وصف و معنى و تعريف كلمة ألأنت:


ألأنت: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ تاء (ت) و تحتوي على ألف همزة (أ) و لام (ل) و ألف همزة (أ) و نون (ن) و تاء (ت) .




معنى و شرح ألأنت في معاجم اللغة العربية:



ألأنت

جذر [لأن]

  1. أَنتَ: (اسم)
    • مؤ: أَنْتِ مثنى: أَنْتُ مذ: أَنْتُمْ ج مؤ: أَنْتُنَّ ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ وَالْمُخاطَبَةِ : هَلْ أَنْتَ الَّذِي اسْتَعَرْتَ كِتابَ الجاحِظِ، هَلْ أَنْتِ الَّتي أَخَذْتِ قَلَمِي، أَنْتُمْ أَهْلٌ لِلإدانَةِ، هَلْ أَنْتُنَّ اللَّواتِي، هَلْ أَنْتُما اللَّذانِ أَحْرَزْتُما على الجائِزَةِ الأُولَى، هَلْ أَنْتُما اللَّتانِ، هَلْ أَنْتُما أُخْتانِ
  2. أَنْتَ عُمْدَتُنَا فِي الشَّدَائِدِ:
    • أَيْ مَنْ نَعْتَمِدُ عَلَيْهِ وَنَسْتَنِدُ إِلَيْهِ.
  3. أَنْتَ فِي وَادٍ وَنَحْنُ فِي وَادٍ (مثل):
    • يُضْرَبُ فِي اخْتِلاَفِ الأَهْدَافِ وَالمَقَاصِدِ.
  4. أنتِ عليَّ كظَهْر أمِّي:
    • أنت محرَّمة عليّ، وتسمّى صيغة الظِّهار.


  5. بِأبِي أنْتَ:
    • أيْ أَنْتَ مَفْدِيٌّ بِأَبِي.
  6. إِنَّمَا أَنْتَ كَبَرْقٍ خُلَّبٍ:
    • يُقَالُ لِمَنْ يَعِدُ وَلاَ يَفِي بِوَعْدِهِ.
  7. أَنْتَ طِلْقٌ مِنْهُ:
    • بَرِيءٌ.
  8. أَنْتَ عَزِيزٌ عَلَيَّ:
    • مُكَرَّمٌ عِنْدِي، لَكَ مَكَانَةٌ وَتَقْدِيرٌ.
  9. أَنْتَ لاَ شَيْءَ:
    • أَيْ لاَ قِيمَةَ لَكَ.
  10. أَنْت على عَيْنِي:


    • في الإكرام والحِفْظ.
  11. أَنت بين كبِدي وخِلبي:
    • يُضرب للعزيز الذي يُشفق عليه.
  12. أَنت على نَجْز حاجتك:
    • على شَرَفٍ من قضائها.
  13. أَوَّنَتِ الحامل:
    • عظُم بطنها لقرب ولادتها.
  14. أنَّت القوسُ ونحوُها:
    • رنَّ وترُها في امتداد.
  15. أنت أضيق استًا من ذاك:
    • للتعبير عن العجز.
  16. أنت تنفخ في رَمادٍ:


    • تُضيِّع وقتَك فيما لا فائدة فيه.
  17. أنت حرّ ما لم تضُرّ:
    • اصنع ما شئت ما دمت لا تتجاوز حدود اللِّياقة.
  18. أنت ذراعي اليُمنَى:
    • أعتمد عليك في الشدائد.
  19. أنت في حِلٍّ من هذا الأمر:
    • حُرٌّ لك أن تتصرَّف كما تشاء.
  20. أنت مُتربِّعٌ في قلبي:
    • ملأ حُبُّك جَنَبات قلبي حتى لم يدَع لغيرك مكانًا.
  21. لانَت له الأمورُ:
    • سهلت.
  22. لانت قناتُه:


    • خضع واسْتَسْلَم.
  23. مَا أَنْتَ مِنْ غَسَّانِهِ:
    • أَيْ مِنْ رِجَالِهِ.
  24. مَا أنْتَ إِلاَّ إِبْلِيسُ. (علي بن الجنيد):
    • كِنَايَة عَن الذَّكِيِّ اللَّبِقِ.
  25. مَاتَ وَأَنْتَ بِوَفَاءٍ:
    • دُعَاءٌ بِطُولِ العُمُرِ وَتَمَامِهِ.
,
  1. أنت (المعجم لسان العرب)
    • "الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتُ ذكره في موضعه ‏.
      ‏أَبو عمرو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وقد أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فهو مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، واللَّه أَعلم ‏.
      ‏أبث: أَبَثَ على الرجل يَأْبِثُ أَبْثاً: سَبَّه عند السلطان خاصة‏.
      ‏التهذيب: الأَبْثُ الفَقْر؛ وقد أَبَثَ يَأْبِثُ أَبْثاً ‏.
      ‏الجوهري: الأَبِثُ الأَشِرُ النَّشِيطُ؛ قال أَبو زُرارة النصري: أَصْبَحَ عَمَّارٌ نَشِيطاً أَبِثا، يَأْكُلُ لَحْماً بائِتاً، قد كَبِثا كَبِثَ: أَنْتَنَ وأَرْوَحَ ‏.
      ‏وقال أَبو عمرو: أَبِثَ الرجلُ، بالكسر، يَأْبَثُ: وهو أَن يَشْرَبَ اللبَن حتى ينتفخ ويأْخذَه كهيئة السُّكْر؛ قال: ولا يكون ذلك إِلا من أَلبان الإِبل.
      "
  2. أنَتَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ أنَتَ يَأنِتُ أنيتاً: أنَّ،
      ـ أنَتَ فُلاناً: حَسَدَهُ، فهو مأْنوتٌ وأنيتٌ،
      ـ أنَتَ الشيءَ: قَدَّرَه.
  3. أَنَتَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَنَتَ أَنَتَ أَنِيتاً: أَنَّ.
      و أَنَتَ فلاناً أنْتاً: حَسَدَه و أَنَتَ الشيءَ: قَدَّرَه.
      فهو مأْنوت وأَنِيت.
  4. أنت (المعجم مختار الصحاح)
    • أ ن ت: رجل مأْنُوتٌ محسود و أنَتَهُ حسده وأنت يأنت إذا أنّ
  5. أَوَّنَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَوَّنَتِ الحامل: عظُم بطنها لقرب ولادتها.
      و أَوَّنَتِ الرجل والدابَّةُ: أَكل وشرب حتى صار جانباه كالأُونَين: العِدلين.
      و أَوَّنَتِ تَمَهَّل.
  6. أَنْتَ (المعجم الغني)
    • مؤ: أَنْتِ. مثنى: أَنْتُما. ج. مذ: أَنْتُمْ .ج. مؤ: أَنْتُنَّ. ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُخاطَبِ وَالْمُخاطَبَةِ : :-هَلْ أَنْتَ الَّذِي اسْتَعَرْتَ كِتابَ الجاحِظِ :-، :-هَلْ أَنْتِ الَّتي أَخَذْتِ قَلَمِي :-، :-أَنْتُمْ أَهْلٌ لِلإدانَةِ :-، :-هَلْ أَنْتُنَّ اللَّواتِي :-، :-هَلْ أَنْتُما اللَّذانِ أَحْرَزْتُما على الجائِزَةِ الأُولَى :-، :-هَلْ أَنْتُما اللَّتانِ :-، :-هَلْ أَنْتُما أُخْتانِ.


  7. أنتَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • أنتَ :-
      ضمير رفع منفصل للمفرد المذكّر المخاطب، مبنيّ على الفتح، والتاء المكسورة لخطاب المفردة المؤنثة، و (تما) لخطاب المثنّى بنوعيه، و (تم) لخطاب جماعة الذكور، و (تنّ) لخطاب جماعة الإناث، وقد يستخدم لتأكيد ضمير النصب :-أنتَ تاجرٌ أمين، - {إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى} .
  8. أنتِ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • أنتِ :-
      (انظر: أ ن ت - أنتَ).
  9. أنْتَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أنْتَ : ضميرُ رفع منْفصل، للمخاطب.
  10. أنْتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أنْتِ : ضميرُ رفعٍ منفصل، للمخاطَبة
  11. أنت وليّـنا (المعجم كلمات القران)
    • أنت الذي نواليه
      سورة :سبأ، آية رقم :41
  12. أَنت (المعجم الرائد)
    • أنت
      1-ضمير رفع منفصل للمخاطبة، مثنى أنتما، جمع : أنتن
  13. أنت (المعجم الرائد)
    • أنت
      1-ضمير رفع منفصل للمخاطب، مثنى أنتما، جمع : أنتم
  14. أنّت القوس ونحوها (المعجم عربي عامة)
    • رنَّ وترُها في امتداد.
  15. لانت له الأمور (المعجم عربي عامة)
    • سهلت.
  16. ‏قول الزوج أنت علي حرام‏ (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏تحريم زوجته عليه وتحريم وطئها‏
  17. ما أنت (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • يا محمد (جواب القسم)
      سورة :القلم، آية رقم :2




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: