب قبل نهايتها".
معجم اللغة العربية المعاصرة
افتضحَ يفتضح، افتضاحًا، فهو مُفتضِح • افتضح الرَّجلُ: انكشفت معايبه ومساوئه "افتضح باشتراكه في صفقات مشبوهة". • افتضح الأمرُ: اشتهر.
معجم اللغة العربية المعاصرة
انفضح ينفضح ، انفضاحا ، فهو منفضح• انفضح الرجل : مطاوع فضح : افتضح ؛ انكشفت معايبه أراد أن يفضح الآخرين فانفضح - انفضحت أسرار الحرب قبل نهايتها .
المعجم الوسيط
ـَ فَضْحاً: كشف معايبه، فهو فاضح. وهي فاضحة. وـ كشفه وجلاّه. يقال: فضحه النّهار. وفضح القمر النجوم: غلبها ضوؤه فلم تتبين.( افْتَضَح ) الرجلُ: انكشفت معايبه.( تَفَاضَحَ ) الرجلان: كشف كلّ منهما عيب الآخر.( الفَاضِح ): الفعل الفاضح ( في القانون ): فعل ماديّ مخلّ بالحياء.( الفَضِيحَة ): الشهرة بما يعاب. وـ العيب. ( ج ) فضائح.
مختار الصحاح
ف ض ح : فَضَحَهُ فافْتَضَحَ أي كشف مساويه وبابه قطع والاسم الفَضِيحةُ و الفُضُوحُ أيضا بضمتين
الصحاح في اللغة
 فَضَحَهُ، فافْتَضَحَ، إذا كشف مَساوِيَه. والاسم الفَضيحةُ والفُضوحُ. وفَضَّحَ الصبحُ وأفْضَحَ، إذا بدا. وأفْضَحَ البُسْرُ، إذا بدت فيه حمرةٌ. قال الشاعر أبو ذؤيب: يا هل رأيتَ حُمُولَ الحَيِّ غادِيةً   كالنخلِ زَيَّنها يَنْعٌ وإفْـضـاحُ والأَفْضَحُ: الأبيض وليس بالشديد البياض. وقيل: الفَضَحُ غُبرةٌ في طُحْلَة. والأَفْضَحُ: الأسد، وكذلك البعير، وذلك من فَضَحِ اللون.
تاج العروس

فَضَحَه كمنَعَه : كَشَف مَسَاوِيَه . يَفضَحه فَضْحاً وهو فِعل مجاوِزٌ من الفاضح إِلى المفضوح فافْتضَحَ إِذَا رَكِبَ أَمْراً سيّئاً فاشتَهَرَ به . والاسم الفَضِيحَةُ والفُضُوحُ كقُعُود والفُضُوحَة بزيادة الهاءِ بضمّها والفَضَاحَة بالفَتْح والفِضَاح بالكسر . ورجلٌ فَضّاحٌ وفَضُوحٌ : يَفضَح النّاسَ . وفي مثل الظَّمَأُ الفادِح أَهْوَنُ من الرِّيّ الفاضِح . وفي حديثٍ فَضُوحُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ فُضُوحِ الآخِرة . وتقول : إِذا كان العُذْر واضحاً كان العِتَابُ فاضِحاً . والأَفْضَحُ : الأَبيَضُ لا شديداً في البياض . قال ابنُ مُقْبل :

فأَضحَى له جُلْبٌ بأَكْنَافِ شُرْمَةٍ ... أَجَشُّ سِمَاكيٌّ من الوَبْلِ أَفضَحُ الجُلْب : السَّحَاب وشُرْمة : موضع . والأَجشّ : الذي في رَعْده غِلظٌ . والسِّمَاكيّ : الذي مُطِرَ بنَوْءِ السِّمَاك . والفعْلُ منه فَضِحَ كَفَرِحَ والاسم الفُضْحَة بالضّمّ وقيل الفُضْحَة والفُضْح : غُبْرَة في طُحْلَةٍ يخالِطَها لَونٌ قَبيح يكون في أَلوان الإِبل والحَمام والنَعْتُ أَفضحُ وفَضحاءُ . و الأَفضَح : الأَسَدُ لِلَوْنه و كذلك البَعير وذلك من فَضَح اللَّوْنِ . قال أَبو عَمْرو : سأَلتُ أَعرابِياً عن الأَفضح فقال : هو لَونُ اللَّحْمِ المطبوخِ . ومن المجاز أَفضحَ الصُّبحُ إِذا بدَا واستنارَ كفَضَّحَ مشدَّداً وفي بعض النسخ مخفَّفاً . وأَفضحَ النَّخْلُ : احْمَرَّ واصفَرَّ قال أَبو ذؤَيْبٍ الهذليّ :

يا هَلْ رَأَيْتَ حُمُولَ الحَيِّ غادِيَةً ... كالنَّخل زَيَّنَها يَنْعٌ وإِفْضاحُ

ومن المجاز : يقال للنائم وقتَ الصَّبَاح : فَضَحَك الصُّبْحُ فقُمْ أَي فَضَحَكَ بالصاد المهملة معناه أَنَّ الصُّبْحَ قد استَنَارَ وتَبَيَّنَ حتّى بَيَّنَك لمن يَرَاكَ وشَهَرك . وفي النهاية : في الحديث أَنّ بِلالاً أَتَى ليُؤذنه بالصُبْح فشَغَلتْ عائشةُ بلالاً حتَّى فَضَحَه الصُّبْحُ أَي دَهَمته فُضْحَةُ الصُّبْح وهي بياضُه وقيل فَضَحَه : كَشفَه وبَيَّنه للأَعْيُن بضَوْئه وقيل معناه أَنّه لما تَبيَّنَ الصُبْح جِدّاً ظَهرتْ غَفْلَتُه عن الوَقْتِ فصارَ كما يَفتضِح بعَيْبٍ ظهرَ منه . والصُبْحُ الفَضَحُ محرّكةً : ما تَعْلُوه حُمْرَةٌ لاستنارته . ويقال هو فَضِيحٌ في المالِ إِذا كان سِّيء القيامِ عليه بعدم المحافظة له . ويقال للمُفْتضحِ الذي اشتهرَ بسوءٍ : يافَضُوحُ كصَبور . وفاضِحَةُ : ع بين جبَالِ ضَرِيّةَ وقيل هو بالجيم . وفاضِحٌ : ع قُربَ مكّة عند أَبي قُبيسٍ كان النّاس يَخرجون إِليه لحاجتهم . ووادٍ بالشُّريْفِ بنَجْدٍ قُرْبَ المدينةِ المشرَّفَة . وجبلٌ قُربَ رِيم . ومما يستدرك عليه : أَفضحَ البُسْرُ إِذا بدَت الحُمرةُ فيه . وسُئل بعض الفقهاءِ عن فَضيح البُسْرِ فقال : ليس بالفَضِيح ولكنّه الفضُوح . أَراد أَنّه يُسكِر فيفضح شاربَه إِذا سَكِرَ منْه . وافتَضَحْنَا فيك : فرَّطْنَا في زيارتك وتفقُّدِك . وأَرادُوا أَن يتناصَحوا فتفاضَحوا وتَفَاضَحَ المُرْتَجِزانِ وفاضحَ أَحدُهما الآخرَ . ومن المجاز . فَضَحَ القَمَرُ النُّجومَ : غَلَب ضَوؤُه ضَوْأَهَا فلم يَتبيَّنْ وكذا الصُّبْح

لسان العرب
الفَضْحُ فعلُ مجاوز من الفاضح إِلى المَفْضُوح والاسم الفَضِيحةُ ويقال للمُفْتَضِح يا فَضُوح قال الراجز قومٌ إِذا ما رَهِبُوا الفَضائِحا على النساءِ لَبِسُوا الصَّفائِحا ويقال افْتَضَحَ الرجلُ يَفْتَضِحُ افْتِضاحاً إِذا ركب أَمراً سَيِّئاً فاشتهر به ويقال للنائم وقت الصباح فَضَحك الصُّبح فقُمْ معناه أَن الصُّبح قد استنار وتبين حتى بَيَّنك لمن يَراك وشَهَرَكَ وقد يقال أَيضاً فَصَحك الصبح بالصاد ومعناهما مقارب وفي الحديث أَن بلالاً أَتى ليُؤَذِّنَ بالصبح فَشَغَلَت عائشةُ بلالاً حتى فَضَحَه الصبح أَي دَهَمَتْه فُضْحةُ الصُّبح وهي بياضه وقيل فَضَحَه كشفه وبَيَّنَه للأَعْيُن بضوئه ويروى بالصاد المهملة وهو بمعناه وقيل معناه إِنه لما تبين الصبح جِدًّا ظهرت غفلته عن الوقت فصار كما يَفْتَضح بعيب ظهر منه وفضَحَ الشيءَ يَفْضَحُه فَضْحاً فافْتَضَح إِذا انكشفت مساويه والاسم الفَضاحَة والفُضُوحُ والفُضُوحَة والفَضِيحة ورجل فَضَّاحٌ وفَضُوح يَفْضَحُ الناسَ وفَضَحَ القمرُ النجومَ غلب ضوءُه ضوءَها فلم يتبين وفَضَّحَ الصُّبْحُ وأَفْضَحَ بدا والأَفْضَحُ الأَبيضُ وليس بشديد البياض قال ابن مقبل فأَضْحَى له جُلْبٌ بأَكنافِ شُرْمةٍ أَجَشُّ سِماكِيٌّ من الوَبْلِ أَفْضَحُ الأَجَشُّ الذي في رعده غِلَظٌ والسِّماكِيّ الذي مُطِرَ بِنَوْءِ السِّماكِ وشُرمة موضع بعينه وأَكنافها نواحيها والجُلْب السحابُ والاسم الفُضْحةُ وقيل الفُضْحة والفَضَحُ غُبْرَةٌ في طُحلةِ يخالطها لونٌ قبيح يكون في أَلوان الإِبل والحمام والنعت أَفْضَحُ وفَضْحاءُ وهو أَفْضَحُ وقد فَضِحَ فَضَحاً والأَفْضَحُ الأَسد للونه وكذلك البعير وذلك من فَضَحِ اللونِ قال أَبو عمرو سأَلت أَعرابيّاً عن الأَفْضَح فقال هو لون اللحم المطبوخ وأَفْضَحَ البُسْرُ إِذا بدت الحمرة فيه وأَفْضَح النخل احمرَّ واصفرَّ قال أَبو ذؤَيب الهذلي يا هلْ رأَيتَ حُمُولَ الحَيِّ عادِيَةً كالنخل زَيَّنَها يَنْعٌ وإِفْضاحُ وسئل بعضُ الفقهاء عن فضِيح البُسْر فقال ليس بالفَضِيح ولكنه الفَضُوح أَراد أَنه يُسْكِر فَيَفضَحُ شاربه إِذا سكر منه والفَضِيحة اسم من هذا لكل أَمر سَيّءٍ يَشْهَرُ صاحبَه بما يسوءُ
الرائد
* فضح يفضح: فضحا. 1-ه: كشف عيوبه. 2-الخبر: كشف سره. 3-القمر النجوم: غلبها بنوره. 4-الصبح: طلع. 5-ه الصبح: ظهر له وغلبه ضوؤه.
الرائد
* فضح يفضح: فضحا. الشيء: كان أبيض وليس شديد البياض.è
الرائد
* فضح تفضيحا. الصبح: طلع.ل
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: