وصف و معنى و تعريف كلمة أمبكي:

• (الحيوان) أميبة، حيوان أوّليّ وحيد الخليّة يتوالد عن طريق الانقسام
• داء الأميبا: (طب) التهاب تسبِّبه الأميبا

• الجمع : أميبات
• (الحيوان) أميبا
• داء الأميبة: (طب) التهاب تسبِّبه الأميبة

• أميبا :-
  (الحيوان) أميبة، حيوان أوّليّ وحيد الخليّة يتوالد عن طريق الانقسام.
  • داء الأميبا: (طب) التهاب تسبِّبه الأميبا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ أمْبَرْبارِيسُ وأنْبَرْبارِيسُ وبَرْباريسُ : الزِّرِّشْكُ ، وهو حَبٌّ حامِضٌ معروف ، رُومِيَّةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَمَةُ : المَمْلُوكَةُ , ج : أمَواتٌ وإماءٌ وآمٍ وأَمْوانٌ ، أُمْوانُ وإِمْوانُ ، وأصْلُها : أمَوَةٌ وأَمْوَةٌ .
  ـ تَأمَّى أمَةً : اتَّخَذَها ، كاسْتَأْمَى .
  ـ أمَّاها تَأْمِيَةً : جَعَلَها أمَةً .
  ـ آمَتْ وأمِيَتْ ، وأمُوَتْ ، أُمُوَّةً : صارَتْ أمَةً .
  ـ أمَتِ السِّنَّوْرُ تَأْمُو إماءً : صاحَتْ .
  ـ بَنُو أُمَيَّةَ : قَبِيلَةٌ من قُرَيْشٍ ، والنِسْبَةُ : أُمَوِيٌّ وأَمَوِيٌّ وأُمَيِّيٌّ .
  ـ أمَّا قَوْلُ بعضِهِم : عَلْقَمَةُ بنُ عُبَيْدٍ ، ومالِكُ بنُ سُبَيْعٍ الأَمَوِيَّانِ ، نِسْبَةٌ إلى بَلَدٍ ، يقالُ له : أمَوَةُ ، فَفِيهِ نَظَرٌ .
  ـ أمَةُ بنتُ خالِدٍ ، وبنْتُ خَلِيفَةَ ، وبِنْتُ الفارِسِيَّةِ ، وبنْتُ أبي الحَكَمِ : صَحَابِيَّاتٌ .
  ـ أمَّا , وأمَا : تَحْقِيقُ الكَلاَمِ الذي يَتْلُوهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الأرضُ ، مُؤَنَّثَةٌ : اسمُ جِنْسٍ ، أو جَمْعٌ بِلا واحِدٍ ، ولم يُسْمَعْ أرْضَةٌ ، ج : أرْضاتٌ وأُرُوضٌ وأرَضُونَ وآراضٌ ، والأراضِي غيرُ قِياسِيٍّ ، وأسْفَلُ قَوائِمِ الدَّابَّةِ ، وكُلُّ ما سَفَلَ ، والزُّكامُ ، والنُّفْضَةُ ، والرِّعْدَةُ .
  ـ لا أرضَ لكَ : كَلاَ أمَّ لَكَ .
  ـ أرضُ نُوحٍ : قرية بالبَحْرَيْنِ .
  ـ هو ابنُ أرْضٍ : غَريبٌ .
  ـ ابنُ الأرضِ : نَبْتٌ كأنه شَعْرٌ ، ويُؤْكَلُ .
  ـ مَأرُوضُ : المَزْكومُ ، أُرِضَ ، ومن به خَبَلٌ من أهْلِ الأرضِ والجِنِّ ، والمُحَرِّكُ رأسَهُ وجَسَدَه بِلا عَمْدٍ ، والخَشَبُ أكَلَتْه الأرَضَةُ ، لدُوَيبَّةٍ معروفة .
  ـ أرِضَتِ القَرْحَةُ : مَجِلَتْ ، وفَسَدَتْ ، كاسْتَأرضَتْ .
  ـ أرُضَتِ الأرضُ فهي أرضٌ أرِيضَةٌ : زَكِيَّةٌ ، مُعْجِبَةٌ لِلْعَينِ ، خَليقَةٌ لِلخيرِ .
  ـ أُرْضَةُ وإِرْضَةُ وإِرَضَةُ : الكَلأَ الكثيرُ .
  ـ أرَضَتِ الأرضُ : كثُرَ فيها .
  ـ أرَضْتُها : وجَدْتُها كذلك .
  ـ هو آرَضُهُمْ به : أجْدَرُهُمْ .
  ـ عريضٌ أريضٌ : إتباع ، أو سَمينٌ .
  ـ أريضٌ أو يرِيضٌ : بلد ، أو وادٍ .
  ـ إِراضُ : العِراضُ الوِساعُ ، وبساطٌ ضَخْمٌ من صُوفٍ أو وَبَرٍ .
  ـ آرَضَهُ اللّهُ : أزْكَمَهُ .
  ـ تَأريضُ : أن تَرْعَى كَلأَ الأرضِ وتَرْتادَهُ ، ونِيَّةُ الصومِ وتَهْيِئَتُهُ ، وتَشْذيبُ الكلامِ وتَهْذيبُهُ ، والتَّثْقِيلُ ، والإِصْلاحُ ، والتَّلْبيثُ ، وأن تَجْعَلَ في السِّقاءِ لَبَناً أو ماءٌ أو سَمْناً أو رُبًّا لإِصْلاحِهِ .
  ـ تَأرُّضُ : التَّثَاقُلُ إلى الأرض ، والتَّعَرُّضُ ، والتَّصَدِّي ، وتَمَكُّنُ النَّبْتِ من أن يُجَزَّ .
  ـ فَسيلٌ مُسْتَأرِضٌ : له عِرْقٌ في الأرضِ ، فإِذا نَبَتَ على جِذْعِ أُمِّهِ ، فهو الراكِبُ ، ووَدِيَّةٌ مُسْتَأرِضَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• : التَّيَّارُ الكَهْرَبَائِيُّ الْمَحْبُوسُ بِالأَمْبيرِ .

المعجم: الغني

• ومن الناس من سماه بطرس اختلف الباحثون المحققون - في مراجعي المعتمدة - في تحديد ماهية هذه المفردة .

المعجم: الأعشاب

• ماهت ؛ كثُرَ ماؤُها .

المعجم: عربي عامة

• أمَاهَتِ الأرضُ : كثُرَ ماؤها وظهر فيها النَّزُّ .
  و أمَاهَتِ مَن يحفِرُ : بَلَغَ الماءَ وأنبطَه .
  يقال : حفَر فأماهَ ، وحفَر بئرهُ حتَّى أَماهَها .
  و أمَاهَتِ الشيءَ بالشيءِ : خلَطَهُ .
  و أمَاهَتِ فلانًا وغيرَه : سقاهُ الماء .
  و أمَاهَتِ الحوضَ ونحوَه : جَمَعَ فيه الماء .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( فز ).: وَحْدَةُ كَثَافَةٍ مِنْ وَقُوَّةُ التِّيَّارِ الكَهْرَبَائِيِّ .

المعجم: الغني

• أمبير :-
  ( الطبيعة والفيزياء ) وحدة قياس شدّة التّيّار الكهربائيّ ، وتقاس بجهاز الأميتر .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أمبير
  1 - وحدة شدة التيار الكهربائي

المعجم: الرائد

• الأَمبِيرُ : وحدة قياس شِدة التيار الكهربائي في النظام الدولي للوحدات .

المعجم: المعجم الوسيط

• أخرج ماءَها .

المعجم: عربي عامة

• جمع فيه الماءَ .

المعجم: عربي عامة

• أماه - إماهة
  1 - أماهه : سقاه الماء . 2 - أماه الحوض : جمع فيه الماء . 3 - أماه البئر : أخرج ماءها . 4 - أماه الدواة : صب فيها الماء ليرق حبرها . 5 - أماهت السماء : أسالت ماء كثيرا . 6 - أماهت الأرض : كثر ماؤها . 7 - أماه الحافر : بلغ الماء وأخرجه . 8 - أماه السكين : بللها وسقاها وهو يشحذها ويسنها . 9 - أماه الدواب : سقاها . 11 - أماه الشيء : خلطه . 12 - أماه الشيء : اختلط .

المعجم: الرائد

• أَمَاهَ يُميه ، أمِهْ ، إماهةً ، فهو مُمِيه ، والمفعول مُماه ( للمتعدِّي ) :-
  • أماهتِ الأرضُ ماهت ؛ كثُرَ ماؤُها .
  • أماهَ البئرَ : أخرج ماءَها .
  • أماه الحوضَ : جمع فيه الماءَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فئة كبيرة من الناس تربطهم تقاليد وثقافة مشتركة وبصفة عامة لغة واحدة . وتستعمل الكلمة أحيانا مرادفة لكلمة الدولة لكن ربما لا يخلو ذلك من الغموض إذ قد تحوي الدولة عدة أمم . فمثلا تحوي بريطانيا العظمى كدولة الأمة الإنجليزية والاسكتلندية والغالية وأجزاء من الأمم الأيرلندية . وقد يحدث أن تتشتت أمة عبر عدة دول كما كان حال اليهود قبل إقامة دولة إسرائيل سنة 1948 ولا يزال ذلك حال الأكراد . أنظر الدولة الأمة .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• جمع : إمَاءٌ . [ أ م و ]. :- جَلَسَتِ الأَمَةُ أمَامَ سَيِّدِهَا تَنْتَظِرُ مِنْهُ إشَارَةً :- : خَادِمَةٌ مِنَ العَبِيدِ كَانَتْ تَشْتَغِلُ فِي العُصُورِ القَدِيمَةِ فِي البُيُوتِ الكَبِيرَةِ وَتُسَخَّرُ لِكُلِّ الأَغْرَاضِ . :- اِنْتَهَى عَهْدُ الإمَاءِ .

المعجم: الغني

• جمع : أُمَمٌ . [ أ م م ].
  1 . :- جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِطُ تَارِيخِيَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ ، قَدْ يَكُونُ فِيهَا مَا هُوَ لُغَوِيٌّ أوْ دِينِيٌّ أوِ اقْتِصَادِيٌّ وَلَهُمْ أهْدَافٌ مُشْتَرَكَةٌ فِي العَقِيدَةِ أَوِ السِّيَاسَةِ أَوِ الاقْتِصَادِ . :- الأُمَّةُ العَرَبِيَّةُ :- :- الأُمَّةُ الإسْلاَمِيَّةُ :-
  .
  2 . النحل آية 120 إنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً ( قرآن ) : كَانَ ذَا خِصَالٍ حَمِيدَةٍ سَاعِياً لِلْخَيْرِ .
  3 . :- هَيْئَةُ الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ :- : هَيْئَةٌ دَوْلِيَّةٌ جَمِيعُ أعْضَائِهَا دُوَلٌ مُسْتَقِلَّةٌ تَعْمَلُ عَلَى ضَمَانِ السَّلاَمِ العَالَمِيِّ .

المعجم: الغني

• أُمَّة :-
  جمع الجمع أُمَم :
  1 - جيل ، جماعة من الناس يعيشون في وطنٍ واحد وتجمعهم رغبة في الحياة المشتركة وعناصرُ أُخرى كاللغة والدِّين والعِرْق :- الأمَّة العربيّة ، - { قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ } - { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا } - { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ } :-
  • أمَّة محمد صلّى الله عليه وسلّم : الأمّة الإسلاميَّة ، المسلمون ، - مَجْلِس الأُمَّة : البرلمان ، المجلس النيابيّ الذي يضمّ ممثلي الشعب ، - هيئة الأمم المتحدة : منظمة عالميَّة تضمّ في عضويتها عددًا كبيرًا من دول العالم .
  2 - دِين ومِلّة :- { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً } - { إِنَّا وَجَدْنَا ءَابَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ } :-
  • فلانٌ لا أُمَّة له : لا دين له ولا نِحْلَة .
  3 - رجلٌ جامع لخصال الخير يُقْتَدى به :- { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً } .
  4 - مدّة وحين ، قد يصل إلى سنوات :- { وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ } .
  • منظَّمة الأمم المتَّحدة : ( السياسة ) منظمة دوليّة تتمتّع بسلطات فعليّة تمكّنها من اتّخاذ القرارات والتدابير الكفيلة لتحقيق السلام والأمن العام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أَمَة :-
  جمع إماء :
  1 - جارية ، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّة :- { وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ } :-
  • يا أمةَ الله : للحرَّة والمملوكة ، كما يُقال : ياعبدَ الله .
  2 - خادمة :- أَمةٌ أمينة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أمة
  1 - مملوكة ، عبدة ، خادمة ، جمع : إماء وأموات وآم

المعجم: الرائد

• الأَمَةُ : المرأَة المملوكة ، خلافُ الحُرّة .
  وتقول : يا أَمَةَ الله ، كما تقول : يا عبدَ الله . والجمع : إِماءٌ ، وآمٍ ، وإمْوانٌ ، وأُموانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأُمَّة : الوالدة .
  و الأُمَّة جماعة من الناس أكثرهم من أَصل واحد ، وتجمعهم صفات موروثة ، ومصالح وأَمانيّ واحدة ، أو يجمعهم أمر واحد من دين أو مكان أو زمان .
  يقال : الأُمة المصرية ، والأُمة العِراقية .
  و الأُمَّة الجيل .
  و الأُمَّة الرجل الجامع لخصال الخير .
  وفي التنزيل العزيز : النحل آية 120 إِنَّ إبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً للهِ حَنِيفاً ) ) .
  و الأُمَّة الدَّين .
  وفي التنزيل العزيز : الزخرف آية 22 إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ) ) .
  و الأُمَّة الطريقة .
  و الأُمَّة الحِين والمدة .
  وفي التنزيل العزيز : هود آية 8 وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ ) ) .
  و الأُمَّة القامة .
  و الأُمَّة مَظْهر الوجه من الحُسْن .
  و الأُمَّة عَشيرة الرجل . والجمع : أُمَم .
  ومجلس الأُمة : المجلس النيابي في مصر ، أُنشئ بمرسوم عام 1957 وحل محله مجلس الشعب .

المعجم: المعجم الوسيط

• طائفةٌ مستقيمة ثابتة على الحقّ
  سورة : آل عمران ، آية رقم : 113

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• طائفة من الأيّام قليلة
  سورة : هود ، آية رقم : 8

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل