وصف و معنى و تعريف كلمة أقاءتنا:
أقاءتنا: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و قاف (ق) و ألف (ا) و همزة (ء) و تاء (ت) و نون (ن) و ألف (ا) .
معنى و شرح أقاءتنا في معاجم اللغة العربية:
قاتَ
قاتَ يَقُوت ، قُتْ ، قَوْتًا ، فهو قائِت ، والمفعول مَقُوتقَاتَ الرَّجُلَ : أَعْطَاهُ الْقُوتَ، عَالَهُ، أَطْعَمَهُ
قات
القات : نبات من الفصيلة السلسترية، يزرع لأَوراقه التي تمضغ خضراءَ، قَلِيلُهُ مُنبِّهٌ، وكثيرُهُ مُخَدِّرٌ، موطنُهُ الحبشة، ويُزرَعُ بكثرة في اليمن، ويُسمَّى: شاي العرب
قات الشّخص
أطْعَمَهُ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ.
قات أسرة كبيرة
قائِت
القائِتُ من العيش: الكفاية اسم فاعل من قاتَ
قائِت
اِستَقاءَ
اسْتَقَاءَ ، واستَقْيَأ : تقيّأ
قَتَّ
قَتَتْتُ، أَقُتُّ، قُتَّ، مصدر قَتٌّ فهو قَتَّاتٌ، وقَتُوتٌ قَتَّ الرَّجُلُ : كَذَبَ قَتَّ الْحَدِيثَ : زَوَّرَهُ، أَفْسَدَ فِي إِبْلاَغِهِ قَتَّ بَيْنَ النَّاسِ : اِسْتَمَعَ أَحَادِيثَهُمْ مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ قَتَّ الأَثَرَ : قَفا الأَثَرَ، اِتَّبَعَهُ قَتَّ فلانًا: اتَّبَعَهُ سِرًّا ليعلم ما يُريد قَتَّ الشَّيْءَ: هَيَّأَه قَتَّ الشَّيْءَ: قلَّلَهُ قَتَّ الشَّيْءَ: جمعَهُ قليلاً قليلاً
اِستَقاتَ
اسْتَقَاتَهُ : سأَله القُوتَ
اِقتاتَ
اقتاتَ / اقتاتَ بـ، يقتات ، اقْتَتْ ، اقْتِياتًا ، فهو مُقْتات ، والمفعول مُقْتات - للمتعدِّي اِقْتاتَ التَّمْرَ: اتَّخَذَهُ قُوتاً اِقْتَاتَ للِنَّار: قَدَّمَ لَها الحَطَبَ اقتات المريضُ: تَغَذَّى حتى يستقيم بدنُه اقْتَاتَ للنار: نفَخ فيها نفخًا رفيقًا
قاءَ
قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به
مُقات
مُقات : اسم المفعول من أَقاتَ
مقاتِيَة
اِستِقاء
اِستقاء
أَقاء
أقواء
قَتَّات
قَتّات
رَجُلٌ قَتَّاتٌ : نَمَّامٌ، مُخْبِرٌ، من يُبلِّغ كلامَ الناس على جهة الإفساد ، ، لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ القَتَّاتُ : الذي يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أَم لم يُنِمَّها
قَتا
قَتَوْتُ، أَقْتُو، اُقْتُ، مصدر قَتْوٌقَتَا قَتا صَاحِبَهُ : خَدَمَهُ
قَوْت
قَواء
الجمع : أقواءٌ القَوَاء : القَفْر من الأرض وأَرضٌ قَوَاء: لا أَحدَ فيها ومنزلٌ قَواءٌ: لا أَنيسَ به القَوَاء :الأرضُ التي لم تُمْطَر بين أَرضين ممطورتين بَاتَ القَوَاءَ : بَاتَ جَائِعاً
قَوت
قاتِن
فاعل من قَتَنَ لَوْنُهُ قَاتِنٌ : أَسْوَدُ قَاتِمٌ أَسْوَدُ قَاتِنٌ : شَدِيدُ السَّوَادِ
مَقُوت
مَقُوت : اسم المفعول من قاتَ
,
قَاتَ (المعجم المعجم الوسيط)
قَاتَ الرَّجُلَ قَاتَ ُ قَوْتًا: أَطعمه ما يمسك الرَّمق.قَاتَ عاله.
قاتَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
قاتَ يَقُوت ، قُتْ ، قَوْتًا ، فهو قائِت ، والمفعول مَقُوت :- قات الشَّخصَ أطْعَمَهُ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ. قات أسرةً كبيرةً: عالهم وقدَّم لهم القوتَ.
قات (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
قات :- قات ).
قَاتَ (المعجم الغني)
[ق و ت]. (فعل: ثلاثي متعد). قُتُّ، أَقُوتُ، قُتْ، مصدر قَوْتٌ. :-قَاتَ الرَّجُلَ :- : أَعْطَاهُ الْقُوتَ، عَالَهُ، أَطْعَمَهُ.
قات (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
قات :-
قات (المعجم الرائد)
قات
قات (المعجم الرائد)
قات - يقوت ، قوتا وقياتة
قات أسرة كبيرة(المعجم عربي عامة)
قات الشّخص(المعجم عربي عامة)
أطْعَمَهُ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ.
قَاتٌ (المعجم الغني)
[ق و ت]. (نبات). : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقَاتِيَّاتِ، يُزْرَعُ فِي الْيَمَنِ، وَتُمْضَغُ أَوْرَاقُهُ خَضْرَاءَ، وَهُوَ مُنَبِّهٌ وَمُخَدِّرٌ فِي حَالَةِ الْإِكْثَارِ مِنْ مَضْغِهِ،كَمَا يُصْنَعُ مِنْ تَقْطِيرِ ثِمَارِهِ عَصِيرٌ.
تعليقـات:
