وصف و معنى و تعريف كلمة أقلق:

• أقلقَ يُقلق ، إقْلاقًا ، فهو مُقْلِق ، والمفعول مُقْلَق
• أقلق بالَه : جلب على نفسه الهمّ ،
• أقْلَقَهُ بِتَصَرُّفِهِ : أزْعَجَهُ
• أقْلَقَتِ النَّاقَةُ : قَلِق مَا عَلَيْهَا
• أقلق مضجعَه : لم ينم

• مصدر أقْلَقَ
• إقْلاَقُ رَاحَةِ النَّاسِ : إزْعَاجُهُمْ

• إقْلاق : مصدر أَقْلَقَ

• القَلَقُ : الاضْطِرَابُ ، الانْزِعَاجُ ، عَدَمُ الاسْتِقْرَارِ النَّفْسِيِّ ، إحساسٌ بالضِّيق والحرج ، وقد يصاحبه بعضُ الألم
• مصدر قلِقَ

• قَلَقَ قَلْقًا
• قَلَقَهُ الْهَمُّ : أَزْعَجَهُ
• قَلَقَ الشيءَ : حَرَّكه

• قلِقً : مُضْطَرِب ، مُنْزَعِج
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قلِقَ
• قلِق المِزاج : ذو مزاج مضطرب ، لا ينعم بالارتياح

• قَلِق : فاعل من قلِقَ

• قَلْق : مصدر قَلَقَ

• قلِقَ يَقْلَق ، قَلَقًا ، فهو قَلِق
• قَلِقَ الرَّجُلُ : اِضْطَرَبَ ، اِنْزَعَجَ ،، لم يستقرّ في مكانٍ واحد

• مُقْلَق : اسم المفعول من أَقْلَقَ

• مُقْلِق : فاعل من أَقْلَقَ

• فاعل من أَقْلَقَ
• مُقْلِقٌ لِرَاحَتِهِ : مُزْعِجٌ

• ـ قَلَقُ : الانْزِعاجُ .
  ـ قَلَقِيُّ : ضَرْبٌ من القَلائِد ، ورجلٌ قَلِقٌ ، وامرأةٌ قَلِقُ الوِشاحِ ، ورَجُلٌ وامْرَأةٌ مِقْلاقٌ .
  ـ أقْلَقَتِ الناقَةُ : قَلِقَ جَهازُها ، أي : قَتَبُها وآلَتُها .

المعجم: القاموس المحيط

• أزعجه :- أقلق الخبرُ العائلةَ - أقلقه مرضُ ولده :- ° أقلق بالَه

المعجم: عربي عامة

• [ ق ل ق ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أقْلَقَ ، يُقْلِقُ ، مصدر إقْلاَقٌ .
  1 . :- أقْلَقَهُ بِتَصَرُّفِهِ :- : أزْعَجَهُ . :- لاَ تُقْلِقْ رَاحَةَ أحَدٍ :- :- أقْلَقَتْهُ الفَوْضَى .
  2 . :- أقْلَقَتِ النَّاقَةُ :- : قَلِق مَا عَلَيْهَا .

المعجم: الغني

• أَقْلَقَتِ النَّاقَةُ : قَلِقَ ما عليها .
  و أَقْلَقَتِ الهمُّ فلانًا : أَزعجه .

المعجم: المعجم الوسيط

• أقلق - إقلاقا
  1 - أقلقه : أزعجه . 2 - أقلق الشيء من مكانه : حركه ، نقله . 3 - أقلق السيف في الغمد : حركه فيه ليسهل عليه إخراجه عند الحاجة .

المعجم: الرائد

• أقلقَ يُقلق ، إقْلاقًا ، فهو مُقْلِق ، والمفعول مُقْلَق :-
  • أقلق الضَّجيجُ النَّائمَ أزعجه :- أقلق الخبرُ العائلةَ ، - أقلقه مرضُ ولده :-
  • أقلق بالَه : جلب على نفسه الهمّ ، - أقلق مضجعَه : لم ينم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " القَلَقُ : الانزعاج .
  يقال : بات قَلِقاً ، وأقلَقَهُ غيره ؛ وفي الحديث : إليك تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها ، مخالفاً دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ : الانزعاج ، والوَضِينُ : حزام الرحل ؛ أخرجه الهروي عن عبد الله بن عمر وأخرجه الطبراني في المعجم عن سالم بن عبد الله عن أبيه : أن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أفاض من عَرَفات وهو يقول ذلك ، والحديث مشهور بابن عمر من قوله قَلِقَ الشيءُ قَلَقاً ، فهو قَلِقٌ ومِقْلاق ، وكذلك الأنثى بغير هاء ؛ قال الأعشى : رَوَّحَتْه جَيْداء دانية المَرْ تَع ، لا خَبَّةٌ ولا مِقْلاق وامرأة مِقْلاق الوِشاح : لا يثبت على خصرها من رقته .
  وأقْلَقَ الشيءَ من مكانه وقَلَقَه : حركه .
  والقَلَقُ : أن لا يستقر في مكان واحد ، وقد أقلَقَهُ فقَلِقَ .
  وفي حديث عليّ : أقلِقُوا السيوف في الغمد أي حرِّكوها في أغمادها قبل أن تحتاجوا إلى سَلّها ليسهل عند الحاجة إليها .
  والقَلَقِيُّ : ضرب من الحلي ؛ قال ابن سيده : ولا أدري إلى أي شيء نسب إلا أن يكون منسوباً إلى القَلَق الذي هو الاضطراب كأنه يضطرب في سلكه ولا يثبت ، فهو ذو قَلَقٍ لذلك ؛ قال علقة بن عبدة : مَحالٌ كأجْوازِ الجَرادِ ، ولُؤلُؤٌ من القَلَقِيِّ والكَبِيسِ المُلَوَّبِ التهذيب : ويقال لضرب من القلائد المنظومة باللؤلؤ قَلَقِيّ .
  والقِلِّقُ والتِّقِلِّقُ : من طير الماء .
  "

المعجم: لسان العرب