وصف و معنى و تعريف كلمة ألجيت:

• أَلْجَجْتُ، أُلِجُّ، مصدر إلْجَاجٌ
• أَلَجَّ البَحَّارَةُ : رَكِبُوا اللُّجَّةَ، أَيْ وُجِدُوا فِي وَسَطِ البَحْرِ بَيْنَ أَمْوَاجِهِ
• ألَجَّ النَّاسُ : صَاحُوا واخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ

• أجْأَى القِدرَ: جآها

• أجاءَ يُجيء ، أَجِئْ ، إجاءةً ، فهو مُجيء ، والمفعول مُجاء
• أَجاءَ فلانًا: جاءَ به
• أَجاءَ فلانًا إِلى كذا: أَلجأَهُ إِليه
• أَجاءَ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة

• جَأَى جَأْيًا
• جَأَى عليه : عضَّ
• جَأَى الشيءَ : حبسه وأَمسكه
• أَحمق لا يَجْأَى مَرْغَه: لا يَحْبِسُ لُعَابَهُ، يُضرَبُ لمن لا يكتم سرَّه
• جَأَى: غَطَّى وستر
• جَأَى السرَّ: كتمه
• جَأَى الثوبَ: خاطه وأَصلحه
• جَأَى السِّقاءَ والنعلَ: رقَعهما
• جَأَى القِدْرَ: جعل لها جِئاوة
• جَأَى الغنَم: حفظها

• جَئِيَ جَأًى، وجُؤْوَةً فهو أَجْأَى، وهي جَأْواءُ
• جَئِيَ الفرسُ ونحوُهُ: ضربت حمرته إِلى الكُدْرة
• كتيبة جَأْواء: كدراء اللون في حمرة (وهو لون صدإِ الحديد)

• مَجِيء : اسم المفعول من جاءَ

• مصدر جَاءَ
• يَنْتَظِرُ مَجِيئَهُ : وُصُولَهُ

• مُجيء : فاعل من أَجاءَ

• صوت دعاء الإِبل للشرب

• جَيْء : جمع جِيْئَةُ

• جَيْء : جمع جِئَةُ

• جَيَّأً القِربةَ ونحوَها: خاطها بالجَيئة

• جاءَ / جاءَ إلى / جاءَ بـ / جاءَ في يجيء ، جِئْ ، جَيْئَةً وجِيئةً ، فهو جاءٍ ، والمفعول مَجِيء - للمتعدِّي
• جَاءَ فِي الوَقْتِ المنُاَسِبِ : أَتَى
• جَاءهُ الخَبَرُ السَّارُّ : وَصَلَهُ
• جَاءَ بِهِ مُقَيَّداً: قَادَهُ
• جَاءوا بِفِعْلٍ مُنْكَرٍ : أَتَوْهُ، اِرْتَكَبُوهُ، فَعَلُوهُ
• جَاءتْ أَخْبَارُهُ : وَصَلَتْ
• جَاءَ إِلَيْهِ : أَتَاهُ، قَدِمَ إِلَيْهِ
• جَاءَ الأَمْرَ : فَعَلَهُ، قَامَ بِهِ
• جَاءَ الغَيْثُ : نَزَلَ
• جاءَ الأمرُ :حدَث، تحقَّق جاءت البشرى،
• جاءَ في الصُّحف/ جاءَ في المقال: ورد جاءَ ذِكرُه في الكتاب
• جايأَ فلاناً فجاءَه: غلبه في المجئ

• "جايَتَ الإِبل:، قال لها: جَوْتِ جَوْتِ، وهو دُعاؤُه إِياها إِلى الماء؛
  
  قال: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هكذا رواه ابن الأَعرابي؛ وهذا يبطله التصريف، لأَن جايتها من الياء،وجَوْتِ جَوْتِ من الواو، اللهم إِلا أَن يكون مُعاقَبةً حِجازِيَّةً،كقولهم: الصُّياعُ في الصُّواعِ، والمَياثِقُ في المواثِقِ، أَو تكون لفظةً على حِدَةٍ؛ والصحيح: جاوَتَها، فهاجَها جُواتُه وهكذا رواه القَزَّازُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ جِيتُ: من أعْمالِ نابُلُسَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَوْتُ جَوْتِ جَوْتَ، مَبْنِيَّةً: دُعاءٌ للإِبِلِ إلى الماءِ، وقد جاوَتَها وجايَتها، أو زَجْرٌ لها، والاسْمُ: الجُواتُ.
  ـ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ جُوتَى: مُحَدِّثٌ.

المعجم: القاموس المحيط