وصف و معنى و تعريف كلمة أم:

• حَرْفُ عَطْفٍ وَلَهَا وَجْهَانِ : 1 - تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة ، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ ، الأنبياء آية 109 أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ( قرآن ) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6 سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ( قرآن ) 2 - تَكونُ حَرْفَ إِضْرَابٍ بِمَعْنَى بَلْ ، وَتُسَمَّى الْمُنْقَطِعَةُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ( قرآن )
• وتأتي بمعنى بل ، مثل : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ ) ) وتستعمل في لغة بدل أَلْ ، مثل : ليس مِنَ امْبِرِّ امصِيامُ في امْسَفَر

• الأَمُّ : العَلَم في مقدّمة الجيْش

• أَمَّ / أَمَّ إلى أَمَمْتُ ، يَؤُمّ ، اؤْمُمْ / أمَّ ، أمًّا ، فهو آمّ ، والمفعول مَأْموم
• أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ : تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا أمَّ النَّاسَ
• أَمَّتِ المرأةُ أُمُومَة : صَارت أُمًّا
• أمَّ البَيْتَ : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ
• أمَّ خَصْمَهُ : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ
• وأمَّ فلانٌ أمراً حسناً : أراده
• أمَّ القومَ / أمَّ بالقوم : تقدّمهم أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة

• الجمع : أُمّات ، و أُمّهات
• والِدة ، وتُطْلق على الجِدَّة ، متى استعبدتم الناسَ وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارًا ،
• أمُّ البشر : حوّاء ،
• أمُّ الخبائث : الخمر ،
• أمُّ الرَّأس : الدِّماغ ،
• أمُّ القُرى : مكّة المكرّمة ،
• أمُّ الكتاب : فاتحته ، سورة الفاتحة ،
• أمّهات الصحف : الجرائد البارزة ،
• أمّهات الكتب : المصادر الأساسيَّة المهمَّة ،
• اللُّغة الأُمّ : اللغة الأولى التي يمتلكها الفردُ ، اللغُّة الأصل التي تتفرَّع إلى لغات ،
• لا أمَّ لك !: تعبير يقال في سياق الذَّمّ وقد يكون للمدح أو التعجُّب
• الأمُّ الحَنون : ( التشريح ) الغشاء الوعائيّ الرَّقيق المؤلِّف للطَّبقة الدَّاخلة من الأغلفة الثَّلاثة المحيطة بالمخّ والحبل الشَّوكيّ
• أُمُّ الخُلول : ( الحيوان ) حيوان بحريّ ، محارة صغيرة الحجم بيضاء الصَّدفة ، تكثر في البحر المتوسِّط تُملَّح وتُؤكَل
• رَأَيْتُهُ بِأُمِّ عَيْنَيَّ : رَأيْتُهُ بِنَفْسِي رُؤْيَةً لاَ مَجَالَ للِشَّكِّ فِيهَا
• أُمُّ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعينَ : فَصِيلَةُ الحَيَوَانَاتِ الْمَفْصِلِيَّةِ ، وَهِيَ دُوَيْبَّةٌ سَامَّةٌ لَهَا أرْجُلٌ كَثِيرَةٌ
• أُمُّ الخَبَائِثِ : الخَمْرَةُ ، وَتُسَمَّى أيْضاً أُمُّ الآثَامِ ، أُمُّ الكَبَائِرِ

• أمّ : مصدر أَمَّ

• ‏ اسم لمكة ‏ . ( فقهية )

• الأمة التي حملت من سيدها وأتت بولد ‏ . ( فقهية )

• الجلدة الرقيقة التي تجمع الدماغ . ( فقهية )

• ‏ سورة الفاتحة ، وهي أول السور القرآنية ‏ . ( فقهية )

• ‏ قاد المصلين ‏ . ( فقهية )

• مكة ‏ . ( فقهية )

• شركة أمّ لشركات أمّ أخرى . ( مالية )

• شركة أمّ قابضة لشركة أخرى أو تسيطر عليها من خلال امتلاك أكثر من نصف أسهمها التي لها حقّ التصويت . ( مالية )

• شركة تمتلك عدداً من الشركات التابعة . ( مالية )

• إِمْوان : جمع أَمَةُ

• مصدر أمَّ
• إمَامَةُ الْمُسْلِمِينَ : رِئَاسَتُهُمُ العَامَّةُ ، مَنْصِبُ الإمَامِ
• الإمامة : رياسة المسلمين
• الإمامة منصِب الإمام
• مصدر أَمَّ 2 / أَمَّ بـ
• رئاسة المسلمين ، خلافتهم إمامة المسلمين يتولاّها الأتقى
• منصب الإمام تولَّى الإمامة
• هداية وإرشاد وأهليّة لأن يكون المرء قدوة

• الأَمَمُ : مقابلُ الشيءِ
• الأَمَمُ القُرْب ، أخذته من أُمَمٍ : مِن كَتَب
• الأَمَمُ اليسير القريب التناوُل
• وما الذي رَكِبتَهُ بأَمَم : بشيءٍ هَيِّنٍ قريب
• الأَمَمُ البَيِّن من الأُمور
• الأَمَمُ الوسط

• أمَّمَ يؤمِّم ، تأميمًا ، فهو مؤمِّم ، والمفعول مؤمَّم
• أَمَّمَهُ في وَقْتٍ مُبَكِّرٍ : قَصَدَهُ
• أَمَّمَتِ الدَّوْلَةُ الشَّرِكاتِ الكُبْرى : جَعَلَتْ وَسائِلَ الإِنْتاجِ وَإنْتاجَها مِلْكاً لَها

• أَمَّى المرأَةَ : صَيّرها أَمَةً

• أَمَامَ : ظَرف بمعنى قُدّام
• سِرْ إلَى الأمَامِ وَلاَ تَخَفْ : تَوَجَّهْ صَوْبَكَ وَلاَ تَتَرَدَّدْ ، وَتُقَالَ لاِقْتِحَامِ الْمَخَاطِرِ
• أحَاطُوا بِالصَّفِّ مِنَ الأَمَامِ إلَى الْوَرَاءِ : مِنَ الْمُقَدِّمَةِ إلَى الخَلْفِ
• النَّاسُ سَوَاسِيَةٌ أمامَ القَانُونِ : في نَظَرِ القانُونِ ، في حُكْمِ القانُونِ
• أمَامَكَ : اِنْتَبِهْ ، اِحْذَرْ
• أمَامَكَ : اِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ بِمَعْنَى تَقَدَّمْ ، وَتَنْصَرِفُ الكَافُ مَعَهُ بِحَسَبِ الْمُخَاطَبِ : أمَامَكُمَا ، أمَامَكُمْ ، أمَامَهَا ، أمَامَهُمْ
• وَقَفَ أمَامَ رَغَبَاتِهِ : مُعَارِضاً ، مُوَاجِهاً ، مُقَاوِماً

• الجمع : إِماءٌ ، و آمٍ ، و إمْوانٌ ، و أُموانٌ
• الأَمَةُ : جارية ، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّة
• الأَمَةُ : ال خادمة
• وتقول : يا أَمَةَ الله ، كما تقول : يا عبدَ الله

• الأَمِيمُ : من يهذِي لإصابة أُمِّ رأسه
• الأَمِيمُ الحَسَنُ القامة

• أُمَم : جمع أُمّة

• الجمع : أمميُّون
• اسم منسوب إلى أُمَم
• تابع للأمم المتّحدة إعادة المفتِّشين الأُمَميِّين : المبعوثين من قِبَل الأمم المتّحدة
• ما يدلُّ على توحُدٍّ وترابُط ووفاق بين مجموعة أُمم أو دول أو قبائل تضامُن أمميّ ،
• تفويض أُمميِّ : صادر عن الأمم المتّحدة

• مصدر صناعيّ من أُمم : دوليَّة ، تكتُّل أو تحالف بين مجموعة دول أو اتجاهات له شرعيَّة عالميَّة لم تعد للأمميّة اليومَ سلطة تذكر بعد سيطرة أمريكا على العالم ،

• ـ أمْ : حَرْفُ عَطْفٍ ، ومَعْنَاهُ الاسْتِفْهَامُ ، وقد تكونُ بمعنى بل ، وبِمَعْنَى ألِفِ الاسْتِفْهَامِ ، وقد تَدْخُلُ على هَلْ ، وقد تكونُ زائِدَةً .

المعجم: القاموس المحيط

• حالة تظهر عند فقدان ملكة النحل لسبب من الأسباب وتتطوع إحدى العاملات لتقوم مقام الملكة بوضع البيض ويكون غير مخصب .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) دُوَيْبَّة سامَّة من الحيوانات المفصليَّة .

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) حيوان بحريّ ، محارة صغيرة الحجم بيضاء الصَّدفة ، تكثر في البحر المتوسِّط تُملَّح وتُؤكَل .

المعجم: عربي عامة

• ( شر ) جليدة رقيقة تحيط بالدِّماغ .

المعجم: عربي عامة

• قصده :- أمَّ البيتَ الحرامَ

المعجم: عربي عامة

• مكّة المكرّمة :- { وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا }.

المعجم: عربي عامة

• تقدّمهم :- أمَّ القائدُ فرقةَ الكشَّافة .

المعجم: عربي عامة

• الآيات المحكمات الواضحات التي لا احتمال فيها :- { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ }.

المعجم: عربي عامة

• ( حن ) دُوَيبَّة مثل الجُنْدب مختلفة الألوان .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) نبات حرِّيف الرائحة ينمو بشكل أساسي في المناطق الدافئة ويتضمّن بعض نباتات الزينة .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) شجر السَّمُر ، وهو من جنس السَّنط من الفصيلة القرنيّة ، وهو الطَّلح .

المعجم: عربي عامة

• ( نت ) عُشب مفترش أملس ، أوراقه صغيرة بسيطة ، يفيد في أمراض الكبد ، وينبت في أوربَّا وبلاد البحر المتوسط .

المعجم: عربي عامة

• أَمْ : حرف للمعادلة بعد همزة الاستفهام المطلوب بعدها تعين أحد الشيئين ؛ نحو : الأنبياء آية 109 أَقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ) ) .
  وتأتي بمعنى بل ، مثل : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى والْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ والنُّورُ ) ) وتستعمل في لغة بدل أَلْ ، مثل : :- ليس مِنَ امْبِرِّ امصِيامُ في امْسَفَر .

المعجم: المعجم الوسيط

• : حَرْفُ عَطْفٍ . وَلَهَا وَجْهَانِ :
  1 . تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة ، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى . وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ
  الأنبياء آية 109 أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ( قرآن ) أَوْ للِتَّسْوِيَةِ البقرة آية 6 سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ( قرآن ).
  2 . تَكونُ حَرْفَ إِضْرَابٍ بِمَعْنَى :- بَلْ :-، وَتُسَمَّى الْمُنْقَطِعَةُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ : الرعد آية 16 هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ( قرآن ).

المعجم: الغني

• [ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَمَّ ، يَؤُمُّ ، مصدر أُمومَةٌ . :- أَمَّتِ الْمَرْأَةُ :- : صارَتْ أُمّاً .

المعجم: الغني

• [ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). أمَمْتُ ، أؤُمُّ ، يَؤُمُّ ، أُؤْمُمْ ، مصدر إمَامَةٌ ، أمٌّ ، إمَامٌ . :- أمَّ النَّاسَ أَوْ بِهِمْ :-: تَقَدَّمَهُمْ وَصَلَّى بِهِمْ إمامًا . :- أمَّ النَّاسَ .

المعجم: الغني

• [ أ م م ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). أمَمْتُ ، أَؤُمُّ ، يَؤُمُّ ، أُؤْمُمْ ، مصدر أَمٌّ .
  1 . :- أمَّ البَيْتَ :- : قَصَدَهُ ، تَوَجَّهَ إلَيْهِ .
  2 . :- أمَّ خَصْمَهُ :- : أصَابَ أُمَّ رَأْسِهِ .

المعجم: الغني

• جمع : أُمَّهَاتٌ .
  1 . :- حَنَّتِ الأُمُّ عَلَى ابْنِهَا :- : الوَالِدَةُ الَّتِي حَمَلَتْ بِهِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ .
  الأمُّ مَدْرَسَةٌ إذَا أعْدَدْتَهَا ... ... أعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأَعْرَاق
  ( حافظ إبراهيم )
  الجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأُمَّهَاتِ ( حديث ).
  2 . :- رَأَيْتُهُ بِأُمِّ عَيْنَيَّ :- : رَأيْتُهُ بِنَفْسِي رُؤْيَةً لاَ مَجَالَ للِشَّكِّ فِيهَا .
  3 . :- أُمُّ البَشَرِ :- : حَوَّاءُ .
  4 . :- أُمُّ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعينَ :- : فَصِيلَةُ الحَيَوَانَاتِ الْمَفْصِلِيَّةِ ، وَهِيَ دُوَيْبَّةٌ سَامَّةٌ لَهَا أرْجُلٌ كَثِيرَةٌ .
  5 . :- ضَرَبَهُ عَلَى أُمِّ رَأسِهِ :- : الجِلْدَةُ الَّتِي تَجْمَعُ الدِّمَاغَ .
  6 . :- أُمُّ الدِّماغِ :- : الجِلْدَةُ الرَّقيقَةُ الْمُحيطَةُ بِالدِّماغِ .
  7 . :- أُمُّ القُرَى :- : مَدِينَةُ مَكَّةَ .
  8 . :- أُمُّ الخَبَائِثِ :- : الخَمْرَةُ ، وَتُسَمَّى أيْضاً أُمُّ الآثَامِ ، أُمُّ الكَبَائِرِ .
  9 . :- أُمُّ الكِتَابِ :- : سُورَةُ الفَاتِحَةِ . 10 . :- أُمَّهَاتُ الكُتُبِ :- : الْمَصَادِرُ الأسَاسِيَّةُ . 11 . :- أُمُّ الطَّرِيقِ :- : مُعْظَمُهَا . 12 . :- أُمَّهَاتُ الحُرُوفِ :-: قَوَالِبُ مِنَ الْمَعْدَنِ لِسَبْكِ الحُرُوفِ للِطِّبَاعَةِ . 13 . :- أُصِيبَ فِي أُمِّ العَيْنِ إصَابَةً خَفِيفَةً :- : البُؤْبُؤُ ، قَلْبُ العَيْنِ . 14 . :- أُمُّ النُّجومِ :- : الْمَجَرَّةُ . 15 . :- لُغَةُ الأُمِّ :- : اللُّغَةُ الأُولَى الَّتِي يَتَكَلَّمُهَا الطِّفْلُ فِي أوَّلِ نَشْأَتِهِ . 16 . :- وَأخِيراً عَادَ إلَى الوَطَنِ الأمِّ :- : الوَطَنُ الأصْلِيُّ .

المعجم: الغني

• أَمْ :-
  1 - حرف عطف للمعادلة بعد همزة الاستفهام ، وقد تحذف الهمزة ، وهو يفيد الاتصال ويقع بين شيئين مرتبطين ارتباطًا وثيقًا وهذا النوع يتطلَّب جوابًا بذكر أحد المعادلين :- أتعرف الجواب أم لا ؟ - أأنت المدرسُ أم أخوك ؟ .
  2 - حرف عطف للاتِّصال يفيد التسوية إذا سبق بهمزة التسوية وبكلمة سواء أو ما شابهها ، ووقع بين جملتين يصحّ حلول المصدر محلّهما ، وهذا النوع لا يتطلّب جوابًا :- سواء عندي أحضرت أم لم تحضر : حضورك وعدمه سواء ، - { سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا }: جزعنا وصبرنا سواء .
  3 - حرف عطف بمعنى بل ، يفيد الانقطاع ويقع بين جملتين مستقلّتين في معناهما ، ولذا فهو يفيد الإضراب ؛ أي : العدول عن الكلام السابق والالتفات إلى ما بعده :- { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَمّ :-
  مصدر أَمَّ 1 / أَمَّ إلى وأَمَّ 2 / أَمَّ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أُمّ :-
  جمع أُمَّات ( لغير العاقل ) وأمّهات :
  1 - والِدة ، وتُطْلق على الجَدَّة :- متى استعبدتم الناسَ وقد ولدتهم أمّهاتهم أحرارًا ، - { فَرَجَعْنَاكَ ‏ إِلَى أُمِّكَ } - { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ } :-
  • عيد الأمّ : يوم تكريم الأمَّهات وهو اليوم الواحد والعشرون من شهر مارس كلَّ عام .
  2 - أُمّ : ‏ ‏ لقب احترام للسِّيدة المتقدِّمة في السنّ
  • أمّهات المؤمنين : لقب لزوجات النبيّ صلّى اللهُ عليه وسلّم .
  3 - أُمّ : ‏ أصل الشّيء وعِماده :- ‏ الحاجة أم الاختراع ، - هو من أمهات الخير : من أصوله ومعادنه ، - { هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ } :-
  • أمُّ البشر : حوّاء ، - أمُّ الخبائث : الخمر ، - أمُّ ‏ الرَّأس : الدِّماغ ، - أمُّ القرآن : سورة الفاتحة ، - أمُّ القُرى : مكّة المكرّمة ، - أمُّ الكتاب : فاتحته ، سورة الفاتحة ، - أمّهات الصحف : الجرائد ‏ البارزة ، - أمّهات الكتب : المصادر الأساسيَّة المهمَّة ، - اللُّغة الأُمّ : اللغة الأولى التي يمتلكها الفردُ ، اللغُّة الأصل التي تتفرَّع إلى لغات ، - لا ‏ أمَّ لك !: تعبير يقال في سياق الذَّمّ وقد يكون للمدح أو التعجُّب .
  • الأمُّ الحَنون : ( التشريح ) الغشاء الوعائيّ الرَّقيق المؤلِّف للطَّبقة الدَّاخلة ‏ من الأغلفة الثَّلاثة المحيطة بالمخّ والحبل الشَّوكيّ .
  • أُمُّ الخُلول : ( الحيوان ) حيوان بحريّ ، محارة صغيرة الحجم بيضاء الصَّدفة ، تكثر في ‏ البحر المتوسِّط تُملَّح وتُؤكَل . ‏

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أم
  1 - أم : حرف عطف ، تأتي بعد همزة الاستفهام ، نحو : « أسمير عندك أم عصام ؟». 2 - أم : للتسوية ، بعد همزة التسوية ، نحو : « سواء علي أذهبت أم أتيت ». 3 - أم من قطعة ، تقع بين جملتين مستقلتين ، نحو : « هل يستوي الأعمى والبصير ، أم هل تستوي الظلمات والنور ».

المعجم: الرائد

• أما
  1 - أما : أداة شرط ، نحو : « أما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم ». 2 - أما : حرف تفصيل ، نحو : « تبارى سمير وعصام ، أما سمير فقد ربح ، وأما عصام فقد خسر ».

المعجم: الرائد

• شركة تمتلك عدداً من الشركات التابعة ، وتعني بالانجليزية : parent company

المعجم: مالية