وصف و معنى و تعريف كلمة أمح:

• أَمَحَ الجُرْحُ أَمَحَ : أمَحاناً: ضرب بوجَع

• أمَحَّ الثوبُ: مَحَّ
• أَمَحَّ الكتابُ: دَرَسَ
• وأَمَحَّت الدارُ: عَفَتْ

• دَرَسَ.

• مَحَّ.

• محَى يَمحِي ، امْحِ ، مَحْيًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحِيّ
• مَحَى اللَّوْحَةَ : أَزَالَ مَا كَانَ مَخْطُوطاً عَلَيْهَا
• مَحَى الشئَ : أَذهب أَثَره

• محا يمحو ، امْحُ ، مَحْوًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحُوّ
• محتِ الرِّيحُ الأثر: أذهبته، أزالته، طمسته
• محَا اللهُ الذُّنوبَ: غفَرها، تغمّدها

• أمحاح : جمع مُحّ

• امَّحى يمَّحِي ، امَّحِ ، امِّحاءً ، فهو مُمَّحٍ
• اِمَّحَتْ آثارُ المنازِلِ القَديمَةِ : لَمْ يَبْقَ لَها أَثَرٌ، زَالَ أثَرُها اِمَّحَتْ عَلاماتُ الطُّرُقِ
• امَّحَى الشيءُ: ذَهَبَ أَثرُهُ
• امَّحتِ بقعةُ الحبر من على القماش: زالت بالحكِّ أو بالغَسْل،

• مَحَّ محَحًا فهو محُّ
• مَحَّ الثوبُ(كَمَلَّ): خَلُقَ ، بَلِىَ

• محَح : مصدر مَحَّ

• الجمع : أمحاح
• المُحُّ : خالِصُ كلِّ شيء
• مُحُّ بَيْضَةٍ : صُفْرَتُهَا، الْمَاحُ

• عَفَتْ.

• محَكَ يَمحَك ، مَحْكًا ، فهو ماحك
• محَك الشَّخصُ :أكثر من الجَدَل بالباطل، لجّ في المنازعة
• مَحَكَ :تمادى في اللَّجاجة عند المساومة

• محِكَ يمحَك ، مَحَكًا ، فهو مَحِك
• محِك الشَّخصُ :محَك؛ أكثر من الجَدَل بالباطل، لجَّ في المنازعة

• مُمَّحٍ : فاعل من إِمَّحَى

• محُّ : فاعل من مَحَّ

• مصدر اِمَّحَى
• اِمِّحاءُ الأَثَرِ: زَوالُهُ

• مَحْك : مصدر مَحَكَ

• مُحَكّ : اسم المفعول من أَحك

• مُحِكّ : فاعل من أَحك

• اسم آلة من حكَّ
• ما يُحَكّ به من حجر أو غيره لاختبار المعادن وانتقادها
• محكُّ البحر: ضفَّته، ساحله
• المحكّ النَّقديّ: المعيار النَّقديّ
• وُضِعَ عَلَى المِحَكِّ : وُضِعَ عَلَى سَبِيلِ الاخْتِبَارِ وَالتَّجْرِبَةِ

• أمْحَكَهُ الغضبُ: جعَله يَلِجُّ ويتمادى في المنازعة

• مَحَنَ مَحْنًا
• مَحَنَ فلانًا: خَبَرَهُ وجرَّبه
• مَحَنَ فلانًا: عذَّبه فاشتدَّ في تعذيبه
• مَحَنَ الفِضَّةَ: صفَّاها وخلَّصَها بالنار
• مَحَنَ الأديمَ: ليَّنَه ومدَّدَه حتى وسّعه

• مُحِنَ يُمحَن ، مَحْنًا ، والمفعول مَمْحون
• مُحِنَ فلانٌ: وَقَعَ في مِحْنَة

• مَحَتَ مَحْتًا
• مَحَتَهُ : ملأه غَضَبًا

• أمح - إمحاحا
  1- أمح الثوب : بلي. 2- أمح الأثر : إمحى.

المعجم: الرائد

• "الأَزهري:، قال في النوادر: أَمَحَ الجُرْحُ يأْمِحُ أَمَحاناً ونَبَذَ وأَزَّ وذَرِبَ ونَتَعَ ونَبَغَ إِذا ضَرَب بوجع.
  "

المعجم: لسان العرب

• أمَحَّ الثوبُ: مَحَّ.
  و يقال: أَمَحَّ الكتابُ: دَرَسَ.
  وأَمَحَّت الدارُ: عَفَتْ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أَمَحَ الجُرْحُ أَمَحَ : أمَحاناً: ضرب بوجَع.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ أمَحَ الجُرْحُ ياْمِحُ أمَحاناً: ضَرَبَ بِوَجَعٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• أمح
  1-سمين، جمع : مح، مؤنث محاء

المعجم: الرائد

• "المَحُّ: الثوبُ الخَلَقُ البالي.
  مَحَّ يَمِحُّ ويَمُحُّ ويَمَحُّ مُحُوحاً ومَحَحاً وأَمَحَّ يُمِحُّ إِذا أَخْلَقَ؛ وكذلك الدار إِذا عَفَتْ؛
  
  وأَنشد: أَلا يا قَتْلَ قد خَلُقَ الجَدِيدُ،وحُبُّكِ ما يُمِحُّ وما يَبِيدُ وثوب ماحٌّ.
  وفي الحديث: فلن تأْتِيَكَ حجة إِلا دَحَضَتْ ولا كتاب زُخْرُفٌ إِلا ذهب نوره ومَحَّ لونُه؛ مَحَّ الكتابُ وأَمحَّ أَي دَرَس.
  وثوب مَحٌّ: خَلَقٌ.
  وفي حديث المُنَعَّمةِ.
  وثوبي مَحٌّ أَي خَلَقٌ بالٍ.
  ومُحُّ كل شيءٍ: خالصه.
  والمُحُّ والمُحَّةُ: صُفْرة البيض، قال ابن سيده: وإِنما يريدون فَصَّ البيضة لأَن المُحَّ جوهر والصفرة عرض، ولا يعبر بالعرض عن الجوهر، اللهم إِلا أَن تكون العرب قد سمت مُحَّ البيضة صُفْرَةً، قال: وهذا ما لا أَعرفه وإِن كانت العامّة قد أُولِعَتْ بذلك؛
  
  وأَنشد الأَزهري لعبد الله بن الزِّبَعْرى: كانت قُرَيشٌ بَيْضَةً فتَفَلَّقَتْ،فالمُحُّ خالِصُها لعبدِ مَناف؟
  
  ‏قال ابن بري: من روى خالصة، بالتاء، فهو في الأصل مصدر كالعافية؛ ومنه قوله تعالى: إِنا أَخلصناهم بخالصة ذِكْرَى الدار، فذكرى فاعلة بخالصة،تقديره بأَن خلصت لهم ذكرى الدار، وقد قرئَ بالإِضافة، وهي في القِراءَتين مصدر؛ ومن روى خالصه بالهاء فلا إِشكال فيه.
  وقال ابن شُمَيْل: مُحُّ البيض ما في جوفه من أَصفر وأَبيض، كلُّه مُحٌّ، قال: ومنهم من، قال: المُحَّةُ الصفراء، والغِرْقئُ البياضُ الذي يؤْكل.
  أَبو عمرو: يقال لبياض البيض الذي يؤْكل الآحُ، ولصفرتها الماحُ.
  والمُحاحُ: الجوعُ.
  ورجل مَحَّاحٌ: كذاب يُرْضِي الناسَ بالقول دون الفعل؛ وفي التهذيب: يرضي الناسَ بكلامه ولا فعل له وهو الكذوب؛ وقيل: هو الكذاب الذي لا يصدقك أَثره يكذبك من أَين جاءَ؛ قال ابن دريد: أَحسبهم رووا هذه الكلمة عن أَبي الخطاب الأَخفش؛ ويقال: مَحَّ الكذاب يَمُحُّ مَحاحَةً.
  ورجل مَحْمَحٌ ومُحامِحٌ (* قوله «ومحامح» الذي في القاموس: المحمح والمحماح أي بفتح فسكون فيهما، لكن الشارح أقر ما هنا، فيكون ثلاث لغات، وزاد المجد أيضاً.
  المحاح كسحاب الأرض القليلة الحمض.
  والأمح: السمين،كالأبج.
  وتمحمح: تبحبح، وتمحمحت المرأَة دنا وضعها.
  خفيف نَذْلٌ، وقيل: ضَيِّقٌ بخيل.
  قال اللحياني: وزعم الكسائي أَنه سمع رجلاً من بني عامر يقول: إِذا قيل لنا أَبَقِيَ عندكم شيءٌ؟ قلنا: مَحْماح أَي لم يبق شيءٌ.
  الأَزهري: مَحْمَحَ الرجلُ إِذا أَخلص مودته.
  "

المعجم: لسان العرب

• امَّحى يمَّحِي ، امَّحِ ، امِّحاءً ، فهو مُمَّحٍ :-
  • امَّحتِ الكتابةُ من على السَّبُّورة زال أثرُها، خفيت ودرست :-امّحى أثرُ الأقدام، - امّحتِ الذكرياتُ من ذاكرته، - امَّحَت ذكراهُ بعد موته لسوء فعله، - امَّحتِ بقعةُ الحبر من على القماش: زالت بالحكِّ أو بالغَسْل، - امَّحتِ الألوانُ/ العلاقةُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• محا يمحو ، امْحُ ، مَحْوًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحُوّ :-
  • محتِ الرِّيحُ أثرَ أقدامِهم أذهبته، أزالته، طمسته :-الإحسانُ يمحو الإساءَة، - تهتمّ الدولةُ بمشروع محو الأميّة، - محا منافسَه من الوجود، - محا الصّبحُ الليلَ، - محا المطرُ الجَدْبَ، - {فَمَحَوْنَا ءَايَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا ءَايَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً} .
  • محَا اللهُ الذُّنوبَ: غفَرها، تغمّدها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• محَى يَمحِي ، امْحِ ، مَحْيًا ، فهو ماحٍ ، والمفعول مَمْحِيّ :-
  • محى التلميذُ الكتابةَ من على السَّبُّورة أذهب أثرَها :-محَى كلَّ ما كتبه، - لم يستطع أن يمحي آثارَهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ مَحَّ: الثوبُ البالي. وقد مَحَّ يَمُحُّ ويَمِحُّ، مَحّاً ومَحَحاً ومُحوحاً.
  ـ مُحُّ: خالِصُ كلِّ شيءٍ، وصُفْرَةُ البَيْض، كالمُّحَّةِ، أو ما في البَيْضِ كُلِّهِ.
  ـ مُحَاحُ: الجوعُ.
  ـ مَحَّاحُ: الكَذَّابُ، ومَنْ يُرْضِيكَ بقولِهِ ولا فِعْلَ له.
  ـ مَحَاحُ: الأرضُ القليلةُ الحَمْضِ.
  ـ مَحْمَحُ ومَحْمَاحُ: الخفيفُ النَّزِقُ، والضَّيِّقُ البَخِيلُ.
  ـ أَمَحُّ: السمينُ.
  ـ مَحْمَحَ فلاناً: أَخْلَصَ مَوَدَّتَه.
  ـ تَمَحْمَحَ: تَبَحْبَحَ،
  ـ تَمَحْمَحَتِ المرأةُ: دَنَا وضْعُها.
  ـ مَحْماحِ: بحباحِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مَحَكَ: لَجَّ، فهو مَحِكٌ، ومُماحِكٌ ومَحْكانُ ومُتَمَحِّكٌ.
  ـ تَماحَكا: تَلاجَّا.
  ـ رجُلٌ مَحْكانُ: عَسِرُ الخُلُقِ لَجوجٌ وسَمَّوْا به. ورجُلٌ مُمْتَحِكٌ في الغَضَبِ، وقَدْ أمْحَكَ.

المعجم: القاموس المحيط