وصف و معنى و تعريف كلمة أقرئتما:
أقرئتما: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على ألف همزة (أ) و قاف (ق) و راء (ر) و ياء همزة (ئ) و تاء (ت) و ميم (م) و ألف (ا) .
معنى و شرح أقرئتما في معاجم اللغة العربية:
ناقَرَ
ناقرَ يناقر ، مُناقرةً ونِقارًا ، فهو مُناقِر ، والمفعول مُناقَر نَاقَرَ صَاحِبَهُ : نَازَعَهُ نَاقَرَ خَصْمَهُ : خَاصَمَهُ وَرَاجَعَهُ فِي آرَائِهِ وَكَلاَمِهِ
ناقرَ
ناقَر والدَه/ معلِّمَه:نازَعَه
اِنقرأَ
انقرأَ ينقرئ ، انقراءً ، فهو مُنْقرِئ انقرأ النَّصُّ مُطاوع قرَأَ: قُرِئ بسهولة
أَقرَأَ
أقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ - للمتعدِّي أَقْرأَ الأمِّيَّ : جَعَلَهُ يَقْرَأُ أَقْرَأَهُ السَّلاَمَ : أبْلَغَهُ إيَّاهُ اِبْنُكَ مِن الْمَهْجَرِ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ أقْرَأَ الأَمْرُ : قَرُبَ أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب أقْرَأَ عَنْهُ : اِنْصَرَف أقْرأَ الرَّجُلُ : تَنَسَّكَّ أقرأه القُرْآنَ: عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت لأَوانها أَقْرَأَتِ المرأَةُ: حَاضَتْ أَقْرَأَتِ المرأة : طَهُرت
اِتَّقَرَ
اِسْتقرأَ
اسْتقرأَ يَسْتقْرِئ ، استِقراءً ، فهو مُسْتقرِئ ، والمفعول مُسْتقرَأ اِسْتَقْرَأَ الطَّالِبَ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَقْرَأَ استقرأ الأمْرَ أو الشَّيءَ: استقراه، تفحّصه، درسه بعناية وتتبّعه لمعرفة خواصّه
اِنبَقَرَ
اِنتَقَرَ
انْتَقَرَ الشيءَ: احتَفَره انْتَقَرَ الشيءَ: اختارَهُ انْتَقَرَ في الدَّعوة إلى الوليمة: اختصّ بها فريقًا من النَّاس دون غيرهم انتقر الرّجُل، وبالرّجُل: اختصَّه بالدَّعوة فدعاه من بين القوم
أَسْقَرَ
أسْقَرَتِ النَّخْلَةُ: صَار لها سَقْرٌ، أي دِبْسٌ أسْقَرَتِ : سالَ سَقْرُها
أَمقَرَ
أَمْقَرَ الشىءُ: صار مُرًّا أَمقر اللبنُ: ذهب طَعْمُهُ وحَمُضَ وأَمقر لفلان شرابًا: أَمَرَّهُ له أَمْقَرَ السَّمكةَ المالحَةَ: مَقَرَها
أَنقَرَ
أَنْقَرَ عنه: كَفَّ ضَرَبَه فما أَنْقَرَ عنه حتَّى قتله: لم يُقْلِع
أَوقَرَ
أَوْقَرْتُ، أُوْقِرُ، أَوْقِرْ، مصدر إيقَارٌ أوْقَرَتِ النَّخْلَةُ : صَارَ عَلَيْها حِمْلٌ ثَقِيلٌ أوْقَرَ الدَّابَّةَ : حَمَّلَهَا حِمْلاً ثَقِيلاً أوْقَرَهُ الدَّيْنُ: أثْقَلَهُ أَوْقَرَتِ اللهُ الدَّابَّةَ: أَصابها بوَقْرَةٍ
تَبَقَّرَ
تَبَقَّرَ : تَشَقَّق تَبَقَّرَ في الكلام
تَفَقَّرَ
تَفَقَّرَتِ الأرضُ: كثُرَث فيها الحُفَرُ
تَفاقَرَ
تفاقرَ يتفاقر ، تفاقُرًا ، فهو متفاقِر تَفاقَرَ : تظاهر بالفقر
تَقَرَّأَ
تَقَرَّأَ : تنسَّكَ تَقَرَّأَ: تفقَّه
تَنَقَّرَ
تَنَقَّرَ الشيءَ: بحَث عنه تَنَقَّرَ على الأَهل والمال: دعَا عليهم
تَوَقَّرَ
توقَّرَ يتوقَّر ، توقُّرًا ، فهو مُتوقِّر تَوَقَّرَ الرَّجُلُ : صَارَ وَقُوراً، رَزِيناً
اِستَقَرَّ
استقرَّ / استقرَّ بـ / استقرَّ على / استقرَّ في يستقِرّ ، اسْتَقْرِر / اسْتَقِرَّ ، استقرارًا ، فهو مُستقِرّ ، والمفعول مُسْتَقَرٌّ به اِسْتَقَرَّ سُكَّانُ الصَّحْراءِ : ثَبَتُوا في مَكانِهِمْ بَعْدَ تَرْحالٍ هُوَ لاَيَسْتَقِرُّ على حالٍ : لاَ يَثْبُتُ على وَجْهٍ وَلا على قَرارٍ اِسْتَقَرَّ رَأْيُهُ على السَّفَرِ : أَقَرَّ رَأْيُهُ، رَضِيَهُ، أَمْضاهُ استَقَرَّ بالمكان: تمكَّنَ وسَكَنَ
اِستَوقَرَ
اسْتَوْقَرَ : حَمَلَ حِمْلاً اسْتَوْقَرَت الإبلُ: سَمِنَتْ
إِقرار
الجمع : إقرارات مصدر أقَرَّ مَعَ الزَّمَنِ تَمَّ إقْرَارُ أعْرَافٍ جَدِيدَةٍ : أَي الخُضُوعُ وَالاعْتِرَافُ الإقْرَارُ بِالذَّنْبِ فَضِيلَةٌ اعتراف الشّخص بحقٍّ لآخر عليه، أو إعلان رسميّ صريح شفهيّ أو كتابيّ جمع إقرارات المتَّهمين وسلّمها للنِّيابة
إِقرار
بَقَرَ
بقَرَ يَبقُر ، بَقْرًا ، فهو باقِر ، والمفعول مَبْقور بَقَرَ بَطْنَهُ : شَقَّهُ، فَتَحَهُ بَقَرَ الغُزاةُ بُطونَ النِّساءِ بَقَرَ الحَديثَ : أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ وفي حديث الإفك: حديث شريف أن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ / بَقَرَ الأرْضَ : خَبَرَها وَعَرَفَ مَوْضِعَ الماءِ فيها بَقَرَ الْمَسْأَلَةَ وَعَنْها : بَحَثَ فيها بِدِقَّةٍ وَإِمْعانٍ بَقَرَ في أَهْلِهِ : فَتَّشَ أَمْرَهُمْ وَعَرَفَ أَحْوالَهُمْ بَقَرَت الفتنةُ القومَ: فَرَّقَتْهُمْ وصَدَّعَتْ أُلفتَهم ، وفي الحديث: حديث شريف ستأتي على الناس فتنة باقِرَةٌ تَدَعُ الحليمَ حَيْران /
بَقِرَ
بَقِرَ بَقَراً بَقِرَ البطنُ : انشَقَّ بَقِرَ الرجُل: رأى بَقَر الوَحْشِ كثيراً فجأَة، فدَهِش وذهب عقله
سَقَرَ
سَقَرَ، يَسْقُرُ، مصدر سَقْرٌ سَقَرَ الشَّيْءُ : بَعُدَ سَقَرَتْهُ الشَّمْسُ أوِ النَّارُ : لَوَّحَتْ جِلْدَهُ وَغَيَّرَتْ لَوْنَهُ سَقَرَتْهُ الشَّمْسُ : آذَتْهُ، آلَمَتْهُ بِحَرِّهَا
تعليقـات:
