وصف و معنى و تعريف كلمة أنبشكم:

• شكَمَ يَشكُم ، شَكْمًا ، فهو شاكم ، والمفعول مَشْكوم
• شَكَمَ الدَّابَّةَ : وَضَعَ الشَّكِيمَةَ فِي فَمِها
• شَكَمَ الْمُوَظَّفَ : رَشَاهُ، أَيْ قَدَّمَ لَهُ رَشْوَةً
• شَكَمَ صَاحِبَهُ : جَزَاهُ
• شكَم المُعتديَ: أسكته، ردّه بقوّة

• شَكِمَ شَكَمًا فهو شَكِمٌ
• شَكِمَ : جاع

• شَكِم : فاعل من شَكِمَ

• شَكْم : مصدر شَكَمَ

• شُكُم : جمع شَكيمة

• الشُّكْمُ : العطاء على سبيل الجزاء والمكافأَة

• أشكمَ يُشكِم ، إشكامًا ، فهو مُشكِم ، والمفعول مُشكَم
• أشكم حصانَه: شكَمه، وضع الشَّكيمةَ في فمه
• أشكم المُعتديَ: ردَّه بقوة

• شَكيم : جمع شَّكِيْمَةُ

• الجمع : شكائِمُ و شُكُم
• الشَّكِيمَةُ : الحديدةُ المعترضةُ في فم الفرس من اللجام
• الشَّكِيمَةُ :قوة القلب
• فلانٌ شَديدُ الشكيمة، أو ذو شكيمَة: أنِفٌ أبِيٌّ والجمع : شكاِئمُ، وشَكِيمٌ، وشُكُمٌ

• شاكم : فاعل من شَكَمَ

• شكائِمُ : جمع شَكيمة

• مَشْكوم : اسم المفعول من شَكَمَ

• إشكام : مصدر أَشكَمَ

• شَكائِم :جمع شَكِيم

• شُكُم :جمع شَكِيم

• شكَمه، وضع الشَّكيمةَ في فمه.

• وَضَعَ الشَّكِيمَةَ فِي فَمِها.

• وضع الشَّكيمةَ في فمه.

• ردَّه بقوة.

• رَشَاهُ، أَيْ قَدَّمَ لَهُ رَشْوَةً.

• جَزَاهُ.

• حَدِيدَةُ اللِّجَامِ.

• أسكته، ردّه بقوّة.

• عِنْدَهُ إِبَاءٌ وَأَنَفَةٌ، أَبِيٌّ لاَ يَنْقَادُ، حَازِمٌ. هُوَ ذُو شَكِيمَةٍ.

• مُشكَم : اسم المفعول من أَشكَمَ

• "الشُّكْمُ، بالضم: العَطاء، وقيل: الجزاء؛ قال ابن سيده: وأُرى الشُّكْمى لغةً، قال: ولا أَحُقُّها، شكَمَه يَشْكُمه شَكْماً وأَشْكَمه؛ الأَخيرة عن ثعلب.
  وفي الحديث: أَن أَبا طَيْبة حَجَم رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: اشْكُمُوه أَي أَعْطُوه أَجْرَهُ؛ قال الشاعر: أَبْلِغْ قَتادَةَ، غَيْرَ سائِلِه جَزْلَ العَطاءِ وعاجِلَ الشُّكْم؟
  
  ‏قال في تفسير الحديث: الشُّكْمُ، بالضم، الجَزاءُ، والشُّكْدُ العَطاء بلا جَزاءٍ، قال: وقيل: هو مثله وأَصله من شَكِيمةِ اللجامِ كأَنها تُمْسِكُ فاه عن القول، قال: ومنه حديث عبد الله بن رَباح: أَنه، قال للراهب إِني صائم، فقال: أَلا أَشْكُمُكَ على صومك شُكْمةً؟ تُوضع يوم القيامة مائدةٌ وأَول من يأْكل منها الصائمون؛ أَي أَلا أُبَشِّرُكَ بما تُعْطى على صَوْمِك.
  وفي ترجمة شكب: الشُّكْبُ لغةٌ في الشُّكْمِ، وهو الجزاء، وقيل: العطاء، قال أَبو عبيد: سمعت الأُمَوِيَّ يقول: الشُّكْمُ الجزاء، والشَّكْمُ المصدر، وقال الكسائي: الشُّكْمُ العِوَضُ، وقال الأَصمعي: الشُّكْمُ والشُّكْدُ العطية.
  الليث: الشُّكْمُ النُّعْمى.
  يقال: فَعَلَ فلانٌ أَمراً فَشَكَمْتُه أَي أَثَبْتُه:، قال الجوهري: الشُّكْمُ بالضم، الجزاء،فإِذا كان العطاء ابتداء فهو الشُّكْدُ، بالدال، تقول منه شَكَمْتُه أَي جزيته.
  والشَّكِيمة من اللِّجام: الحديدة المُعْتَرضة في الفم.
  الجوهري: الشكِيمُ والشَّكِيمةُ في اللجام الحديدةُ المُعْتَرِضة في فم الفرس التي فيها الفأْس؛ قال أَبو دُواد: فهي فَوْهاءُ كالجُوالِقِ، فُوها مُسْتَجافٌ يَضِلُّ فيه الشَّكِيمُ والجمع شَكائِمُ وشَكِيمٌ وشُكُمٌ؛ الأَخيرة على طرح الزائد أَو على أَنه جمع شكيم الذي هو جمع شَكِيمة، فيكون جمع جمع.
  وشَكَمَه يَشْكُمُه شَكْماً: وضع الشَّكِيمة في فيه.
  وشَكَمْتُ الوالي إِذا رَشَوتَه كأَنك سَدَدْتَ فَمَه بالشَّكِيمة؛ وقال قوم: شَكَمه شَكْماً وشَكِيماً عَضَّه؛ قال جرير: فأَبْقُوا عليكم، واتَّقُوا نابَ حَيَّةٍ أَصاب ابْنَ حَمْراءِ العِجانِ شَكِيمُه؟
  
  ‏قال: وأَما فأْس اللجام فالحديدة القائمة في الشكيمة.
  ويقال: فلان شديدُ الشَّكيمة إِذا كان ذا عارضة وَجِدٍّ.
  ابن الأَعرابي: الشَّكِيمَةُ قُوَّةُ القلب.
  ابن السكيت: إِنه لشديدُ الشَّكِيمةِ إِذا كان شديدَ النَّفْسِ أَنِفاً أَبِيّاً.
  وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: فما بَرِحَتْ شَكِيمَتُه في ذات الله أَي شِدَّةُ نَفْسِه، هو من ذلك،وأَصله من شكيمة اللجام فإِن قُوَّتَها تدل على قوة الفرس.
  والشكِيمَةُ: الأَنَفَةُ والانتصار من الظُّلْم، وهو ذو شَكِيمةٍ أَي عارِضةٍ وجِدٍّ،وقيل: هو أَن يكون صارماً حازماً، وفلان ذو شكِيمة إِذا كان لا يَنْقاد؛ قال عَمْرُو بن شاسٍ الأَسَدِيُّ يُخاطِب امرأَته في ابْنِه عِرار: وإِنَّ عِراراً إِنْ يكن ذا شَكِيمةٍ تَعافِينََها منه، فما أَمْلِكُ الشِّيَمْ وقوله: أَنا ابنُ سَيَّارٍ على شَكِيمِه،إِن الشِّراكَ قُدَّ من أَدِيِمِ؟
  
  ‏قال: يجوز أَن يكون جمع شَكِيمةٍ كما ذكر في شَكِيمةِ اللجام، ويجوز أَن يكون لغة في الشَّكِيمة، فيكون من باب حُقٍّ وحُقَّةٍ، ويجوز أَن يكون أَراد على شكيمته فحذف الهاء للضرورة؛ وقول أبي صخر الهذلي: جَهْم المُحَيَّا عَبُوس باسِل شَرِس،وَرْد قُساقِسة، رِئْبالَة شَكِ؟
  
  ‏قال السُّكَّرِيُّ: شَكِمٌ غَضُوبٌ.
  وشَكِيمُ القِدْرِ: عُراها؛ قال الراعي: وكانَتْ جَدِيراً أَن يُقَسَّمَ لَحْمها،إِذا ظَلَّ بينَ المَنْزِلَينِ شَكِيمُها وشُكامَةُ وشُكَيْمٌ: اسمان.
  ومِشْكَمٌ، بالكسر: اسم رجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الشُّكْم، والشُّكْمَى: الجزاءُ، والعَطاءُ، وقد شَكَمَهُ شَكْماً، وأشْكَمَهُ.
  ـ الشَّكِيمةُ: الأَنَفَةُ، والانْتصارُ من الظُّلْمِ، والعَهْدُ، والشَّمُّ، والشَّبَهُ، والطَّبْعُ،
  ـ الشَّكِيمةُ في اللِّجامِ: الحَديدَةُ المُعْتَرِضَةُ في فَمِ الفَرَسِ فيها الفأْسُ, ج: شَكائمُ وشُكْمٌ وشَكيمٌ.
  ـ فُلانٌ شَديدُ الشَّكيمَةِ: أنِفٌ أبيٌّ لا يَنْقادُ.
  ـ شَكِمٍ: الأَسَدُ.
  ـ شَكَمَهُ شَكْماً وشَكيماً: عَضَّهُ،
  ـ شَكَمَ الوالي: رَشاهُ، كأَنَّهُ سَدَّ فَمَهُ بالشَّكِيمَةِ.
  ـ شَكِمَ: جاعَ.
  ـ شَكيمُ القِدْرِ: عُراها.
  ـ شُكامَةٍ وشُكَيْمٍ ومِشْكَمٍ: أسماءٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• شكيمة - ج، شكائم وشكم وشكيم
  1- شكيمة : حديدة اللجام المعترضة في فم الفرس. 2- شكيمة : قوة القلب. 3- شكيمة : إباء وأنفة. 4- شكيمة : شبه. 5- شكيمة : طبع. 6- شكيمة : عهد. 7- شكيمة : «هو شديد الشكيمة» : أي أبي لا ينقاد.

المعجم: الرائد

• شكَمَ يَشكُم ، شَكْمًا ، فهو شاكم ، والمفعول مَشْكوم :-
  • شكَم الفَرسَ ونحوَه وضع الشَّكيمةَ في فمه.
  • شكَم المُعتديَ: أسكته، ردّه بقوّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ش ك م: الشُّكْمُ بالضم الجزاء وقد شَكَمهُ يشكمه بالضم شُكْماً بضم الشين أي جزاه وفي الحديث {أنه صلى الله عليه وسلم احتجم ثم قال اشْكُمُوه} أي أعطوه أجره و الشَّكِيمُ و الشَّكِيمةُ في اللجام الحديدة المعترضة في فم الفرس التي فيها الفأس والجمع شَكائِمُ وفلان شديد الشَّكيمَةِ إذا كان شديد النفس أنفا أبيا

المعجم: مختار الصحاح

• الشَّكِيمَةُ : الحديدةُ المعترضةُ في فم الفرس من اللجام.
  و الشَّكِيمَةُ قوة القلب، و الشَّكِيمَةُ الانتصار من الظلم.
  ويقال: فلانٌ شَديدُ الشكيمة، أو ذو شكيمَة: أنِفٌ أبِيٌّ. والجمع : شكاِئمُ، وشَكِيمٌ، وشُكُمٌ.
  20.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ش ك م]. (فعل: ثلاثي متعد). شَكَمْتُ، أَشْكُمُ، اُشْكُمْ، مصدر شَكْمٌ.
  1. :-شَكَمَ الدَّابَّةَ :-: وَضَعَ الشَّكِيمَةَ فِي فَمِها.
  2. :-شَكَمَ الْمُوَظَّفَ :- : رَشَاهُ، أَيْ قَدَّمَ لَهُ رَشْوَةً.
  3. :-شَكَمَ صَاحِبَهُ :- : جَزَاهُ.
  4. :-شَكَمَ الْمُعْتَدِيَ :- : رَدَّهُ بِقُوَّةٍ.

المعجم: الغني

• أشكمَ يُشكِم ، إشكامًا ، فهو مُشكِم ، والمفعول مُشكَم :-
  • أشكم حصانَه شكَمه، وضع الشَّكيمةَ في فمه.
  • أشكم المُعتديَ: ردَّه بقوة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شكم - يشكم ، شكما
  1- شكمه : أعطاه. 2- شكمه : جزاه. 3- شكم الحاكم أو غيره : رشاه. 4- شكم الفرس : وضع «الشكيمة»، أي حديدة اللجام، في فمه.

المعجم: الرائد

• شَكَمَ الفرسَ ونحوَه شَكَمَ شَكْمًا: وضعَ الشَّكيمَة في فَمهِ.
  ويقال: شَكَمَ المعتدِيَ: ردَّهُ بقوَّة.
  و شَكَمَ المتسلطَ: رَشَاهُ كأَنَّهُ سَدَّ فَمَهُ بالشَّكِيمة.
  و شَكَمَ فلانًا: جَزاهُ

المعجم: المعجم الوسيط

• شَكِيمة :-
  جمع شكائِمُ وشُكُم:
  1 - حديدة معترضة في فم الفرس من اللِّجام.
  2 - عِزّة وشدّة وعزيمة
  • فلانٌ شديد الشَّكيمة/ فلانٌ قويّ الشَّكيمة: أبيّ، أنوف، لا ينقاد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• شَكِمَ شَكِمَ شَكَمًا: جاع.
  فهو شَكِمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: شَكَائِمُ. [ش ك م].
  1. :-شَكِيمَةُ الدَّابَّةِ :- : حَدِيدَةُ اللِّجَامِ.
  2. :-رَجُلٌ شَدِيدُ الشَّكِيمَةِ :- : عِنْدَهُ إِبَاءٌ وَأَنَفَةٌ، أَبِيٌّ لاَ يَنْقَادُ، حَازِمٌ. :-هُوَ ذُو شَكِيمَةٍ.

المعجم: الغني

• أشكم - إشكاما
  1-أشكمه : جازاه، كافأه

المعجم: الرائد

• شكم - يشكم ، شكما
  1-جاع

المعجم: الرائد

• أشكَمَهُ : شَكَمَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شكَمه، وضع الشَّكيمةَ في فمه.

المعجم: عربي عامة

• الشُّكْمُ : العطاء على سبيل الجزاء والمكافأَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• شكْم :-
  مصدر شكَمَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• وضع الشَّكيمةَ في فمه.

المعجم: عربي عامة

• شكم
  1-أسد

المعجم: الرائد

• ردَّه بقوة.

المعجم: عربي عامة

• أسكته، ردّه بقوّة.

المعجم: عربي عامة