وصف و معنى و تعريف كلمة ألغي:

• صوت الإنسان لا يبين كلامه

• ألغى يُلغي ، أَلْغِ ، إلغاءً ، فهو مُلْغٍ ، والمفعول مُلْغًى - للمتعدِّي
• أَلْغَى عَقْداً : أبْطَلَ مَفْعُولَهُ ألْغَى مَرْسُوماً أَوْ حُكْماً لَيْسَ مِنْ حَقِّهِ أنْ يُلْغِيَ القاَنُونَ
• اِسْتَحَالَ عَلَيْهِ أنْ يَحْضُرَ فِي الْمَوْعِدِ فَأَلْغَاهُ : فَسَخَهُ
• أَلْغَى نِصْفَ ثَمَنِ الحِسَابِ : أَسْقَطَهُ مِنَ الحِسَابِ
• أَلْغَى صَاحِبَهُ : خَيَّبَهُ
• ألغى الصفقةَ : رجع عن إتمامها ،

• ـ لَفَأَهُ لَفْئاً ولَفَاءً : قَشَره وكَشَطَهُ ، كالْتَفَأَهُ ، وضَرَبَه ، ورَدَّهُ ، وعَدَلَهُ عن وجْهِه ، واغْتَابَه ، وأعْطاه حَقَّه كُلَّه ، أو أقَلَّ من حَقِّه .
  ـ لَفِئَ : بَقِيَ .
  ـ أَلْفَأَهُ : أبْقاهُ .
  ـ لَفَاءُ : التُّرابُ ، والشيءُ القَليلُ ، ودونَ الحَقِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَغْزُ ولُغْزُ ولُغُزُ ولَغَزُ ولُغَزُ ولُغَيْزَاءُ ولُغَّيْزَى : مَيْلُكَ بالشيء عن وَجْهِهِ ،
  ـ ألْغوزَةُ : ما يُعَمَّى به ، وجَمْعُ الأرْبَعِ الأوَلِ ألْغَازٌ .
  ـ ألْغَزَ كلامَهُ وألْغَزَ فيه : عَمَّى مُرادَهُ .
  ـ لُغْزُ لَغْزُ لُغَزُ : جُحْرُ الضَّبِّ والفأرِ واليَرْبُوعِ .
  ـ ابنُ أَلْغَزَ : رَجُلٌ أيِّزٌ نَكَّاحٌ ، كانَ يَسْتَلْقِي ، ثم يُنْعِظُ ، فَيجيء الفَصِيلُ ، فَيَحْتَكُّ بِذَكَرِهِ ، يَظُنُّهُ الجِذْلَ المَنْصُوبَ ، لِتَحْتَكَّ به الجَرْبَى ، ومنه : ‘‘ أنْكَحُ من ابنِ أَلْغَزَ ’‘، واسمُهُ : سَعْدٌ ، أو عُرْوَة ، أو الحَارِثُ .
  ـ رجُلٌ لَغَّازٌ : وقَّاعٌ في الناسِ .
  ـ ألغَازُ : طُرُقٌ تَلْتَوِي وتُشْكِلُ على سالِكِهَا ، والأصْلُ فيها أنَّ اليَرْبوعَ يَحْفِرُ بين النافِقاء والقاصعاء مُسْتَقِيماً إلى أسفلَ ، ثم يَعْدِلُ عن يمينِهِ وشمالِهِ عُروضاً يَعْتَرِضُهَا ، فَيَخْتَفِي مكانُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَلْفَكُ : الأَعْسَرُ ، والأحْمَقُ ، كاللَّفِيكِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَفَتَه يَلْفِتُهُ : لَوَاه ، وصَرَفَه عن رَأيِهِ ، ومنه : الالْتفاتُ والتَّلَفُّتُ ،
  ـ لَفَتَ اللِّحاءَ عن الشَّجَرِ : قَشَرَه ،
  ـ لَفَتَ الرِّيشَ على السَّهْمِ : وضَعَه غيرَ مُتَلائِمٍ ، بل كيفَ اتَّفَقَ .
  ـ لِفْتُ : السَّلْجَمُ ، وشِقُّ الشيءَ وصِغْوُهُ ، والبَقرةُ ، والحَمْقاءُ ، وحَياءُ اللَّبُؤَةِ ، وثَنِيَّةُ جَبَلِ قُدَيْدٍ بينَ الحرمَيْنِ .
  ـ أَلْفَتُ من التَّيْسِ : المُلْتَوِي أحدُ قَرْنَيْهِ ، والأَعْسَرُ ، والأَحْمَقُ ، كاللَّفاتِ .
  ـ لَفوتُ : امرأةٌ لها زَوْجٌ ووَلَدٌ من غيرِه ، والعَسِرُ الخُلُقِ ، والناقةُ الضَّجُورُ عند الحَلْبِ ، والتي لا تَثْبُتُ عَيْنُها في مَوْضِعٍ واحدٍ ، وإنَّما هَمُّها أن تَغْفُلَ عنها فَتَغْمِزَ غيرَكَ .
  ـ لَفْتاءُ : الحَوْلاءُ ، والعَنْزُ اعْوَجَّ قَرْناها .
  ـ لَفيتةُ : العَصيدَةُ المُغَلَّظَةُ ، أو مَرَقَةٌ تُشْبِهُ الحَيْسَ .
  ـ هو يَلْفِتُ الماشِيةَ : يَضْرِبُها ، لا يُبالي أيَّها أصابَ . هو لُفَتَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ألْفُ من العَدَدِ : مُذَكَّرٌ ، ولو أُنِّثَ باعْتبارِ الدَّراهِمِ لَجَازَ ، ج : أُلُوفٌ وآلافٌ .
  ـ أَلَفَهُ يألِفُهُ : أعْطاهُ ألْفاً .
  ـ الإِلْفُ : الألِيفُ ، ج : آلافٌ ، وجَمْعُ الألِيف : ألائِفُ .
  ـ ألُوفُ : الكَثير الألْفَةِ ، ج : أُلُفٌ .
  ـ إِلْفُ والإِلْفَةُ : المَرْأةُ تَأْلَفُها وتَألَفُكَ ، وقد ألِفَهُ أَلْفاً ، وهو آلِفٌ ، ج : أُلاَّفٌ ، وهي آلِفَةٌ ، ج : ألفاتٌ وأوالِفُ .
  ـ مَأْلَفُ : مَوْضِعُهما ، والشَّجَرُ المُورِقُ يَدْنُو إليه الصَّيْدُ لإِلْفِهِ إيَّاهُ .
  ـ ألْفَةُ : اسْمٌ من الائْتِلافِ .
  ـ ألِفُ : الرَّجُلُ العَزَبُ ، وأوَّلُ الحُرُوفِ ، والأليفُ ، وعِرْقٌ مُسْتَبْطِنُ العَضُد إلى الذِراعِ ، وهُما الألِفانِ ، والواحِدُ من كُلِّ شيء .
  ـ آلفَهُم : كَمَّلَهُم ألْفاً ،
  ـ آلفَ الإِبِلُ : جَمَعَتْ بَيْنَ شَجَرٍ وماءٍ ،
  ـ آلفَ المَكانَ : ألِفَهُ ،
  ـ آلفَ الدَّراهِمَ : جَعَلَها ألْفاً ، فآلَفَتْ هي ،
  ـ آلفَ فُلاناً مَكانَ كذا : جَعَلَهُ يألَفُهُ .
  ـ إِيلافُ في التَّنْزيلِ : العَهْدُ ، وشِبْهُ الإِجازَةِ بالخفارَةِ ، وأوَّلُ مَنْ أخَذَها هاشِمٌ مِن مَلِكِ الشامِ ، وتَأويلُهُ : أنَّهُم كانوا سُكَّانَ الحَرَمِ ، آمِنينَ في امْتيازِهِم وتَنَقُّلاتِهِم شِتاءً وصَيْفاً ، والناسُ يُتَخَطَّفُونَ من حَوْلِهِم ، فإذا عَرَضَ لَهُم عارِضٌ ، قالوا : نَحْنُ أهْلُ حَرَمِ الله ، فَلا يَتَعَرَّضُ لَهُمْ أحَدٌ ، أو اللامُ للتَّعَجُّبِ ، أي : اعْجَبُوا لإِيلافِ قُرَيْشٍ ، وكان هاشِمٌ يُؤَلِّفُ إلى الشامِ ، وعَبْدُ شَمْسٍ إلى الحَبَشَةِ ، والمُطَّلِبُ إلى اليَمَنِ ، ونَوْفَلٌ إلى فارِسَ ، وكان تُجَّارُ قُريْشٍ يَخْتَلفُونَ إلى هذه الأمصارِ بِحِبالِ هذه الإِخْوَةِ ، فَلا يُتَعَرَّضُ لَهُم ، وكانَ كُلُّ أخٍ منهم أخَذَ حَبْلاً منْ مَلِكِ ناحِيَةِ سَفَرِهِ أَمَاناً لَهُ .
  ـ ألَّفَ بَيْنَهُما تَأليفاً : أوْقَعَ الألْفَةَ ،
  ـ ألَّفَ ألِفاً : خَطَّها ،
  ـ ألَّفَ الألْفَ : كَمَّلَهُ .
  ـ مُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُم مِنْ سادَةِ العَرَبِ : أُمِرَ النبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، بِتَألُّفِهِم ، وإعْطائِهِم لِيُرغِّبُوا مَنْ وَرَاءَهُم في الإِسْلامِ ، وهُمُ : الأقْرَعُ بنُ حابسٍ ، وجُبَيْرُ بنُ مُطْعم ، والجَدُّ بنُ قَيْسٍ ، والحَارثُ بنُ هِشامٍ ، وحَكيمُ بنُ حِزامٍ ، وحَكيمُ بنُ طُلَيْقٍ ، وحُوَيْطِبُ ابنُ عَبْدِ العُزَّى ، وخالِدُ بنُ أسِيدٍ ، وخالدُ بنُ قَيْسٍ ، وزَيْدُ الخَيْلِ ، وسَعيدُ بنُ يَرْبُوعٍ ، وسُهَيْلُ بنُ عَمْرِو بنِ عَبْدِ شَمْسٍ العامِرِيُّ ، وسُهَيْلُ بنُ عَمْرٍو الجُمَحِيُّ ، وصَخْرُ ابنُ أمَيَّةَ ، وصَفْوانُ بنُ أمَيَّةَ الجُمَحِيُّ ، والعَبَّاسُ بنُ مِرْداسٍ ، وعبدُ الرحمنِ بنُ يَرْبُوعٍ ، والعَلاءُ بنُ جاريةَ ، وعَلْقَمَةُ بنُ عُلاثَةَ ، وأبو السَّنابِلِ عَمْرُو بنُ بَعْكَكٍ ، وعَمْرُو ابنُ مِرْداسٍ ، وعُمَيْرُ بنُ وَهْبٍ ، وعُيَيْنَةُ بنُ حِصْنٍ ، وقيس بن عدِن ، وقَيْسُ بنُ مَخْرَمَةَ ، ومالكُ بنُ عَوْفٍ ، ومَخْرَمَةُ بنُ نَوْفَلٍ ، ومُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ ، والمُغِيرَةُ بنُ الحَارِثِ ، والنُّضَيْرُ بنُ الحَارِثِ بنِ عَلْقَمَةَ ، وهِشامُ بنُ عَمْرٍو ، رضي الله عنهم .
  ـ تألَّفَ فلاناً : دَارَاهُ ، وقارَبَهُ ، ووصَلَهُ حتى يَسْتَميلَهُ إليه ،
  ـ تألَّفَ القومُ : اجْتَمَعُوا ، كائْتَلَفُوا .

المعجم: القاموس المحيط

• ألفأ الشيء : أبقاه .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألغوزة
  1 - ما يعمى به من الكلام ويخفى ، جمع : ألاغيز

المعجم: الرائد

• الأُلْغُوزَةُ : ما يَعَمَّى به . والجمع : ألاغِيزُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألفأ - إلفاء
  1 - ألفأ الشيء : أبقاه . 2 - ألفأه الله : تركه على قيد الحياة .

المعجم: الرائد

• أبطله :- تمّ إلغاء المعاهدة - ألغى الموعِدَ المحدّد - ألغى الصفقةَ

المعجم: عربي عامة

• أسقطه :- ألغى من الدُّيون نصفَها .

المعجم: عربي عامة

• أَلْغَى الشَّيْء : أبطله .
  ويقال : ألغى القانونَ .
  وفي الحديث : حديث شريف كان ابن عباس يُلْغِي طلاقَ المُكْرَه // .
  ويقال : ألغى من العدد كذا : أسقطه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل غ و ]. ( فعل : رباعي متعد ). ألْغَيْتُ ، أُلْغِي ، أَلْغِ ، مصدر إِلْغَاءٌ .
  1 . :- أَلْغَى عَقْداً :- : أبْطَلَ مَفْعُولَهُ . :- ألْغَى مَرْسُوماً أَوْ حُكْماً :- :- لَيْسَ مِنْ حَقِّهِ أنْ يُلْغِيَ القاَنُونَ .
  2 . :- اِسْتَحَالَ عَلَيْهِ أنْ يَحْضُرَ فِي الْمَوْعِدِ فَأَلْغَاهُ :- : فَسَخَهُ .
  3 . :- أَلْغَى نِصْفَ ثَمَنِ الحِسَابِ :- : أَسْقَطَهُ مِنَ الحِسَابِ .
  4 . :- أَلْغَى صَاحِبَهُ :- : خَيَّبَهُ .

المعجم: الغني

• ألغى - إلغاء
  1 - ألغى الشيء : أبطله « ألغى العقد ، ألغى الحفلة ». 2 - ألغاه : خيبه . 3 - ألغى الشيء : أزاله « ألغى الحكم ، ألغى القرار ».

المعجم: الرائد

• ألغى يُلغي ، أَلْغِ ، إلغاءً ، فهو مُلْغٍ ، والمفعول مُلْغًى ( للمتعدِّي ) :-
  • ألغى القانونَ أبطله :- تمّ إلغاء المعاهدة ، - ألغى الموعِدَ المحدّد ، - ألغى الصفقةَ : رجع عن إتمامها ، - كان ابن عبَّاس يُلْغي طلاقَ المُكْرَه .
  • ألغى من الشَّيء كذا : أسقطه :- ألغى من الدُّيون نصفَها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( أ ) معامل يقيس ذلك الجزء من عائد الاستثمار الناشئ عن مخاطر محدّدة ( غير سوقية ) ( ب ) تبويب تجربة البورصة لأسهم أفضل مائة شركة الأكثر تداولاً . ، وتعني بالانجليزية : alpha

المعجم: مالية

• تعوّده واستأنس به :- مكان مألوف .

المعجم: عربي عامة

• أنِس به وأحبَّه :- آلفُ من حمام مكّة [ مثل ] :- ° صيغة مألوفة

المعجم: عربي عامة

• ( دب ) مجموعة من القصص الشعبيّ العربيّ ، كُتبت بين القرنين ( 7 ، 8 هـ / 13 ، 14 م )، يغلب عليها طابع الخيال ، ولغتُها بين العاميّة والفصحى ويتخلّلها شعر مصنوع .

المعجم: عربي عامة

• جعله تحت ثوبه :- ألفَّ رأسَه في ردائه .

المعجم: عربي عامة

• جعله تحت جناحيه .

المعجم: عربي عامة

• شكّلها ، نظَّمها .

المعجم: عربي عامة

• صار ما ادّخره ألفًا .

المعجم: عربي عامة

• كتبه ، جمع مادّته وصاغ أفكاره .

المعجم: عربي عامة

• بلغ عددُهم ألفًا .

المعجم: عربي عامة