وصف و معنى و تعريف كلمة أليها:

• الأَلِيُ : الكثير الأيْمان

• أَلي : مصدر أَليَ

• أَلِيَ أَلِيَ أَليًا ، وآلَى ، فهو أليَانُ وهي أَليَا ، وهو آلٍ وآلى ، وهي أَلْيَاءُ والجمع : أَلْيٌ
• ألِيَ الكَبْشُ : عَظُمَتْ أَلْيَتُهُ

• أُلْي : جمع أَلْيَانَةُ

• أُلْي : جمع آلَى

• أُلْي : جمع آلي

• اسم موصول للجمع بنوعيه ، بمعنى الذين لجمع المذكّر واللاّتي لجمع المؤنّث ، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه

• ـ ألاءُ ، وألى : شَجَرٌ مُرٌّ دائِمُ الخُضْرَةِ ، واحِدَتُهُ : ألاءَةٌ ، وألاءٌ أيضاً .
  ـ سِقاءٌ مَأْلوءٌ ومَأْلِيٌّ : دُبغَ به .
  ـ أَلاَ ألْواً وأُلُوّاً وأُلِيّاً وأَلَّى واتَّلَى : قَصَّرَ ، وأبطَأ ، وتَكَبَّرَ ،
  ـ '' إلاَّ حَظِيَّهْ ، فلا ألِيَّهْ '' أي : إن لم أحْظَ ، فلا أزالُ أطْلُبُ ذلك ، وأُجْهِدُ نَفْسي فيه .
  ـ ما أَلَوْتُهُ : ما اسْتَطَعْتُهُ ،
  ـ ما أَلَوْتُهُ الشيءَ ألْواً وألُوّاً : ما تَرَكْتُهُ .
  ـ أَلْوَةُ ، وأُلْوَةُ وإلْوَةُ ، وأليَّةُ وألِيَّا : اليَمينُ .
  ـ آلَى وائْتَلَى وتَأَلَّى : أقْسَمَ .
  ـ لا دَرَيْتَ ولا ائْتَلَيْتَ ، أو ولا ألَيْتَ : إتْباعٌ ،
  ـ قيلَ : ولا أتْلَيْتَ ، أي : لا أتْلَتْ إبِلُكَ .
  ـ ألُوَّةُ : الغَلْوَةُ ، والسَّبْغَةُ ، والعُودُ يُتَبَخَّرُ به ، كالألُوَّةِ والألُوّ ، والإِلِيَّةِ , ج : ألاوِيَةٌ .
  ـ أَلْوُ : العطِيَّةُ ، وبَعَر الغَنَمِ ، وقد آلَى المكانُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ألْيَةُ : العَجِيزَةُ ، أو ما رَكِبَ العَجُزَ من شَحْمٍ ولَحْمٍ , ج : ألَيَاتٌ وألايا ، ولا تَقُلْ : إلْيَةٌ ، ولا لِيَّةٌ ، وقد أَلِيَ . وكَبْشٌ ألْيانٌ ، وكَبَشٌ أَلَيانٌ ، وألًى وآلٍ وآلَى ، ونَعْجَةٌ ألْيانَةٌ وألْيا ، وكذا الرجُلُ والمرأةُ ، من رِجالٍ أُلْيٍ ونساءٍ أُلْيٍ وألياناتٍ وألاَيَا وألاَءٍ .
  ـ ألْيَةُ : اللَّحْمَةُ في ضَرَّةِ الإِبْهامِ ، وحَماةُ الساقِ ، والمَجَاعَةُ ، والشَّحْمَةُ ،
  ـ إلْيِةُ : القِبَلُ ، والجانِبُ .
  ـ آلاءُ : النِّعَمُ ، واحِدُها : إلْيٌ وألْوٌ وألْيٌ وألًى وإلًى .
  ـ ألِيُّ : الكثيرُ الأيمانِ .
  ـ ألْيَةُ : ماءٌ ،
  ـ أُلْيَةُ : بَلَدَانِ بالمَغْرِبِ .
  ـ ألْيتانِ : هَضْبَتان بالحَوْأبِ .
  ـ آلِيَةُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَلَتَهُ حَقَّهُ يَأْلِتُهُ : نَقَصَه ، كآلَتَهُ ، إيلاتاً ، وألأتَه إلآتاً ، وحَبَسَهُ ، وصَرَفَه ، وحَلَّفَه ، أو طَلَبَ منه حَلِفاً أو شَهادَةً يقومُ له بها .
  ـ أُلْتَةُ : العَطِيَّةُ القَليلةُ ، واليمينُ الغَموسُ .
  ـ أُلْتِي وأُلْتَى : قَلْعَةٌ ، و بلد قُرْبَ تَفْلِيسَ .
  ـ أَلْتُ : البُهْتانُ .
  ـ أَلِّيتُ : موضع ، وما له نَظيرٌ سِوى : كَوْكَبٌ دَرِّيءٌ ، وما حَكاهُ أبو زَيْدٍ من قَوْلِهِمْ : عليه سَكِّينةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ ألَهَ إِلاهَةً وأُلُوهَةً وأُلُوهِيَّةً : عَبَدَ عِبادَةً ، ومنه لَفْظُ الجلالِة ، واخْتُلِفَ فيه على عِشْرِينَ قَوْلاً ذَكَرْتُها في المباسِيطِ ، وأصَحُّها أنه عَلَمٌ غيرُ مُشْتَقٍّ ، وأصْلُه إِلهُ ، بمعنى مَأْلُوهٍ . وكلُّ ما اتُّخِذَ مَعْبُوداً إِلهٌ عند مُتَّخِذِهِ ، بَيِّنُ الإِلاَهَةِ والأُلْهانِيَّةِ .
  ـ إِلاَهَةُ : موضع بالجَزِيرةِ ، والحَيَّةُ ، والأَصْنامُ ، والهلالُ ، والشَّمْسُ ، وأُلاَهَةُ ، وأَلاَهَةُ , كالأَلِيهةِ .
  ـ تَّأَلُّه : التَّنَسُّكُ ، والتَّعَبُّدُ .
  ـ تَّأْلِيْهُ : التَّعْبيدُ .
  ـ ألِهَ : تَحَيَّرَ ،
  ـ ألِهَ على فلانٍ : اشْتَدَّ جزَعُهُ عليه ،
  ـ ألِهَ إليه : فَزِعَ ، ولاذَ .
  ـ ألَهَهُ : أجارَهُ ، وآمَنَه .

المعجم: القاموس المحيط

• ألي - يألى ، أليا وألى
  1 - ألي الكبش أو نحوه : عظمت أليته

المعجم: الرائد

• ائتلاء :-
  مصدر ائتلى على .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إئتلى - ائتلاء
  1 - إئتلى : قصر وأبطأ . 2 - إئتلى : حلف ، أقسم .

المعجم: الرائد

• إيلاء :-
  1 - مصدر آلى / آلى على / آلى من .
  2 - ( الفقه ) باب من أبواب الفقه ، ومضمونه حكم اليمين على ترك وطء الزّوجة مدة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إيلاء :-
  مصدر أولى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أولى - إيلاء
  1 - أولاه الأمر : جعله واليا عليه . 2 - أولاه معروفا : صنعه إليه . 3 - أولاه على اليتيم : أوصاه عليه . 4 - أولى : ثقته من حه إياها .

المعجم: الرائد

• آلى - إيلاء
  1 - حلف : « آليت على نفسي »، أي أقسمت .

المعجم: الرائد

• ائتلى على يأتلي ، ائْتَلِ ، ائتلاءً ، فهو مؤتلٍ ، والمفعول مُؤْتَلًى عليه :-
  • ائتلى فلانٌ على الشَّهادة بالحقّ
  1 - أقسم أو حلف :- صدقتك من غير أن تأتلى .
  2 - قصَّر :- { وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى }: لا يقصّر في إعطاء المحتاجين من أولي القربى وغيرهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• : جَمْعٌ لاَ وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ بِمَعْنَى الّذِينَ .
  1 . :- نَحْنُ الأُلَى :- : أَيْ نَحْنُ الَّذِينَ .
  2 . :- العَرَبُ الأُلَى :- : وَقَدْ جَاءَتْ عِوَضَ الأُولَى ، أَي العَربُ الأَقْدَمُونَ .

المعجم: الغني

• جمع : آلاَءٌ . [ أ ل ي ]. :- أَلاَهُ كَبِيرٌ عَلَيَّ :- : نِعْمَتُهُ .

المعجم: الغني

• ألى
  1 - ألى : نعمة ، جمع : آلاء . 2 - ألى : شجر دائم الخضرة له ثمر مر .

المعجم: الرائد

• ألى
  1 - ألى : وردت عوضا عن « أولى »، نحو : « نحن الألى »، أي نحن الذين . 2 - ألى : « العرب الألى » الأقدمون .

المعجم: الرائد

• الأُلَى : جمع لا واحد له من لفظه بمعنى الذين .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألّى - تألية
  1 - قصر ، أبطأ

المعجم: الرائد

• أَلِيَ أَلِيَ أَليًا ، وآلَى : عظمت ألْيَتُه ، فهو أليَانُ وهي أَليَا ، وهو آلٍ وآلى ، وهي أَلْيَاءُ . والجمع : أَلْيٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ل ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَلِيَ ، يَأْلَى ، مصدر أَلْيٌ ، أَلىً . :- ألِيَ الكَبْشُ :- : عَظُمَتْ أَلْيَتُهُ .

المعجم: الغني

• أُلي :-
  اسم موصول للجمع بنوعيه ، بمعنى الذين ( لجمع المذكّر ) واللاّتي ( لجمع المؤنّث )، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ألي
  1 - ألي : كثير القسم . 2 - ألي : كبش عظمت أليته .

المعجم: الرائد

• أولى يُولي ، أوْلِ ، إيلاءً ، فهو مُولٍ ، والمفعول مولًى :-
  • أولى صديقَه معروفًا صنعه إليه :- أولاه مساعدةً جليلةً .
  • أولى الأمرَ عنايةً : اهتمّ به ونظر إليه بعين الاعتبار :- أولى عناية للأطفال ، - أولى اهتمامه لاحتياجات المجتمع .
  • أولى صديقَه ثقتَه : منَحه إيَّاها .
  • أولى أمينًا ممتلكاتِه / أولى أمينًا على ممتلكاتِه : جعله واليًا عليها :- أولاه على الأيتام : أوصاه بهم ، - أوْلى الرئيس نائبَه شأنَ البلاد في أثناء غيابه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الأَلِيُ : الكثير الأيْمان .

المعجم: المعجم الوسيط

• آلى / آلى على / آلى من يُؤلي ، اؤْلِ ، إيلاءً ، فهو مؤلٍ ، والمفعول مُؤلًى عليه :-
  • آلى فلانٌ / آلى فلانٌ عليه / آلى فلانٌ منه أقسم :- آلى على نفسه أن يقوم بواجبه ، - { لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر