وصف و معنى و تعريف كلمة أكفن:

• أَكْفَان : جمع كَفَن

• الجمع : أَكْفَان
• الكَفَنُ :ما يُلَفّ فيه الميِّت من قُماش ونحوه، وهو مأخوذ من معنى السّتر والمواراة

• كفَنَ يَكفِن ، كَفْنًا ، فهو كافِن ، والمفعول مَكْفون
• كَفَنَ الْمَيِّتَ : أَلْبَسَهُ الكَفَنَ
• كَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ : غَطَّاهُ
• كَفَنَ الْخُبْزَةَ في الْجَمْرِ : وَارَاهَا فِيهِ
• كَفَنَ الصُّوفَ : غَزَلَهُ

• كَفْن : مصدر كَفَنَ

• كفَّنَ يكفِّن ، تكفينًا ، فهو مُكفِّن ، والمفعول مُكفَّن
• كَفَّنَ الْمَيِّتَ : كَفَنَهُ، أَيْ أَلْبَسَهُ الكَفَنَ

• طَعَامٌ كَفْنٌ : لاَ مِلْحَ فِيهِ
• مصدر كفَنَ

• مفعول من كَفَّنَ
• مُكَفَّنٌ فِي كَفَنِهِ : أُلْبِسَ الكَفَنَ

• فاعل من كَفَّنَ
• مُكَفِّنُ الْمَيِّتِ : مَنْ يُلْبِسُ الْمَيِّتَ الكَفَنَ

• مُكفَّن : اسم المفعول من كَفَّنَ

• مُكفِّن : فاعل من كَفَّنَ

• أَكَّفَ الحمارَ والبغلَ: شدَّ عليهما الإِكاف
• أَكَّفَ الإِكافَ: صَنَعه

• وكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف - للمتعدِّي
• وكَف الدَّمعُ ونحوُه :سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً
• وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته
• وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ : قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ
• وَكَفَ البَيْتُ : قَطَرَ سَقْفُهُ
• وَكَفَ البيتُ بالمطر: تقاطَرَ سَقْفُه

• وَكِفَ (يَوْكَفُ) وَكَفًا
• وَكِفَ الْحَاكِمُ : مَالَ، جَارَ، ظَلَمَ
• وَكِفَ الشَّابُّ : وَقَعَ فِي عَيْبٍ أَوْ مَأْثَمٍ
• وَكِفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ : فَسَدَ
• وَكِفَ الشَّيْءُ : ثَقُلَ، اِشْتَدَّ

• أوْكاف : جمع وَكَف

• كَفَّ / كَفَّ عن كَفَفْتُ ، يَكُفّ ، اكْفُفْ / كُفَّ ، كَفًّا ، فهو كافّ ، والمفعول مَكْفوف - للمتعدِّي فهو مكفوفٌ والجمع : مكافيف وهو كفيف أَيضًا والجمع : أَكِفَّاءُ
• كفَّ بَصرُهُ :ذهب، عَمِيَ
• كَفَّهُ عَنْ أَشْغاَلِهِ : صَرَفَهُ عَنْهَا، مَنَعَهُ
• كَفَّ عَنْ كَلاَمٍ بِلاَ فَائِدَةٍ: تَوَقَّفَ لَمْ يَكُفَّ عَنِ الشَّتَائِمِ طَوَالَ الوَقْتِ
• كَفَّ عَنْ عَادَةٍ سَيِّئَةٍ : تَرَكَهَا
• كفَّ اللهُ أذاه: ردَّه، صرَفه، منَعه
• كفَّ اللهُ بصرَه: أعماه
• كفَّه عن الكلام: منعه وصرفه
• كفَّ عن الكلام: امتنع عنه
• كَفَّ عن الأَمركَفًّا: انصرف وامتنع
• كَفَّ الثوبَ: خاطه الخياطةَ الثَّانيةَ بعدَ الشَّل
• كَفَّ الشيءَ: ضَمّ بعضَه إِلى بعض
• كَفَّ رِجْلَه بخرْقة: عَصَبها بها

• كُفَّ يُكَفّ ، كَفًّا ، والمفعول كَفيف ومكفوف
• كُفَّ بَصرُهُ :كَفَّ؛ فقد حاسّةَ الإبصار

• الأَكَّافُ : صانع الأُكُف

• كفَى / كفَى بـ / كفَى لـ يَكفِي ، اكْفِ ، كِفايَةً ، فهو كافٍ وكَفِيّ ، والمفعول مَكْفيّ - للمتعدِّي
• كفَى الشّيءُ/ كفَى به/ كفَى له: اكتفى وغنِي؛ حصل به الاستغناءُ عن سواه،

• تكفَّنَ بـ يتكفَّن ، تكفُّنًا ، فهو متكفِّن ، والمفعول مُتكفَّن به
• تَكَفَّنَ بِالثَّوْبِ : تَغَطَّى بِهِ

• مصدر تَكَفَّنَ
• التَّكَفُّنُ بِالثَّوْبِ: التَّغَطِّي بِهِ

• تكفُّن : مصدر تَكَفَّنَ

• مُتكفَّن : اسم المفعول من تَكَفَّنَ

• متكفِّن : فاعل من تَكَفَّنَ

• كافِن : فاعل من كَفَنَ

• مصدر كَفَّنَ
• تَكْفينُ الْمَيِّتِ: كَفْنُهُ، أي إِلْباسُهُ الكَفَنَ

• "الكَفَنُ: معروف.
  ابن الأَعرابي: الكَفْنُ التغطية.
  قال أَبو منصور: ومنه سمي كَفَنُ الميت لأَنه يستره.
  ابن سيده: الكَفَنُ لباس الميت معروف، والجمع أَكفان، كَفَنه َكْفِنُه كَفْناً وكَفَّنه تَكْفِيناً.
  ويقال: ميت مَكْفونٌ ومُكَفَّنٌ؛ وقول امرئِ القيس: على حَرَجٍ كالقَرِّ يَحْمِلُ أَكفاني أَراد بأَكْفانه ثيابه التي تُواريه، وورد ذكر الكَفَن في الحديث كثيراً، وذكر بعضهم في قوله: إِذا كَفَنَ أَحدُكم أَخاه فلْيُحْسِن كَفْنَه،أَنه بسكون الفاء على المصدر أَي تكفينه، قال: وهو الأَعم لأَنه يشتمل على الثوب وهيئته وعمله، قال: والمعروف فيه الفتح.
  وفي الحديث: فأَهدى لنا شاةً وكَفَنَها أَي ما يُغَطِّيها من الرُّغْفان.
  ويقال: كَفَنْتُ الخُبزةَ في المَلَّة إِذا وارَيْتَها بها.
  والكَفْنُ: غزْل الصُّوف.
  وكَفَن الرجلُ الصوفَ: غَزَله.
  الليث: كَفَن الرجلُ يَكْفِنُ أَي غزل الصوف.
  والكَفْنةُ: شجرة من دِقِّ الشجر صغيرة جَعْْدة، إِذا يَبستْ صَلُبتْ عِيدانُها كأَنها قِطَعٌ شُقِّقتْ عن القَنا، وقيل: هي عُشْبة منتشرة النَبْتة على الأَرض تَنبُتُ بالقِيعان وبأَرض نجدٍ، وقال أَبو حنيفة: الكَفْنة من نبات القُفّ، لم يَزِدْ على ذلك شيئاً وكَفَنَ يَكْفِنُ: اخْتلى الكَفْنة؛ قال ابن سيده: وأَما قوله: يَظَلُّ في الشاءِ يَرْعاها ويَعْمِتُها،ويَكْفِن الدهرَ إِلاَّ رَيْث يَهْتَبِد فقد قيل: معناه يَخْتَلي من الكَفْنة لمَراضع الشاء؛ قاله أَبو الدُّقَيْش، وقيل: معناه يغزل الصوف؛ رواه الليث؛ وروى عمرو عن أَبيه هذا البيت:فَظَلَّ يَعْمِتُ في قَوْطٍ وراجِلةٍ،يُكَفِّتُ الدَّهْرَ إِلاَّ رَيْثَ يَهْتَبِد؟
  
  ‏قال: يُكَفِّتُ يَجْمع ويحْرص إِلا ساعة يَقْعُدُ يَطَّبِخُ الهَبيدَ، والراجلة: كَبْش الراعي يحْملُ عليه متاعه، وقال له الكَرَّاز.
  وطعام كَفْنٌ: لا مِلْح فيه.
  وقوم مُكْفِنُون: لا مِلح عندهم؛ عن الهَجَريّ.
  قال: ومنه قول علي بن أَبي طالب، عليه السلام، في كتابه إِلى عامله مَصْقَلة‎ ‎بن‎ هُبَيرة: ما كان عليك أَن لو صُمْتَ لله أَياماً، وتصدَّقْتَ بطائفة من طعامك مُحْتَسِباً، وأَكلت طَعامَكَ مِراراً كَفْناً، فإِن تلك سيرةُ الأَنبياء وآدابُ الصالحين.
  والكَفْنة: شجر.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كَفَنَ الخُبْزَةَ في المَلَّةِ يَكْفِنُها: وارَاها بها،
  ـ كَفَنَ الصُّوفَ: غَزَلَهُ،
  ـ كَفَنَ المَيِّتَ: ألْبَسَهُ الكَفَنَ، ككَفَّنَهُ.
  ـ طَعامٌ كَفْنٌ: لا مِلْحَ فيه.
  ـ هُم مُكَفِّنُونَ: ليسَ لَهُم مِلْحٌ ولا لَبَنٌ ولا أُدْمٌ.
  ـ مُكْتَفَنُ: مَوْضِعُ قُعودِكَ منها عِندَ النِكاحِ.
  ـ اكْتَفَنَها: جامَعَها.
  ـ كُفْنَةُ من الحِرارِ: التي تُنْبِتُ كلَّ شيءٍ،
  ـ كَفْنَةُ: شَجَرٌ، وغَلِطَ الجوهريُّ فَضَمَّ.

المعجم: القاموس المحيط

• كوفان - و كوفان و كوفان و كوفان
  1- كوفان : رملة مستديرة. 2- كوفان : شيء المستدير. 3- كوفان من القصب والخشب الكثير الملتف. 4- كوفان : عز ومنعة. 5- كوفان : عناء، تعب. 6- كوفان : شر شديد.

المعجم: الرائد

• [ك ف ن]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). كَفَنْتُ، أَكْفِنُ، اِكْفِنْ، مصدر كَفْنٌ.
  1. :-كَفَنَ الْمَيِّتَ :- : أَلْبَسَهُ الكَفَنَ.
  2. :-كَفَنَ الْجَمْرَ بِالرّمَادِ :- : غَطَّاهُ.
  3. :-كَفَنَ الْخُبْزَةَ في الْجَمْرِ :- : وَارَاهَا فِيهِ.
  4. :-كَفَنَ الصُّوفَ :- : غَزَلَهُ.

المعجم: الغني

• تكفَّنَ بـ يتكفَّن ، تكفُّنًا ، فهو متكفِّن ، والمفعول مُتكفَّن به :-
  • تكفَّن بالثَّوب مُطاوع كفَّنَ: توارى به.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كفَّنَ يكفِّن ، تكفينًا ، فهو مُكفِّن ، والمفعول مُكفَّن :-
  • كفَّن المَيِّتَ كفَنه، لفَّه بالكَفَن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ك ف ن]. (فعل: رباعي متعد). كَفَّنْتُ، أُكَفِّنُ، كَفِّنْ، مصدر تَكْفِينٌ. :-كَفَّنَ الْمَيِّتَ :- : كَفَنَهُ، أَيْ أَلْبَسَهُ الكَفَنَ.

المعجم: الغني

• الكُوفانَ : الكوفانُ.
  و الكُوفانَ الدَّغَلُ من القَصبَ والخشب.
  و الكُوفانَ الشَّرُّ الشديد، أو العنَاء والمشَقَّة.
  و الكُوفانَ العِزُّ والمنَعة.

المعجم: المعجم الوسيط

• كفَنَ يَكفِن ، كَفْنًا ، فهو كافِن ، والمفعول مَكْفون :-
  • كفَن المَيِّتَ كَفَّنه؛ ألبسه الكَفَنَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كفن - يكفن ، كفنا
  1- كفن الميت البسه الكفن. 2- كفن الجمر بالرماد : غطاه به. 3- كفن الخبز في الرماد الحار : واراه، أخفاه فيه. 4- كفن الصوف : غزله.

المعجم: الرائد

• كَفَنَ الصوفَ كَفَنَ ِ كَفْنًا: غَزَلَه.
  و كَفَنَ المَيِّتَ: أَلْبَسَهُ الكَفَنَ.
  و كَفَنَ الخُبْزَةَ في الجمر: واراها به.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ك ف ن]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَكَفَّنْتُ، أَتَكَفَّنُ، تَكَفَّنْ، مصدر تَكَفُّنٌ. :-تَكَفَّنَ بِالثَّوْبِ :- : تَغَطَّى بِهِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ك ف ن]. (مفعول من كَفَّنَ). :-مُكَفَّنٌ فِي كَفَنِهِ :- : أُلْبِسَ الكَفَنَ.

المعجم: الغني

• كفن يكفن كفنا، وكفن لغة; غطى وستر. واصطلاحا كفن الميت إذا ألبسه الكفن، والكفن وهو الذي يجب تغطية الميت به بعد غسله وقبل دفنه ويتألف من القميص والإزار والمئزر.

المعجم: مصطلحات فقهية

• الكَوْفانُ : الرَّمْلَةُ المستديرة.
  و الكَوْفانُ اختلاطُ الناس واضطرابهم في الشدائد.
  يقال: الناس في كَوْفان من أَمرهم.
  75.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ك ف ن]. (مصدر كَفَّنَ). :-تَكْفينُ الْمَيِّتِ :-: كَفْنُهُ، أي إِلْباسُهُ الكَفَنَ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات. [ك ف ن]. (فاعل من كَفَّنَ). :-مُكَفِّنُ الْمَيِّتِ :- : مَنْ يُلْبِسُ الْمَيِّتَ الكَفَنَ.

المعجم: الغني

• كفن - تكفينا
  1-كفن الميت : ألبسه الكفن

المعجم: الرائد

• ك ف ن: الكَفَنُ معروف و كَفَّنُ الميت تكفينا لفه بالكفن

المعجم: مختار الصحاح

• الكَفَنُ : ثيابٌ يُلَفُّ فيها الميّتُ. والجمع : أَكْفَان.

المعجم: المعجم الوسيط

• كَفَن :-
  جمع أكفان: ما يُلَفّ فيه الميِّت من قُماش ونحوه، وهو مأخوذ من معنى السّتر والمواراة :-لفَّ جُثَّتَهُ في الكَفَن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تكفن - تكفنا
  1-تكفن بكذا : تغطى به

المعجم: الرائد

• كفنة
  1- كفنة : شجرة دقيقة جعدة. 2- كفنة : عشبة منتشرة النبتة على الأرض.

المعجم: الرائد

• كَفَّنه؛ ألبسه الكَفَنَ.

المعجم: عربي عامة

• كفَنه، لفَّه بالكَفَن.

المعجم: عربي عامة