وصف و معنى و تعريف كلمة ألثين:

• لَثِيَ لَثًى فهو فهو لَثٍ وَهِي لَثِيَة
• لَثِيَتِ الشجرةُ: خرج منها اللَّثَى
• لَثِيَ الشيءُ: نَدِيَ
• لَثِيَ خُفُّ البعير: نَدِيَ من الوَطْءِ في ماءٍ أَو دَم
• لَثِيَ الثوبُ وغيرُه: ابْتَلَّ من العرق واتسخ
• لَثِيَ الرِّجْلُ من الطِّينِ: تَلَطَّخَتْ به

• مَثائِنُ : جمع مَثانة

• ثَأَى ثَأْيًا
• ثَأَى الخَرْزَ : فتَقه

• مَثَنَ مَثْنًا
• مَثَنَهُ: أَصَاب مثانتَه

• مثِنَ يمثَن ، مَثَنًا ، فهو مَثِنٌ، وأمْثَنُ، وهي مَثْنَاءُ
• مثِن الشَّخصُ : عجَز عن مَسْك بوله في مثانَتِه
• مثِنَ الطِّفلُ : اشتكى مثانتَه

• أَناثى : جمع أُنْثَى

• ثَئِيَ ثأًى
• ثَئِيَ الخَرْزُ: انفتق ما بينه واتَّسع

• مَثِن : فاعل من مَثِنَ

• مَثْن : مصدر مَثَنَ

• مُثَنٍّ : فاعل من ثَنَّى

• مُثْن : جمع أمثن

• مُثْنٍ : فاعل من أَثْنَى

• شَرٌّ والثٌ: دائم
• دَيْنٌ والثٌ: مُثْقِل

• والث : فاعل من وَلَثَ

• والثة : فاعل من وَلَثَ

• ـ الثِّينُ: مُسْتَخْرِجُ الدُّرَّةِ من البَحْرِ، ومُثَقِّبُ اللُّؤْلُؤِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ثين
  1- ثين : الذي يستخرج اللؤلؤ من البحر. 2- ثين : الذي يثقب اللؤلؤ. 3- ثين الآلة التي يثقب بها اللؤلؤ.

المعجم: الرائد

• "المَثانة: مُسْتَقَرُّ البول وموضعه من الرجل والمرأَة معروفة.
  ومَثِنَ، بالكسر، مَثَناً، فهو مَثِنٌ وأَمْثَنُ، والأُنثى مَثْناء: اشتكى مَثانته، ومُثِنَ مَثْناً، فهو مَمْثُون ومَثِين كذلك.
  وفي حديث عمّار‎ ‎بن‎ ياسر: أَنه صلى في تُبّانٍ فقال إِني مَمْثُون؛ قال الكسائي وغيره: الممثون الذي يشتكي مَثانته، وهي العُِضْوُ الذي يجتمع فيه البول داخل الجوف،يقال منه: رجل مَثِنٌ وممْثُون، فإِذا كان لا يُمْسِكُ بولَه فهو أَمْثَن.
  ومَثِنَ الرجل، بالكسر، فهو أَمْثَن بَيِّنُ المَثَنِ إِذا كان لا يستمسك بوله.
  قال ابن بري: يقال في فعله مَثِنَ ومُثِنَ، فمن، قال مَثِنَ فالاسم منه مَثِنٌ، ومن، قال مُثِن فالاسم منه مَمْثُون.
  ابن سيده: المَثنُ وجع المَثانة، وهو أَيضاً أَن لا يستمسك البولُ فيها.
  أَبو زيد: الأَمْثَنُ الذي لا يستمسك بولُه في مثانته، والمرأَة مَثْناء، ممدود.
  ابن الأَعرابي: يقال لمَهْبِل المرأَة المَحْمل والمُسْتَوْدَعُ وهو المثانة أَيضاً؛
  
  وأَنشد: ‏وحاملةٍ مَحْمولةٍ مُسْتَكِنَّةٍ،لها كلُّ حافٍ في البِلادِ وناعِلِ يعني المَثانة التي هي المُسْتودَع.
  قال الأَزهري: هذا لفظه، قال: والمَثانة عند عوام الناس موضع البول، وهي عنده موضع الولد من الأُنثى.
  والمَثِنُ: الذي يَحْبِسُ بولَه.
  وقالت امرأَة من العرب لزوجها: إِنك لمَثِنٌ خبيث، قيل لها: وما المَثِنُ؟، قالت: الذي يجامع عند السَّحَر عند اجتماع البول في مَثانته، قال: والأَمْثَنُ مثل المَثِنِ في حَبْسِ البول.
  أَبو بكر الأَنباري: المَثْناءُ، بالمد، المرأَةُ إِذا اشتكت مَثانتها.
  ومَثَنه يَمْثُنه، بالضم (* قوله «ومثنه يمثنه بالضم» نقل الصاغاني عن أبي عبيد الكسر أيضاً).
  مَثْناً ومُثُوناً: أَصابَ مَثانته.
  الأَزهري: ومَثَنه بالأَمرِ مَثْناً غَتَّه به غَتّاً؛ قال شمر: لم أَسمع مثَنْتُه بهذا المعنى لغير الأُموي؛ قال الأَزهري: أَظنه مَتَنْتُه مَتْناً، بالتاء لا بالثاء، مأْخوذ من المَتِين وقد تقدم في ترجمة متن، والله أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب